基層圖書館地域文化閱讀推廣的路徑探索

[摘 要]梳理基層圖書館地域文化閱讀推廣的相關(guān)研究，以地方文獻(xiàn)典籍《李龍集》為例，通過關(guān)鍵題材抓住閱讀推廣的“點(diǎn)”，兼容并蓄形成閱讀推廣的“線”，舉一反三打造閱讀推廣的“面”，探索基層圖書館系統(tǒng)化開展地域文化閱讀推廣的可行路徑。

[關(guān)鍵詞]基層圖書館 閱讀推廣 《李龍集》 李龍石 盤錦

[分類號]G252

1 引言

全民閱讀已成為國家文化發(fā)展戰(zhàn)略。公共圖書館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，承擔(dān)著提升全民閱讀素養(yǎng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推廣地域文化的重任。近年來，圖書館尤其是公共圖書館在相關(guān)理論研究上取得了豐碩的成果，在實(shí)踐中積累了許多可行的經(jīng)驗(yàn)?；鶎訄D書館是公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)與群眾聯(lián)系最緊密、最直接的系統(tǒng)單元之一，其生存狀況表征著我國圖書館事業(yè)的發(fā)展水平[1]。一方面，基層圖書館在資源、人才、技術(shù)等方面有自身發(fā)展的“先天不足”。如由于地區(qū)差異性，專項(xiàng)資金投入力度不同，基層公共圖書館的文獻(xiàn)資源量不足；閱讀推廣多以展覽、講座、讀書會等傳統(tǒng)形式為主，較為單一且缺乏創(chuàng)新；由于人才制約導(dǎo)致的閱讀推廣活動策劃和實(shí)施能力不足等。另一方面，基層圖書館也有獨(dú)特優(yōu)勢，結(jié)合自身特色資源，大力開展基層圖書館的地域文化閱讀推廣，仍然可以大有可為。

2 基層圖書館地域文化閱讀推廣的相關(guān)研究

具有獨(dú)立或者與其他機(jī)構(gòu)合作使用的圖書館館舍，具備基本的館藏，具有常規(guī)的圖書館人員配置和具有固定的開館時間被認(rèn)為是基層圖書館的必備條件[2]。筆者在中國知網(wǎng)以“基層圖書館AND閱讀推廣”為主題詞進(jìn)行檢索，時間截至2023年末，共獲得有效文獻(xiàn)204篇。研究者多從基層圖書館與鄉(xiāng)村振興[3]、基層圖書館的全民閱讀[4]、智慧圖書館[5]、文旅融合[6]、館員能力[7]、信息資源建設(shè)[8]等層面展開，圍繞基層圖書館開展地域文化閱讀推廣的成果并不多。筆者以盤錦市圖書館數(shù)字資源庫中清代李龍石的《李龍集》為例，闡述基層圖書館進(jìn)行地域文化閱讀推廣的可行路徑，希冀為圖書館的閱讀推廣工作帶來些許啟發(fā)。

3 李龍石及《李龍集》

李龍石（1841—1907），原名李澍齡，字雨濃，自號東白、西青居士、半髯叟，自了翁、養(yǎng)園道人等。清同治年間臺安縣人，21歲考中舉人，龍石是他蒙冤充軍遭難后所取之名[9]。民國《臺安縣志》《海城縣志》收錄其詩多首。李龍石被稱為清末時期臺安縣著述最多的文人，生前寫文作詩共計(jì)38萬余字，留存于世的主要是民國十九年（1930）的鉛印本《李龍集》。

現(xiàn)存《李龍集》共6卷，涵蓋詩文、辭賦、書信、雜感、序文、題跋等。詩作分為《鳳笯雉噫吟草》《三影低思吟草》《二可又銘書屋存稿》《二不草堂詩抄》，收錄詩作近600首。該書極具地域文化特色，是了解盤錦地域文化、民俗風(fēng)情，以及清代東北文化名人、重大歷史事件的重要文獻(xiàn)，具有極高的文學(xué)價值和史料價值。被學(xué)者稱為“一幅具有鮮明時代特征的歷史畫卷”[10]。如光緒元年（1875），李龍石與韓小窗、尚雅貞等在沈陽創(chuàng)辦了“會文堂詩社”，并寫出了《憶真妃》等子弟書唱段[11]，這是非常重要的地方文化史料。

有關(guān)《李龍集》及其相關(guān)資料，盤錦市圖書館已經(jīng)建成“盤錦市圖書館數(shù)字資源系統(tǒng)平臺”，包括李龍石家世生平、作品、墨跡、相關(guān)研究、紀(jì)念遺存等，極大便利了讀者的閱讀和研究。

