跨學(xué)科德育實(shí)踐
——以高中大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例

□劉婷婷

2015 年， 《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》 提出 “把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容”。 2017 年，教育部印發(fā) 《中小學(xué)德育工作指南》， 把生態(tài)文明教育列為五項(xiàng)德育內(nèi)容之一。 2022 年， 黨的二十大報(bào)告明確將人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作為中國式現(xiàn)代化的重要特征。 生態(tài)文明教育助力人與自然和諧共生現(xiàn)代化建設(shè)， 高中教育對(duì)學(xué)生思想、 生活方式、 價(jià)值理念的形成有較大影響， 高中階段開展好生態(tài)文明教育是新時(shí)代德育工作的重要任務(wù)之一， 教師不僅要利用課堂教學(xué)進(jìn)行生態(tài)文明教育， 更要引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用生態(tài)環(huán)境知識(shí)，提升生態(tài)文明素養(yǎng)。 在多年的教學(xué)實(shí)踐中， 筆者發(fā)現(xiàn)， 高中大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)， 開展生態(tài)文明教育， 是普通高中開展跨學(xué)科德育實(shí)踐活動(dòng)的有效途徑。

一、 大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)稱為 “ PBL”（Project Based Learning） 或 “PL”（Project Learning）， 起源于進(jìn)步主義教育和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論， 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在知識(shí)建構(gòu)中的作用。 2001年啟動(dòng)第八次課程改革以后， 我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開始出現(xiàn)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的研究和實(shí)踐， 在2017 年頒布的普通高中語文、 數(shù)學(xué)、 地理、 信息技術(shù)等多個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中都提出項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)相較于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)， 在教學(xué)目標(biāo)、 教學(xué)內(nèi)容、 教學(xué)方式、 教學(xué)評(píng)價(jià)等方面有著明顯變化， 教學(xué)目標(biāo)上更關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)， 教學(xué)內(nèi)容上更注重學(xué)科知識(shí)的整合運(yùn)用， 教學(xué)方式上更加以學(xué)生為中心， 參與性、 實(shí)踐性更強(qiáng)， 教學(xué)評(píng)價(jià)上更加多元， 注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)， 有利于學(xué)生高階思維的培養(yǎng)。

生態(tài)文明教育是實(shí)踐教育[1]，需要真實(shí)生態(tài)情境中的體驗(yàn)、 感悟， 把生態(tài)文明知識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺的生態(tài)文明行為。 隨著城鎮(zhèn)化、 電子化帶來的一系列社會(huì)心理問題， 人們更加關(guān)注自然環(huán)境對(duì)教育的意義。 因此， 基于當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和環(huán)境資源的在地化生態(tài)文明教育具有重要意義。 我們以地方生態(tài)情境問題切入， 把大單元項(xiàng)目主題作為系統(tǒng)的課程邏輯， 整合生物、化學(xué)、 地理、 數(shù)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，提出創(chuàng)新性解決方案， 很好地發(fā)展了高中學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)。

二、 以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)理念創(chuàng)新高中生態(tài)文明教育課程

普通高中的生態(tài)文明教育不同于學(xué)科教學(xué)， 一是沒有相應(yīng)的素養(yǎng)目標(biāo)、 課程內(nèi)容、 實(shí)施、 評(píng)價(jià)等指導(dǎo)教學(xué)的開展； 二是缺乏與區(qū)域本土文化的深度融合， 出現(xiàn)同質(zhì)化特征； 三是目前普通高中生態(tài)文明教育主要通過學(xué)科滲透、 主題活動(dòng)方式開展， 呈現(xiàn)碎片化特征， 缺乏與生態(tài)文明素養(yǎng)相呼應(yīng)的生態(tài)文明課程系統(tǒng)建構(gòu)。而大單元的項(xiàng)目式生態(tài)文明教育建構(gòu)了以生態(tài)文明素養(yǎng)為核心的課程目標(biāo)、 內(nèi)容、 實(shí)施、 評(píng)價(jià)等課程關(guān)鍵要素， “教—學(xué)—評(píng)” 一體化實(shí)施策略等有效破解高中生態(tài)文明教育中課程開設(shè)、 實(shí)施管理、 評(píng)價(jià)反饋及素養(yǎng)落實(shí)等痛點(diǎn)難點(diǎn)， 形成一套完整的跨學(xué)科生態(tài)文明德育實(shí)踐活動(dòng)課程。

