人工智能時代的革命文化傳播：契機、風險與進路

摘 要：構建主流意識形態(tài)話語權的過程中，人工智能作為一種關鍵的賦能手段，其融入革命文化傳播中具有理論和現(xiàn)實層面的雙層邏輯，為提高革命文化傳播內(nèi)容針對性、推動傳播格局扁平化、拓寬呈現(xiàn)方式多維度提供了新的契機境遇。但與此同時，亦會因為把關缺失、繭房效應、碎片分發(fā)誘發(fā)傳播內(nèi)容失真、傳播內(nèi)容同質(zhì)、傳播力削弱的風險挑戰(zhàn)。因此，必須從方向、內(nèi)容、技術、媒體、制度等層面尋求實踐進路，更好提升革命文化傳播效果和質(zhì)量。

關鍵詞：人工智能；革命文化；傳播

中圖分類號：G206;TP399 文獻標識碼：A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2024.03.014

Revolutionary Cultural Communication in the Era of Artificial Intelligence：

Opportunities， Risks and the Route

LIU Lirong， DU Qian

〔Department of Marxism Party School of Shaanxi

Provincial Committee of CPC （Shaanxi Academy of Goverance）， Xi’an 710068， China〕

Abstract：In the process of consructing the discourse power of mainstream ideology， artificial intelligence， as a key means of empowerment， is integrated into the revolutionary cultural communication with a theoretical and practical level of double-layer logic， providing new opportunities to improve the relevance of the revolutionary cultural communication content， promoting the flattening of the communication pattern， and broadening the presentation of multi-dimensional situation. However， at the same time， there are also risks and challenges caused by lack of control， cocoon effect， and fragmented distribution， which can lead to distorted dissemination content， homogeneous dissemination content， and weakened dissemination power.Therefore， we must seek practical approaches from the aspects of direction， content， technology， media， and system to better enhance the effectiveness and quality of revolutionary cultural communication.

Key words：artificial intelligence; revolutionary culture; communication

革命文化，作為中國特色社會主義文化的重要構成部分，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下歷經(jīng)長期革命、建設、改革的斗爭實踐中所積淀的獨具中國特色的一種文化。這種文化不僅蘊含了先進的科學理念和崇高的信仰追求，還展現(xiàn)了中國人民堅韌不屈的革命意志、無私奉獻的為民情懷，以及艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和不斷進取的斗爭精神，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的領導智慧和人民群眾所展現(xiàn)出的偉大力量。^[1]而人工智能作為引領未來的顛覆性技術，不僅能夠推動產(chǎn)業(yè)技術的升級換代，也極大地優(yōu)化了信息傳播的方式和途徑。因而以人工智能之力賦革命文化傳播之能，不斷保持革命文化的蓬勃生機，是實現(xiàn)革命文化傳播的更廣泛深入的必然要求。

目前學界對于革命文化傳播的研究大多集中在傳播學范疇之內(nèi)，比如從新媒體、5G、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介為革命文化傳播提供技術支持的；也有從博物館、革命舊址、歌曲舞蹈、電影史書等物質(zhì)資源方面論述如何保護革命文化遺產(chǎn)，促進革命文化傳播的；還有從革命文化如何融入高校思政課、如何塑造青年理想信念等思政教育工作角度開展研究的。由此來看，目前學界更多從宏觀層面談論人工智能對革命文化傳播的影響，而具體從人工智能技術對于革命文化傳播的技術支撐與路徑實現(xiàn)則探討較少，這也為本文提供了研究突破口^[2]1。那么，人工智能視域下，革命文化傳播面臨哪些新的契機？人工智能賦能革命文化傳播應當防范和應對哪些風險挑戰(zhàn)？人工智能可以從哪些方面尋求實踐進路從而賦能革命文化傳播達到更好效果？這些問題的討論回答，將成為本文研究的重要話題。

一、人工智能賦能革命文化傳播之邏輯理路

作為21世紀最具影響力的技術之一，人工智能內(nèi)涵的不斷拓展和技術的迭代升級正推動全球經(jīng)濟和社會結構發(fā)生深刻變化，革命文化要想煥發(fā)出新的生機活力，就必須借助人工智能的技術加持，這已經(jīng)成為學界的普遍共識。

