高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的功能與路徑研究

摘 要：高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，是新時代思想政治教育工作的重要內(nèi)容之一，旨在以優(yōu)秀的藝術(shù)形式影響大學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)，確保其始終處于積極向上的文化氣氛中，不斷提升理論認知能力和審美情操，進而推動大學(xué)生自身的全面發(fā)展。文章在闡述高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化當代釋義的基礎(chǔ)上，從凝心聚力、涵養(yǎng)感化、輿論導(dǎo)向、心理疏導(dǎo)四個層面概述高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的主要功能，提出要推進高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化應(yīng)打造物質(zhì)性藝術(shù)作品，優(yōu)化宏觀環(huán)境；拓寬精神性實現(xiàn)路徑，深化微觀環(huán)境；傳遞先進性主流思想，凈化傳播環(huán)境。

關(guān)鍵詞：思想政治教育環(huán)境 藝術(shù)化 功能 傳播環(huán)境

高校思想政治教育環(huán)境作為新時代思想政治教育工作的重要基礎(chǔ)，對提升思想政治教育實效具有積極的促進作用。新時代背景下，國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生巨大變化，為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)和問題。在全國教育大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，要“堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”［1］。要實現(xiàn)這一目標，我們應(yīng)當對思想政治教育環(huán)境進行優(yōu)化。以藝術(shù)性為前提，推動思想政治教育環(huán)境的不斷優(yōu)化，關(guān)鍵在于如何將藝術(shù)形式更巧妙、合理地融入思想政治教育環(huán)境，依托藝術(shù)的吸引力和表現(xiàn)力，豐富高校思想政治教育的方式、內(nèi)容和載體，為傳統(tǒng)意義上的思想政治教育環(huán)境賦予鮮明的時代特征，提升思想政治教育的成效。

一、高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的當代釋義

思想政治教育環(huán)境就是思想政治教育所依存的空間，這個空間并不是完全固定的，會受到外界因素的影響。高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，即通過一系列藝術(shù)手段推動該空間的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，從而打造藝術(shù)氣息濃厚的高校教育場景。例如，高校在校園中開展文化建設(shè)活動，在校園文化中添加文學(xué)作品、繪畫作品等元素，引導(dǎo)大學(xué)生從作品中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，不斷提升自身的精神境界。這就屬于思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的一種方式。思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化就是借助各種手段，將多種藝術(shù)形式融入思想政治教育環(huán)境中，打造立體化、豐富性、動態(tài)化的思想政治教育場景的活動。

具體來說，推動高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，主要是將高校思想政治教育與文化藝術(shù)教育相連接，打破傳統(tǒng)模式下的思想政治教育枯燥、生硬的育人場景，借助多種多樣的藝術(shù)形式優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，進而提升高校思想政治教育實效。藝術(shù)作為一種文化現(xiàn)象，是人們對情感與想象最樸素的表達，也是人類精神文明的重要體現(xiàn)，在提升人的思想道德素質(zhì)并推動人的全面發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。因此，將其與思想政治教育有機聯(lián)系起來具有一定的可行性。［2］與此同時，高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，不僅可以賦予高校思想政治教育更多的靈動性和時代特征，而且能夠借助藝術(shù)作品更深入、全面地傳播文化內(nèi)容，培養(yǎng)當代大學(xué)生的文化自信，對于充分提升思想政治教育環(huán)境的隱性價值，增強學(xué)生的認同感、幸福感具有現(xiàn)實性意義。

二、高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的功能

（一）凝心聚力功能

高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，是以優(yōu)秀藝術(shù)作品作為載體，借助藝術(shù)作品傳遞教育價值，進而達到凝心聚力的作用。一方面，高校藝術(shù)化環(huán)境的改造離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運用。藝術(shù)本身就是文化的延伸，高校應(yīng)通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相連接，為大學(xué)生搭建傳播平臺，幫助其從多方面學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄牢中華民族共同體意識。另一方面，隨著藝術(shù)環(huán)境的不斷優(yōu)化，思想政治教育的場景更加豐富，大學(xué)生能夠從不同層面了解思政知識，不斷提升藝術(shù)情懷，并在眾多藝術(shù)作品的欣賞中提升包容性，達到凝聚共識、匯聚力量的目的。例如，通過欣賞古典園林作品，大學(xué)生能體會到天人合一的傳統(tǒng)造園藝術(shù)，培育和諧共生的理念；通過欣賞黃梅戲、京劇、豫劇等經(jīng)典國粹，大學(xué)生能體會到其中蘊含的忠、孝、節(jié)、義，傳承文脈、凝聚精華……這都能夠幫助受教育者在豐富的場景中感悟藝術(shù)魅力，在多樣化的學(xué)習(xí)中提升綜合素質(zhì)，達到凝心聚力的作用。

