摘 要:教育現(xiàn)代化是推進教育思想和手段方法改革的重要力量,也是推進中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的重要保障。教育現(xiàn)代化視域下,大學生在成長過程中的困境主要源自于自我認知、學習方式和社會適應三個方面。大學生的自我覺醒主要包括自我意識的覺醒、自我潛能的覺醒和自我使命的覺醒。促進大學生自我覺醒,需要他們樹立自我“革命”的意識,從超越自我做起;社會積極搭建促進大學生成長發(fā)展的平臺;高校突出創(chuàng)新,主導辦學方向,提高大學生的核心力;家庭則要成為孩子永遠的心靈港灣。
關鍵詞:教育現(xiàn)代化;大學生;自我覺醒;變革路徑
教育現(xiàn)代化,就是用現(xiàn)代先進教育思想和科學技術武裝人們,使教育思想觀念、教育內容、方法與手段、校舍與設備,逐步提高到現(xiàn)代的世界先進水平,培養(yǎng)出適應參與國際經(jīng)濟競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質人才的過程。教育現(xiàn)代化不再局限于單一的知識傳授,而是更加注重培養(yǎng)學生的綜合素質、創(chuàng)新實踐能力和批判性思維。它更加尊重學生的個性與興趣,更注重引導學生追求卓越、敢于創(chuàng)新。教育現(xiàn)代化的必然發(fā)展趨勢為當代大學生提供了更加多樣化、個性化的學習方式和資源,但也給高等教育帶來了更加激烈的競爭與嚴峻的考驗。
一、教育現(xiàn)代化視域下大學生成長過程中的困境
大學生在成長過程中的困境主要源于自我認知、學習方式和社會適應三個方面。
一是大學生在自我認知方面的困境。在進入大學之前,他們往往被灌輸著“優(yōu)秀學生”的標準,這些標準包括成績優(yōu)異、聽話順從等。這種局限的自我認知阻礙了他們的個人發(fā)展,致使他們難以應對大學中更為開放、自由和多元化的挑戰(zhàn)。
二是大學生在學習方式方面的困境。在小學、中學階段,他們習慣了被動接受知識以及進行各種應試技巧的訓練。而在大學階段,他們需要具備自主學習、跨學科學習的能力和批判性思維。這種顯著的變化對于他們來說是一個巨大的挑戰(zhàn),需要他們盡快調整學習方式和習慣。然而,受到長期應試教育模式的影響,許多大學生難以較快適應這種轉變,導致其學習動力不足、學習效率低下,甚至出現(xiàn)焦慮、抑郁等問題。
三是大學生在社會適應方面的困境。大學作為一個“小社會”,是大學生從學校走向社會的過渡階段,需要他們具備獨立生活、社交、職業(yè)規(guī)劃等能力。然而,由于此前的教育階段缺乏對這些能力的培養(yǎng),許多大學生在進入大學后感到迷茫和無助,不知道如何應對這些新的挑戰(zhàn)。同時,就業(yè)的不確定性也增加了他們的焦慮和壓力。
二、教育現(xiàn)代化視域下大學生自我覺醒的內涵及方向
個體自我覺醒是每個人對自我內在心理品質的把握。在教育現(xiàn)代化視域下,大學生自我覺醒被賦予了更加深刻且豐富的內涵。它不僅是指個體對自身存在和價值的認識,更是一種自我意識、自我潛能和自我使命的全面覺醒,是個體在接受高等教育的過程中,逐漸認識到自身的獨特性、主體性和創(chuàng)造性,形成自我認同,從而激發(fā)自我實現(xiàn)的內在驅動力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
第一,自我意識的覺醒。自我意識的覺醒是大學生自我覺醒的基礎。在這一階段,大學生開始構建自己的內心世界,思考價值觀、人生目標等問題。他們開始關注內心需求,反思成長的歷程,尋找未來的方向。這種自我意識的覺醒使他們能夠更加清晰地認識自己,接納自身的不足,從而制定明確的人生規(guī)劃和發(fā)展目標,找到屬于自己的人生道路。
第二,自我潛能的覺醒。自我潛能的覺醒是大學生自我覺醒的重要組成部分。在這一階段,大學生開始認識到自己蘊藏著巨大的發(fā)展?jié)撃?,這些潛能包括智力、創(chuàng)造力、判斷力、領導力等。他們開始積極挖掘內在潛能,創(chuàng)造更多的可能性,努力發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷提升綜合素質。這種自我潛能的覺醒使大學生在學習和生活中展現(xiàn)出更加自信、積極、主動的態(tài)度,從而更好地實現(xiàn)自我價值。
第三,自我使命的覺醒。自我使命的覺醒是大學生自我覺醒的最高層次。在這一階段,大學生開始認識到自己不僅是獨立的個體,更是社會大家庭中的一員。他們開始思考社會責任和使命,關注社會的發(fā)展和進步,并為之努力。這種自我使命的覺醒使大學生能夠在實現(xiàn)自我價值的同時,更好地服務社會,實現(xiàn)個人價值與社會價值的有機統(tǒng)一。
綜上所述,大學生的自我覺醒是一個不斷深化和拓展的過程。在教育現(xiàn)代化視域下,這種自我覺醒不僅關乎個人成長與發(fā)展,更是推動社會進步的重要力量。因此,我們應該重視大學生的自我覺醒教育,幫助他們更好地認識自己、認可自己,挖掘自身的潛能,肩負自己的使命,從而為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
三、教育現(xiàn)代化視域下促進大學生自我覺醒的路徑
大學生的自我覺醒不僅是對自我潛能和自我價值的認識,更是他們自我轉變和成長的重要過程。這一過程既需要大學生自身的努力,也離不開社會、學校和家庭的大力支持。
