深入推進(jìn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化

黨的二十屆三中全會指出，當(dāng)前和今后一個時期是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期，再次強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，明確完善生態(tài)文明制度體系、完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制、健全生態(tài)環(huán)境治理體系、健全綠色低碳發(fā)展機(jī)制。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系，自然界是人類從事各種生產(chǎn)生活活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。生態(tài)興則文明興，人類文明的誕生、發(fā)展與衰敗始終與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。新時代構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，推動生態(tài)文明體制改革，不僅僅是為了改善生態(tài)環(huán)境，更是為了順應(yīng)人類文明發(fā)展的新形勢。因此，建設(shè)生態(tài)文明就是建設(shè)人類文明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類文明。

一、促進(jìn)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。中國式現(xiàn)代化不同于歐美國家的現(xiàn)代化，是對傳統(tǒng)工業(yè)化的反思與揚(yáng)棄，不僅僅是兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)代化，更重要的是以人為本，立足于人民群眾的生態(tài)需求來建設(shè)現(xiàn)代化國家。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)既要滿足人民日益增長的美好物質(zhì)生活的需要，也要滿足人民日益增長的美好生態(tài)環(huán)境的需要。生態(tài)文明建設(shè)在“五位一體”總體布局中有著突出的地位，不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識，其核心要義是中國式現(xiàn)代化既要立足于人的自由全面發(fā)展，又要緊密結(jié)合中國實(shí)際的生態(tài)基礎(chǔ)，從根本上妥善處理好人與自然的關(guān)系^〔1〕。馬克思主義認(rèn)為人與自然的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。一方面自然界是人類賴以生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面人類改造和利用自然是有限度的，必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上改造和利用自然。促進(jìn)人與自然和諧共生，要求將人與自然擺在平等的地位上，堅(jiān)持人與自然是生命共同體?！皥?jiān)持人與自然是生命共同體”是習(xí)近平生態(tài)文明思想的原創(chuàng)性概念，繼承了馬克思關(guān)于人與自然關(guān)系的論斷，強(qiáng)調(diào)要從整體思維出發(fā)構(gòu)建人與自然和諧相處的新型關(guān)系^〔2〕。“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”也充分體現(xiàn)了以人民為中心的根本要求，要求在尊重自然與滿足人類需求之間找到平衡點(diǎn)，是對真理尺度與價值尺度、自然尺度與人類尺度辯證統(tǒng)一思維的充分體現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會綠色轉(zhuǎn)型，走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了生態(tài)支撐和綠色基礎(chǔ)^〔3〕。

二、生態(tài)文明體制機(jī)制改革是促進(jìn)人與自然和諧共生的重要前提和保障

人與自然和諧共生回答了新時代如何正確處理人與自然的關(guān)系這一時代之問，是我國新時代生態(tài)文明建設(shè)的應(yīng)有之義。制度問題是帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的問題，生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)規(guī)范、系統(tǒng)完備的制度體系進(jìn)行保障。我國生態(tài)文明建設(shè)面臨一定的體制機(jī)制性障礙，這種障礙已經(jīng)成為制約生態(tài)文明建設(shè)的主要矛盾，也阻礙了人與自然和諧共生現(xiàn)代化的建設(shè)^〔4〕。因此，推進(jìn)人與自然和諧共生必須堅(jiān)持深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。黨的十九大報(bào)告指出，加快生態(tài)文明體制改革。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)人與自然和諧共生。推動生態(tài)文明體制改革要堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，人與自然和諧共生也是習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮明主題，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。人與自然和諧共生強(qiáng)調(diào)人與自然是一個有機(jī)整體，即人與自然是生命共同體，這一論斷是對生態(tài)文明體制機(jī)制改革價值主體的新認(rèn)知。人與自然的命運(yùn)共同體理念超越了單純的人類中心視角，將人與自然界的其他組成部分置于平等地位，要求人類必須認(rèn)識并尊重自然界的其他組成部分的權(quán)利和價值，這是生態(tài)文明體制機(jī)制改革的理論前提。推動生態(tài)文明體制機(jī)制改革，就要充分認(rèn)識到人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系，遵循人與自然命運(yùn)共同體理念，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建科學(xué)、合理、規(guī)范的制度體系“約束”人類的行為，通過建設(shè)生態(tài)文明促進(jìn)人與自然和諧共生。

