數(shù)智技術(shù)賦能高職思想政治教育的路徑探析

摘 要：數(shù)字與智能技術(shù)給高職思想政治教育帶來了從教育載體到教育形式等多方面的變革，同時也存在使用不當(dāng)造成違背教育初衷甚至人的本質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)。高職院校在運(yùn)用數(shù)智技術(shù)實(shí)施思想政治教育的過程中，要注意打破信息繭房，拓寬學(xué)生的信息視野；突出“以人為本”理念，注重批判思維與創(chuàng)造力的雙重培養(yǎng)；加強(qiáng)實(shí)踐教育，突出“知行合一”的教育理念；提升教育者運(yùn)用數(shù)智技術(shù)的流暢性，增強(qiáng)其教育話語權(quán)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；智能技術(shù)；高職院校；思想政治教育

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）18-0052-04

當(dāng)前，人工智能、移動互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)不斷創(chuàng)新升級，時間、空間和人們的認(rèn)知范圍得以拓展，人類文明正在經(jīng)歷一場立體化、多要素、全景式的數(shù)智化變遷［1］。數(shù)智化即“數(shù)字化+智能化”，是指以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和智能技術(shù)等前沿技術(shù)聚合而成的數(shù)智技術(shù)［2］。數(shù)智技術(shù)的變革促使社會生產(chǎn)生活方式發(fā)生極大改變。面對這一發(fā)展趨勢，教育部在《教育信息化2.0行動計(jì)劃》中提出人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)將深刻改變?nèi)瞬判枨蠛徒逃螒B(tài)，要持續(xù)推動信息技術(shù)與教育深度融合。這表明無論是教學(xué)方式、教育理念還是教育文化、教育生態(tài)，都將受到人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)的深刻影響，人才培養(yǎng)模式必然發(fā)生相應(yīng)的變革。

在數(shù)智化視域下，將數(shù)字技術(shù)與智能技術(shù)融合賦能學(xué)校教育教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，是教育者當(dāng)下要重點(diǎn)關(guān)注的課題。對高職院校思想政治學(xué)科而言，數(shù)智技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用可以促進(jìn)思想政治教育理念、機(jī)制、關(guān)系、方法等維度的數(shù)智化躍升［2］，在多方面展現(xiàn)優(yōu)勢。例如，5G技術(shù)的崛起實(shí)現(xiàn)了教育信息的快速、高清和海量傳播；大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠精準(zhǔn)識別教育需求，并有針對性地匹配教育供給，確保思想政治教育實(shí)施的精準(zhǔn)性；云計(jì)算能夠提供強(qiáng)大的計(jì)算支持，推動教育信息化變革；虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）+增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)可以營造虛實(shí)結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生提供沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。數(shù)智技術(shù)為高職思想政治教育注入了新的活力，催生了思想政治教育數(shù)智化模式，能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。

一、數(shù)智技術(shù)對高職思想政治教育載體與形式變革的影響

（一）數(shù)智技術(shù)給高職思想政治教育載體帶來多方面變化

首先，數(shù)智技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，使高職院校思想政治教育載體呈現(xiàn)多元化變化趨勢。當(dāng)前，智能手機(jī)、智能音箱、智能計(jì)算機(jī)等智能終端深入人們的生活，為信息傳播提供多元化的物質(zhì)載體。信息能夠通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)視聽平臺等廣泛傳播，官方網(wǎng)絡(luò)媒體、企業(yè)新媒體及自媒體共同創(chuàng)造了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為高職思想政治教育載體建設(shè)創(chuàng)造了良好條件，也有利于學(xué)習(xí)者接收思想政治理論信息載體。