（二）涵養(yǎng)感化功能

高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化是弘揚民族精神、塑造時代新人、推進立德樹人的戰(zhàn)略性舉措，能夠借助環(huán)境這個無形載體潛移默化地影響大學(xué)生的思想。一方面，高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化借助藝術(shù)形式感化人心，如借助雕塑、壁畫為受教育者展現(xiàn)英雄事跡，借助現(xiàn)代設(shè)計為受教育者傳遞精神文明，借助影視作品為受教育者重塑人生價值，借助音律舞蹈為受教育者展現(xiàn)中國元素、提升道德情操等［3］；另一方面，思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化中的“藝術(shù)”，始終源自人民群眾，所以我們要重視社會主義核心價值觀的培育，在藝術(shù)表現(xiàn)中傳遞守誠信、崇正義、講仁愛的理念價值，涵養(yǎng)感化其內(nèi)心，使之成為有文化、有修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

（三）輿論導(dǎo)向功能

推進高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，可以借助藝術(shù)方式引導(dǎo)輿論導(dǎo)向，為大學(xué)生營造正向的輿論環(huán)境，激發(fā)其正能量。目前，促進思想宣傳、正確把握輿論導(dǎo)向是新時代發(fā)展的必然要求。堅持推動高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，能夠幫助大學(xué)生始終堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，樹立正確的文化觀、歷史觀；能夠促進其把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推動藝術(shù)形式的豐富；能夠弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)文化創(chuàng)造力，促進文化事業(yè)的全面發(fā)展。中華民族先進文化以高揚愛國主義、傳承先進精神、謳歌歷史偉人、禮贊先進事跡為主導(dǎo)，將這些優(yōu)秀的文化藝術(shù)融入思想政治教育環(huán)境中，增強大學(xué)生的民族情結(jié)與家國情懷?？傊咝Ｋ枷胝谓逃h(huán)境藝術(shù)化，是幫助大學(xué)生增強“四個意識”，堅定“四個自信”的重要途徑，也是培養(yǎng)其辨別是非能力、獨立思考能力的重要方法，為輿論導(dǎo)向的正確發(fā)展起到了促進作用。

（四）心理疏導(dǎo)功能

藝術(shù)作品本身具有舒緩情緒、釋放壓力的功效，有助于實現(xiàn)思想政治教育工作的“軟化”，幫助思想政治教育發(fā)揮出心理疏導(dǎo)功能。首先，在藝術(shù)作品的滋潤下，學(xué)生的心靈可以得到放松，在清新愉悅的環(huán)境中逐漸深化理想信念，助力其以更充沛的精力和積極的思想投入工作和生活［4］；其次，思想政治教育能夠通過藝術(shù)治療幫助受教育者解決精神問題和心理問題。藝術(shù)作品本身具有一定的治療功能，如音樂療愈可以幫助受教育者在感受音樂旋律和節(jié)奏的過程中調(diào)節(jié)情緒和身體狀態(tài)；劇場療愈可以引導(dǎo)受教育者通過角色扮演、表演參與等更好地理解自己與他人的情感；舞蹈療愈則能夠借助舞蹈動作幫助受教育者釋放壓力。不同的藝術(shù)教育方式可以為受教育者帶來不同的情感體驗，從而達到相應(yīng)的心理疏導(dǎo)作用。

三、高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的實踐路徑

（一）打造物質(zhì)性藝術(shù)作品，優(yōu)化宏觀環(huán)境

科學(xué)推進高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化，要注重物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)，借助各種物質(zhì)性藝術(shù)作品，打造具有藝術(shù)氣息和藝術(shù)特征的場景環(huán)境。

