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      “噱”對于滑稽戲女演員的特別意義

      2024-01-01 00:00:00龔薇
      劇影月報 2024年5期
      關(guān)鍵詞:滑稽戲劇團(tuán)劇目

      滑稽戲是一個江南土壤里孕育發(fā)展而來的劇種,它歷經(jīng)百年生生不息地扎根在人們的身旁,猶如一枝不起眼的丁香花,裝點著人們精神世界里那盞快樂的燈,它雖不優(yōu)雅艷麗,可又是如此地沁人心脾,它賦予人們快樂,快樂也許就是人們精神追求的最高境界。而滑稽戲的誕生就是向著人們最重要的精神需求而去,怎能不討人喜歡呢?

      百年前滑稽戲脫胎于“文明戲”“獨角戲”與“小熱昏”等的結(jié)合,這就決定了滑稽戲藝術(shù)講究“說、噱、做、唱”,以此來實現(xiàn)塑造喜劇人物折射當(dāng)下主題的目的,滑稽戲的表現(xiàn)手段又是古為今用,為我所用,比如說,就是說各地方言;唱,就是唱各種戲曲、小調(diào);做,就是扮演各式人物;而“噱”,是滑稽戲本體藝術(shù)中最獨特的技能。從滑稽戲這個名字就可說明滑稽在這一劇種中的位置,滑稽也就是江南人所說的“噱”,所以“噱”就是滑稽的代名詞?;鼞蛑械恼f、做、唱也都和“噱”有關(guān),說各地方言,體現(xiàn)的是人物個性色彩,運用方言的語言特點表現(xiàn)人物的性格,唱各種戲曲經(jīng)典唱段,表現(xiàn)人物內(nèi)心情感,或用流行樂曲小調(diào)豐富舞臺表現(xiàn)方式,它與滑稽戲“噱”相互聯(lián)系,你中有我,構(gòu)成滑稽戲藝術(shù)的基本要素。在滑稽界如對某位滑稽演員冠以“勿噱”之定位,那也許就是最大的貶義,而對于滑稽戲女演員的“噱”是否是同樣的意義呢?

      從滑稽戲的開山鼻祖滑稽三大家王無能、江笑笑、劉春山等滑稽創(chuàng)始人及他們的搭檔錢無量、鮑樂樂等名家清一色都是男子,為何如此?一,這和當(dāng)時所處的時代有關(guān),一百多年前還處于清末民初,封建社會中女子大多在家相夫教子,很少拋頭露面,登臺唱戲那就基本沒可能;二,是這個劇種的特點是“噱”是笑的藝術(shù),當(dāng)時所創(chuàng)演的《哭妙根篤爺》《各地堂倌》《約法三章》《游碼頭》《熱水袋》等劇目也都是以他們的個人特長量身定制的,女子不太適合也沒有機會參與創(chuàng)作演出,所以滑稽戲的創(chuàng)始階段是沒有女子登臺的,也就不會有女性名家的產(chǎn)生,那也更談不上女演員的“噱”了。隨著時代的發(fā)展,先輩們也從“文明戲”“獨角戲”中整合提升,找到了滑稽戲的規(guī)律和技能,演出樣式也從“單人”到“雙人”到多人,演出場地也從紅白喜事的“堂會”到茶館再到登上了劇院。觀眾的喜愛把滑稽戲推到了火爆的地步,這一時期大批滑稽明星脫穎而出,姚慕雙、周柏春、楊華生、笑嘻嘻、龔一飛、張幻爾、楊天笑等名家分別在上海成立了蜜蜂滑稽劇團(tuán)、大公滑稽劇團(tuán)、玫瑰滑稽劇團(tuán),在杭州成立了笑笑劇團(tuán),蘇州成立了星藝滑稽劇團(tuán),常州成立了天寶滑稽劇團(tuán)等專業(yè)的滑稽劇團(tuán),這些劇團(tuán)也成了如今江浙滬7家滑稽劇團(tuán)的前身,也成就了滑稽戲百年的輝煌。有了劇團(tuán)就有創(chuàng)作演出的優(yōu)秀劇目,從中華人民共和國成立后的20世紀(jì)五六十年代,滑稽戲出了許多膾炙人口的優(yōu)秀劇目,滑稽戲正式進(jìn)入了戲劇時代,既然是戲那就有完整的故事情節(jié),就一定有不同的人物,為了讓戲更好看,那就不能只有男人的戲,還要有女子的戲,這時候舞臺上的女演員開始嶄露頭角,上海的嫩娘、綠楊,蘇州的葉霞珍,無錫的丁玲玲、常州的丁鳳英都成為了各自劇團(tuán)的主要演員,滑稽戲女演員逐漸成為劇團(tuán)的主角,登上了滑稽戲舞臺,但由于當(dāng)時的劇目創(chuàng)作思維,劇團(tuán)的頭牌演員,觀眾追捧的焦點還都在劇團(tuán)的男演員身上,女演員實際還是花瓶、色彩的功能,“噱”對于女演員也不是必需要求,女演員在舞臺上還是作為陪襯,此時的女演員在舞臺上放“噱頭”不是她的必修課。