其次，數(shù)智技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，促使高職思想政治教育載體的應(yīng)用不斷趨于系統(tǒng)化。依據(jù)多感官學(xué)習(xí)法理論，當(dāng)學(xué)習(xí)者通過多種感官感知信息時，感官協(xié)同效應(yīng)能夠使獲取信息的效率和學(xué)習(xí)效果顯著提高［3］。例如，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”是一個多媒體呈現(xiàn)、多資源聚合、多技術(shù)應(yīng)用的融媒體平臺，其在資源整合、內(nèi)容設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)形式、自主性、界面設(shè)計(jì)、反饋機(jī)制等方面都具有顯著的優(yōu)勢。這表明，思想政治教育數(shù)智化實(shí)踐不局限于單一教育形式，而是注重將不同教育載體進(jìn)行系統(tǒng)整合與優(yōu)勢互補(bǔ)，以促使學(xué)習(xí)者多感官參與，提高其學(xué)習(xí)效率。又如，在VR情境教學(xué)中，通過打造虛擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境，可以讓學(xué)習(xí)者在多感官的沉浸體驗(yàn)中深刻理解和領(lǐng)悟思想政治教育的核心內(nèi)容。這種教育方式有助于學(xué)習(xí)者提升思想意識和思想政治素質(zhì)，并在實(shí)際生活中運(yùn)用思想政治觀念指導(dǎo)自身行為，做出符合社會主流意識形態(tài)要求的積極反應(yīng)。此外，大數(shù)據(jù)分析能夠?yàn)榻逃咛峁└鼫?zhǔn)確的教學(xué)反饋信息，便于教育者依據(jù)要素匹配原則調(diào)整教學(xué)策略，選擇更具表現(xiàn)力的教育形式，以適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的需求，確保思想政治教育內(nèi)容更準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)習(xí)者。如運(yùn)用VR游戲進(jìn)行法治教育，學(xué)生可以在模擬情境中體驗(yàn)立法、執(zhí)法等過程。

（二）數(shù)智技術(shù)促進(jìn)高職思想政治教育形式的創(chuàng)新

首先，教育形式精準(zhǔn)化。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能等技術(shù)能夠精準(zhǔn)分析學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的實(shí)時追蹤反饋，使教育形式更具有高效性和精準(zhǔn)度。其次，教育形式虛實(shí)融合。數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用，使線上線下優(yōu)勢互補(bǔ)、教育形式虛實(shí)結(jié)合，能夠?yàn)閷W(xué)生提供沉浸式的思想政治學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最后，教育形式智能化。人工智能技術(shù)在教學(xué)準(zhǔn)備、實(shí)施和評估中發(fā)揮著重要作用，如輔助學(xué)情分析、輔助教學(xué)設(shè)計(jì)、推送資源、監(jiān)測學(xué)習(xí)動態(tài)等，還能夠精準(zhǔn)識別學(xué)生思想動態(tài)，分析意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，為思想政治教育提供有力支持。

二、數(shù)智技術(shù)賦能高職思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境

技術(shù)具有雙面性，數(shù)智技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域具有顯著的優(yōu)勢，但若使用不當(dāng)則可能出現(xiàn)違背教育初衷甚至人的本質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)。

（一）算法前瞻性阻斷人的發(fā)展性

智能算法前瞻性能夠?qū)θ说乃枷雱討B(tài)和行為走向進(jìn)行精準(zhǔn)預(yù)判，但如果過于強(qiáng)調(diào)算法的作用，那么可能忽視人的發(fā)展性。數(shù)智技術(shù)通過海量信息間的相關(guān)性實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想動態(tài)及行為走向的推演，從而完成自動優(yōu)化預(yù)測結(jié)果、調(diào)整指標(biāo)權(quán)重、選擇準(zhǔn)確率更高的算法模型等一系列演算。然而，往往算法越完善，對人的發(fā)展?jié)摿Φ年P(guān)注度就越低。一方面，算法本身容錯性可能掩蓋了人的發(fā)展性。這是因?yàn)槿说倪x擇行為受到客觀環(huán)境和主觀心理的雙重影響，數(shù)智技術(shù)通過算法對人的行為走向的前瞻性判斷往往基于客觀環(huán)境因素，呈現(xiàn)相關(guān)性而非因果性，而人的選擇除客觀因素影響外還受到主觀心理的影響，往往不具有定向性，因此即使算法在客觀環(huán)境與行為走向之間建立起邏輯聯(lián)系，仍缺乏把握人的主觀心理變化的功能。另一方面，當(dāng)教師過于依賴數(shù)智技術(shù)所提供的預(yù)測報(bào)告時，也可能忽視學(xué)生發(fā)展性。由于數(shù)智技術(shù)的前瞻性判斷通常只是通過計(jì)算提出了最大可能性，而非確定性，可以將其視為必要的預(yù)警手段，但并不代表其必然性，教師不應(yīng)被數(shù)據(jù)標(biāo)簽束縛而否定學(xué)生的成長、進(jìn)步，忽視學(xué)生的潛能。

（二）信息繭房的精確度消解人的主體性

數(shù)智技術(shù)通過精準(zhǔn)匹配算法，雖然能夠滿足學(xué)生的個性化需求，但同時削弱了他們的自主選擇能力與能動性，使他們陷入單向度的思維困境。當(dāng)學(xué)生的興趣點(diǎn)及知識空缺被算法所捕捉后，便會收到大量相關(guān)信息，而其他應(yīng)該接觸的內(nèi)容往往被過濾和忽略。這種由下而上的流量算法導(dǎo)致信息的缺失和割裂，形成信息的同質(zhì)化，導(dǎo)致學(xué)生陷入信息繭房難以接觸其他信息。此外，智能算法的精準(zhǔn)回答省略了主動思考和分析的過程，不利于學(xué)生的主動思考能力和探索精神的培養(yǎng)，甚至導(dǎo)致思維惰性和思想空缺。

