秦始皇與長(zhǎng)生藥

颯露紫

秦王掃六合，虎視何雄哉！穿梭在樹影斑駁的城墻邊，伸手觸摸，是時(shí)間的輪回，是歷史的風(fēng)霜。吟誦詩(shī)篇，把酒臨風(fēng)，恍恍惚惚間，似可見秦時(shí)明月，似可見那位千古一帝的朦朧身影，飄飄欲仙。秦，一個(gè)僅存在了十幾年的王朝，在縱橫數(shù)千年的中華歷史中并不突出，但只要是翻開歷史，卻沒(méi)有人能忽視他的存在。而締造了這一切的人，也被后世請(qǐng)上廟宇，享受千年來(lái)香火供奉，喚作始皇帝。

作為千古一人，秦始皇從十三歲即位，三十九歲稱皇帝，直到撒手入寡也不過(guò)短短五十個(gè)年頭，這樣的年紀(jì)現(xiàn)在看來(lái)還正是春秋鼎盛之際，但三十余年的帝王生涯使他不可避免地染上了所有老皇帝們都會(huì)有的毛病。究其一生，在世時(shí)立下過(guò)豐功偉績(jī)，也不乏放縱的享受，甚至也為死后如何繼續(xù)他永恒的統(tǒng)治修筑了前所未有的陵寢。但這對(duì)于秦始皇來(lái)說(shuō)還不夠，他想要的，是長(zhǎng)生不老，是繼續(xù)享受和占有著紅塵繁華。故而，在成就蓋世功名之后，他把目光投向了遠(yuǎn)方的仙山。

正所謂“上有所好，下必甚焉”，想要求仙問(wèn)道的秦始皇如同一個(gè)破了縫的雞蛋，馬上引來(lái)了一大批為之團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的術(shù)士、方士，這其中有兩人卻是做到了青史留名的境界，一個(gè)是徐市，一個(gè)是盧生。

據(jù)史書記載，秦始皇二十八年“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，人海求仙人?！毙焓写嗣槐话傩帐熘?，但參考其他史籍，此處徐市，便是大名鼎鼎的徐福，一個(gè)在中國(guó)歷史上婦孺皆知的典型大忽悠。事實(shí)證明，在尋找仙山的事業(yè)上，口若懸河的方士并不靠譜，徐福尋找了幾年，秦始皇在宮里等待了幾年，期間耗費(fèi)無(wú)數(shù)，仙人卻終不可得。透過(guò)史書的字里行間，似乎都能看到迷信重度患者秦始皇在每次接見徐福時(shí)眼睛里閃出的期待、失望和看著徐福離開背影時(shí)又重新燃起的希望。千古一帝的耐心畢竟不是一介草民可以試探的，經(jīng)過(guò)數(shù)年而無(wú)功的探尋，害怕秦始皇責(zé)罰的徐福，便繼續(xù)忽悠道：“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦，故不得至，愿請(qǐng)善射與俱，見則以連弩射之?！鼻厥蓟是笙伤幮那?，于是又從軍隊(duì)中挑選射箭能手跟著去。徐福帶領(lǐng)一支船隊(duì)去游東海，確實(shí)也射死了一條大魚，但仙山終究沒(méi)有找到，徐福害怕秦始皇降罰，不敢回歸，索性帶隊(duì)，向遙遠(yuǎn)的大海駛?cè)ァＲ笆氛f(shuō)此次派出海直接奠定了東北亞某島國(guó)的人口基礎(chǔ)。沒(méi)有證實(shí)的猜想當(dāng)然不足為信，但這次出海卻實(shí)實(shí)在在地為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了無(wú)數(shù)素材。

徐福出海時(shí)，也正是秦始皇對(duì)找仙山求仙藥最為熱衷的時(shí)候，此時(shí)另一個(gè)方士盧生便粉墨登場(chǎng)。見秦始皇幾次尋仙藥而不得，盧生便進(jìn)言曰：“臣等求芝奇藥仙者常弗遇，類物有害之者。方中，人主時(shí)為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害於神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云氣，與天地久長(zhǎng)。今上治天下，未能恬俠。愿上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也。”其實(shí)仙人和你在哪兒有什么關(guān)系呢，不過(guò)從另一方面說(shuō)，這也正好符合皇帝需要保持神秘感的訴求，于是始皇曰：“吾慕真人，自謂‘真人，不稱‘朕?！蹦肆钕剃?yáng)之旁二百里內(nèi)宮觀二百七十復(fù)道甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者，罪死。法令既出，便不能朝令夕改，從此秦始皇便和大臣們玩起了躲貓貓的游戲，而始作俑者盧生，在一旁看夠了好戲之后，趁著皇帝沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，大罵一通道：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨於上。上樂(lè)以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過(guò)而日驕，下懾伏謾欺以取容。秦法，不得兼方不驗(yàn)，輒死。然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過(guò)。天下之事無(wú)小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。貪於權(quán)勢(shì)至如此，未可為求仙藥?！比缓缶砥鸾疸y細(xì)軟揚(yáng)長(zhǎng)而去，甚是高人做派。

而這一次，凝望著遠(yuǎn)方盧生跑路的背影，秦始皇的眼底可謂是殺氣四溢。多少年的期待希望被打消殆盡不說(shuō)，騙子似乎在占據(jù)了道德的制高點(diǎn)，作為受害人的居然有口難言。被欺騙了的秦始皇一邊撫著傷透了的心，一邊揮手下去，霎時(shí)間四百六十余名方士、儒生便被坑殺在了咸陽(yáng)城里。不論這其中能有多少真正的方士、術(shù)士或者多少冤假錯(cuò)案，就在填坑的土蓋上那一刻起，這位千古一帝的履歷上便畫上了一個(gè)不可磨滅的污點(diǎn)。

秦始皇求仙，是鬧劇、悲劇，也是沉甸甸的歷史劇。一生輝煌的秦始皇最后在沙丘撒手人寡，尸體被放臭，遺詔被篡改，用盡畢生心血打造的龐大帝國(guó)也沒(méi)能經(jīng)得住二世以及佞臣們折騰幾年。當(dāng)他彌留之際，瞪大的眼睛看著車頂，會(huì)想起那顆求而不得的長(zhǎng)生藥嗎？

都說(shuō)以史為鑒，但歷史對(duì)于秦始皇卻并不公平。作為第一個(gè)統(tǒng)一中華建立大一統(tǒng)王朝的帝王，他沒(méi)有多少史書可以借鑒，千秋功業(yè)是他，斑斑劣跡也是他，他用盡一生，給后世的統(tǒng)治者們樹立了一個(gè)標(biāo)桿，一面鏡子?？上г诼L(zhǎng)的后世里，對(duì)于帝王來(lái)說(shuō)，這面鏡子一直束之于高閣，鑒之者甚少。

后世的小說(shuō)奇談，總會(huì)圍繞一個(gè)問(wèn)題：秦始皇與長(zhǎng)生藥。誠(chéng)然，秦始皇沒(méi)能找到肉體的長(zhǎng)生藥，但郡縣制、書同文、度量衡、萬(wàn)里長(zhǎng)城、五尺道這等等功績(jī)，讓他，讓他的大秦從未被歷史所拋棄，也許這才是他找到的長(zhǎng)生藥吧。

編輯/徐展