      滑稽戲是一個與時俱進(jìn)的劇種,它在歷史的不同時期都處于變化發(fā)展的過程中,它的適應(yīng)性很強,跟著時代的脈搏不斷地演變,新中國成立后,滑稽戲蓬勃發(fā)展,創(chuàng)作演出了許多深受人們喜歡的優(yōu)秀作品,《滿意勿滿意》《七十二家房客》《霓虹燈下哨兵》《阿混新傳》《滿園春色》《蘇州兩公差》《錢篤笤求雨》《小山東到上?!返鹊冉?jīng)典劇目,時代對笑的呼喚,同樣對女性人物提出了要求,這些劇目中都出現(xiàn)了女性滑稽人物,也逐漸形成每個劇中都會有的類似人物設(shè)置,滑稽戲?qū)τ诨鼞蚺輪T也有了“噱”的要求。時代的浪潮滾滾而來,滑稽戲也從純粹的追求“噱”逐漸發(fā)展成規(guī)范的現(xiàn)代戲劇,從一開始的“幕表”即興發(fā)揮,到編劇的編寫創(chuàng)作,從兩人、多人的“賣口”到規(guī)范的臺詞,從個人技巧“包袱”的堆砌到人物性格的規(guī)定情景,這一切的變化都是根據(jù)觀眾的審美和要求在變,女演員和男演員的作用和地位逐漸相等,每個劇目都有了男一號和女一號,男主演和女主演,有了重要的作用就需要有為此支撐的能力,女演員和男演員一樣都需要“說、噱、做、唱”。但此時的滑稽界業(yè)內(nèi)還是有不同的聲音,認(rèn)為女演員的“噱”只是補充,不是主力,女演員是“噱”不過男演員的陪襯,還有的認(rèn)為有些“噱”頭女演員是不適合放的,是有悖于觀眾審美的。由此,滑稽戲女演員從要不要“噱”到了能不能“噱”會不會“噱”,最后是怎么“噱”的問題。