（一）理論邏輯：兩者內(nèi)在關聯(lián)

人工智能是模仿人類思維模式的智能技術，這些技術能夠通過模仿人類的思維模式進行自我學習和自我優(yōu)化，進而執(zhí)行一些以往由人腦思考后的復雜任務，并提供解決方案。在馬克思主義的理論框架下，科技被視為生產(chǎn)力的核心要素，其進步不僅促進了生產(chǎn)關系的變革，也推動了上層建筑的調(diào)整。革命文化作為主流意識形態(tài)的重要內(nèi)容，其形成與發(fā)展深深植根于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的復雜互動之中。在這一框架內(nèi)，人工智能作為當代生產(chǎn)力的關鍵要素，其影響已不可避免地滲透到革命文化的構建與演進之中，對其發(fā)展與傳播起到了重要的推動作用。“人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)率建立相應的社會關系，正是這些人又按照自己的社會關系創(chuàng)立了相應的原理、觀念和范疇。”^[3]603此外，革命文化在人工智能的演進中扮演了積極地引導角色。作為一個完整、系統(tǒng)且嚴密的文化體系，革命文化的政治導向、理論深度和情感傾向，不僅指導著人工智能技術在社會實踐中的實際運用，而且也在塑造科技工作者的道德倫理觀念上發(fā)揮著重要作用。因此，人工智能與革命文化之間存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思主義關于科技與意識形態(tài)內(nèi)在關聯(lián)性的科學認知構成了本研究的理論根基。

（二）現(xiàn)實邏輯：時代發(fā)展所需

以美國為首的西方發(fā)達國家倚仗著人工智能領域的先發(fā)優(yōu)勢不斷挑釁與滋擾我國意識形態(tài)領域，企圖利用人工智能技術推行所謂的“數(shù)字霸權”，通過竊取用戶個人數(shù)據(jù)、監(jiān)控用戶信息偏好、操縱網(wǎng)絡輿論導向等隱匿手段在網(wǎng)絡空間傳播享樂主義、拜金主義、恐怖主義等錯誤觀點，在潛移默化中實現(xiàn)其意識形態(tài)的滲透，這不僅沖擊社會主義主流意識形態(tài)話語主導權，還威脅我國意識形態(tài)安全。伴隨著歷史虛無主義負面思潮的影響，使得本就遠離中國共產(chǎn)黨早期革命史和建設史的受眾，尤其是青少年對紅色文化內(nèi)涵認識模糊，個體歷史在場感缺失既疏離了受眾對紅色文化的記憶也很難建立起與紅色文化所傳遞出的情感的聯(lián)結^[4]。在新時代背景下，探索如何將人工智能技術有效融入革命文化的傳播之中，持續(xù)強化革命文化在思想引領、價值導向、精神滋養(yǎng)以及文化支撐方面的核心作用，成為我們面臨的重要課題。在這一過程中，關鍵在于如何激發(fā)受眾對革命文化的深度認同，進而促進全社會對中國共產(chǎn)黨領導以及中國特色社會主義的政治認同、思想共鳴、理論支持以及情感依歸，成為我們肩負起擴大革命文化傳播的重要使命。

二、人工智能賦能革命文化傳播之契機境遇

以人工智能賦能革命文化傳播不僅是順應人工智能發(fā)展的大勢所趨，也是推動革命文化傳播的內(nèi)在要求。憑借其精準化算法、多平臺協(xié)同、智能化互動的優(yōu)勢為革命文化傳播注入新的發(fā)展動力，從提高傳播內(nèi)容的針對性、推動傳播格局的扁平化、呈現(xiàn)方式的多維度方面實現(xiàn)整體躍升。

