君子文化融入專業(yè)課程的研究

李巧云

摘 要：君子文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是儒家文化的精髓。溫潤如玉的君子文化已經(jīng)深深地融入中華民族的血液里，潛移默化地成為一脈相承的中華文化的遺傳基因，厚德載物是源遠(yuǎn)流長的中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！镀嚇?gòu)造》這門課程當(dāng)中的許多重要的思政元素與中華民族的君子文化傳統(tǒng)價(jià)值觀相契合，本文從君子文化在我院的應(yīng)用、君子文化融入我院《汽車構(gòu)造》課程教學(xué)改革路徑、君子文化融入《汽車構(gòu)造》課程教學(xué)改革的成果進(jìn)行闡述。希望對(duì)《汽車構(gòu)造》課程思政教學(xué)有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：君子文化 汽車構(gòu)造 教學(xué)改革

1 序言

君子文化是中華文明道德精髓的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”君子形象所代表的仁愛、正義、禮儀、誠信、寬恕、恭敬、廉恥等傳統(tǒng)美德，薪火相傳，滋養(yǎng)著生生不息的中華民族。當(dāng)今君子則可以成為現(xiàn)代競爭中立身處世的道德標(biāo)桿，君子文化可以成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，君子文化可以成為專業(yè)課程融入的課程思政要素。

2 君子文化在我院的應(yīng)用

為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)君子文化落地落實(shí)生根我院。邵陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院先后邀請(qǐng)了湖南省君子文化研究會(huì)專家指導(dǎo)委員會(huì)主任劉孝聽作以“大力弘揚(yáng)君子文化，精育青年君子人格”的專題講座和邵陽市文聯(lián)主席張千山做了題為《大力弘揚(yáng)君子文化，培養(yǎng)學(xué)生君子人格》的專題講座，同時(shí)得到君子文化協(xié)會(huì)的認(rèn)可被授予了“湖南省君子文化踐行基地”牌匾。結(jié)合學(xué)院文化自信的發(fā)展，積極在全校師生主要陣地踐行了君子文化活動(dòng)，讓“君子之德”、“君子之言”、“君子之行”、“君子之藝”、“君子之形”落實(shí)落細(xì)到全校師生日常之中，形成課內(nèi)外素質(zhì)教育合力。把提高職業(yè)技術(shù)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，培育和傳承好工匠精神。

3 君子文化融入我院《汽車構(gòu)造》課程教學(xué)改革路徑

3.1 君子文化融入我院《汽車構(gòu)造》課程標(biāo)準(zhǔn)改革

截止到目前，根據(jù)我院優(yōu)化的人才培養(yǎng)方案和學(xué)校的君子文化融入課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了《汽車構(gòu)造》課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)改革。具體內(nèi)容如下：

3.2 君子文化融入我院《汽車構(gòu)造》課程課堂教學(xué)改革

我們以汽車傳動(dòng)系統(tǒng)認(rèn)知中講授的離合器為例。通過蘭博基尼的故事引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信念，無畏嘲諷，勇于拼搏的人生態(tài)度。

在講解內(nèi)容離合器時(shí)：離合器在整車中處于發(fā)動(dòng)機(jī)和變速器之間，在駕駛員的操縱下，通過主動(dòng)、從動(dòng)部分接合或分離實(shí)現(xiàn)傳遞或切斷發(fā)動(dòng)機(jī)傳來的動(dòng)力，以保證汽車正常行駛。

