在群眾文化建設(shè)中保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化

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現(xiàn)探討群眾文化建設(shè)對(duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的作用，闡述群眾文化與民俗文化之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，指出傳統(tǒng)民俗文化在群眾文化建設(shè)中的重要地位。此外，對(duì)在群眾文化建設(shè)中保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的價(jià)值進(jìn)行分析，提出在群眾文化建設(shè)中保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的路徑，包括建立完善的保護(hù)傳承機(jī)制，促進(jìn)文化創(chuàng)新等，以期為廣大學(xué)者提供參考。

新時(shí)期，基于群眾文化建設(shè)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，增加民俗文化展示點(diǎn)，利用地區(qū)獨(dú)特的傳統(tǒng)民俗文化構(gòu)建科學(xué)、合理的傳播機(jī)制，能夠更有效地推廣傳統(tǒng)民俗文化，并深化群眾文化建設(shè)。對(duì)此，本文對(duì)群眾文化建設(shè)中傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與傳承進(jìn)行討論與分析，旨在為廣大研究人員提供可借鑒的資料和有益的建議。

群眾文化與民俗文化的辯證統(tǒng)一

群眾文化和民俗文化在我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中扮演著關(guān)鍵角色。民俗文化是群眾文化建設(shè)的主要內(nèi)容，群眾文化建設(shè)是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要推動(dòng)力，將民俗文化與群眾文化有機(jī)融合，能夠在激發(fā)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新動(dòng)能的同時(shí)豐富新時(shí)代群眾文化的精神內(nèi)涵。群眾文化與民俗文化的辯證統(tǒng)一關(guān)系如下。

民俗文化能夠有效充實(shí)群眾文化建設(shè)內(nèi)容

改革開(kāi)放至今，隨著物質(zhì)生活條件的不斷改善，人民的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，如何滿(mǎn)足大眾的精神文化需求成為當(dāng)前群眾文化建設(shè)的關(guān)鍵。民俗文化蘊(yùn)含著豐富的文化資源，如在慶祝中華人民共和國(guó)成立七十四周年時(shí)，宿州市文化館舉辦了“大地歌會(huì)”——國(guó)慶七天樂(lè)系列群眾文化活動(dòng)，豐富了人民群眾的精神文化生活。

群眾文化建設(shè)能較好地弘揚(yáng)民俗文化

民俗文化來(lái)源于國(guó)民的日常生活，是深受大眾喜愛(ài)的藝術(shù)形式，在群眾文化建設(shè)中對(duì)民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，有利于傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，近年來(lái)，安徽省蕭縣舉辦了以“品嘗羊肉盛宴，領(lǐng)略伏羊文化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為主題的蕭縣伏羊美食文化節(jié)，將有關(guān)視頻上傳到抖音、快手等App，讓更多群眾認(rèn)識(shí)、了解民俗文化活動(dòng)，為民間藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)文化環(huán)境。

有利于群眾文化系統(tǒng)性建成

將民俗文化與群眾文化相結(jié)合，能夠促進(jìn)民俗文化的廣泛傳播，使不同地域的民眾對(duì)民俗文化產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴。

使群眾文化更具親和力

民俗文化源自人民，它與人民之間存在天然的聯(lián)系，群眾文化同樣也是為人民服務(wù)的，在群眾文化建設(shè)中融入民俗文化，可以吸引更多群眾參與到群眾文化建設(shè)中，借助民俗文化的魅力進(jìn)一步提高群眾文化的親和力。

民俗文化與群眾文化建設(shè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展

民俗文化與群眾文化具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，在群眾文化建設(shè)中融入民俗文化有利于進(jìn)一步加快群眾文化建設(shè)，促進(jìn)群眾文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)多元化和高質(zhì)量發(fā)展，彰顯民俗文化的優(yōu)越性，促進(jìn)民俗文化的傳播與創(chuàng)新，使更多人認(rèn)識(shí)并了解民俗文化。