（一）精準化算法：提高傳播內(nèi)容針對性

因傳播技術滯后和受傳播媒介局限，傳統(tǒng)的革命文化在傳播內(nèi)容上往往呈現(xiàn)高度重復，而隨著科學技術的發(fā)展、獲取信息途徑的多元，受眾已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)媒體鋪天蓋地的宣傳方式，傳播內(nèi)容“供給”與受眾知識“需求”之間出現(xiàn)了錯位。而人工智能則將“大水漫灌”改變?yōu)椤熬珳实喂唷?，通過更有針對性的信息分發(fā)，可以實現(xiàn)信息和用戶需求的高度匹配^[5]118-123。憑借其強大的算法優(yōu)勢，人工智能通過對年齡性別、職業(yè)學歷、興趣偏好、思維習慣等相關信息的收集整理可以對受眾進行精準畫像，可以實時捕捉不同群體的受眾對于革命文化的不同內(nèi)容需求并加以標簽標記和分類歸納，使個性化定制的革命文化內(nèi)容可以通過移動設備精準抵達每一個受眾。而革命文化更多是由具體的歷史資料組成，正好就可以發(fā)揮人工智能在海量數(shù)據(jù)整理方面的獨特優(yōu)勢，能夠展現(xiàn)出豐富的史料資源和詳細的歷史細節(jié)，呈現(xiàn)出較為詳盡客觀的歷史事件或歷史人物，這樣不僅可以使受眾更加全面地理解革命文化精髓，而且可以使受眾免于在浩瀚的信息海洋中費時費力搜尋，從而實現(xiàn)革命文化的精準傳播目的。除此之外，傳統(tǒng)的采訪記錄、問卷調(diào)研等反饋方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在海量信息的新態(tài)勢，而人工智能在數(shù)據(jù)處理方面展現(xiàn)出的巨大優(yōu)勢可以實現(xiàn)調(diào)查樣本的全覆蓋，完整呈現(xiàn)和動態(tài)反饋人們的學習狀況，為及時調(diào)整傳播內(nèi)容、更新傳播方式提供可靠數(shù)據(jù)支撐，從而更好提高革命文化傳播針對性，革命文化傳播不僅被接受而且易接受。

（二）多平臺協(xié)同：推動傳播格局扁平化

在傳統(tǒng)媒體時代，革命文化主要依靠報刊、廣播、電視傳播，這些傳播方式在內(nèi)容生成、內(nèi)容轉(zhuǎn)載、審核管理等方面具有相對的穩(wěn)定性和規(guī)范性，對于革命文化的規(guī)范管理具有重要作用。為了擴大受眾范圍、吸引青年群體關注，傳統(tǒng)主流媒體也主動尋求轉(zhuǎn)型，加入到智能傳播陣營中，開辟新的傳播陣地，提高其輻射范圍和輻射強度。革命文化不僅僅以嚴肅性、客觀性、學理性的形式活躍在主流媒體平臺，也常以趣味性、生活性、故事性的面目出現(xiàn)在自媒體、短視頻媒體、流媒體等平臺?！叭斯ぶ悄鼙毁x予傳播權力后，橫亙于傳播主體與受眾之間的信息鴻溝被跨越，自上而下的科層化傳播格局被打破，主流意識形態(tài)傳播漸趨扁平化。^{[6]72”隨著智能手機、平板電腦、可穿戴設備等移動終端和抖音、快手、微信等社交平臺的普及，每個人都不僅僅是被動的信息接受者，表達渠道的暢通使得“人人都可以手拿麥克風”，成為革命文化的內(nèi)容生產(chǎn)者和傳播者，與此同時人們可以隨時隨地打開社交平臺接收查閱、轉(zhuǎn)載分享最新的革命文化內(nèi)容，信息傳播者和受眾之間的距離被拉近，彼此間的對話交流和情景互動更加頻繁。在人工智能時代的浪潮下，通過優(yōu)化資源配置和提高信息流通速度，信息的傳遞模式趨向去中心化，多}個媒介渠道得以聯(lián)合運作，同時保持內(nèi)容的一致性和實時性。這一變革不僅迎合了公眾的多樣化需求，而且也使得革命文化傳播效能大大提升。