（三）虛擬實(shí)踐的封閉性瓦解人的社會性

虛擬實(shí)踐在VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的支持下雖然能夠提供良好的體驗(yàn)感，但是可能導(dǎo)致人與社會的隔斷。社會性是人的本質(zhì)特點(diǎn)之一，形成于參與復(fù)雜社會關(guān)系互動過程。但VR技術(shù)支持的虛擬實(shí)踐可能瓦解人的社會性。在用VR技術(shù)構(gòu)建的智能空間中，學(xué)生雖然能夠與虛擬事物互動，但這種虛擬實(shí)踐卻不是真實(shí)社會性活動。若思想政治教育過度依賴這種“偽參與”，學(xué)生可能習(xí)慣于虛擬實(shí)踐，社交能力和群體意識會減弱，這會進(jìn)一步加劇其與社會的隔離。

（四）教育者的數(shù)智流暢性不足導(dǎo)致其話語權(quán)削弱

數(shù)智流暢性即用戶熟練駕馭數(shù)智技術(shù)的能力，這種能力對教師利用數(shù)智技術(shù)開展思想政治教育至關(guān)重要。教師是傳統(tǒng)意義上的知識權(quán)威，但在數(shù)智化時代教師的知識權(quán)威地位受到了極大的挑戰(zhàn)?！?0后”大學(xué)生是在數(shù)智化時代成長起來的一代，其能夠快速適應(yīng)和掌握新技術(shù)，在操控?cái)?shù)智技術(shù)方面有時甚至超越教師。一方面，部分教師未能意識到數(shù)智技術(shù)運(yùn)用于思想政治教育的優(yōu)勢，仍然堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的教育方法與模式，他們的觀念、技術(shù)有待更新；另一方面，部分教師心有余而力不足，他們了解信息技術(shù)在育人方面的優(yōu)勢，然而，從學(xué)習(xí)、研究再到運(yùn)用新技術(shù)教學(xué)對于他們是一項(xiàng)極富挑戰(zhàn)性的工作［4］。當(dāng)學(xué)生能夠借助技術(shù)迅速獲取信息，而教師的知識存量和知識新穎度不及智能助教和學(xué)生時，教師的知識權(quán)威就會泛化，話語權(quán)遭到削弱。

三、數(shù)智技術(shù)賦能高職思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)路

（一）打破信息繭房，拓寬學(xué)生的信息視野

信息繭房是指人們由于自我選擇和興趣引導(dǎo)，而陷入一種信息封閉的狀態(tài)，導(dǎo)致視野受限、思維固化。為了打破信息繭房，拓寬學(xué)生的視野，高職院校應(yīng)該充分利用數(shù)智技術(shù)，促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。

首先，設(shè)計(jì)多元化的思想政治教育內(nèi)容，使教育適應(yīng)新時代變化，打破傳統(tǒng)教育局限。教師可以利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)手段，收集和分析當(dāng)前社會熱點(diǎn)、時事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的信息，將其融入思想政治教育中，使學(xué)生接觸到更加廣泛、多元的信息資源。如針對經(jīng)過大數(shù)據(jù)分析推送到個人手機(jī)終端的信息，引導(dǎo)學(xué)生正確辨識它們的真?zhèn)?，從而提高學(xué)生對信息的篩選和判斷能力。

其次，數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用不是通過建模把傳統(tǒng)的思想政治教育方法與手段數(shù)字化，而是在數(shù)智技術(shù)背景下重新審視思想政治教育的方法，在剔除與時代不相適應(yīng)因素的同時，以數(shù)智化思維向傳統(tǒng)思想政治教育方法注入鮮活的時代元素，使思想政治教育煥發(fā)出新的生機(jī)與活力［2］。例如，利用VR、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）等技術(shù)手段創(chuàng)建沉浸式學(xué)習(xí)場景，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中經(jīng)歷歷史上的重要場景和事件，從而加深對歷史的理解和感受，提高思想認(rèn)識。又如，利用社交媒體、直播間等網(wǎng)絡(luò)平臺，開展線上討論、互動交流等活動，鼓勵學(xué)生積極參與活動、大膽表達(dá)觀點(diǎn)，從而打破信息繭房，實(shí)現(xiàn)思維碰撞和交流。再如，構(gòu)建開放、共享的思想政治教育平臺，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和便捷的服務(wù)，促進(jìn)信息共享和交流。當(dāng)前大部分高校都積極建設(shè)思想政治教育數(shù)據(jù)庫、思想政治在線精品課程、智慧教室等，通過發(fā)揮數(shù)智技術(shù)的優(yōu)勢使學(xué)生接觸到更廣泛、多元的信息資源，從而拓寬其視野、增強(qiáng)其社會責(zé)任感?？傮w而言，高職思想政治教育數(shù)智化，不僅提升了思想政治教育的針對性和實(shí)效性，而且為學(xué)生全面發(fā)展提供了有力支持。

