淺論圖書(shū)管理員的歷史沿革

上古結(jié)繩記事，自文字書(shū)契產(chǎn)生以后，政府藏書(shū)活動(dòng)也隨之產(chǎn)生。書(shū)籍，是用文字或其他信息符號(hào)記錄于一定形式的材料之上的著作物。從文字產(chǎn)生到現(xiàn)代意義上的圖籍，經(jīng)歷了甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘與簡(jiǎn)帛、紙質(zhì)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)的巨大變化。與之相對(duì)應(yīng)的是，圖書(shū)管理員的職能也不斷發(fā)生變化。中國(guó)古代的藏室機(jī)構(gòu)與管理人員最早設(shè)置于何時(shí)，由于文獻(xiàn)資料不足無(wú)法確定。根據(jù)現(xiàn)有的史料可以推斷，早期圖書(shū)和檔案并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分，被統(tǒng)稱(chēng)為圖籍，由史官管理。最早的政府圖書(shū)管理人員設(shè)置記載始于周朝。清代文獻(xiàn)學(xué)家周永年說(shuō)：“守藏之吏見(jiàn)于《周官》，老子為柱下守藏史，固周人藏書(shū)之官也?！保ê鷳?yīng)璘：《經(jīng)籍會(huì)通外四種》，北京燕山出版社1999年，第116頁(yè)）所以，可以說(shuō)老子是歷史上第一個(gè)有明確記載的圖書(shū)管理員。又《史記》載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李，名耳，字聃，周守藏室之史也?！边@說(shuō)明春秋時(shí)期已經(jīng)有了圖書(shū)館的雛形——藏室，并設(shè)置了管理藏室的官職——守藏室之史?！安厥摇笔遣貓D籍和檔案的地方，周藏室即周朝的國(guó)家圖書(shū)館?！笆夭厥抑贰奔粗懿貢?shū)室之史也。古代藏書(shū)因藏書(shū)于柱下，故“守藏史”又稱(chēng)“柱下史”。當(dāng)時(shí)周朝的藏室收藏了大量的圖籍，主要是各國(guó)的史書(shū)，有“百二十國(guó)史書(shū)之稱(chēng)”，正因?yàn)橹艹厥邑S富的文獻(xiàn)資源，孔子才能觀書(shū)于周室，得虞、夏、商、周四代的典故加以刪訂，終成《尚書(shū)》。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的藏室有一定程度的開(kāi)放。老子擔(dān)任了“周守藏室之史”之職位，孔子也曾問(wèn)禮于老子，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)只有學(xué)識(shí)淵博者才能擔(dān)任守藏室之史，從圖書(shū)館功能的角度來(lái)說(shuō)，這也是最早的圖書(shū)咨詢(xún)工作。除柱下史外，還設(shè)置有大史、小史、內(nèi)史、外史、女史等分工負(fù)責(zé)收藏圖籍。大史負(fù)責(zé)全國(guó)治職文書(shū)、盟約、書(shū)券；小史負(fù)責(zé)諸侯國(guó)史記；內(nèi)史負(fù)責(zé)收藏國(guó)法、國(guó)令詔書(shū)的副本和書(shū)奏；外史負(fù)責(zé)收藏四方之志和三皇五帝之書(shū)；女史負(fù)責(zé)收藏后宮文書(shū)副本。典章制度的書(shū)籍史官都要收藏，各官府的內(nèi)部文書(shū)由內(nèi)部設(shè)立的府收藏，不設(shè)府的由負(fù)責(zé)文書(shū)制作的史收藏。當(dāng)時(shí)的圖書(shū)管理人員主要負(fù)責(zé)圖籍的收藏和一定程度上的咨詢(xún)服務(wù)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，私人著書(shū)立說(shuō)漸盛，私家藏書(shū)興起。而官府藏書(shū)因?yàn)閼?zhàn)亂，不少圖籍被毀于兵禍，私家藏書(shū)對(duì)于保存先秦典籍做出了巨大貢獻(xiàn)。秦始皇在中國(guó)歷史上初次建立了統(tǒng)一的的封建王朝，并在統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中將各國(guó)珍藏的大量圖書(shū)匯集咸陽(yáng)，并且統(tǒng)一文字，簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)，這有助于書(shū)籍的書(shū)寫(xiě)和傳播。秦代也有比較完整的藏書(shū)系統(tǒng)?！妒酚洝ぬ饭孕颉份d：“周道廢，秦?fù)苋ス盼?，焚滅《?shī)》《書(shū)》，故明堂石室，金匱玉版，圖籍散亂?！笔?、金匱是古代用來(lái)存藏重要書(shū)籍的庫(kù)房，以石為屋，用金屬做柜，可以防火、防潮，防塵、防蟲(chóng)蛀。又《漢書(shū)》載：“御史大夫，秦官，位上卿，銀印青綬，掌副丞相。有兩丞，秩千石。一曰中丞，在殿中蘭臺(tái)，掌圖籍秘書(shū)，外督部刺史，內(nèi)領(lǐng)侍御史員十五人，受公卿奏事，舉劾按章?！庇反蠓蚴莾H次于丞相的最高行政長(zhǎng)官，與丞相、太尉合稱(chēng)“三公”。御史大夫之下設(shè)負(fù)責(zé)具體管理典籍的御史，主要的職責(zé)是負(fù)責(zé)管理文書(shū)、圖書(shū)和起草公文，記錄皇帝言行等等。漢代著名的丞相張蒼曾出任秦御史“主柱下方書(shū)”，掌管文書(shū)、記事及官藏圖書(shū)，故明習(xí)天下圖書(shū)計(jì)籍。