（三）智能化互動：拓寬呈現(xiàn)方式多維度

在傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式中，社會民眾對于革命文化資源的了解局限在電視廣播、報紙期刊、博物館講解等渠道，這種嚴肅的理論講解、冰冷的文字堆砌、靜態(tài)的圖片展示會引發(fā)受眾的認知疲勞與抵觸情緒，使革命文化傳播的效果大打折扣。人工智能的發(fā)展應用催生出新的傳播業(yè)態(tài)，通過呈現(xiàn)方式的多維立體打破了傳統(tǒng)的平面呈現(xiàn)方式，以語音人臉識別、3D建模技術、可穿戴設備的大量興起、以AR/VR為代表的虛擬技術、全息技術、可視化技術的廣泛應用，以視覺、聽覺、觸覺“三維一體”化的呈現(xiàn)方式延伸了人類的感官體驗、帶來了更為直觀震撼的體驗感受。而人機互動的日益深化使得不受時空限制、場域限制的傳播成為可能。比如，延安革命紀念館利用3D裸眼技術還原直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役，人們可以“穿越時空”身臨其境的感知著革命歷程的波瀾恢弘，感受到革命先輩的高尚品德體會到百年大黨發(fā)展的艱辛不易。革命文化傳播借助人工智能不僅從理論深度還原歷史事件的發(fā)展始末實現(xiàn)對革命史實的客觀把握，還從情感溫度出發(fā)深化每一個中國人強烈的思想認同、理論認同、情感認同。

三、人工智能賦革命文化傳播之風險挑戰(zhàn)

在人工智能融入革命文化傳播的過程中，雖然帶來了前所未有的發(fā)展機遇，但同時也伴隨著科技固有的兩面性，易可引發(fā)新的風險挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)涉及內(nèi)容失真、內(nèi)容同質(zhì)、傳播力削弱等多個方面，因此，我們時刻保持高度警覺，謹慎對待。

（一）把關缺失：誘發(fā)內(nèi)容失真風險

革命文化作為一種主流意識形態(tài)，其傳播主要是由具有話語權威的各級黨組織、文化研究院、主流媒體所擔任，內(nèi)容產(chǎn)出、理論宣講、傳播推廣具有較為規(guī)范嚴格的程序和流程。而隨著傳播格局的扁平化與社交平臺的普及，每個人都可以成為革命文化的生產(chǎn)者和傳播者。

隨著傳播結構扁平化趨勢的加劇以及社交媒體的廣泛普及，個人在網(wǎng)絡空間的地位得到顯著提升，每個人都有機會成為革命文化的創(chuàng)造者和推廣者，但囿于個人學歷背景、認知水平、智能化素養(yǎng)的不同，對于所接受信息的分析、辨別、篩選能力也尚有差異，故面對網(wǎng)絡中海量信息洶涌而來時，在“把關人”缺失和審核環(huán)節(jié)減少的條件下，有些人在有意無意中接受傳播了許多虛假信息、垃圾信息、有害信息。鑒于人工智能在數(shù)據(jù)處理、分析篩選與個性化推送方面的出色表現(xiàn)，它已在一定程度上替代了傳統(tǒng)主流媒體在信息評估、篩選與驗證等環(huán)節(jié)的功能。然而，盡管人工智能在處理大量數(shù)據(jù)方面展現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，但其對于信息真?zhèn)蔚谋孀R能力仍顯不足，尚無法完全替代人類的專業(yè)判斷和審查。為博取“眼球經(jīng)濟”，吸引更多用戶的持續(xù)青睞，許多未經(jīng)考證的信息利用深度偽造技術，披上了“逼真性”的外衣，在網(wǎng)絡空間中大肆宣發(fā)，極易引發(fā)傳播中的革命文化內(nèi)容失真風險，偏離了原先的正確軌道，革命文化的準確性、客觀性、科學性、嚴肅性受到嚴重沖擊。