      20世紀(jì)八九十年代的滑稽戲中的女演員中有兩種態(tài)勢,一種是以人物塑造為主要任務(wù),用表演、方言、唱腔進(jìn)行舞臺表達(dá),“噱”適當(dāng)?shù)拇┎澹蛔鳛橹饕侄?,這一類演員就形成了滑稽戲的正旦,往往是主角;另一種是以“噱”為追求去設(shè)計人物個性,舞臺上也基本是塑造反面人物或者是有性格缺陷的人物,這一類就成了滑稽戲稱之為的“潑旦”,一般是配角;這兩個行當(dāng)?shù)难輪T的表演是完全不同的,也很難做到融合統(tǒng)一。但舞臺上的“潑旦”往往會讓觀眾更喜歡,她們的表演也會很出彩,但從劇中擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)來說又是屬于次要的,在戲中的分量也不是最重的,她們只是重要的色彩和調(diào)味劑。此時的滑稽戲女演員從不需要、不能夠“噱”,變成需要“噱”能夠“噱”,還處于配色包邊點綴地位。這一時期解決了滑稽戲女演員表演的方向問題,“噱”成了滑稽戲女演員的技能之一,這是滑稽戲觀眾審美提升的結(jié)果,就是因為有了這樣的需求,才使得滑稽戲女演員往這個方向努力,這在蘇州滑稽劇團(tuán)的傳統(tǒng)滑稽戲《錢篤笤求雨》許四娘的人物塑造上可以得到印證?;鼞颉跺X篤笤求雨》是蘇滑的一部經(jīng)典作品,是蘇滑前輩智慧的結(jié)晶,當(dāng)時在上海連演三個多月,還支援兄弟滑稽劇團(tuán)解決了生計問題,更是歷經(jīng)幾十年魅力不改,但從劇名來看,錢篤笤必定是這個劇的主角靈魂,但在蘇滑2000年重新編排打造下,以前一直處于配角的許四娘卻依靠女演員的“噱”完美逆襲,成了和錢篤笤同樣出彩的女主演,為何如此?我覺得是滑稽戲女演員“噱”的有力支撐。這次新排的許四娘的扮演者是蘇州滑稽劇團(tuán)的顧薌老師,顧老師一直以來是擔(dān)綱女一號的,她之前飾演的正面人物較多,這一次的飾演和以往不同,她把滑稽戲的“噱”作為了她對人物體驗的內(nèi)核,她用幽默冷雋的“噱”支撐起了人物的魅力,從一開始出場的唱就把這一精神融入其中,本來一段送別的唱除了表現(xiàn)妻子的不舍和擔(dān)心之外,僅僅是女演員的唱功表現(xiàn),而顧老師不光用優(yōu)美的唱腔完成了上場任務(wù),還在唱詞中放起了“噱”頭?!奥愤呉盎ú灰桑?dāng)心要得艾滋病”一下子把觀眾對許四娘的興趣吊了起來,除了交代許四娘的人物形象之外,還使觀眾對她產(chǎn)生了很強的期盼。到第二場《私訪》,皇帝私行查訪許四娘家這場戲,在誤會的加持下,在不知情下和皇帝的對話中,“噱”一直貫穿其中,一場過場戲成了重頭戲,徹底征服觀眾,以至到《求雨》《教禮節(jié)》《戲?qū)m》這后三場戲,觀眾完全被許四娘所征服,一直跟著許四娘這一人物笑聲不斷,也可以說新創(chuàng)排演的《錢篤笤求雨》之所以獲得成功,成就了經(jīng)典,其中最大的亮點和作用就是許四娘這一人物的塑造。顧老師塑造的許四娘,解決了以前滑稽戲女演員的行當(dāng)隔斷,把滑稽戲女演員的“噱”和女一號的表演完美貼合,把“噱”完全融合在了人物之中,滑稽戲女演員也能“噱”也會“噱”,滑稽戲女演員的主演也更要“噱”。

      在滑稽戲發(fā)展的歷史階段,除了創(chuàng)始初期的社會背景的影響外,在不同的時期對滑稽女演員“噱”的要求之所以不高,是因為“噱”真的很難。特別是近些年來,北方的相聲、小品、脫口秀都對滑稽戲形成了很大的壓力,由于北方語言的優(yōu)勢,我們滑稽戲慢慢處于下風(fēng),滑稽戲逐漸有點不滑稽,在這樣的形勢下,如何進(jìn)???我想更應(yīng)該從本體出發(fā),讓現(xiàn)代滑稽戲在生活中汲取養(yǎng)料,在生活中提煉深化,尋找出新時代新女性喜劇形象“噱”起來,江南的滑稽戲更要與時俱進(jìn)地“噱”,從江南文化里汲取養(yǎng)分,對江南語言進(jìn)行挖掘梳理,對滑稽戲“噱”的技能進(jìn)行錘煉提升,充分挖掘江南文化內(nèi)涵,用江南的表達(dá)講述江南的人文故事,這樣滑稽戲才能踩準(zhǔn)節(jié)奏跟上時代,繼續(xù)獲得觀眾的喜愛。

      海納百川是滑稽戲的特征,與時俱進(jìn)是滑稽戲的特點,融合創(chuàng)新是滑稽戲的特長,滑稽戲女演員應(yīng)該放下思想上的“瓶瓶罐罐”義無反顧地“噱”起來,因為從滑稽戲歷史縱線上看滑稽戲女演員的“噱”是螺旋上升的,從觀眾審美需求軸線上看也是不斷上升的,滑稽戲女演員的“噱”應(yīng)該刻在骨子里,印在基因里,“噱”不分男女,“噱”才是滑稽戲的生命力。新時代、新文藝,滑稽戲女演員一定能在這樣討人喜歡的劇種中,“噱”出新時尚,“噱”出新風(fēng)采,“噱”出新的天地。

      (作者單位:蘇州市滑稽劇團(tuán))

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