秦代滅亡后，劉邦建立漢朝，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策。國(guó)家對(duì)文化發(fā)展也比較重視，改秦之?dāng)?，大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路，公私藏書(shū)得到逐漸發(fā)展。漢代在藏書(shū)機(jī)構(gòu)的設(shè)置和管理藏書(shū)官職的設(shè)置方面，為歷代承襲和效仿。

首先，建立國(guó)家藏書(shū)處，收藏和整理圖書(shū)。漢高祖時(shí)，丞相蕭何督造石渠閣以存藏人關(guān)所得秦代書(shū)籍，造麒麟閣存藏賢臣畫(huà)像等典籍，造天祿閣存藏其他典籍。此外還有秘府、蘭臺(tái)、東觀、石室等因保存皇家檔案典籍而聞名遐邇。東漢時(shí)期的藏書(shū)機(jī)構(gòu)主要有石室、蘭臺(tái)、東觀、仁壽閣，此外還有辟雍、宣明、鴻都。

其次，設(shè)置專(zhuān)門(mén)的官員管理藏書(shū)。漢承秦制，國(guó)家藏書(shū)由太常屬官太史令、博士以及御史中丞所掌管。劉歆《七略》中記載“外則有太常、太史、博士之藏，內(nèi)則有延閣、廣內(nèi)、秘室之府?！保ㄒ?jiàn)班固：《漢書(shū)》，中華書(shū)局1999年，第1701頁(yè)）太史令為太常的下屬官員，“掌起草文書(shū)，記載史事，編寫(xiě)史書(shū)，兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法、祭祀等；博士是漢朝學(xué)官，兼教授生員，負(fù)責(zé)某一經(jīng)典學(xué)派的知識(shí)傳授?！保ㄍ跽?、于麗梅：《中國(guó)古代國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)及官制考》，載《青島農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2013年期1期）東漢時(shí)期設(shè)秘書(shū)監(jiān)，管理藏書(shū)的官員有蘭臺(tái)令史、校書(shū)郎、校書(shū)郎中、秘書(shū)丞等。

秘書(shū)監(jiān)設(shè)置于桓帝時(shí)期，延熹二年（159年）初，置秘書(shū)監(jiān)，典司圖籍?！稘h官儀》載：“秘書(shū)監(jiān)一人，秩六百石。”（范曄：《后漢書(shū)》，中華書(shū)局2000年，第202頁(yè)）秘書(shū)監(jiān)的負(fù)責(zé)官員稱(chēng)監(jiān)丞，下有校書(shū)郎中、校書(shū)郎、典籍等職?！靶?shū)郎”這一稱(chēng)呼自東漢光武帝時(shí)期出現(xiàn)，和帝之后開(kāi)始被大量使用，一直延用至明朝。東漢時(shí)期校書(shū)郎以他官兼任，以郎官兼，稱(chēng)為校書(shū)郎；以郎中兼，稱(chēng)為校書(shū)郎中，“蓋有校書(shū)之任，而未為官也。故以郎居任，則謂之校書(shū)郎；以郎中居任，則謂之校書(shū)郎中”（杜佑：《通典》，中華書(shū)局1988年，第725頁(yè)）。