群眾文化建設(shè)對(duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的作用

群眾基數(shù)大

在我國(guó)，個(gè)體或多或少地受著民俗文化的影響，并在一定程度上自發(fā)參與民俗文化活動(dòng)。此外，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的傳承和發(fā)展，各地的傳統(tǒng)民俗文化已經(jīng)深入人民的日常生活之中，其中有相當(dāng)一部分已經(jīng)超越區(qū)域限制，向全國(guó)乃至全世界傳播。由此可以看出，我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化具有龐大的群眾基數(shù)。我國(guó)部分地區(qū)的群眾文化建設(shè)已經(jīng)發(fā)展到成熟階段，擁有了群眾文化自建組織，組織中成員的年齡、職業(yè)和興趣愛(ài)好等都呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)，且群眾分布范圍也比較廣泛。有關(guān)單位可以在群眾文化建設(shè)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，引導(dǎo)民間組織參加相關(guān)活動(dòng)，宣傳傳統(tǒng)民俗文化，提升群眾文化建設(shè)過(guò)程中保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的效率和質(zhì)量。

認(rèn)同度高

傳統(tǒng)民俗文化大多有著悠久的歷史，隨著時(shí)間的推移，地區(qū)人民對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)同感和歸屬感不斷增強(qiáng)，使其得以傳承至今。在群眾文化建設(shè)過(guò)程中，群眾的高度認(rèn)同感是保證傳統(tǒng)民俗文化得到有效保護(hù)和傳承的關(guān)鍵。對(duì)于熟悉的傳統(tǒng)民俗文化，大多數(shù)群眾都能在較短時(shí)間內(nèi)迅速適應(yīng)，并積極參與到傳統(tǒng)民俗文化的傳播中，擴(kuò)大群眾文化建設(shè)的影響范圍。例如，在安徽的群眾文化建設(shè)中，安徽省文化館聯(lián)盟舉辦的2023“宿州之夏”“宿夜不打烊”——百姓樂(lè)大舞臺(tái)系列群眾文化活動(dòng)，利用民俗文化的特點(diǎn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播和口耳相傳的方式，不僅在安徽地區(qū)實(shí)現(xiàn)了快速擴(kuò)散，還輻射到周邊地區(qū)，切實(shí)將基層群眾文化活動(dòng)與地區(qū)傳統(tǒng)民俗文化相結(jié)合，增強(qiáng)了安徽群眾文化建設(shè)的效果。

在群眾文化建設(shè)中保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的路徑

依托地區(qū)民俗特色，賦能群眾文化建設(shè)

1.根據(jù)地區(qū)特色對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承

根據(jù)地區(qū)具體情況制訂保護(hù)與傳承方案，對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，增強(qiáng)群眾的歸屬感，引發(fā)群眾的情感共鳴。同時(shí)，根據(jù)群眾文化建設(shè)中保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民俗文化的需求，舉辦趣味性文化活動(dòng)，提升群眾文化建設(shè)的吸引力。以安徽蕭縣為例，在群眾文化建設(shè)過(guò)程中，當(dāng)?shù)馗鶕?jù)地區(qū)文化特點(diǎn)設(shè)立了民俗文化體驗(yàn)項(xiàng)目，將活動(dòng)地點(diǎn)設(shè)在生態(tài)旅游區(qū)，并通過(guò)與炭精畫(huà)、梆子戲、花腔漁鼓、書(shū)畫(huà)、剪紙等民俗文化元素融合，滿(mǎn)足了當(dāng)?shù)厝嗣竦木裎幕枨?，吸引了大批游客；此外，還通過(guò)拍照、制作短視頻等手段對(duì)民俗文化進(jìn)行二次傳播，在保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民俗文化的同時(shí)加強(qiáng)了群眾文化建設(shè)。