（二）繭房效應：誘發(fā)內(nèi)容同質(zhì)風險

學者桑斯坦在《信息烏托邦》中指出，公眾在信息傳播中往往傾向于那些符合自身興趣或帶來愉悅感的信息，長此以往，他們便逐漸步入一個自我封閉的“信息繭房”之中^[2]5人工智能的發(fā)展給人們帶來了智能化便利的同時也為生活中遇到的各種難題提供了更多解決方案，之前在人們獨立思考基礎上完成的工作現(xiàn)在大都由人工智能所代替，使人們的身心從以往機械繁瑣的工作中解放出來。當人過度浸淫在對ChatGPT等生成式人工智能的崇拜依賴中，人的認知判斷力、過程決策力、想象創(chuàng)造力在人工智能構建的信息世界中被收縮、削弱。^[7]101-109人工智能通過收集到的個人信息分析研判其價值訴求，分發(fā)內(nèi)容時更傾向于選擇個人偏好、淺顯易懂的部分，在感官的直接刺激之下，人們在網(wǎng)絡平臺所“投喂”的“短平快”內(nèi)容中日漸沉淪，逐漸喪失理性思考能力。革命文化中理論深奧晦澀、政治屬性較強的部分因不符合人工智能的利益趨向和個人需求偏好而遭到算法黑箱的篩選過濾，導致在算法潤物無聲的影響之下日益邊緣化。久而久之，娛樂化的及時滿足使人們桎梏于算法過濾下的“信息繭房”內(nèi)，所獲取的革命文化內(nèi)容日趨同質(zhì)，這種趨勢若不加以警覺和干預，將可能導致公眾視野范圍日趨狹窄，思維逐步僵化。

（三）碎片分發(fā)：誘發(fā)傳播力削弱風險

生成式人工智能擅長將完整的事情割裂為諸多片段化的“分格”，以支離破碎的形態(tài)展示信息是其基本樣式^[8]57-64。故宏大完整的革命文化體系被瓦解拆分，這些碎片化信息可以是某篇文章的段落章節(jié)，或是某位專家學者的只言片語，亦或是某段不完整的語音視頻，不可避免會造成受眾獲取革命文化內(nèi)容的片段零散和雜亂無章，不可避免會造成受眾對革命文化的認知欠缺和解讀偏差，不可避免會造成受眾的價值迷失和觀念盲從。“主題分散、內(nèi)容紛雜、形式多樣、價值不一、評論轉(zhuǎn)發(fā)隨意的去中心式的碎片化傳播，不僅割裂了革命文化內(nèi)容的系統(tǒng)性和連貫性，而且稀釋了革命文化的價值粘合度”。^[6]70除此之外，革命文化作為關涉歷史、政治等領域的主流價值內(nèi)容，但在傳播中借由某一社會熱點散播不正確的價值理念，煽動網(wǎng)絡輿情的事情時有發(fā)生，也有媒體平臺上關于領袖人物的小道消息滿天飛、革命過程的奇聞軼事到處傳等挑戰(zhàn)道德底線、戲謔主流權威的事情也曾出現(xiàn)，其效度權威被逐漸削弱。

四、人工智能賦革命文化傳播之實踐進路

將人工智能嵌入革命文化傳播，實質(zhì)上就是利用智能技術挖掘探索革命文化傳播的更多可能，這是一項長期性、復雜性的系統(tǒng)工程，我們必須把握人工智能發(fā)展的重要機遇以適應新時代的發(fā)展要求，從方向、內(nèi)容、技術、力量、制度等層面推動革命文化更好傳播。

（一）明確方向：先進思想引領

我國是社會主義國家，這就要求在利用人工智能傳播革命文化時堅持以社會主義核心價值觀為引領，以推動文化高質(zhì)量發(fā)展為主題，以深化文化領域供給側結構性改革為主線，以文化改革創(chuàng)新為根本動力，以滿足人民日益增長的精神文化生活需要為根本目的，^[9]就人工智能數(shù)據(jù)庫的充實、算法結構的搭建，運行程序的監(jiān)管等各個環(huán)節(jié)秉持“中國底色”，對隱藏在算法黑箱中的“歷史虛無主義”“馬克思主義過時論”“中國霸權論”等錯誤思潮和觀點進行勇敢批判和堅決抵制。

作為宣傳工作者的重要工具，人工智能賦能革命文化傳播最終目的還是要落腳到滿足人民對于文化日益增長的價值需求上。這一過程中，不僅要引導人民群眾積極學習革命文化傳承革命精神，成為革命文化的忠實繼承者和積極弘揚者，更在于通過凝聚社會共識，為全社會指明前進的方向，增強社會發(fā)展的動力，減少社會信任的成本，從而為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供思想保證、輿論支持、精神動力和文化條件。除此之外，我們也要始終秉持以人為本的人機協(xié)同理念，人工智能歸根到底為人所創(chuàng)造，存在的意義就在于更好地服務于人類的生存和發(fā)展，故無論任何情況下都不可將人工智能的發(fā)展凌駕于人的發(fā)展之上，而是要讓其成為推動人類社會進步的有力工具。

