借助任務單厘清概念

楊珍麗

摘 要：在高中語文教學中，整本書閱讀和研討已經成為極其重要的教學內容。《鄉(xiāng)土中國》中的概念很多，要讀懂這本書，可以從厘清概念著手。文章以《鄉(xiāng)土中國》的“差序格局”為例，在教學過程中，采用任務單的形式，圍繞重要概念設置合適的任務單，可幫助學生深度閱讀文本。

關鍵詞：《鄉(xiāng)土中國》；任務單；整本書閱讀

一、任務單形式的內涵

任務單也被稱為學習單或助讀單，簡單來說就是以任務驅動為導向，讓學生的閱讀變得有方向和目標。學生在閱讀的過程中要將手、腦、心進行整合，邊閱讀邊思考，真正能通過閱讀有所收獲，避免學生將閱讀變成一種形式主義。在以任務單為形式的整本書閱讀活動中，往往要先明確一個閱讀主題，選擇好閱讀素材，讓學生在立足于已有經驗和知識的基礎上，圍繞主題展開閱讀，搭建完善的知識框架，提高學生的閱讀理解能力。通過任務推動的方式可以讓學生在閱讀展開的過程中盲目性有所降低，目標更加明確，方向更加統(tǒng)一，保障學生在閱讀過程中的閱讀效率和閱讀質量。

二、山區(qū)高中的學情

山區(qū)高中的學生在小學和初中也讀了一些名著，但閱讀數(shù)量和質量參差不齊，有的學生能讀原版的《紅樓夢》，但有的學生連《老人與?！愤@樣的中篇小說也難以讀完。而且，大部分學生閱讀面窄，對稍難的閱讀材料就敬而遠之，比如，評論類文章、學術類文章等。高中階段的學生已經掌握了一些基本的閱讀方法，比如做批注、寫心得、寫讀后感等，但難以堅持。

三、教學設計與思考

《鄉(xiāng)土中國》中的概念非常多，為了讓學生真正讀懂它，筆者以厘清概念為閱讀突破點。如何厘清概念？為了讓學生掌握常見的思維路徑，筆者上了一節(jié)示范課，主要展示了理解“差序格局”這一概念的方法路徑。這節(jié)示范課參考了吳泓主編的《〈鄉(xiāng)土中國〉整本書閱讀與研討》中的教學設計，效果非常好。

這節(jié)示范課首先以一道選擇題導入：在生活中我們經常聽人說這樣一句話：“咱倆誰跟誰呀！”當有人對你說這句話的時候，往往是想跟你表示親近，其言下之意往往是“咱倆可是很親近的關系啊！”但是，假設聽到過這句話的人們之間發(fā)生了巨大的利害沖突，都有求于他，而他只有能力幫助其中一人時，一般情況下，他會選擇幫誰？為什么？他選擇的依據是什么？A. 朋友；B. 鄰居；C. 兒子；D. 同事；E. 遠房親戚。這樣導入主要是為了激發(fā)學生學習興趣，吸引學生的注意力。本來說到概念，學生一般都會想到枯燥的術語，沒想到一開始是一道選擇題，而且這道選擇題選擇的是常見的生活情境，每個學生都能作選擇，也完全能講出理由。這樣的導入一下子消解了學生的畏懼心理，激發(fā)出了學生的學習興趣。隨后，筆者帶著學生回顧了之前學習下定義的方法：現(xiàn)象剖析法、特征篩選法。（下定義是高考語用題題型，學生必須掌握，之前學生已經學過了下定義的方法，為了給“差序格局”下定義，所以必須回顧所學知識。）以思維導圖的方式展現(xiàn)出來的，一目了然：

之后，便是三個活動：厘清概念、解讀文化小挑戰(zhàn)、聯(lián)系實際，學以致用。第一個活動分為三個步驟：找到相關的形象化描述、從關鍵詞找現(xiàn)象的特征、抽象概括。這個活動之前先布置學生精讀《差序格局》這一章，要求學生劃出有關“差序格局”的相關形象化描述（學生劃出的句子同中有異）。上課時候，將劃出的句子作簡單歸納、展示：

