教學(xué)機(jī)智：教師智慧之所在

劉文靜

什么是教學(xué)機(jī)智？加拿大教育家馬克斯·范梅南教授在其《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)中是這樣描述的：它是不可以事先計(jì)劃的，它是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的，是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)。

在本書(shū)中，范梅南列舉了一些平日很容易被我們忽略的教育時(shí)機(jī)或情境，來(lái)說(shuō)明教育即成年教師和父母與年幼兒童或?qū)W生之間交往生活過(guò)程。不管是父母還是教師，都要具有敏銳的觀察力，捕捉到合適的教育時(shí)機(jī)，運(yùn)用教育智慧，才能取得最佳的效果。

教學(xué)機(jī)智是對(duì)兒童的一種尊重

“把他人看作主體，而不要看作客體?！痹诜睹纺辖淌诳磥?lái)，教學(xué)機(jī)智的一個(gè)重要表現(xiàn)就是尊重孩子的主體性?！坝H其師，信其道?！苯處熥鹬貙W(xué)生能激起學(xué)生對(duì)教師的親近，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。

有這么一個(gè)深刻的教學(xué)比喻：為了學(xué)習(xí)到新知識(shí)，學(xué)生需要跨過(guò)一些障礙才能來(lái)到老師身邊，真正理解老師教授的知識(shí)。那么，老師該怎么做呢？我想，我們應(yīng)該設(shè)身處地地了解學(xué)生跋涉的艱難，主動(dòng)走向?qū)W生。教師尊重學(xué)生其實(shí)也不是什么難事，當(dāng)學(xué)生病了，我們用手撫摸孩子的額頭；當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)了的時(shí)候，我們傳遞過(guò)去一個(gè)鼓勵(lì)的微笑；當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律的時(shí)候，我們真誠(chéng)地感化、引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候，我們做孩子們真誠(chéng)的好朋友……有了學(xué)生的信任，很多師生問(wèn)題都可以迎刃而解。

在聽(tīng)評(píng)課中，我經(jīng)常贊嘆、羨慕其他教師表現(xiàn)出的“教學(xué)機(jī)智”，認(rèn)為笨拙如我不會(huì)有此反應(yīng)，但是讀了本書(shū)后我更深刻地了解到，“機(jī)智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對(duì)孩子的體驗(yàn)的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’，表現(xiàn)為對(duì)情境的自信，表現(xiàn)為臨場(chǎng)的天賦。”“機(jī)智保留了孩子的空間，保護(hù)那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強(qiáng)，加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處，促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長(zhǎng)?！倍医逃腔垡部梢酝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)來(lái)積累，需要不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、反思，不斷地充實(shí)自己、提高自身的綜合素質(zhì)。

教學(xué)機(jī)智是對(duì)自我的不斷反思

反思是用批判性的眼光回顧和審視自己的教育實(shí)踐。范梅南教授將如下四種反思形式進(jìn)行了解釋與說(shuō)明：行動(dòng)前的反思、行動(dòng)中的反思、交互作用的教育時(shí)機(jī)、追溯性的反思。范梅南教授認(rèn)為：“充滿智慧的反思能夠發(fā)現(xiàn)事物，而未經(jīng)反思的行動(dòng)是缺乏智慧的沒(méi)有機(jī)智的。”

在平日的教育教學(xué)工作中，我習(xí)慣于憑著“自以為是”的經(jīng)驗(yàn)機(jī)械化地進(jìn)行，繁忙瑣碎的事務(wù)常常讓我忘記了思考，忘記了回顧和反思。有一次，我在課堂上批改作業(yè)，發(fā)現(xiàn)有一道題大多數(shù)學(xué)生都做錯(cuò)了，但是我清楚記得這道題我在前幾天的課上講到過(guò)，我越改越生氣，最后懷著怒氣把學(xué)生批評(píng)了一通，又把這道題講了一遍，學(xué)生們嚇得大氣也不敢出?，F(xiàn)在想想，自己當(dāng)時(shí)的這種做法是非常不明智的，孩子們?cè)跇O度緊張和害怕的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)，效果也不會(huì)好到哪里去。

數(shù)學(xué)課上，有一名平日學(xué)習(xí)較好的女生偷偷看課外書(shū)，我批評(píng)了她并收走了課外書(shū)，她哭著說(shuō)書(shū)是同學(xué)的，我沒(méi)有理會(huì)，要求她中午來(lái)找我說(shuō)明原因。那節(jié)課上，看到她非常痛苦，我心里也很不舒服?；氐睫k公室平復(fù)了心情后，我開(kāi)始反思這件事，我覺(jué)得自己在課堂的做法有些欠妥當(dāng)，于是，我決定改用溫和的態(tài)度對(duì)待這件事。

“我想，你一定是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的孩子，是嗎？”談話的第一句，我打破了僵局，那位女生有些詫異。沒(méi)等她開(kāi)口，我接著說(shuō)：“一定是這本書(shū)強(qiáng)烈地吸引著你，以至于你實(shí)在忍不住，看來(lái)還是老師的課堂不夠精彩，我還需努力呀！”“對(duì)不起老師，不是這樣的，因?yàn)槟潜緯?shū)是借來(lái)的，我急著還，就……”孩子著急地解釋道?！芭丁俏以從懔耍裉熘形缃o你開(kāi)個(gè)小灶，在辦公室把書(shū)看完再回教室午睡?！薄罢娴膯?？”孩子不可置信地沖我一笑。我知道，短短幾句溝通，換來(lái)的是師生間溫暖的理解和信任。

教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，未能喚起人的靈魂深處的變革，就不能稱其為教育。讀，思，然后知不足，知不足，然后改進(jìn)之。