（二）突出“以人為本”理念，注重批判性思維與創(chuàng)造力的雙重培養(yǎng)

在數(shù)智化時代，數(shù)智技術(shù)廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)領(lǐng)域。在高效利用數(shù)智技術(shù)的同時，如何維護(hù)并發(fā)展人類獨(dú)有的批判性思維與創(chuàng)造力，是值得教育者深思的問題。

大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)可以為人們快速解答問題，在計(jì)算分析、數(shù)據(jù)處理等方面的表現(xiàn)也往往優(yōu)于人工操作。高職師生在思想政治教育中容易過度依賴數(shù)智技術(shù)，將智能算法視為解決問題的主要手段，這種對工具的過度依賴可能會削弱師生的主動識記、思辨批判能力，并限制其創(chuàng)造力的發(fā)揮。對此，高職院校的思想政治教育者必須認(rèn)識到，相比于人工智能，人類具有批判性思維和創(chuàng)造力的優(yōu)勢，這是人類獨(dú)一無二的特質(zhì)，也是人類智慧的核心，在解決復(fù)雜問題和推動社會進(jìn)步中具有不可替代的作用。高職師生在享受數(shù)智技術(shù)便利的同時，應(yīng)當(dāng)對其異化風(fēng)險(xiǎn)提高警惕，在思想政治教育實(shí)踐中，盡量避免過度依賴數(shù)智技術(shù)，堅(jiān)持以人為本的教育理念，做到以“育人”為核心。

例如，策劃一系列以生命體驗(yàn)為核心的教學(xué)方案，規(guī)劃以“智慧啟迪”為導(dǎo)向的教學(xué)藍(lán)圖，構(gòu)建一個鼓勵平等對話和深度交流的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些實(shí)踐不僅填補(bǔ)了智能機(jī)器在人文主體性方面的不足，而且進(jìn)一步彰顯了思想政治教育者作為“引領(lǐng)者”的獨(dú)特價值，能夠引導(dǎo)學(xué)生從包括自身在內(nèi)的物質(zhì)束縛中解脫出來，激勵學(xué)生深入思考問題、獨(dú)立分析判斷、勇于創(chuàng)新實(shí)踐，使學(xué)生自主掌控學(xué)習(xí)節(jié)奏，主動投身于多樣化的學(xué)習(xí)活動和社會實(shí)踐中，從而拓展學(xué)生個體成長與社會發(fā)展的潛在空間。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教育，突出“知行合一”的教育理念

思想政治教育是理論性與實(shí)踐性高度統(tǒng)一的學(xué)科，在教育過程中既要闡述清楚理論，也要加強(qiáng)實(shí)踐教育，從而突出知行合一的教育理念。盡管數(shù)智技術(shù)因具備強(qiáng)大的信息處理功能，能夠影響并模擬人工神經(jīng)元的連接模式，但人類的認(rèn)知發(fā)展實(shí)質(zhì)上更多依賴親身體驗(yàn)與情感共鳴。隨著數(shù)智化發(fā)展不斷深入，智能技術(shù)逐漸成為社會生活不可或缺的部分，但虛擬空間中的體驗(yàn)終究無法完全替代真實(shí)社會實(shí)踐所帶來的深刻影響。

以MR（混合現(xiàn)實(shí)）技術(shù)為例，其在高職思想政治教育中展現(xiàn)出技術(shù)創(chuàng)新的巨大潛力。在MR技術(shù)支持下，高職學(xué)生可以在教室內(nèi)進(jìn)行虛擬實(shí)踐活動，如復(fù)盤歷史事件、沉浸式體驗(yàn)不同文化等，這在一定程度上豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。然而，由于算法偏見、技術(shù)黑箱等問題的存在，虛擬實(shí)踐中的體驗(yàn)會受到算法設(shè)定的限制，無法完全還原真實(shí)世界的復(fù)雜性和多樣性。因此，深入社會的實(shí)踐對培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、獨(dú)立思考能力至關(guān)重要。在真實(shí)的社會環(huán)境中，學(xué)生將面對各種隨機(jī)無序、偶然發(fā)生的情況，需要通過即興互動、獨(dú)立思考解決問題。這種實(shí)踐不僅能夠幫助學(xué)生擺脫數(shù)據(jù)和程序的束縛，而且能夠促進(jìn)其思維、意識、能力的全面發(fā)展。

