民國書法教育發(fā)展研究

摘要：民國是中國書法藝術(shù)發(fā)展的一個特殊階段。在新舊制度的變革與中西思想的碰撞中作為中國書法教育史上的過渡期起到了承上啟下的作用，書法藝術(shù)在這一階段也逐漸走向?qū)W科化。

關(guān)鍵詞：民國 書法 教育發(fā)展

民國是中國歷史上一個十分特殊的時期。盡管其時間跨度較短，但當時社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面與之前有較大變化。傳統(tǒng)教育逐漸式微，書法教育也因科舉制的廢除地位大不如前。不僅如此，書寫工具和簡體字流行也對書法教育帶來一定的沖擊。在此新舊文化嬗變的時期，書法教育在困境中生存，并在無數(shù)書法教育家的努力下，逐漸探明發(fā)展之路。

面對重重阻礙，民國書法教育者沒有在逆勢中固步自封，而是順著科技發(fā)展的趨勢對傳統(tǒng)書法教育進行改革，充分凸顯書法學科意義，在實用教育與藝術(shù)教育之間進行轉(zhuǎn)換使書法教育得以延續(xù)。

當時書法教育在學校制度中有兩種表現(xiàn)：一種是在初、中等教育中作為“國文科”中的習字一科存在，追求書法的實用性與普及性；另一種是在師范與?？平逃凶鳛橐婚T學科來凸顯書法的專門性與藝術(shù)性。兩種結(jié)合既完成了書法實用性的普及也為書法解開以用為主的枷鎖，充分發(fā)展了其藝術(shù)性。

民國后期，書法教育進一步發(fā)展，1927年梁啟超在清華大學書法研究會上作了名為《書法指導》的講話，專門就書法的美術(shù)價值作了闡釋，同時還對書法中“線的美”“光的美”“力的美”和“個性表現(xiàn)”作了具體說明，其中“線”“光”等表達結(jié)合了西方美術(shù)理念，為書法藝術(shù)發(fā)展拓寬了道路；1934年胡小石在金陵大學書法理論課的開設(shè)則說明書法作為一門學科應當建立較高的理論體系，對書法學科發(fā)展有十分重要的意義。

民國書法家以楊守敬、吳昌碩、李瑞清、康有為等為首，他們受過嚴格的國學教育，又大量吸收西方文化，接受民主革命思想，既有較深的傳統(tǒng)功力，又富有創(chuàng)造性，在保留傳統(tǒng)書法藝術(shù)的生命的同時結(jié)合當下實際，圍繞書法教學方法、書寫工具等，開展了各種科學化的實證研究，促進了書法教育在教學原理、學習原理上的實踐與應用，使得書法教育在民國完成了科學化轉(zhuǎn)型。

民國書法教育為現(xiàn)代書法教育奠定了基礎(chǔ)，為書法在社會發(fā)展中的轉(zhuǎn)型作了有效探索。民國書法學科構(gòu)建其實并未完全顛覆古代的書法教育模式，但卻通過學科建設(shè)使書法從精英到大眾，并借助“美育”這一話題完成了書法教育的新圖景。其多元的研究視角通過報章雜志等各種形式傳播，使書法完成審美普世化，為現(xiàn)代書法教育提供啟發(fā)。

作者簡介：孫華昱（1998- ），女，漢族，山東青島人，碩士，研究方向：藝術(shù)學理論