4 以《李龍集》進(jìn)行地域文化閱讀推廣的路徑

公共圖書館閱讀推廣是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，與圖書館物理空間、館藏資源、館員素質(zhì)、技術(shù)水平等密切相關(guān)。對于基層圖書館而言，筆者認(rèn)為應(yīng)該以某項(xiàng)較為成熟的品牌閱讀推廣項(xiàng)目或是典型的館藏文獻(xiàn)為抓手，由點(diǎn)帶面，逐步形成點(diǎn)面結(jié)合的立體化、系統(tǒng)化的閱讀推廣體系。

4.1 通過關(guān)鍵題材，抓住閱讀推廣的“點(diǎn)”

李龍石其人其事是進(jìn)行盤錦地區(qū)地域文化閱讀推廣的關(guān)鍵點(diǎn)，《李龍集》則是分析理解李龍石的原始文本。筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手。

一是對《李龍集》的內(nèi)容進(jìn)行多維度的深入挖掘。將原書按文學(xué)體裁的分類，改為按照歷史人物、歷史事件、名勝古跡、社會風(fēng)情等專題進(jìn)行重新梳理分類。如光緒年間，李龍石與韓小窗、繆東麟、榮文達(dá)等東北近代文化名人在沈陽創(chuàng)辦了詩社，每月定期在會文山房集會作詩，有力推動了近代沈陽文化的發(fā)展。這些史事散見于《李龍集》中，將其整理提煉出來，使《李龍集》成為研究近代沈陽文化史的重要文獻(xiàn)。該書也收錄了有關(guān)遼寧名勝的詩文，如《入千山》：“怪石奇峰絕代無，茫茫一碧倚天鋪。云煙眼界從今闊，此后何須看畫圖?！绷攘葦?shù)語即將千山的絕美展現(xiàn)出來。又如劉春烺是東北近現(xiàn)代文化名人，與榮文達(dá)、房毓琛被稱為“遼東三才子”，著有《看云聽濤館詩》。在《李龍集》就載有李龍石與劉春烺為疏浚堿河而作的《為治遼河水害倡議》《請賜籌經(jīng)費(fèi)開通堿河呈文》等，成為研究近代東北經(jīng)濟(jì)文化的重要文獻(xiàn)史料。

二是對《李龍集》的主題思想、藝術(shù)特色進(jìn)行深度挖掘，以求更深入、準(zhǔn)確地理解文獻(xiàn)中的作品。正如有研究者所言：他滿腹文章，卻一貧如洗；他一身正氣，卻終生坎坷；他為民請命，卻身陷囹圄……他浩氣長存充天地，丹心似火照人間[9]。這些也需要通過對《李龍集》的深度挖掘才能深刻體會。

三是挖掘《李龍集》中蘊(yùn)含的地域文化元素，以更好地展示盤錦地區(qū)的歷史文化底蘊(yùn)。盤錦地域文化的本質(zhì)特征，是成就于平民求生求存的努力之中，而非貴族求勝求強(qiáng)的拼搏之中[12]。李龍石的個人際遇，以及《李龍集》中所體現(xiàn)出來李龍石的高尚情操，愛國愛鄉(xiāng)的信念，是對盤錦地域文化本質(zhì)特征的極佳注解，對弘揚(yáng)遼寧地域文化仍有非常積極的作用。

4.2 兼容并蓄，形成閱讀推廣的“線”

閱讀推廣應(yīng)該有明確的主題和恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，在此基礎(chǔ)上，圍繞這個既定的目標(biāo)和定位進(jìn)行擴(kuò)展完善，形成“由點(diǎn)到線”的聯(lián)結(jié)。圍繞《李龍集》的閱讀推廣，進(jìn)行與李龍石有關(guān)聯(lián)的地域文獻(xiàn)的搜集整理是非常必要的。這既包括清代詩文別集中與李龍石相關(guān)的記載，《臺安縣志》《奉天通志》《海城縣志》等歷史典籍的全面梳理，也包括對《盤錦市文物志》《鞍山千山詩詞選》《盤錦文史資料》《臺安文史資料》等當(dāng)代文獻(xiàn)的收集，形成李龍石研究的文獻(xiàn)專藏。

在此基礎(chǔ)上，是對《李龍集》及相關(guān)文獻(xiàn)的數(shù)字化、細(xì)顆粒度的加工?，F(xiàn)有的《李龍集》數(shù)字化僅實(shí)現(xiàn)了影像文本的閱讀，但在書影清晰度、界面設(shè)計(jì)、全文檢索、閱讀便捷度、圖文對照等方面仍有很大不足。近年來，隨著數(shù)字人文技術(shù)如古籍命名實(shí)體識別、關(guān)系抽取、本體構(gòu)建等在古籍文獻(xiàn)整理中的不斷應(yīng)用，古籍內(nèi)容從文本化進(jìn)一步轉(zhuǎn)向語義化，形成智慧數(shù)據(jù)的最初形態(tài)[13]?！蛾P(guān)于推進(jìn)新時代古籍工作的意見》指出，積極開展古籍文本結(jié)構(gòu)化、知識體系化、利用智能化的研究和實(shí)踐，加速推動古籍整理利用轉(zhuǎn)型升級[14]。