（四）提升教育者運(yùn)用數(shù)智技術(shù)的流暢性，增強(qiáng)其教育話語權(quán)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。在大數(shù)據(jù)時代的背景下，高職院校要培養(yǎng)新時代高素質(zhì)人才，不僅要敏銳捕捉網(wǎng)絡(luò)中的有用數(shù)據(jù)，充分利用大數(shù)據(jù)推送的海量素材，而且要正視和正確應(yīng)對數(shù)據(jù)處理帶來的種種挑戰(zhàn)。這一目標(biāo)對高職思想政治教育者提出了挑戰(zhàn)。高職院校必須高度重視思想政治教育者的數(shù)智技術(shù)培訓(xùn)，致力于構(gòu)建具備高數(shù)智素養(yǎng)、與時俱進(jìn)的專業(yè)隊(duì)伍，進(jìn)而提升思想政治教育者運(yùn)用數(shù)智技術(shù)的流暢性。這不僅是數(shù)智技術(shù)賦能思想政治教育的必然趨勢，而且是提升思想政治教育質(zhì)量、培養(yǎng)時代新人的重要保障。

首先，高職院校應(yīng)定期開展數(shù)智化教育宣傳活動，通過分享成功案例、優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，使教師對思想政治教育數(shù)智化的價值、趨勢形成清醒的認(rèn)知，主動轉(zhuǎn)變教育觀念、積極創(chuàng)新教學(xué)方法，從而促進(jìn)數(shù)智技術(shù)與思想政治教育深度融合。

其次，高職院校應(yīng)為全體教師提供差異化的數(shù)智技能培訓(xùn)，使教師適應(yīng)思政課教學(xué)、課程思政教學(xué)、日常學(xué)生管理等不同的工作需求。這些培訓(xùn)通常涵蓋數(shù)據(jù)分析、操作運(yùn)用、虛擬實(shí)踐等多個方面，能夠幫助教師掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及提升他們運(yùn)用數(shù)智技術(shù)實(shí)施教育的能力。在培訓(xùn)中加強(qiáng)實(shí)際操作訓(xùn)練和案例分析，提高教師運(yùn)用數(shù)智技術(shù)的熟練度，這使教師在教學(xué)實(shí)踐中能更好地為學(xué)生答疑解惑。

最后，高職院校應(yīng)當(dāng)具備長遠(yuǎn)眼光，積極引進(jìn)和培養(yǎng)“思想政治專業(yè)+數(shù)智專業(yè)”的復(fù)合型人才。一方面，通過引進(jìn)大數(shù)據(jù)專業(yè)人才，解決技術(shù)難題，提升思想政治教育的數(shù)智化水平；另一方面，加強(qiáng)馬克思主義理論相關(guān)專業(yè)學(xué)生的思想政治教育，開設(shè)雙學(xué)位項(xiàng)目，培養(yǎng)既具備思想政治教育能力又精通數(shù)智技術(shù)的復(fù)合型人才，作為實(shí)現(xiàn)未來思想政治教育數(shù)智化的專業(yè)儲備力量。

在高職思想政治教育中運(yùn)用數(shù)智技術(shù)，有利于培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。高職院校運(yùn)用數(shù)智技術(shù)實(shí)施思想政治教育，既要正視技術(shù)局限，不斷打破信息繭房，引導(dǎo)學(xué)生接觸多元信息，注重對學(xué)生批判思維與創(chuàng)造力的雙重培養(yǎng)；還要加強(qiáng)實(shí)踐教育，通過思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生知行合一，幫助學(xué)生在實(shí)踐中感悟真理、錘煉品質(zhì)；更要提升教育者運(yùn)用數(shù)智技術(shù)的流暢性，以滿足技術(shù)層面的教學(xué)需要。

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［4］宮長瑞，吳琳琳.優(yōu)勢·風(fēng)險(xiǎn)·策略：數(shù)智化思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的思考［J］.北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2023，25（2）：8-12.

注：本文系2023年廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高職?？谱匀毁Y源技術(shù)人才職業(yè)能力遞進(jìn)式培養(yǎng)模式改革與實(shí)踐”（GXGZJG2023B170）的研究成果。

（責(zé)編 黃健清）