（一） 指向高中學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的課程目標(biāo)

生態(tài)文明素養(yǎng)是指適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)需要的價(jià)值認(rèn)知、 關(guān)鍵能力、 必備品格與思維 （行為） 方式的整合， 是新時(shí)代核心素養(yǎng)的重要組成部分。[2]目前高中生態(tài)文明教育沒有具體的課程標(biāo)準(zhǔn)， 因此， 厘清高中學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的基本要點(diǎn)至關(guān)重要。

參考國內(nèi)、 國外關(guān)于生態(tài)文明素養(yǎng)的研究，[3]－[5]基于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的3 個(gè)維度、 6 大要素和18 個(gè)基本要點(diǎn)， 結(jié)合高中學(xué)生特點(diǎn)， 我們細(xì)化了高中學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)， 并以此為依據(jù)， 整合相關(guān)學(xué)科核心概念， 設(shè)計(jì)了高中大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程目標(biāo) （見表1）。

表1 高中大單元生態(tài)文明課程目標(biāo)

下面以特色植物大單元中 “一草一木生態(tài)情” 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)加以說明。 該項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程基于當(dāng)?shù)靥厣参铮?以 “植物的生命歷程” 為主線， 讓學(xué)生在栽培、 扦插、 精油提取、 化感作用實(shí)驗(yàn)、 模型制作、 特色植物應(yīng)用價(jià)值研究等一系列項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中， 體悟植物與植物、 植物與動(dòng)物 （人）、植物與無機(jī)環(huán)境的相互關(guān)系， 樹立人與自然和諧共生的價(jià)值觀。 課程目標(biāo)緊扣學(xué)科核心概念： 生態(tài)系統(tǒng)各成分相互影響 （生物）、 人地關(guān)系 （地理）、 模型思想（數(shù)學(xué)）、 結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)（化學(xué)） 等， 具體如下。

1.生態(tài)文明知識(shí)

通過觀察比較薄荷、 大麥、 狗尾草、 小花清風(fēng)藤的形態(tài)、 結(jié)構(gòu)、生活環(huán)境， 了解單子葉植物與雙子葉植物、 草本植物與木本植物的區(qū)別， 體驗(yàn)結(jié)構(gòu)與功能觀； 栽培并觀察向日葵的生長過程， 花瓣、 花盤結(jié)構(gòu)及轉(zhuǎn)動(dòng)現(xiàn)象， 開展葉綠素的熒光現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)， 體驗(yàn)生物學(xué)與化學(xué)、 數(shù)學(xué)、 物理知識(shí)的融合， 理解進(jìn)化與適應(yīng)觀； 利用廚余垃圾自制肥料， 體驗(yàn)物質(zhì)循環(huán)再生原理； 通過大麥與狗尾草化感實(shí)驗(yàn)、 狗尾草提取液對(duì)大麥病蟲害防治、 提取薄荷精油制作驅(qū)蚊手工皂項(xiàng)目活動(dòng)， 感受生物間的相互影響， 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然的歸屬感， 認(rèn)同生態(tài)文明建設(shè)的必要性、 重要性。

2.生態(tài)文明智慧

通過艾納香對(duì)石漠化治理的研究， 對(duì)環(huán)境、 經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)的綜合分析， 培養(yǎng)系統(tǒng)思維； 通過栽培與小花清風(fēng)藤成分分析及應(yīng)用， 培養(yǎng)批判性思維、 創(chuàng)新思維； 參觀生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)， 體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、 生態(tài)產(chǎn)業(yè)化， 理解農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、 綠色發(fā)展， 激發(fā)自我反思、 自我驅(qū)動(dòng)， 增強(qiáng)美麗中國建設(shè)者的使命感； 體驗(yàn)向日葵結(jié)構(gòu)之美， 感知生命的奇妙， 并進(jìn)行基于采光的建筑模型審美創(chuàng)造。