因此，在現(xiàn)有相關(guān)數(shù)字資源建設(shè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)該整合現(xiàn)有《李龍集》的相關(guān)文獻(xiàn)，構(gòu)建一個涵蓋全文檢索、文本挖掘、可視分析、知識圖譜、地理系統(tǒng)等功能的數(shù)字人文平臺。該平臺可借助于機(jī)器學(xué)習(xí)的人工智能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)與李龍石相關(guān)的時、地、人、事的可視化分析，形成知識的可視化、體系化，也為古籍文獻(xiàn)的展示、研究提供一種新的范式。

4.3 舉一反三，打造閱讀推廣體系的“面”

閱讀推廣必須由點(diǎn)到線到面，才能形成閱讀推廣的立體化、系統(tǒng)化、特色化和長效化。

4.3.1 打造閱讀推廣體系

首先，閱讀推廣離不開展覽、講座、讀書分享會等傳統(tǒng)宣傳推廣方式。這些方式在為讀者打造多元閱讀體驗(yàn)的同時，也面臨單一化、同質(zhì)化等不足。因此，在今后的圖書館閱讀推廣中，展覽展示需要結(jié)合讀者的多元需求，做到專業(yè)化與通俗化的完美結(jié)合。如吳中區(qū)圖書館舉辦“指尖傳藝，獨(dú)具匠心”——洞庭山碧螺春茶文化數(shù)據(jù)庫系列展覽，以技藝篇、文獻(xiàn)篇分別展覽，詳盡介紹了傳統(tǒng)碧螺春茶的炒制過程、洞庭山碧螺春相關(guān)文獻(xiàn)典籍，取得了良好的社會效應(yīng)[15]。

其次，充分利用全媒體資源，形成立體化、廣覆蓋的閱讀推廣體系。公共圖書館利用微信、抖音等新媒體開展閱讀推廣已經(jīng)有了多年實(shí)踐，取得了一定的成功經(jīng)驗(yàn)，但圖書館也面臨利用短視頻平臺開展閱讀推廣的意愿不強(qiáng)烈、缺乏專業(yè)人才、對用戶吸引力不強(qiáng)等問題。對《李龍集》的閱讀推廣，筆者認(rèn)為可由館員拍攝相關(guān)的知識短視頻，用故事化的形式進(jìn)行相關(guān)場景的呈現(xiàn)，利用短視頻平臺傳播速度快、范圍廣的優(yōu)勢，快速吸引用戶注意力。也可以通過互動環(huán)節(jié)來提升資源與用戶之間的聯(lián)系。此外，還可以與電視臺、電臺合作，拍攝有關(guān)李龍石的紀(jì)錄片、影視劇，錄制有聲書，擴(kuò)大用戶覆蓋面和閱讀推廣的影響力。

最后，通過對《李龍集》所代表的地域文化的閱讀推廣，帶動區(qū)域內(nèi)地域文化的研究和傳播機(jī)制。包括《李龍集》在內(nèi)的存藏于遼寧的地域古籍，獨(dú)具魅力的文物性、學(xué)術(shù)性和資料性，是遼寧的寶貴精神文化財(cái)富，已經(jīng)成為遼寧歷史文化的精神標(biāo)識之一，其流轉(zhuǎn)遞藏過程本身就是我省文化史的縮影[16]。圖書館有豐富的歷史文獻(xiàn)資源，即使是基層圖書館，只要充分挖掘利用特色的歷史典籍，同樣可以在促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

4.3.2 文旅融合

近年來，圖書館尤其是公共圖書館在閱讀推廣與文旅融合方面取得了許多富有啟示的經(jīng)驗(yàn)。如，廣西壯族自治區(qū)圖書館聯(lián)合全區(qū)公共圖書館打造“走讀廣西”公共文化服務(wù)品牌，在廣西掀起了一股“走讀”浪潮，成功讓廣西的公共圖書館“出圈”[17]。盤錦近現(xiàn)代有李龍石、劉春烺、于在藻、李佩珩等文化名人。充分挖掘整理相關(guān)文獻(xiàn)資源，挖掘他們與地域文化景觀、紀(jì)念館等之間的聯(lián)系，通過整合文化和旅游兩個要素，能有效提升城市形象和吸引力。如盤錦市建設(shè)了李龍石紀(jì)念館，包含盤錦名家精心構(gòu)思選題的大型繪畫作品，盤錦著名書法家刻的長篇李龍石文稿，在院墻內(nèi)側(cè)，建有百米長“龍石公詩文長廊”[18]。圖書館通過制作旅游宣傳冊、作家見面會、研學(xué)游、數(shù)字閱讀、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等形式，實(shí)現(xiàn)與旅游景區(qū)、科技文化創(chuàng)意公司的社會化合作，共同打造本地域的文旅地標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)以文塑旅、以旅彰文的格局。