(一)大學生要樹立自我“革命”的意識,從超越自我做起
首先,大學生要深化自我認知,走出舒適區(qū),勇敢面對自己的不足。通過自我剖析和反思,大學生能夠更清晰地認識到內心的真正需求,從而為自我轉變奠定基礎。
其次,大學生要積極挖掘自我潛能。這就需要大學生不斷提升現(xiàn)有能力,勇于挑戰(zhàn)自我,嘗試新事物,以拓寬視野。例如,積極參加各類實踐活動、志愿服務等,鍛煉自身的交際能力和團隊協(xié)作能力,不斷挖掘自己的潛能。
最后,大學生不僅要關注個人的成長和發(fā)展,還要積極承擔社會責任,為社會作出貢獻。通過參與社會實踐、實習實訓、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等活動,大學生可以鍛煉自己的合作領導能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,提升自己的綜合素質,實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
在實現(xiàn)自我覺醒的過程中,大學生還需要不斷調整自己的發(fā)展路徑,及時與導師、父母溝通交流,根據(jù)自身發(fā)展的實際情況,制訂合理的學習計劃和職業(yè)規(guī)劃,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。同時,大學生還要保持積極樂觀的心態(tài),勇敢面對困難和挑戰(zhàn),從而實現(xiàn)自我覺醒。
(二)社會要積極搭建促進大學生成長發(fā)展的平臺
社會是個體實現(xiàn)自我價值的平臺,個體的成長發(fā)展能夠促進社會的繁榮發(fā)展。首先,政府應積極制定和完善大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)保障政策,為大學生提供必要的資金、場地、技術支持和產(chǎn)品營銷渠道,鼓勵他們積極投身到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮中。其次,教育主管部門要完善高校分類發(fā)展政策體系,引導高校科學定位、特色發(fā)展,進一步優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,及時調整學科專業(yè)結構。同時,鼓勵高校探索構建產(chǎn)學研用深度融合的全鏈條、開放式協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟,健全有利于激發(fā)創(chuàng)新活力和促進科技成果轉化的科研體制。最后,企業(yè)應提供更多的實習實踐機會,幫助大學生提升實踐能力,培養(yǎng)他們的社會責任感和團隊合作精神。
(三)高校要突出創(chuàng)新,主導辦學方向,提高大學生的核心競爭力
在大學階段,學校教育對于大學生智商、情商的發(fā)展非常關鍵。因此,高校要以豐富多樣的形式和優(yōu)勢資源,促進大學生良好自我意識的形成。一方面,高校要加強創(chuàng)新人才特別是拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),加大應用型、復合型、技術技能型人才培養(yǎng)的比重。另一方面,高校要加強應用基礎研究,全面提升學校的原始創(chuàng)新能力。一是要推動個性化教育,關注大學生的特點和需求,為他們提供多樣化的課程設計和教學方法,以幫助他們成為學習的主動建構者。二是在課程安排上,應增加實踐實習機會,幫助大學生將理論知識應用于實踐中,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神,提高他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
(四)家庭要成為孩子永遠的心靈港灣
家庭是每一個孩子成長的搖籃。大學生盡管在年齡層面已屬成年人,但其社會認知、情感及自我意識并不成熟。因此,父母不能因為孩子已經(jīng)成為大學生就減少對他們的關注和關愛。父母應該經(jīng)常性地與孩子溝通,了解他們在校期間的學習、生活和情感狀況,耐心地傾聽他們的想法和困惑,在情感上給予他們支持和關愛,幫助他們更好地了解自己、調整自己、提升自己。
教育的本質不僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)具有獨立思考、辯證思維和堅毅勇氣的人才。同樣,大學生也不應只是知識的接受者,而應成為知識的建構者、思想的創(chuàng)新者、自我的探索者。這不僅需要大學生深入反思、探索自我,努力適應時代變化,還需要社會、學校、家庭三方共同努力,為大學生營造一個更為自由、開放、寬容的環(huán)境,幫助大學生實現(xiàn)自我覺醒,讓他們成為具備獨立思考、辯證思維以及堅毅勇氣的人,實現(xiàn)自我價值和社會價值的雙重提升。
參考文獻:
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責編:初 心
作者簡介:唐銘?zhàn)ǎ?003— ),女,青海民族大學教師教育學院本科生在讀,研究方向為小學教育;金懷周(1987— ),男,青海民族大學教師教育學院副教授,研究方向為民族教育學、高等教育學。