①我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所退出去的圈子的中心。（段7）

②我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。（段8）

③這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己。（段8）

④在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關系如此，地緣關系也是如此。（段9）

⑤可是這不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。（段9）

⑥中國傳統(tǒng)結構中的差序格局具有這種伸縮能力。（段9）

⑦在西洋社會里爭的是權利，而在我們卻是攀關系、講交情。（段10）

⑧我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。（段11）

⑨倫是有差等的次序。（段12）

⑩在這種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。（段14）

?這種差序的推浪形式，把群己的界限弄成了相對性，也可以說是模糊兩可了。（段17）

?在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網絡，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只是私人聯(lián)系中發(fā)生的意義。（段20）

然后，讓學生找出這些句子中的關鍵詞語（劃橫線的部分），進行歸納提煉，抽象概括，就可以為差序格局來下定義：差序格局是一種發(fā)生在血緣、地緣等關系中，以“己”為中心，有差等次序且能伸縮，并能影響私人道德觀念的社會結構。雖然給一個詞語下定義是比較枯燥的，但有了方法步驟的指導，學生完成得不錯。

為了檢查學生對這一概念的理解，推進深度閱讀，筆者設置了“解讀文化小挑戰(zhàn)”“聯(lián)系實際，學以致用”這兩個活動。第一個活動：

下面是古人“結親”的現(xiàn)象。結合“差序格局”的相關知識，解釋人們“結親”的心理動機。

1. 民間社會，關系比較近的人家往往喜歡結“娃娃親”。

2. 農民起義，很多組織內部，結為義父子或像“桃園三結義”這種結拜為兄弟的現(xiàn)象也很常見。

這個活動旨在引導學生把精讀文本作為出發(fā)點，勾連傳統(tǒng)，拓展眼界，在對文化現(xiàn)象進行分析闡釋的過程中，更深入地理解概念。這個活動有兩個文化現(xiàn)象，學生可以挑選其中任何一個來分析，筆者讓學生討論，之后，很多學生都主動舉手來回答，回答時條理清晰、有理有據。第二個活動：

1. 差序格局是否仍然對當今社會產生影響？你覺得微信“朋友圈”算不算是差序格局的一種表現(xiàn)？微信“朋友圈”常見這樣的一些設定：有些人有權查看所有信息，有些人能查看半年內的信息，有些人只能查看三天內的信息。還有些人，根本不允許他加入自己的“朋友圈”。一個人對自己“朋友圈”中朋友查看權限的不同設定，依據的可能是什么？

2. 你還能舉出現(xiàn)實生活中體現(xiàn)“差序格局”的例子嗎？

這個活動應該說更難，旨在勾連現(xiàn)實生活，引導學生體會差序格局對民族文化心理產生的深刻影響。這個環(huán)節(jié)最讓筆者驚喜的是對于微信“朋友圈”，學生有不同意見，現(xiàn)實生活中體現(xiàn)“差序格局”的例子也能列舉出來。有的學生認為微信“朋友圈”不是差序格局的一種表現(xiàn)，因為常常對最親近的人如爸爸媽媽設置權限。有的學生列舉婚宴上座位的安排體現(xiàn)了“差序格局”。從這里可以看出學生真正理解了差序格局這一概念。

《鄉(xiāng)土中國》中的概念很多，如“禮俗社會”“法理社會”等，學生必須要深入理解這些概念，才算是讀進去了。我們不能每個概念都用一節(jié)課來講解，但從學生理解“差序格局”這一概念的幾個學習活動中，可以圍繞《鄉(xiāng)土中國》中的重要概念設置從批注到下定義，再到文化現(xiàn)象闡釋、聯(lián)系實際理解這樣的任務單，以厘清概念為切入點，將《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀落到實處。

總之，雖然《鄉(xiāng)土中國》這種學術類專著比較難，但教師絕不能抱著走過場的心態(tài)，也不能讓學生盲目閱讀，畢竟學生的閱讀經驗有限，通過制定合理的任務單能讓學生有目標、有方法地閱讀，從而推進整本書閱讀走向深入。

參考文獻：

［1］朱霞清.以任務單的形式高效推動整本書閱讀——以《鄉(xiāng)土中國》為例［J］.天津教育，2022（11）.

［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）［M］.北京：人民教育出版社，2020.