3.生態(tài)文明實(shí)踐

觀察植物生長， 掌握育苗、 扦插、 廚余垃圾自制肥料等綠色技能， 踐行綠色種植理念； 針對(duì)當(dāng)?shù)厥吞厣幱弥参铮?提出具有一定新意和深度的問題， 開展科學(xué)研究， 增強(qiáng)解決問題的能力， 提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（二） 地域資源與學(xué)科核心概念融合的課程內(nèi)容

中小學(xué)生態(tài)文明教育內(nèi)容有多種劃分方式[6]－[8]， 結(jié)合高中生的認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際， 本研究更傾向于從生態(tài)國情、 生態(tài)環(huán)境、 生態(tài)經(jīng)濟(jì)、 生態(tài)安全、 生態(tài)文化五個(gè)方面開展高中生態(tài)文明教育。 本課程把生態(tài)文明教育內(nèi)容和當(dāng)?shù)氐赜蛸Y源整合， 分為5 個(gè)方面、 11 個(gè)大單元的項(xiàng)目式學(xué)習(xí) （見表2）。

表2 高中大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)要解決真實(shí)情境問題， 勢(shì)必要整合多個(gè)學(xué)科的核心知識(shí)和技能， 因此項(xiàng)目式學(xué)習(xí)內(nèi)容在設(shè)計(jì)時(shí)要明確所涉及的學(xué)科， 清楚每個(gè)學(xué)科在這個(gè)項(xiàng)目中指向素養(yǎng)目標(biāo)的核心概念。 同時(shí)， 為了讓項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)更有序、 高效，需要提供學(xué)習(xí)支架。

我們以 “一草一木生態(tài)情” 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容為例， 具體闡釋課程內(nèi)容設(shè)計(jì) （見表3）。

表3“一草一木生態(tài)情” 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容

（三） 分層遞進(jìn)的課程實(shí)施路徑

1.頂層設(shè)計(jì)， 區(qū)域推進(jìn)

一是理念先行。 教育行政主管部門帶頭深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想、 黨和國家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要文件精神， 提升生態(tài)文明教育理論水平。 二是協(xié)同聯(lián)動(dòng)。 在區(qū)域內(nèi)統(tǒng)籌， 形成由教育局牽頭， 生態(tài)環(huán)境局、 科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、 團(tuán)委等多部門積極參與的生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成強(qiáng)大工作合力， 全面推進(jìn)具有地域特點(diǎn)的生態(tài)文明課程建設(shè)。三是共同體建設(shè)。 建立 “專家+牽頭校+基地?！?的生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)共同體， 發(fā)揮專家團(tuán)隊(duì) “智囊?guī)臁?作用， 指導(dǎo)牽頭校建立課程庫示范樣板， 深入開展理論與實(shí)踐研究， 形成 “專家引領(lǐng)—牽頭校示范—基地校特色推進(jìn)” 的共同體發(fā)展新模式。