（二）內(nèi)容至上：豐富傳播內(nèi)容

為提升革命文化傳播的成效，需進一步加快革命文化資源的數(shù)字化整合與整體性開發(fā)，實現(xiàn)革命文化優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的社會化普及，還需推動革命文化資源的產(chǎn)品化加工創(chuàng)造，實現(xiàn)文創(chuàng)和文藝作品的充分供給。

一方面，加快革命文化資源的數(shù)字化整合。我國革命文化遺存內(nèi)容豐富、形式多樣，目前全國認定的革命遺址有5萬多處。但這些資源地理分布較為分散，陳列方式也較為單一，鑒于革命文物資源的珍貴性和重要性，亟需構建詳盡的革命文物資源目錄和構建龐大的信息數(shù)據(jù)庫。借助人工智能強大的信息存儲功能對各地的革命文獻、圖片、紀錄片、聲音、舊址等進行全面收集、深入挖掘、系統(tǒng)梳理與高效整合，以此豐富革命檔案文獻的數(shù)據(jù)庫內(nèi)容，顯著提升資源的可讀性和利用率。借助人工智能自然語言處理技術對數(shù)據(jù)庫中革命文化內(nèi)容進行篩選過濾和及時更新，確保數(shù)據(jù)庫中存儲信息的科學性與正確性。借助三維掃描技術和可視化系統(tǒng)對革命文物和革命遺址相關物品和環(huán)境進行數(shù)據(jù)化編碼留存，以數(shù)字化呈現(xiàn)方式跨域時間、空間、次數(shù)的限制，為后續(xù)的學科研究和社會化普及提供強有力的支持。

另一方面，豐富革命文化資源的產(chǎn)品化供給。文創(chuàng)和文藝作品是革命文化傳播的重要窗口和平臺?？梢酝ㄟ^政策和資金扶持吸引、鼓勵和支持更多本土文化企業(yè)和個人創(chuàng)作者關注革命文化衍生品領域，孵化革命文化優(yōu)質(zhì)IP。將革命文化元素與人民日常生活用品相結合，打造欣賞性和實用性兼具的文創(chuàng)產(chǎn)品?？梢酝ㄟ^革命文化版權授權，鼓勵優(yōu)質(zhì)文藝作品的創(chuàng)作。革命文藝作品的創(chuàng)作要貼近人民群眾日常生活，可以將尚未深度挖掘的革命人物、革命故事等內(nèi)容，通過智能技術加工創(chuàng)作，用人民群眾聽得懂的、易于理解的方式，“推出更多反映時代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品”^[10]。比如，由陜西文投和延安文投聯(lián)合打造的紅色文化主題演出《延安 延安》，借用互聯(lián)網(wǎng)投影，加以現(xiàn)代光影渲染，以舞臺劇的形式，將長征勝利后中央紅軍到達陜北后革命自此打開的新局面的歷史得以在舞臺上再現(xiàn)。

（三）技術創(chuàng)新：優(yōu)化傳播效果

“工欲善其事，必先利其器”，核心技術是國之重器，在推動革命文化傳播的“智能變革”道路上，唯有將人工智能的核心技術掌握在自己手中，方能避免在應用中遭遇技術瓶頸，為傳播提供穩(wěn)固的技術基石。

一方面，掌握人工智能核心技術。盡管中國人工智能企業(yè)數(shù)量較多但核心技術的掌握尚需突破，同時中國的科研機構和高校在人工智能領域的研究水平尚待提升。因此，加強人工智能領域的技術創(chuàng)新，打破技術壁壘是當務之急。積極引入企業(yè)、金融機構等社會力量和社會資金，集中優(yōu)勢資源打造重點攻關團隊和重大項目實驗室，合力突破人工智能領域存在的技術瓶頸，打造屬于我們自己的全流程人工智能系統(tǒng)。面對人工智能時代正在發(fā)生的深刻變革，加強各個國家之間的協(xié)同創(chuàng)新、合作創(chuàng)新、開放創(chuàng)新是大勢所趨。必須具有國際視野，廣泛開展國際合作，拓寬合作的范圍，加深合作的深度，積極推動人工智能領域的互通有無，共同推動人工智能的發(fā)展進步。

