融媒體中心講好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探析

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，其內(nèi)涵豐富、博大精深。然而，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。新媒體時代，地方主流媒體作為信息傳播的重要載體，具有廣泛的社會影響力和文化傳播力，應當積極承擔起傳播傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，結(jié)合文化傳播的新特點和新趨勢，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播新路徑。尤其在當前各地融媒體中心縱深發(fā)展的重要時期，如何整合媒體資源優(yōu)勢，創(chuàng)新應用新媒體渠道，進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整合傳播，成為新聞工作者需要思考的課題。然而，融媒體時代，各地融媒體中心對文化傳播和創(chuàng)新仍處于探索階段，尚未形成一套科學有效的傳播思路，基于新媒體技術(shù)的文化傳播手段仍不成熟，這就需要學習借鑒一些先進經(jīng)驗，總結(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新模式、新路徑?；诖?，文章以巴音郭楞融媒體中心為例，探討地方融媒體中心講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑。文章從傳承現(xiàn)狀、傳播表現(xiàn)和傳播路徑三個方面詳細分析了巴音郭楞融媒體中心在傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的實踐和經(jīng)驗，揭示了地方主流媒體講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的規(guī)律和特點，希望能為新媒體時代融媒體中心助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供理論支撐和實踐指導。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；巴音郭楞融媒體中心；文化傳承；傳播路徑

中圖分類號：G206；G122 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）24-0099-03

基金項目：本論文為2021年度新疆科技學院校級科研基金項目“新媒體背景下提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化區(qū)域傳播效果路徑研究——以巴州地區(qū)為例”成果，項目編號：2021-LRZD02

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。但隨著時間的推移，部分優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已被人們淡忘，這在年輕一代中表現(xiàn)得尤為明顯[1]。這種文化傳承的斷裂，不僅使社會失去了許多珍貴的文化遺產(chǎn)，也使得年輕人在面對生活中的挑戰(zhàn)時缺乏足夠的文化底蘊和智慧。因此，作為文化傳播的重要主體之一，融媒體中心如何傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當前亟待解決的問題之一。在這一方面，巴音郭楞融媒體中心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚工作是一個典范，值得借鑒。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)狀

（一）傳承方式單一

當前，部分傳統(tǒng)文化的傳承仍停留在口傳心授、師徒相傳的層面，缺乏現(xiàn)代化的傳播手段和創(chuàng)新性的傳承方式，這使得傳統(tǒng)文化的傳播范圍十分有限，難以吸引年輕一代的關(guān)注和興趣。雖然融媒體時代已經(jīng)有大量自媒體人開始在新媒體上制作和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但與其他文化的傳播相比，規(guī)模和體量仍顯不足。加之傳統(tǒng)主流媒體制作傳統(tǒng)文化短視頻的團隊勢單力薄，使得主流媒體在傳統(tǒng)文化的短視頻傳播方面成了無源之水、空中樓閣[2]。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，單一的傳承方式明顯已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人對感知和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求，所以各地融媒體中心都需要認清時代發(fā)展形勢，密切結(jié)合新媒體傳播來創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承方式[3]。

（二）媒體報道形式內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開具備專業(yè)知識和技能的人才的支撐。雖然當前新媒體平臺涌現(xiàn)使得傳統(tǒng)文化信息內(nèi)容激增，但也容易出現(xiàn)接收信息過載的問題[4]。這些過載的信息質(zhì)量參差不齊，這是因為目前許多媒體機構(gòu)的專業(yè)人才不足，導致傳統(tǒng)文化的傳播形式和內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，一些媒體在報道傳統(tǒng)文化時甚至出現(xiàn)誤讀或誤解的情況。此外，還有部分媒體為追求點擊率而隨意篡改傳統(tǒng)文化內(nèi)容，導致傳統(tǒng)文化失真，如此不但無法有效傳承傳統(tǒng)文化，甚至會引發(fā)受眾的信息疲勞。

（三）缺乏系統(tǒng)的教育體系

目前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育體系還不夠完善，缺乏系統(tǒng)的課程設(shè)置和教材體系[5]。這使得年輕一代對傳統(tǒng)文化的學習缺乏系統(tǒng)性和連貫性，難以深入理解和掌握傳統(tǒng)文化的精髓和價值。而媒體作為傳統(tǒng)文化傳播的重要主體之一，在傳統(tǒng)文化教育中扮演著關(guān)鍵角色，其宣傳教育工作對于傳統(tǒng)文化的普及具有重要作用。但現(xiàn)階段部分媒體忽視了自身的教育功能，未能承擔起相應的傳統(tǒng)文化教育職責，這也在一定程度上對傳統(tǒng)文化的教育體系構(gòu)建造成了影響。