相較于校書(shū)郎一職，蘭臺(tái)令史的設(shè)置更為規(guī)范。蘭臺(tái)隸屬于御史臺(tái)，由御史中丞“在殿中蘭臺(tái)，掌圖籍秘書(shū)”，這也是后世將御史稱(chēng)為蘭臺(tái)的源起。御史中丞作為御史之長(zhǎng)，下設(shè)令史，是為蘭臺(tái)令史。隨著以蘭臺(tái)作為存藏檔案典籍之所的出現(xiàn)，蘭臺(tái)令史成為專(zhuān)事職掌蘭臺(tái)的官員。任職蘭臺(tái)令史的條件是“能通《倉(cāng)頡》《史籀篇》，補(bǔ)蘭臺(tái)令史。”這說(shuō)明管理書(shū)籍的館員需要諳熟“小學(xué)”方面的知識(shí)。蘭臺(tái)令史發(fā)展到東漢，職能進(jìn)一步擴(kuò)大，開(kāi)始承擔(dān)“典校秘書(shū)”的工作，這對(duì)圖書(shū)管理員的文化水平提出了更高的要求。

兩漢時(shí)期政府藏書(shū)得益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藏書(shū)量蔚為大觀。藏書(shū)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)管理人員的設(shè)置，使政府藏書(shū)更加規(guī)范。漢朝確定了封建社會(huì)國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)的模式，建立了完善的官制，為后世所沿用。

這一時(shí)期圖書(shū)館圖籍管理人員職責(zé)較之以前又有了新的變化，主要職責(zé)除了收集和貯藏文獻(xiàn)檔案外，整理編目藏書(shū)和編著史書(shū)也是一項(xiàng)重要工作?！锻ǖ洹份d：“漢之蘭臺(tái)及后漢東觀，皆藏書(shū)之室，亦著述之所。”（《通典》，第725頁(yè)）所以，作為圖籍管理人員，不僅要整理圖籍，還要著書(shū)立說(shuō)。如劉向、劉歆父子奉詔對(duì)天祿閣的藏書(shū)進(jìn)行校正整理，劉向死后其子劉歆子承父業(yè)，在其父《別錄》的基礎(chǔ)上撰成《七略》一書(shū)，該書(shū)是我國(guó)第一部官修圖書(shū)目錄學(xué)著作。而先任蘭臺(tái)令史，不久后遷升為郎、典校秘書(shū)的班固，奉詔完成《漢書(shū)》的編纂。

魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)的大分裂時(shí)期，國(guó)家藏書(shū)往往藏而又散，散而又藏，但此時(shí)圖書(shū)的四部分類(lèi)日趨成熟。

曹魏代漢后，國(guó)家藏書(shū)皆在秘書(shū)中外三閣。當(dāng)時(shí)稱(chēng)御史掌管的蘭臺(tái)為“外臺(tái)”，秘書(shū)為“內(nèi)閣”。曹操設(shè)秘書(shū)令，典尚書(shū)奏事，兼管秘記。曹丕即位后，從秘書(shū)省分置出中書(shū)省，由中書(shū)令掌尚書(shū)奏事，而改秘書(shū)令為秘書(shū)監(jiān)，重新主管“藝文圖籍之事”。這一時(shí)期，秘書(shū)郎鄭默根據(jù)秘閣的典藏情況，撰成目錄學(xué)著作《魏中經(jīng)簿》。