1. 藝術(shù)雕塑：推進精神傳承

有效利用具有歷史紀念意義的雕塑，能夠推進精神傳承，充分發(fā)揮雕塑的教育價值、感染價值和熏陶價值，打造具有代表性的校園文化符號。例如，在校園內(nèi)部建設(shè)“紅色雕塑”，能夠引導(dǎo)受教育者深入挖掘紅色雕塑中蘊含的精神內(nèi)容，賡續(xù)紅色血脈。雕塑不僅是弘揚美的藝術(shù)，也是傳承精神和思想的語言。以北京大學(xué)為例，在校園中央廣場上的馬克思主義雕像，造型簡單而富有力量，不僅是學(xué)校的重要象征和標志，也是開展思政教育的重要載體，還是以物質(zhì)性藝術(shù)作品優(yōu)化宏觀思政教育環(huán)境的典型體現(xiàn)。

2. 特色建筑：豐富審美教育

建筑作為人類的居住和活動場所，具有重要的思想政治教育意義，是思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的一個重要部分。蜿蜒巍峨的萬里長城、圣潔高敞的天壇、詩情畫意的蘇州園林等都閃現(xiàn)著人類智慧的光芒。這些具有中國特色的藝術(shù)建筑，為傳承中華民族精神、豐富思想政治教育內(nèi)容提供了更多選擇。高校在促進思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的過程中，應(yīng)當充分發(fā)揮建筑的作用，通過打造古建筑實現(xiàn)人文美、自然美、技術(shù)美的統(tǒng)一，集中展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使思想政治教育更好地弘揚民族精神、優(yōu)化審美教育。

3. 工藝美術(shù)：弘揚高尚品格

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，真善美在本質(zhì)上是一致的。美育與思政教育融合，是為國育才、為黨育人的重要抓手。［5］美育主要從“美”的感性層面浸染受教育者的心靈，德育則從“德”的理性層面塑造受教育者的行為，兩者在相互融合中可以打造出藝術(shù)化思政教育場景。高校在開展思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化建設(shè)過程中，要注重對工藝美術(shù)的運用，借助這種先進的手段弘揚品德與美感。例如，山東工藝美術(shù)學(xué)院構(gòu)建的“思政＋設(shè)計”雙榮共育機制，借助一次次工藝美術(shù)設(shè)計活動開展思政教育，不僅豐富了校園思政教育環(huán)境，打造了一幅幅優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品，而且極大地推動了思政教育環(huán)境的藝術(shù)化，提升了教育效果。

（二）拓寬精神性實現(xiàn)路徑，深化微觀環(huán)境

與物質(zhì)環(huán)境相比，精神環(huán)境對人的影響更為深刻。高校在推動思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化建設(shè)中，要善于從精神層面著手，通過對精神性藝術(shù)作品的仔細雕琢，更好地培育受教育者的情感。

1. 打造“趣味”文學(xué)空間

高校應(yīng)充分利用各種文學(xué)作品，在校園、班級內(nèi)部打造吸引新時代年輕人的具有一定“趣味性”的文學(xué)空間，以文學(xué)經(jīng)典為思政教育賦能，鼓勵受教育者定期在文學(xué)空間中開展文學(xué)知識點比拼、文學(xué)經(jīng)典片段誦讀、文學(xué)話題辯論等活動，挖掘文學(xué)著作中蘊含的先進思想，不斷提升自身的愛國情懷、奮斗精神和道德情操。如湖北大學(xué)創(chuàng)新青年藝術(shù)思政的“打開方式”，通過構(gòu)建院團合作的文學(xué)創(chuàng)作空間，挖掘“四史”和校史中的鮮活素材，用藝術(shù)的薪火點亮青春的校園。

2. 構(gòu)建“紅歌”場景教室

在高校思想政治教育中，“紅歌”具有非凡的教育意義。在思政教育中構(gòu)建“紅歌”場景教室，定期引導(dǎo)受教育者在場景教室中以參與紀錄片、圖片拍攝、模擬扮演等方式開展“紅色”歌曲學(xué)習(xí)，能夠幫助其深刻感受黨的奮斗歷史，體會時代激蕩，樹立堅定的愛國情懷，起到良好的思政教育意義。如華中科技大學(xué)的藝術(shù)思政課“紅色傳承音樂會”、溫州大學(xué)的“濱水音樂會”、煙臺大學(xué)的“音樂廳里的思政課”，都具有典型的教育意義，是推動思想政治教育與藝術(shù)教育相銜接的優(yōu)秀做法。

3. 搭建“個性”展演舞臺

大學(xué)生個性展演作為一種傳遞情感的重要渠道，在思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化建設(shè)中發(fā)揮有效作用。高校要搭建滿足大學(xué)生個性展現(xiàn)的藝術(shù)展演舞臺，通過開展形式多樣的藝術(shù)展演活動，不斷提升思想政治教育的實效。［6］