2.結(jié)合本地資源優(yōu)勢(shì)，增加民俗文化展示點(diǎn)數(shù)量

地方資源優(yōu)勢(shì)是開(kāi)展群眾文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是促進(jìn)群眾文化與傳統(tǒng)民俗文化深度融合的關(guān)鍵因素。因此，有必要優(yōu)化民俗文化傳播體系和相關(guān)設(shè)施，逐步將地方資源引入民俗文化展示場(chǎng)所，以便民眾能夠更加親近和了解傳統(tǒng)民俗文化。例如，地方政府可以利用地方資源大力建設(shè)群眾文化館、文化服務(wù)中心、文化主題公園等設(shè)施。這些舉措有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化，豐富群眾的文化生活，提升民俗文化展示效果。另外，在傳統(tǒng)節(jié)日期間，可以開(kāi)展各種形式的群眾文化活動(dòng)，激發(fā)民眾的參與積極性。此外，相關(guān)單位可以以地區(qū)資源為依托，建立具有輻射性的常態(tài)場(chǎng)館，吸引周?chē)用窕蛴慰颓皝?lái)參觀(guān)，加深其對(duì)地區(qū)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

豐富民俗文化活動(dòng)形式

1.創(chuàng)新民俗文化載體，加大群眾文化建設(shè)力度

傳統(tǒng)地區(qū)民俗文化缺乏吸引力，致使地區(qū)民眾參與熱情不高。為促進(jìn)群眾文化建設(shè)中傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與傳承，有關(guān)部門(mén)應(yīng)該組織專(zhuān)門(mén)的人員對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕枨筮M(jìn)行調(diào)查，并根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷南埠秘S富民俗文化活動(dòng)內(nèi)容，提高傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)的趣味性，吸引更多群眾參與其中，提升群眾文化建設(shè)的影響力。

2.創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)，推廣民間手工藝

民俗文化作為地區(qū)特有的文化，綜合反映了地區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚。因此，在推動(dòng)群眾文化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)將群眾文化與傳統(tǒng)民俗文化緊密結(jié)合，充分利用傳統(tǒng)民俗文化的影響力吸引更多人參與到群眾文化建設(shè)中。有關(guān)部門(mén)在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)時(shí)應(yīng)注重創(chuàng)新，將群眾文化所蘊(yùn)含的思想價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)積極開(kāi)展民俗文化活動(dòng)，引導(dǎo)大眾積極參與，在活動(dòng)中創(chuàng)新及推廣民俗文化。此外，從當(dāng)前民俗文化發(fā)展的角度來(lái)看，大量民間活動(dòng)、民間手工藝逐漸消亡，在日益多樣化的市場(chǎng)中，傳統(tǒng)手工藝品逐步被替代。所以，群眾文化活動(dòng)應(yīng)以開(kāi)發(fā)民俗文化為切入點(diǎn)，對(duì)民間手工藝進(jìn)行深度挖掘，并與時(shí)代美學(xué)相結(jié)合，推動(dòng)民間手工藝的發(fā)展，在推動(dòng)民俗文化傳承與發(fā)展的同時(shí)，帶動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

在群眾文化建設(shè)中，在對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行保護(hù)與傳承的同時(shí)，相關(guān)單位可以鼓勵(lì)民間進(jìn)行文化互動(dòng)，并引導(dǎo)地區(qū)群眾自發(fā)組建民間表演團(tuán)隊(duì)。值得注意的是，筆者在對(duì)有關(guān)地區(qū)的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分地區(qū)的群眾文化活動(dòng)缺少專(zhuān)業(yè)組織人才，對(duì)此，有關(guān)單位可根據(jù)文化活動(dòng)開(kāi)展需要加強(qiáng)人才引進(jìn)，鼓勵(lì)有特長(zhǎng)的退休老干部、老藝人和大學(xué)生等加入民間表演團(tuán)隊(duì)，由有豐富文藝經(jīng)驗(yàn)人員的擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，在節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)展前期，組織民間表演團(tuán)隊(duì)進(jìn)行排練，在豐富當(dāng)?shù)厝嗣窬裆畹耐瑫r(shí)，有效促進(jìn)傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)和傳承。