2.中層管理， 多措保障

學(xué)校是課程順利實(shí)施的中間重要管理環(huán)節(jié)。 一是建立課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組。 每學(xué)期召開專題會(huì)議， 統(tǒng)籌指導(dǎo)相關(guān)工作， 定期開展成效評(píng)估； 二是優(yōu)化課程設(shè)置。大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程把普通高中國家課程綜合實(shí)踐活動(dòng)中的研究性學(xué)習(xí)、 社會(huì)考察、研學(xué)旅行和勞動(dòng)整合， 有利于高中學(xué)校課時(shí)、 課程優(yōu)化， 更好地開齊開足開好國家課程。 學(xué)校在課程實(shí)施時(shí)采取集中和分散兩種形式在高一上下學(xué)期、 高二上學(xué)期開設(shè)， 采取課堂集中課時(shí)， 周末、 節(jié)假日自主探究， 寒暑假小組研學(xué)旅行、 合作實(shí)踐相結(jié)合的方式開展， 完成獲得9 個(gè)學(xué)分（含兩個(gè)研學(xué)性學(xué)習(xí)課題或項(xiàng)目）；三是組建優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)。 組建主要由生物、 地理、 思想政治等學(xué)科教師組成的大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程教師團(tuán)隊(duì)， 定期對(duì)團(tuán)隊(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)， 圍繞課程中11 個(gè)大單元， 以習(xí)近平生態(tài)文明思想、 國家及地方生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)為培訓(xùn)主要內(nèi)容， 采取專家授課、 專題討論、 情境體驗(yàn)教學(xué)等形式， 全力提升教師生態(tài)文明素養(yǎng)和專業(yè)技能。

3.基層落地， 實(shí)踐創(chuàng)新

教學(xué)流程是課程實(shí)施的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)， 教學(xué)流程的結(jié)構(gòu)化有利于學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。 我們以學(xué)習(xí)進(jìn)階理論為基礎(chǔ)， 參照項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的構(gòu)成要素， 在多年的教學(xué)實(shí)踐中， 構(gòu)建了“兩階段五環(huán)節(jié)” 的大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程教學(xué)流程。 每個(gè)項(xiàng)目分為主題活動(dòng)和進(jìn)階活動(dòng)兩個(gè)階段， 主題活動(dòng)聚焦真實(shí)情境中提出的問題， 開展生態(tài)文明知識(shí)、 行為的通識(shí)性實(shí)踐活動(dòng)； 進(jìn)階活動(dòng)則是在主題活動(dòng)的基礎(chǔ)上分析、 綜合、 遷移進(jìn)而開展的創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。 教學(xué)流程包括 “情境與問題—調(diào)查與探究—尋證與解釋—?jiǎng)?chuàng)新與拓展—評(píng)價(jià)與反思”五個(gè)環(huán)節(jié)。 兩階段五環(huán)節(jié)有機(jī)融合， 成果迭代， 很好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和拓展性， 有效促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)。

（四）“教—學(xué)—評(píng)”一體化評(píng)估

高中大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要緊扣生態(tài)文明素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成， 除了要關(guān)注核心概念的深層次理解， 更要關(guān)注實(shí)踐的參與度、 高階思維的運(yùn)用、 真實(shí)生態(tài)情境問題解決的效果。 基于此，評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)， 注重過程性評(píng)價(jià)， 兼顧結(jié)果性評(píng)價(jià)。 評(píng)價(jià)的主體是多元的， 既有學(xué)生自評(píng)， 還有小組成員互評(píng)、 教師點(diǎn)評(píng)， 有的還有社會(huì)專家、 公眾的評(píng)價(jià)。 在評(píng)價(jià)時(shí)要充分評(píng)估個(gè)體學(xué)習(xí)情況， 而不僅是評(píng)估團(tuán)隊(duì)的成果， 這樣評(píng)價(jià)才更加客觀、 公平， 才能更好地激發(fā)學(xué)生參與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。

評(píng)價(jià)中要突出學(xué)生的自主性和主人翁意識(shí)， 教給學(xué)生自評(píng)和互評(píng)時(shí)批判性反饋的規(guī)程。 反饋性規(guī)程的種類很多， 例如， 贊揚(yáng)—提問—建議； 項(xiàng)目人員陳述項(xiàng)目方案， 其他人員澄清、 提問， 并給予反饋意見。 同時(shí)， 教師要教給學(xué)生如何看待和處理收到的反饋， 讓學(xué)生明白， 無須對(duì)每條反饋都作出回應(yīng)或行動(dòng)， 只需考慮有用的反饋。