另一方面，加快人工智能應用推廣?？梢詮膬?yōu)化精準推送和打造智能場域兩方面入手，借助大數(shù)據(jù)的信息收集與匹配功能對用戶進行精準畫像，對于不同的革命文化訴求進行不同標簽的科學細分，從而實現(xiàn)“定制化”信息的分發(fā)抵達，提升革命文化內(nèi)容推送的針對性，以確保傳播內(nèi)容與受眾訴求實現(xiàn)高度契合，實現(xiàn)革命文化傳播者“想說的”就是受眾“想聽的”，從而真正達到革命文化傳播的有效性和深入性。借助人工智能“反向供給”模式，主動打破“信息繭房”壁壘界限，精準識別并定位那些陷入“信息孤島”的用戶，針對性地推送不同于其重復接收信息的其他革命文化內(nèi)容，實現(xiàn)信息的多元交流與共享。借助數(shù)字交互技術、“互聯(lián)網(wǎng)+”聯(lián)動模式、VR/AR等虛擬現(xiàn)實技術對革命遺址、博物館、展覽廳等革命文化實踐場地進行改造升級，打造更具智能化沉浸式的空間場域，營造革命文化智能化的交互體驗，讓靜態(tài)的場域“活起來”、“動起來”、“會說話”、“能互動”，通過與受眾直接的、動態(tài)的、深度的交互模式實現(xiàn)重要歷史人物和歷史事件虛實共現(xiàn)，突破傳統(tǒng)傳播模式距離感、說教感、宏觀感的固有藩籬，使革命文化傳播更具張力。

（四）媒體融合：擴大傳播范圍

任何文化傳播都需要借助一定的媒介作為載體，革命文化要實現(xiàn)更為廣泛的傳播，一個重要條件是傳播媒介足夠豐富，覆蓋范圍盡可能全面，所以多媒體融合是提升傳播效果的必然要求。老年人喜歡從電視、廣播、報紙上了解時政，年輕人更傾向微信、微博、網(wǎng)頁獲取信息，人工智能的廣泛應用推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合程度越來越高，媒介平臺之間的壁壘被逐漸打破。

一方面，加快新舊媒體融合。借助人工智能技術及時更新傳統(tǒng)媒介的欄目設計和話語方式，憑借其公信力和權威地位實現(xiàn)革命文化的廣泛傳播、科學傳播，這也是革命文化傳播的主流渠道；以人工智能技術為依托的新興媒體需要發(fā)揮其專、精、優(yōu)的特性，在特色內(nèi)容供給方面、抓住青年群體、回應社會熱點等方面發(fā)揮優(yōu)勢。^[2]6因此在人工智能時代，既不能因為新興媒體的迅猛發(fā)展而否定傳統(tǒng)媒介的作用發(fā)揮，也不能因為傳統(tǒng)傳播模式的主流地位而否定智能傳播的獨特優(yōu)勢，兩者并行不悖，共同在不同場域、不同情境下發(fā)揮著傳播革命文化的積極作用。

另一方面，提升媒體人素養(yǎng)。面對話語主體旁落和審核機制缺失的負面效應，加強媒體人的能力培養(yǎng)、建設一支“智能隊伍”就成為必然要求。為此，我們需要進一步擴充革命文化傳播的人才隊伍，積極吸納歷史、傳播學、計算機科學等領域的杰出人才，同時，加大對這些人才在新技術應用和新型傳播方式方面的培訓力度，以促使他們向復合型人才轉(zhuǎn)變，進而提升整個團隊的專業(yè)水平和創(chuàng)新能力。在應對新媒體日新月異的變革背景下，我們需積極轉(zhuǎn)變現(xiàn)有工作模式，通過多種渠道采取不同方式增強對互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的洞察能力、對網(wǎng)絡輿論的引導能力、對信息化發(fā)展的掌控能力以及對網(wǎng)絡安全的保障能力。應深化互聯(lián)網(wǎng)思維，持續(xù)主動融入網(wǎng)絡交流，有意識地把握輿情動態(tài)，對受眾進行科學合理的引導，以緩解因不實信息導致的矛盾激化，進而有效應對網(wǎng)絡輿情危機，降低網(wǎng)絡輿論風險，提升網(wǎng)絡治理的效能。