西晉時(shí)期藏書(shū)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，基本上沿襲漢魏舊制，分內(nèi)、外閣。另建崇文苑和石渠閣作為藏書(shū)機(jī)構(gòu)。在官員的設(shè)置方面，將秘書(shū)監(jiān)并入中書(shū)省，稱(chēng)為秘書(shū)局。分秘書(shū)圖籍為甲、乙、丙、丁四部，設(shè)秘書(shū)郎中四人，各掌一部，設(shè)中書(shū)著作郎若干人。后由于統(tǒng)治者認(rèn)為中書(shū)兼管圖書(shū)于事不專(zhuān)，復(fù)置秘書(shū)監(jiān)，此后秘書(shū)監(jiān)成為一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，下設(shè)秘書(shū)丞、秘書(shū)郎、秘書(shū)著作郎、秘書(shū)佐著作郎等。晉代的機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置較前代更為完備。西晉秘書(shū)監(jiān)荀勖仿曹魏秘書(shū)郎鄭默所編皇家目錄《魏中經(jīng)簿》而編成《中經(jīng)新簿》，旬勖將群書(shū)分為甲、乙、丙、丁四類(lèi)，甲部是經(jīng)，乙部是子，丙部是史，丁部是集。突破了《七略》的文獻(xiàn)分類(lèi)格局，構(gòu)畫(huà)出四部分類(lèi)法的雛形，推動(dòng)了中國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展。東晉大著作郎李充把荀勖的乙、丙部予以對(duì)調(diào)，大體確定了后世經(jīng)、史、子、集四部的順序。

南朝宋、齊依晉制設(shè)秘書(shū)監(jiān)，梁、陳將其升為秘書(shū)省，列為五省之一，其正職仍稱(chēng)秘書(shū)監(jiān)。北朝自北魏起設(shè)置秘書(shū)省，正職為秘書(shū)令，以下有秘書(shū)丞、秘書(shū)郎、秘書(shū)舍人、校書(shū)郎等。北齊另設(shè)正字四人，秘書(shū)省的業(yè)務(wù)分工更加完備。西魏、北周依《周禮》建六官，以春官府外史上士掌秘書(shū)圖籍，后仍設(shè)秘書(shū)監(jiān)，兼領(lǐng)著作監(jiān)。南北朝時(shí)，戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩不安，但統(tǒng)治者對(duì)圖書(shū)典藏一直重視有加。宋之聰明館、齊之學(xué)士館、梁之文德殿、北齊之文林閣、北周之麟趾殿，都是當(dāng)時(shí)著名的藏書(shū)處。秘書(shū)省官員定期編制國(guó)家藏書(shū)目錄，歷朝相因。

隋朝歷經(jīng)魏晉南北朝四百多年的分裂動(dòng)蕩，國(guó)家藏書(shū)十不存一。為了鞏固統(tǒng)治，宣揚(yáng)文教，隋文帝任命牛弘為散騎常侍與秘書(shū)監(jiān)，掌管官府藏書(shū)與建設(shè)，并接受其《請(qǐng)開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路表》中提出的建議，下詔“購(gòu)求遺書(shū)于天下”，使得散存于民間的典籍得以被搜集、整理。隋初接收北周的全部藏書(shū)，大業(yè)三年，煬帝改革官制，秘書(shū)省機(jī)構(gòu)擴(kuò)大，設(shè)監(jiān)、丞各一人，下轄著作、太史二曹，人員編制最多時(shí)達(dá)到一百二十八人。增設(shè)副職秘書(shū)少監(jiān)一人，增加校書(shū)郎名額為四十人。加置楷書(shū)郎二十人，專(zhuān)門(mén)抄錄圖書(shū)。又在東、西二京興建藏書(shū)處：西京長(zhǎng)安嘉則殿藏書(shū)多達(dá)三十七萬(wàn)卷，從中整理出正御本三萬(wàn)七千余卷，收藏在東都洛陽(yáng)修文殿。正御本再抄錄副本，藏于洛陽(yáng)觀文殿。隋朝立國(guó)雖短，秘書(shū)省事業(yè)卻達(dá)到了空前繁榮。

唐代的藏書(shū)主要集中在集賢院弘文館和史館。秘書(shū)省既是唐朝主持圖書(shū)事業(yè)的學(xué)術(shù)行政部門(mén)，也是政府藏書(shū)處之一，但行政上受中書(shū)省管轄。設(shè)秘書(shū)監(jiān)一人、少監(jiān)二人、丞一人，下轄著作、太史二局（太史后劃出），并在機(jī)構(gòu)編制中增設(shè)各類(lèi)技術(shù)人員，如熟紙匠、裝潢匠、筆匠等。