在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中， 評(píng)價(jià)要嵌合到項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)， “教—學(xué)—評(píng)” 一體化， 整體推進(jìn)， 評(píng)價(jià)功能從認(rèn)定、 選拔的問責(zé)制評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向促進(jìn)教師、 學(xué)生、 課程共同發(fā)展的評(píng)價(jià)。[8]教師教學(xué)觀察層次和學(xué)生學(xué)習(xí)觀察層次在實(shí)施的每個(gè)環(huán)節(jié)分別有兩個(gè)觀察要點(diǎn)，通過可測(cè)觀察目標(biāo)實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的精準(zhǔn)定位， 指向生態(tài)文明素養(yǎng)提升 （見圖1）。

圖1 “教—學(xué)—評(píng)” 一體化評(píng)估框架

三、 課程實(shí)施效果

十余年來， 我們開發(fā)了 “一草一木生態(tài)情” 等多個(gè)大單元的生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程， 在黔西南州興義一中、 興義市烏沙鎮(zhèn)中學(xué)、 黔南州都勻二中等多所學(xué)校開設(shè)， 在實(shí)施過程中不斷豐富課程內(nèi)容， 提升課程質(zhì)量。 成果 《生態(tài)貴州的綠色實(shí)踐——生態(tài)文明教育VIPP 實(shí)踐活動(dòng)方案》 獲全國青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng)， 成效顯著， 受邀在云南、 廣西等地推廣。

（一） 學(xué)生發(fā)展

課程實(shí)施中， 學(xué)生圍繞真實(shí)生態(tài)情境問題， 查閱文獻(xiàn)、 調(diào)查走訪， 基于證據(jù)作出解釋， 不斷試錯(cuò)、 修正方案， 最后產(chǎn)出項(xiàng)目成果， 在科學(xué)探究中收獲知識(shí)和技能， 他們的溝通合作能力、 批判性思維、 創(chuàng)新思維等得到發(fā)展。 《基于興義市脫貧攻堅(jiān)思考下艾草產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究》 等140 余個(gè)學(xué)生項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果在貴州省及全國青少年科技創(chuàng)新大賽中獲獎(jiǎng)。

（二） 教師發(fā)展

該課程整合多學(xué)科知識(shí)， 對(duì)授課教師的知識(shí)和能力提出新的要求。 課程開發(fā)和設(shè)計(jì)， 驅(qū)動(dòng)參與研究的教師自主學(xué)習(xí)， 構(gòu)建跨學(xué)科知識(shí)體系和系統(tǒng)邏輯框架， 教師跨學(xué)科教學(xué)能力、 課程評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)能力明顯提升， 專業(yè)成長迅速。 參與研究的成員獲評(píng)國家萬人計(jì)劃教學(xué)名師1 人， 正高級(jí)教師3 人， 20 余名教師成長為各級(jí)教學(xué)骨干、 名師， 形成了一支高素質(zhì)的生態(tài)文明教育教師隊(duì)伍。

（三） 學(xué)校發(fā)展

我們根據(jù)實(shí)踐學(xué)校地域資源、辦學(xué)特色， 整合綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和勞動(dòng)課程， 選擇相應(yīng)的大單元指導(dǎo)學(xué)校實(shí)施， 多渠道、 浸潤式地開展生態(tài)文明教育， 從校園環(huán)境的綠色低碳設(shè)計(jì)到生態(tài)文明征文、 校園降碳方案評(píng)選、 廢物回收利用創(chuàng)意評(píng)比等主題活動(dòng)， 很好地實(shí)現(xiàn)了課程的育人功能。 興義一中、 烏沙鎮(zhèn)中學(xué)等多所項(xiàng)目校被評(píng)為貴州省綠色學(xué)校， 提升了學(xué)校辦學(xué)品位。

高中大單元生態(tài)文明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程讓學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)域中解決問題， 學(xué)生在教室里的時(shí)間少了， 學(xué)習(xí)效率卻提升了， 實(shí)現(xiàn)了提質(zhì)減負(fù)。 未來， 我們將進(jìn)一步依托地域資源， 豐富課程內(nèi)容， 更好地貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想， 立德樹人，多樣化、 多渠道落實(shí)好德育工作。