三、進(jìn)一步優(yōu)化人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的路徑

人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化要求始終堅(jiān)持以人為本的生態(tài)文明發(fā)展理念，在尊重自然、保護(hù)自然的基礎(chǔ)上充分利用自然。深入推進(jìn)人與自然和諧共生，是一個龐大的系統(tǒng)工程，關(guān)鍵是要做好環(huán)境污染防治工作，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色化、低碳化，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和^〔5〕。人類與自然界是一個不可分割的有機(jī)整體，推進(jìn)人與自然和諧共生必須牢牢把握系統(tǒng)性思維，將人與自然納入同一框架下進(jìn)行考量，必須充分認(rèn)識到自然界對人類生存發(fā)展的重要性。遵循“節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”的生態(tài)文明建設(shè)方針，進(jìn)一步深入推進(jìn)藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，健全生態(tài)環(huán)境治理體系^〔6〕。同時優(yōu)化自然資源配置，提高自然資源利用效率，將各類開發(fā)活動限制在生態(tài)安全界限內(nèi)，持續(xù)推動生態(tài)環(huán)境優(yōu)化。推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色化、低碳化是深入推進(jìn)人與自然和諧共生的重要抓手。推進(jìn)人與自然和諧共生不是只要生態(tài)，而是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此，必須加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綠色化、低碳化。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綠色化、低碳化就要加快健全完善支持綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的制度體系，加快新技術(shù)研發(fā)與推廣，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的消費(fèi)體系。提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性是深入推進(jìn)人與自然和諧共生的保障。生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性是一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的生態(tài)基礎(chǔ)，要加快實(shí)施生物多樣性保護(hù)，統(tǒng)籌推進(jìn)自然保護(hù)地管理，保護(hù)和修復(fù)重要生態(tài)功能區(qū)。穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和是深入推進(jìn)人與自然和諧共生的必然要求。推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和要從源頭入手，促進(jìn)能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，加快構(gòu)建綠色低碳新能源體系，同時充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)碳匯能力，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和與生態(tài)保護(hù)統(tǒng)籌發(fā)展。

四、破解生態(tài)文明體制機(jī)制改革的重大問題

全面深化改革是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，生態(tài)文明體制機(jī)制改革是全面深化改革的重要一環(huán)。深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，針對改革過程中面臨的現(xiàn)實(shí)問題，科學(xué)把握生態(tài)文明體制改革的著力點(diǎn)和關(guān)鍵^〔7〕。深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革需要把握以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革是建設(shè)生態(tài)文明的重要保障，要求我們必須加強(qiáng)和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《生態(tài)文明體制改革總體方案》指出，加快生態(tài)文明體制改革，必須堅(jiān)持自然資源資產(chǎn)的公有性質(zhì)。公有性質(zhì)明確了我國生態(tài)文明體制改革是社會主義性質(zhì)的體制改革，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖，才能保證生態(tài)文明體制改革的政治方向毫不動搖。二是要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局是深化生態(tài)文明體制改革的必然要求，生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局中的基礎(chǔ)內(nèi)容。生態(tài)文明體制改革必須與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)相融合，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與其他四種建設(shè)相輔相成，才能發(fā)揮其自身的關(guān)鍵作用。三是要堅(jiān)持人民至上。人民至上是深化生態(tài)文明體制改革的價值內(nèi)核。生態(tài)文明體制改革還要求堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以滿足人民日益增長的美好生態(tài)環(huán)境需要，應(yīng)以人民的評判作為檢驗(yàn)生態(tài)文明體制改革成效的依據(jù)，發(fā)揮人民在生態(tài)文明體制改革中的關(guān)鍵作用。

（作者系中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，湖北省區(qū)域創(chuàng)新能力監(jiān)測與分析軟科學(xué)研究基地主任）

參考文獻(xiàn)：

〔1〕趙建軍.以中國式現(xiàn)代化加快推進(jìn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化［J］.中州學(xué)刊，2023，（01）.

〔2〕張濤.中國式現(xiàn)代化的生態(tài)觀［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2024，（03）.

〔3〕王雄青，胡長生.“人與自然和諧共生現(xiàn)代化”的思想底蘊(yùn)、價值涵蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)［J］.湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2021，（04）.

〔4〕劉湘溶.我國生態(tài)文明體制改革的任務(wù)、機(jī)理和動力［J］.湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)，2018，（02）.

〔5〕文豐安.加快推進(jìn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的路徑選擇［J］.新視野，2023，（05）.

〔6〕賈翠嬌，許志晉.人與自然和諧共生現(xiàn)代化：獨(dú)特優(yōu)勢、多重超越與實(shí)踐路徑［J］.社會科學(xué)家，2023，（11）.

〔7〕金觀平.突出問題導(dǎo)向全面深化改革［N］.經(jīng)濟(jì)日報(bào)，2024-04-06（001）.

（責(zé)任編輯 肖華堂）