唐代的圖籍管理人員職責(zé)分工明確，任用專(zhuān)門(mén)的人員負(fù)責(zé)收集、整理、抄錄、入藏等事務(wù)。而史館取代著作局主要修撰國(guó)史，專(zhuān)門(mén)收集史籍；另外還需?？苯?jīng)典、編纂史書(shū)、提供政事參考、培養(yǎng)政治人才。

宋朝畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，大大提高了書(shū)籍的復(fù)制速度，有力推動(dòng)了科學(xué)文化知識(shí)的廣泛傳播和普及。宋代的政府藏書(shū)主要集中在太清樓、龍圖閣。秘閣和崇文院統(tǒng)稱(chēng)館閣，是國(guó)家藏書(shū)的特藏書(shū)庫(kù)。

宋朝設(shè)立秘書(shū)省，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)，秘書(shū)省雖設(shè)秘書(shū)監(jiān)，“《文獻(xiàn)通考》載時(shí)秘書(shū)省雖有監(jiān)、少監(jiān)、丞、郎、校書(shū)郎、正字、著作郎佐，皆以為寄祿官，常帶出入。郎官至秘書(shū)監(jiān)，有特令供職者，有以他官兼領(lǐng)者，有以判秘閣兼判者。凡邦國(guó)經(jīng)籍圖書(shū)悉歸秘閣，而秘書(shū)所掌，常祭祀祝版而已?！保ㄏ蛩梗骸稓v朝皇宮寶籍》，中國(guó)文史出版社2002年，第139頁(yè)）但已成為有名無(wú)實(shí)的空頭機(jī)構(gòu)，職責(zé)完全為秘閣所取代。神宗元豐五年（1082年）改制后，秘書(shū)監(jiān)始舉正其職。

宋代的圖籍管理人員除了收集、整理圖籍外，最主要的工作就是?？途帉?xiě)圖書(shū)。宋代四大類(lèi)書(shū)就是在這一時(shí)期編寫(xiě)完成，十七史的?？l(fā)行也是在這一時(shí)期完成，對(duì)文獻(xiàn)整理和史籍修纂均由很大作用。

元代中央政府最重要的藏書(shū)機(jī)構(gòu)為秘書(shū)監(jiān)，設(shè)于元世祖至元九年（1272年），“秘書(shū)監(jiān)，秩正三品，掌歷代圖籍并陰陽(yáng)禁書(shū)。卿四員，正三品。大監(jiān)二員，從三品。少監(jiān)二員，從四品。監(jiān)丞二員，從五品。典薄一員，從七品。令史三人，知印、奏差各二人，譯史、通事各一人，典書(shū)二人，典吏一人。屬官著作郎二員，從六品。著作佐郎二員，正七品。秘書(shū)郎二員，正七品。校書(shū)郎二員，正八品。辨驗(yàn)書(shū)畫(huà)直長(zhǎng)一員，正八品?！保ㄋ五ィ骸对贰罚腥A書(shū)局1976年，第2296頁(yè)）元代諸帝對(duì)于秘書(shū)監(jiān)的工作較為關(guān)心，下過(guò)許多圣旨，就秘書(shū)監(jiān)的具體事務(wù)進(jìn)行指導(dǎo)。元順帝至正二年（1342年），對(duì)宮廷各種在庫(kù)書(shū)籍進(jìn)行清點(diǎn)和登記，并保存在《秘書(shū)監(jiān)志》一書(shū)中。元代重要的藏書(shū)機(jī)構(gòu)還包括興文署、奎章閣、翰林院等。