一方面，要充分利用校園操場、功能場地等搭建展演舞臺，做好展演活動的周期性安排；另一方面，要鼓勵受教育者積極參與藝術(shù)展演匯編、創(chuàng)編等，以不同的載體形式開展藝術(shù)活動，在活動中傳遞刻苦鉆研、勇往直前、敢于創(chuàng)新的精神。如溫州大學(xué)已連續(xù)多年成功舉辦大學(xué)生思政風(fēng)采大賽，通過別開生面的演講、朗誦、情景劇等活動，將思政課搬上舞臺，讓思政課“虛實結(jié)合、有顏有料”。

（三）傳遞先進性主流思想，凈化傳播環(huán)境

高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化要契合新時代受教育者的鮮明特征，注重對傳播的建設(shè)，要以先進的主流思想凈化傳播環(huán)境，營造有助于受教育者成長的新型傳媒空間。

1. 重視傳播社會主旋律

優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)源頭，以多種方式傳播正能量，大力弘揚社會主旋律，如以各種短視頻、專題欄目等弘揚仁、義、禮、智、信等中華美德，使受教育者在觀看過程中自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀；以喜聞樂見的琴、棋、書、畫作品，開展“文化大比拼”活動，幫助受教育者從博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取能量和智慧；以經(jīng)典紀錄片宣揚民俗、武術(shù)、工藝、服飾等中華傳統(tǒng)文化，推動民族文化傳播與創(chuàng)新。如大理大學(xué)的“弘揚漢字文化”、東華大學(xué)的“民族文化節(jié)”等，均有效傳播了社會主旋律。

2. 加強營造社會大環(huán)境

社會大環(huán)境作為高校思想政治教育的隱性風(fēng)向標和輿論導(dǎo)向，會直接影響思想政治教育的方向。因此，我們要重視對社會大環(huán)境的營造，為高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化建設(shè)打好頂層基礎(chǔ)。以先進案例、典型模范營造“助人為樂”“勞動最光榮”“互幫互助”的環(huán)境氛圍，有效引導(dǎo)受教育者積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中國夢貢獻自我力量；以藝術(shù)專業(yè)、藝術(shù)社團為載體，開展時代話題評述、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)想法、傳統(tǒng)及非遺藝術(shù)推廣等活動，引導(dǎo)學(xué)生在過程中體驗美、創(chuàng)造美，并推動傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展；以傳統(tǒng)節(jié)日為依托，通過組織“韶美中秋、情滿緣月”“粽愛端午”等活動，傳承中華文化，不斷提升受教育者的向心力和凝聚力。［7］此外，我們在廣大受教育者中間推廣猜燈謎、包粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗，使之在感受中華傳統(tǒng)節(jié)日魅力的同時增強對中華文化的認同感。

3. 打造思政工作新平臺

高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化必須要緊跟時代發(fā)展需要，促進數(shù)字媒體與教育活動的有機結(jié)合。一方面，高校要深入開發(fā)利用數(shù)字媒體平臺，借助網(wǎng)站、公眾號、軟件等傳播優(yōu)秀文學(xué)作品，進而促進新理念、新思想的傳播；另一方面，高校要準確把握受教育者的心理特征，在平臺中開設(shè)“模范公眾號文章”“文化旅游”“民俗美食”“地方特色”等模塊，將具有先進性主流思想的藝術(shù)文化作品立體化傳遞給大學(xué)生群體，從而不斷豐富傳播環(huán)境。

四、結(jié)語

高校思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化的本質(zhì)目的在于推動思想政治教育環(huán)境的豐富、多樣、靈活，提升整體教育過程的文化氣息，打造有溫度、有情感、有滲透力的教育場景，幫助受教育者深度提升思想政治學(xué)習(xí)的成效。在藝術(shù)化建設(shè)中，我們要找準重點、打好基調(diào)，從不同的層面進行針對性建設(shè)，真正使思想政治教育環(huán)境得到改善，充分解決思想政治教育面臨的新問題和新矛盾。但是，任何思想政治教育環(huán)境藝術(shù)化建設(shè)方法都不是一勞永逸的，我們需要在時代不斷發(fā)展中及時對藝術(shù)化建設(shè)方法進行完善、優(yōu)化和改進。

參考文獻：

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