3.構(gòu)建線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的互動(dòng)模式

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有關(guān)部門(mén)可以利用短視頻平臺(tái)的在線(xiàn)直播功能，以視頻同頻播放的方式向人們傳播傳統(tǒng)民俗文化。同時(shí)，還可開(kāi)通留言通道，與不同地區(qū)的群眾進(jìn)行溝通和互動(dòng)，了解群眾的觀(guān)看需求，并與實(shí)際情況相結(jié)合，有針對(duì)性地傳播傳統(tǒng)民俗文化。如在開(kāi)展鬧元宵傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)時(shí)，可以在抖音短視頻平臺(tái)進(jìn)行全程直播，利用VR全景技術(shù)向群眾展示現(xiàn)場(chǎng)全貌；群眾能夠根據(jù)自身觀(guān)看需求，在手機(jī)上拖動(dòng)以調(diào)整位置，并通過(guò)留言渠道分享觀(guān)看心得。此外，在開(kāi)展傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之前，可以在線(xiàn)上、線(xiàn)下開(kāi)通多個(gè)報(bào)名渠道以及觀(guān)看、門(mén)票購(gòu)買(mǎi)渠道，群眾可以結(jié)合自身需求進(jìn)行自主選擇。相關(guān)部門(mén)可以在線(xiàn)下組織非遺展覽活動(dòng)和非遺體驗(yàn)活動(dòng)等，通過(guò)導(dǎo)游講解、傳統(tǒng)民俗文化展示和海報(bào)宣傳等方式加深當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦?lái)游客對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與傳承。除此之外，在傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)結(jié)束之后，還可以利用微信公眾號(hào)、官方網(wǎng)站和微博等平臺(tái)，通過(guò)圖文結(jié)合的方式，向群眾宣傳傳統(tǒng)民俗文化，向其進(jìn)行系統(tǒng)闡述，也可以邀請(qǐng)專(zhuān)家講解有關(guān)傳統(tǒng)民俗文化的歷史淵源，加強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的了解，促進(jìn)傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與傳承。

加大傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與傳承力度

1.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升民俗文化的知名度

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含傳統(tǒng)的民俗文化項(xiàng)目，具有極高的精神文化價(jià)值。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下，傳統(tǒng)民俗文化得到了迅速發(fā)展。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值日益彰顯，并對(duì)廣大人民群眾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，推動(dòng)著我國(guó)文化軟實(shí)力的提高。因此，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為中心推動(dòng)地區(qū)民俗文化建設(shè)，能夠不斷提升民俗文化的影響力。例如，各地可以以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為指引，吸引廣大群眾積極參與到文化建設(shè)中。此外，相關(guān)人員應(yīng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史淵源和背景進(jìn)行深入研究，有效宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加深人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。這樣不僅能夠?qū)Φ貐^(qū)民俗文化項(xiàng)目進(jìn)行全面整合，還能對(duì)地區(qū)群眾文化項(xiàng)目進(jìn)行重新架構(gòu)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值得到充分展現(xiàn)。

2.推動(dòng)文化進(jìn)校園，促進(jìn)民俗文化的保護(hù)與傳承

有關(guān)部門(mén)可以積極推動(dòng)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)校園，加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)識(shí)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與弘揚(yáng)，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。在傳承傳統(tǒng)民俗文化的過(guò)程中，青少年對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的重視程度不足是導(dǎo)致其發(fā)展受限的重要原因，因此應(yīng)在學(xué)校大力推廣民俗文化。例如，地區(qū)文化館和美術(shù)館可以和地方學(xué)校合作，聯(lián)合開(kāi)展文化活動(dòng)，定期到學(xué)校推廣當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民俗文化。

積極加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的傳承和弘揚(yáng)對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。對(duì)此，有關(guān)單位應(yīng)在群眾文化建設(shè)中將傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)和傳承工作落到實(shí)處，將傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)和傳承與地區(qū)實(shí)際情況以及群眾精神需求相結(jié)合，制定適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)與傳承策略，通過(guò)加大場(chǎng)地建設(shè)和資金投入力度，豐富民俗文化活動(dòng)開(kāi)展形式等方法，提升群眾文化建設(shè)過(guò)程中傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與傳承效果。

（作者單位：蕭縣孫圩子鎮(zhèn)文化廣播電視工作站）