（五）制度保障：共創(chuàng)傳播環(huán)境

人工智能的研發(fā)、傳播、應用場域不是法外之地，不僅需要完善相關領域的法律法規(guī)，還要完善科學有效的倫理規(guī)約，共同為革命文化傳播良好環(huán)境的創(chuàng)造保駕護航。

一方面，完善傳播領域的法律法規(guī)。革命文化傳播過程中虛假內(nèi)容、個人信息泄露和意識形態(tài)安全等問題頻頻發(fā)生，這就需要用法律準繩來束緊違法行為的發(fā)生。一是在立法層面，完善現(xiàn)有的《中華人民共和國網(wǎng)絡安全法》、《中華人民共和國數(shù)據(jù)安全法》、《中華人民共和國個人信息保護法》，進一步織密法治網(wǎng)絡，完善法律規(guī)約。2023年8月15日《生成式人工智能服務管理暫行辦法》正式施行，明確規(guī)定了生成式人工智能的安全評估、算法備案、投訴舉報等制度，這對“生成式人工智能健康發(fā)展和規(guī)范應用，維護國家安全和社會公共利益，保護公民、法人和其他組織的合法權益”^[11]起到了重要作用。二是在監(jiān)管層面，完善動態(tài)監(jiān)測平臺，就革命文化傳播中的人工智能算法設計、數(shù)據(jù)采集、存儲加工、內(nèi)容推送等各個環(huán)節(jié)進行嚴格把控和實時監(jiān)督，降低革命文化傳播中發(fā)生偏差的負面影響，保證傳播革命文化內(nèi)容的準確性和真實性，避免出現(xiàn)內(nèi)容失真和價值扭曲的現(xiàn)象。

另一方面，完善科學有效的倫理規(guī)約。隨著人工智能技術的迅猛發(fā)展，它在為人類社會帶來前所未有的便利與效率的同時，也在潛移默化中挑戰(zhàn)著既有的道德觀念和倫理框架。鑒于此，需亟待強化人工智能領域的倫理道德教育，深化倫理自覺意識，并進一步推進倫理監(jiān)管的跨部門合作，以確保技術的健康有序發(fā)展，規(guī)避技術濫用可能引發(fā)的風險挑戰(zhàn)。一是制定倫理規(guī)范原則。面對人工智能的技術洪流，制定人工智能規(guī)范原則是人心所向、時代所需。從國際層面可以積極推動各國具有較強技術能力和學術背景的科學技術人員、專家學者，共同就人工智能應用標準、知識產(chǎn)權、數(shù)據(jù)流動、跨境監(jiān)管等方面商討人工智能倫理規(guī)范原則，形成普遍通用的標準體系。從國內(nèi)層面可以將人工智能倫理教育融入思想政治理論課，用社會主義核心價值觀引領人工智能倫理教育，培養(yǎng)人工智能素養(yǎng)和倫理道德理念。二是加強倫理監(jiān)管合作。鑒于人工智能的安全使用已成為全球性的共同關切，關乎整個人類社會的命運走向。作為負責任的大國，中國應積極倡導并推動各國主體以更加審慎和負責任的態(tài)度應用人工智能系統(tǒng)，加大對違法違規(guī)行為的懲戒力度，強化監(jiān)管措施，確保人工智能技術的安全穩(wěn)健發(fā)展，從而為構建人類命運共同體貢獻更大的力量。

總之，人工智能時代已經(jīng)來臨且前景廣闊，運用人工智能技術推動革命文化傳播不僅是傳播信息數(shù)量的增長，更是傳播信息質(zhì)量的飛躍，其發(fā)展勢不可擋。正確認識人工智能賦能革命文化傳播所引發(fā)的風險挑戰(zhàn)，從方向、內(nèi)容、技術、媒介、制度等層面尋求應對之策，就一定能夠開創(chuàng)革命文化傳播新局面。

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［責任編輯：李 煥］