二、巴音郭楞融媒體中心在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的表現(xiàn)

（一）巴音郭楞融媒體中心概況

巴音郭楞融媒體中心組建于2022年12月，是巴音郭楞蒙古自治州黨委直屬正縣級事業(yè)單位，歸口自治州黨委宣傳部管理。中心現(xiàn)有一報、兩臺、一網(wǎng)、一端、四微、四個短視頻平臺號、影視譯制部等傳統(tǒng)媒體和新興媒體及三個廣告經(jīng)營實體。“一報”即《巴音郭楞日報》漢文、蒙古文、維吾爾文三種文版報紙。“兩臺”即廣播電臺和電視臺，“一網(wǎng)”即絲路樓蘭網(wǎng)?！耙欢恕奔础拔业陌鸵艄恪笨蛻舳藵h語、維吾爾語多板塊移動端傳播平臺?！八奈ⅰ庇小栋鸵艄闳請蟆肺⑿殴娞枴⑽⒉?；“巴音郭楞零距離”、“樓蘭在線”微信公眾號。四個短視頻平臺號有巴音郭楞融媒抖音號、“巴音郭楞零距離”視頻號、巴音郭楞融媒快手號、巴音郭楞融媒今日頭條號。

（二）巴音郭楞融媒體中心在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的實踐

1.深入挖掘地方文化內(nèi)涵

巴音郭楞融媒體中心通過新媒體與傳統(tǒng)媒體的結(jié)合構(gòu)建出一個全新的融媒體平臺[6]，并在挖掘和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面取得了一系列的實踐成果。中心通過新聞報道、專題制作、文化欄目等多種形式，深入挖掘和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歷史、藝術(shù)、哲學等方面內(nèi)容。如巴音郭楞融媒體中心聯(lián)合巴音郭楞博物館舉辦了一場名為“巴音郭楞歷史文化展”的展覽活動，該展覽以圖文并茂的形式深入解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[7]，增強了受眾的感受和體驗，直觀展示了巴音郭楞地區(qū)自古代至近現(xiàn)代的歷史文化發(fā)展歷程?；顒又?，舉辦方還邀請專家學者進行現(xiàn)場講解和互動，讓參觀者更深入地了解和感受巴音郭楞歷史文化的魅力。此外，巴音郭楞融媒體中心還積極開展地方民俗文化的傳承和保護工作，通過拍攝紀錄片、舉辦民俗文化節(jié)等方式記錄和展示當?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝、民間音樂、舞蹈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了積極貢獻。

2.創(chuàng)新傳播方式，增強互動性

新媒體時代，傳統(tǒng)媒體仍有大批粉絲和追隨者，因此新媒體要與傳統(tǒng)媒體結(jié)合，共同致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播。在這一方面，巴音郭楞融媒體中心通過制作和播放一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的教育節(jié)目，向廣大觀眾普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，提高了觀眾對傳統(tǒng)文化的認知和理解，確保文化創(chuàng)新能夠?qū)有滦蝿菹碌男枰蛯哟蝃8]。例如，巴音郭楞融媒體中心在社交媒體平臺上開設(shè)了一系列關(guān)于傳統(tǒng)文化的直播節(jié)目，邀請多位知名文化專家和學者通過線上互動的方式，向觀眾介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點和價值，并通過微信公眾號推出了《傳統(tǒng)文化天天讀》欄目，每天發(fā)布一篇有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章或故事，引導讀者深入了解傳統(tǒng)文化。通過創(chuàng)新的傳播方式和互動性較強的實踐，巴音郭楞融媒體中心不僅讓更多人接觸和了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展注入了新的活力。

3.結(jié)合地方特色，服務(wù)地方群眾

巴音郭楞融媒體中心在講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，還注重結(jié)合巴音郭楞地方特色，服務(wù)地方群眾。通過舉辦各類文化活動，如地方戲曲表演、傳統(tǒng)手工藝展示、文化講座等，讓廣大群眾更好地了解和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也為地方經(jīng)濟發(fā)展和文化傳承作出了貢獻。此外，中心還通過開展公共文化服務(wù)、推廣地方特色文化等方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入群眾生活中，極大提升了文化的普及度和影響力。