明代學(xué)術(shù)文化繁榮，印刷業(yè)更發(fā)達(dá)，官府重視對(duì)圖書(shū)的管理，藏書(shū)遠(yuǎn)勝前代。《明史·藝文志》載：“明太祖定元都，大將軍收?qǐng)D籍，致之南京，復(fù)詔求四方遺書(shū)，設(shè)秘書(shū)監(jiān)，尋改翰林典籍以掌之?！保◤埻⒂瘢骸睹魇贰罚腥A書(shū)局1974年，第2346頁(yè)）明初專(zhuān)門(mén)掌管?chē)?guó)家藏書(shū)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)是秘書(shū)監(jiān)，但隨著設(shè)置在文淵閣的翰林院權(quán)利逐漸擴(kuò)大，掌管翰林院藏書(shū)的翰林院典籍官就取代了原先秘書(shū)監(jiān)的功能，“并其任于翰林院，設(shè)典籍二員。掌凡國(guó)家所有古今經(jīng)籍圖書(shū)之在文淵閣者”。洪武十三年（1380年），秘書(shū)監(jiān)被撤銷(xiāo)，由翰林院掌管內(nèi)府書(shū)籍。翰林院設(shè)學(xué)士、侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士為正官，負(fù)責(zé)制誥、修史、圖書(shū)等事，下設(shè)典籍官“掌勾輯圖書(shū)，以時(shí)什襲而藏之”，具體負(fù)責(zé)藏書(shū)事宜。中國(guó)歷史上規(guī)模最大的類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》，就是利用明代宮廷豐富的藏書(shū)資源編纂而成的。

清朝官府藏書(shū)是在繼承明代官府藏書(shū)的基礎(chǔ)上形成的，藏書(shū)機(jī)構(gòu)和職官設(shè)置更趨于專(zhuān)職化，并將中國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展再次推向新的高度。清代國(guó)家藏書(shū)地點(diǎn)眾多、包括國(guó)子監(jiān)、翰林院以及乾隆皇帝為了存藏《四庫(kù)全書(shū)》而興建的文淵閣、文源閣、文津閣、文溯閣、文匯閣、文宗閣以及文瀾閣。雍正時(shí)期設(shè)置了文淵閣職，乾隆皇帝為了加強(qiáng)管理，他提出借鑒宋代的圖書(shū)管理經(jīng)驗(yàn)，由文淵閣統(tǒng)一管理宮廷藏書(shū)，其中有文淵閣直閣事，共有滿(mǎn)漢六人，“同司典守厘輯”（董誥：《清實(shí)錄》，中華書(shū)局1986年，第556頁(yè)），負(fù)責(zé)圖書(shū)管理的具體工作除了分工明確，文淵閣還制定了一套相當(dāng)完善的圖書(shū)管理與借閱章程，如對(duì)圖書(shū)的整理，除了日常要求“其排次清，列度原架”（趙慎珍：《榆巢雜識(shí)》，中華書(shū)局2001年，第93頁(yè)），還需要定期曝書(shū)“閣中書(shū)籍，按時(shí)檢曝”（《清實(shí)錄》第556頁(yè)），對(duì)于圖書(shū)的借閱，規(guī)定官員欲閱讀書(shū)籍者，“準(zhǔn)其告之領(lǐng)閣事，赴署請(qǐng)閱，有愿持筆札就鈔者亦聽(tīng)，不許私自出院”（《清實(shí)錄》第557頁(yè)）等等。乾隆皇帝還詔令對(duì)官府藏書(shū)以及收集而來(lái)的圖籍進(jìn)行整理，紀(jì)昀等當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者歷時(shí)十三年而完成了歷史上最大一部官修叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》。與此同時(shí)，還完成了《四庫(kù)全書(shū)總目》《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》《四庫(kù)全書(shū)考證》等相關(guān)目錄，這標(biāo)志著我國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法達(dá)到極盛期，代表了我國(guó)古代官府藏書(shū)編目工作的最大成就。

中國(guó)歷代的圖書(shū)管理機(jī)構(gòu)，歷來(lái)都具有中央朝廷最高學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的地位。圖書(shū)管理人員的設(shè)置不僅有助于管理和開(kāi)發(fā)文獻(xiàn)典籍資源，也促進(jìn)了輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、?？睂W(xué)、考據(jù)學(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，這是中華民族特有的文化現(xiàn)象。歷代圖書(shū)管理員歷經(jīng)艱辛、接續(xù)保護(hù)的古籍文獻(xiàn)，承載了綿延不絕的歷史記憶和博大精深的思想文化，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。正是由于歷代圖書(shū)管理員孜孜不倦的整理和鍥而不舍的保護(hù)，中華優(yōu)秀文化才得以傳承和發(fā)展。