5 結(jié)語

基層圖書館在閱讀推廣工作中應(yīng)充分挖掘自身館藏特色，找準(zhǔn)閱讀推廣工作與地域文化的契合點(diǎn)，通過抓住關(guān)鍵題材、兼容并蓄、舉一反三，實(shí)現(xiàn)閱讀推廣的由點(diǎn)到面，并逐步形成閱讀推廣的體系化和常態(tài)化機(jī)制。地域文化與圖書館的閱讀推廣相輔相成、互相促進(jìn)，地域文化可以使基層圖書館的閱讀推廣更有文化底蘊(yùn)，圖書館的閱讀推廣也為地域文化的宣傳推廣注入了活力，在此方面，基層圖書館既責(zé)無旁貸，更大有可為。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳炎.數(shù)智時代內(nèi)源驅(qū)動的基層圖書館智慧化建設(shè)策略研究[J].圖書館，2024（6）：53-58.

[2] 王蘊(yùn)慧，張秀菊.公共圖書館的服務(wù)體系建設(shè)與創(chuàng)新[M].北京：中國紡織出版社有限公司，2021.

[3] 嚴(yán)貝妮，程雪榮.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共圖書館閱讀服務(wù)體系高質(zhì)量發(fā)展探索——以29個基層館為例[J].四川圖書館學(xué)報(bào)，2023（6）：2-10.

[4] 詹遠(yuǎn)鵬.新時代基層公共圖書館閱讀推廣活動策略思考[J].河南圖書館學(xué)刊，2022（12）：30-31，49.

[5] 郭慧.新技術(shù)賦能基層圖書館智慧閱讀推廣創(chuàng)新服務(wù)研究——以響水縣圖書館數(shù)字化服務(wù)為例[J].新世紀(jì)圖書館，2024（4）：55-59.

[6] 羅懿菡.文旅融合背景下基層圖書館服務(wù)創(chuàng)新研究——以珠海市金灣區(qū)烹飪圖書館為例[J].圖書館研究與工作，2023（6）：48-53.

[7] 石慧.面向基層圖書館員的專業(yè)能力建設(shè)：以中國圖書館學(xué)會繼續(xù)教育行動為例[J].圖書館研究與工作，2023（4）：78-83，89.

[8] 劉文先.面向鄉(xiāng)村振興的基層圖書館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)研究[J].江蘇科技信息，2023（2）：43-459，4.

[9] 盤錦市圖書館.家世生平[EB/OL].[2024-03-15].http：//ts.pjstsg.com/index.php/category/view？id=50.

[10] 趙立山.李龍石詩詳注[M].北京：方志出版社，2004.

[11] 趙金凱.清末舉人李龍石傳略[C].中國人民政治協(xié)商會議遼寧省盤山縣委員會文史資料研究委員會.盤山文史資料第7輯，1994.

[12] 楊春風(fēng)，楊洪琦主編.遼寧地域文化通覽 盤錦卷[M].沈陽：遼寧人民出版社，2014.

[13] 王蕾，等.古籍智慧性保護(hù)理論及實(shí)踐框架探索[J/OL].圖書館論壇.https：//link.cnki.net/urlid/44.1306.G2.20240330.1604.002.

[14] 新華日報(bào).中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于推進(jìn)新時代古籍工作的意見[EB/OL].[2024-03-15].http：//xh.xhby.net/pc/con/202204/12/content_1050798.htm.

[15] 陳思遠(yuǎn).江南文化視域下的圖書館閱讀推廣實(shí)踐路徑初探——以吳中區(qū)圖書館茶文化閱讀推廣實(shí)踐為例[J].新世紀(jì)圖書館，2023（12）：44-47.

[16] 婁明輝.古籍與地域文化價值體系的構(gòu)建——以遼寧省為例[J].圖書館學(xué)刊，2016（4）：14-15.

[17] 傅寶珍.文旅融合背景下公共圖書館的“破圈”與“出圈”——以廣西壯族自治區(qū)圖書館“走讀廣西”活動為例[J]山東圖書館學(xué)刊，2024（1）：68-73.

[18] 盤錦市圖書館.李龍石紀(jì)念館[EB/OL].[2024-03-15].http：//ts.pjstsg.com/index.php/category/view？id=27.