引入君子文化內(nèi)容：其實(shí)關(guān)于離合器還有一個(gè)有趣的小故事和大家一起分享一下。我們都知道蘭博基尼跑車，那我們知道蘭博基尼拖拉機(jī)嗎？他們之間有什么關(guān)系呢？都姓蘭博基尼！其實(shí)蘭博基尼最開始就是組裝售賣拖拉機(jī)發(fā)家的。不過蘭博基尼酷愛跑車，所以當(dāng)他賣拖拉機(jī)發(fā)了小財(cái)后就斥重金買了一輛當(dāng)時(shí)制動(dòng)系統(tǒng)最先進(jìn)的頂級(jí)法拉利跑車250GT，開始參加各類比賽。有一天，他在比賽前夸下?？谧约阂欢馨蔚妙^籌，可是沒成想不僅輸了比賽還險(xiǎn)些誤傷了賽道外的觀眾，啪啪打臉??！可是蘭博基尼是個(gè)理工癌啊，比賽失敗后他開始研究自己的愛車，分析失敗的原因。不久他便發(fā)現(xiàn)愛車的離合器有問題才導(dǎo)致自己輸了比賽。小伙子當(dāng)即就把自己的發(fā)現(xiàn)反饋給了法拉利公司，可是人家不領(lǐng)情啊，認(rèn)為一個(gè)造拖拉機(jī)的小伙子不可能會(huì)發(fā)現(xiàn)超級(jí)跑車的技術(shù)缺陷。小伙子不甘心于是在自己公司倉庫里，找到一個(gè)合適的備用配件安裝，果然問題解決了！于是他又寫了一份書面的故障分析直接呈送給了法拉利總裁，法拉利十分不屑啊，還對(duì)他嗤之以鼻，說：你專心做好你的拖拉機(jī)就行了，用不著你來告訴我如何制造跑車！好氣??！看不起誰呢？！于是他決定自立門戶，做出跑車讓別人瞧瞧！他賣掉了拖拉機(jī)廠和那輛法拉利跑車，成立了專業(yè)的跑車制造公司。不久后他的公司推出了一款時(shí)速達(dá)280km/h的跑車，并在意大利都靈車展上一舉超越了法拉利。從此一個(gè)全新的跑車品牌誕生了，這就是犟牛蘭博基尼的故事。

正是來自法拉利的嘲諷，促使他從默默無聞的拖拉機(jī)生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變成頂級(jí)跑車的制造商。費(fèi)魯吉?dú)W常說：只要信念堅(jiān)定意志頑強(qiáng)，領(lǐng)先者的質(zhì)疑和嘲諷終將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。正如孔子那句名言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

4 君子文化融入《汽車構(gòu)造》課程教學(xué)改革效果

經(jīng)過一學(xué)年的君子文化融入《汽車構(gòu)造》課程教學(xué)改革，我們做了相關(guān)數(shù)據(jù)的收集和分析。通過數(shù)據(jù)分析我們可以看的出來，學(xué)生的知、情、意、行發(fā)生了一定的變化，具體表現(xiàn)如下：

4.1 學(xué)生的理論認(rèn)知

學(xué)生在《汽車構(gòu)造》課程課堂上積極參與討論，配合老師進(jìn)行互動(dòng)，并且能夠做到舉一反三，這是非常難得的。另外，通過學(xué)生期末考試綜合成績表現(xiàn)來看，對(duì)比往屆學(xué)生期末成績，我們可以看出理論成績提升了8.23%。說明了學(xué)生對(duì)汽車構(gòu)造理解的比較深刻，能夠輕松解決問題。

4.2 學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同

從第一次課開始引入君子文化的時(shí)候，學(xué)生還處于情感的懵懂，可能是覺得現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不適用所謂的君子文化，更多的應(yīng)該是崇拜英雄主義和個(gè)人主義。通過課程的講解，課后的觀察，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們談?wù)摳嗍侵腥A民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加堅(jiān)定了文化自信。

4.3 學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)

“00”后的學(xué)生們大都被冠以“懶散”、“躺平”等字樣。但通過君子文化的講授后，學(xué)生們更多的學(xué)會(huì)了付出、熱愛、創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)...他們已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)來證明他們不是拉胯的一代，而是值得信任和托付的未來接班人。

5 結(jié)束語

君子文化融入《汽車構(gòu)造》課程教學(xué)改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的課程思政育人。因君子文化博大精深，作者個(gè)人領(lǐng)悟有限，在授課的時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)課程被思政，但大體意義上是沒有發(fā)生變化的。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有比較好的氛圍并付出了一定的行動(dòng)，說明了教學(xué)改革效果是有意義的。希望在今后的教學(xué)改革中能更好地做到課程思政。

基金項(xiàng)目：本文系邵陽市社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)2022年度立項(xiàng)自籌課題《君子文化融入專業(yè)課程的研究——以《汽車構(gòu)造》課程為例》，項(xiàng)目編號(hào)：22YBB78。

參考文獻(xiàn)：

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[2]段雪梅.以君子文化推進(jìn)高職院校“三全育人”的探索[J].大視野.2021，（05）：72-74.