三、融媒體中心講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

（一）深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

融媒體中心應深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從歷史、人文、藝術(shù)等多個角度去研究和理解傳統(tǒng)文化[9]。如可以通過對歷史文獻的研究來了解傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和思想體系。再如中國傳統(tǒng)文化所包含的人類共同價值要素可以跨越不同文化背景下的文化鴻溝[10]，因此通過人文研究，可以理解傳統(tǒng)文化的價值觀和道德觀。此外，融媒體中心通過研究，能夠更深刻地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式。融媒體中心在深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵時還需要關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，并積極參與其保護和傳承工作，如此才能有效促進傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)揚。融媒體中心也可以通過推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展來進一步賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和生命力，從而使其文化內(nèi)涵在新的時代綻放新的光彩。

（二）創(chuàng)新傳播方式，擴大傳統(tǒng)文化的影響力

創(chuàng)新傳播方式是講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段，對此，融媒體中心需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同價值[11]，并將其與新的傳播載體和手段融合，從而創(chuàng)新傳播方式，讓更多的人了解和認同傳統(tǒng)文化。在創(chuàng)新傳播方式方面，融媒體中心可以采用新興的媒體平臺和技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、移動終端、社交媒體等，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合，以更加生動、形象的方式呈現(xiàn)給廣大受眾。具體而言，融媒體中心可以通過建設(shè)傳統(tǒng)文化網(wǎng)站和移動應用，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，以更直觀、便捷的方式呈現(xiàn)給受眾。在這個過程中，融媒體中心不但運用新技術(shù)創(chuàng)新傳播方式方法，同時也在不斷“訓練”新技術(shù)，并逐漸讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因植入現(xiàn)代技術(shù)[12]。此外，融媒體中心也可以積極舉辦各類線上傳統(tǒng)文化活動，如在線展覽、講座、演出等，將傳統(tǒng)文化活動與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，優(yōu)化受眾體驗。

（三）結(jié)合地方特色，服務(wù)地方群眾

結(jié)合地方特色、服務(wù)地方群眾是講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。這是因為每個地區(qū)都有自己獨特的傳統(tǒng)文化和風俗習慣，只有結(jié)合地方特色，才能更好地服務(wù)當?shù)厝罕奫13]。新疆歷史文化底蘊深厚，各民族都有自己獨特的傳統(tǒng)和文化?；诖?，巴音郭楞融媒體中心就充分把握了當?shù)厝藢γ褡鍌鹘y(tǒng)文化難以割舍的情愫，通過組織特色文化活動搭建起與群眾進行文化、情感交流的平臺，在有效傳播民族傳統(tǒng)文化的同時，極大豐富了當?shù)厝罕姷木裎幕?。借鑒這一做法，各地融媒體中心在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，在服務(wù)地方群眾的過程中，都應充分尊重各民族的文化差異和特點，保護和傳承各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也要注意促進不同民族之間的文化交流和融合。在服務(wù)地方群眾的過程中，融媒體中心需要立足當?shù)靥厣幕Y源，開展具有地方特色的文化活動[14]?？梢岳枚桃曨l對地方特色文化進行重新解構(gòu)與塑造，形成新穎獨特的傳播視角，打造親民的網(wǎng)絡(luò)傳播活動，如此不僅能夠使大眾獲得沉浸式體驗，感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，還可以讓更多人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，加快其創(chuàng)新發(fā)展的節(jié)奏[15]。

四、結(jié)語

在當前努力打造文化強國，對外講好中國故事的背景下，各地融媒體中心應清楚地認識到講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性以及當前傳統(tǒng)文化在傳播和發(fā)展中存在的問題，進而積極探索新的傳播路徑。巴音郭楞融媒體中心從挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵入手，創(chuàng)新傳播方式，結(jié)合地方特色做好群眾服務(wù)工作，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講述上取得了一定成果，值得在未來的工作中予以借鑒并進行更深入的探索。

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作者簡介 林晶晶，講師，新疆科技學院文化與傳媒學院黨總支副書記，研究方向：應用新聞學、新聞評論、新聞編輯。