中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐路徑

摘" 要：小學(xué)語(yǔ)文課程承載著文化育人的重任，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體。小學(xué)語(yǔ)文教師要借中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人物之道，讓學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)將傳統(tǒng)文化融入識(shí)字教學(xué)，讓傳統(tǒng)節(jié)日走進(jìn)語(yǔ)文課堂，深入挖掘教材內(nèi)容，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正植根于學(xué)生幼小的心田，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，真正達(dá)到啟迪智慧、提高素質(zhì)、健全人格的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；實(shí)踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的魅力影響了一代又一代中華兒女。然而，目前在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果不盡如人意，有待于進(jìn)一步探索。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，在語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，浸潤(rùn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生在感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，承載傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義

1. 有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢字

漢字是漢語(yǔ)的記錄符號(hào)，有著豐富的文化意蘊(yùn)。例如，“山”“水”“日”“月”等字都是模仿山、水、日、月之形書寫并逐漸演化而來(lái)的，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特的記號(hào)。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高了學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)水平，使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)漢字。

2. 有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化的不斷發(fā)展，外來(lái)文化給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)帶來(lái)了較大的沖擊。當(dāng)下，部分學(xué)生熱衷于西方文化，尤其對(duì)一些“洋節(jié)”的熱衷遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，不了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源、文化內(nèi)涵、民間習(xí)俗。這一現(xiàn)象足以說(shuō)明外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊，很有必要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很大的促進(jìn)作用。

3. 有助于感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德力量

語(yǔ)文課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有效載體。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。例如，《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”告訴我們環(huán)境能左右一個(gè)人的思想行為，只有在良好的環(huán)境氛圍中成長(zhǎng)，才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)習(xí)如同織布，需要一絲一縷長(zhǎng)期堅(jiān)持與積累，決不可半途而廢，否則前功盡棄。像這樣，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，能夠讓學(xué)生感受其中的道德力量，對(duì)學(xué)生而言具有一定的教育意義。

4. 有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

小學(xué)階段的學(xué)生正處于心智啟蒙階段，他們辨別是非善惡的能力較弱，思想行為具有較強(qiáng)的可塑性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的文化精髓和精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了古人的人生觀和價(jià)值觀。尤其是一些感人肺腑、令人深思的先哲事跡，對(duì)學(xué)生而言是很好的教育素材。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，巧妙滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成健全的人格，有效預(yù)防學(xué)生的思想受到社會(huì)不良思潮的侵蝕與毒害。另外，由于小學(xué)生缺乏辨識(shí)力，容易被不良文化影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的文化觀。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀，對(duì)增強(qiáng)文化自信具有重要作用。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐

1. 借人物之道，傳承中華傳統(tǒng)美德

小學(xué)語(yǔ)文教材選取了很多歷史名人、科學(xué)家、偉人的故事。在教學(xué)中，教師要運(yùn)用好這些教育素材，尤其是深入挖掘課文中人物身上蘊(yùn)含的道德品質(zhì)，讓學(xué)生感受人物的博大胸懷，最終達(dá)到凈化學(xué)生心靈、健全學(xué)生人格品質(zhì)的目的，使學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德的同時(shí)，提升精神境界。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》（以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”）三年級(jí)上冊(cè)《司馬光》這篇課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)司馬光聰穎機(jī)智、遇事沉著冷靜的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)一步傳承中華傳統(tǒng)美德。又如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)《將相和》這篇課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析藺相如為了國(guó)家利益，顧全大局的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)廉頗知錯(cuò)能改的優(yōu)秀品質(zhì)。這些人物身上都蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，能促使學(xué)生更好地傳承中華傳統(tǒng)美德。

2. 在識(shí)字教學(xué)中領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容，能說(shuō)、會(huì)寫是衡量學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。作為世界上最古老的文字之一，漢字的文化內(nèi)涵較為豐富，其價(jià)值和地位無(wú)可替代。在識(shí)字教學(xué)中，教師要有意識(shí)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到漢字教學(xué)中，使學(xué)生感受漢字中蘊(yùn)含的獨(dú)特精神。

例如，在學(xué)習(xí)“愛(ài)”這個(gè)字時(shí)，教師可以先給學(xué)生呈現(xiàn)繁體字“愛(ài)”，接著分析漢字結(jié)構(gòu)，講解它是象形字，意思是用行動(dòng)表達(dá)由心發(fā)出的能量，簡(jiǎn)化后底部的心和反文旁變成了“友”，加深了關(guān)切朋友的含義，深化學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的理解。隨后，教師讓學(xué)生用“愛(ài)”字組詞，如“愛(ài)父母”“愛(ài)朋友”“愛(ài)老師”“愛(ài)祖國(guó)”等。這種將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到識(shí)字教學(xué)中的教學(xué)方式，既能提高識(shí)字教學(xué)效果，又能發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

3. 傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)課堂，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的民族情感和文化元素，具有較強(qiáng)的教育價(jià)值。教師可以開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)課堂活動(dòng)，幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)，使他們進(jìn)一步感受傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

例如，清明節(jié)是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)來(lái)臨之際，教師可以組織學(xué)生參與祭英烈活動(dòng)，并告訴學(xué)生：“我們今天的幸福生活是由無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。清明節(jié)不僅只是緬懷英烈，我們更要學(xué)習(xí)先烈為了革命不惜獻(xiàn)出自己生命的愛(ài)國(guó)精神。”同時(shí)，教師還要有意識(shí)地組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，搜集相關(guān)信息，積累與清明節(jié)相關(guān)的古詩(shī)詞，了解清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，寫一篇關(guān)于清明節(jié)的作文，緬懷革命先烈、感恩先人。讓學(xué)生通過(guò)了解傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)會(huì)感恩，感恩父母、感恩老師、感恩身邊的每個(gè)人。

4. 深入挖掘教材內(nèi)容，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

首先，賞析插圖，體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。統(tǒng)編版教材中有很多插圖極具傳統(tǒng)文化氣息，教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析插圖，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美鑒賞能力，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，充分發(fā)揮“日積月累”版塊的作用?！叭辗e月累”是統(tǒng)編版教材一年級(jí)的新版塊，全部以“傳統(tǒng)文化”為內(nèi)容的誦讀積累。內(nèi)容較為豐富，既有古詩(shī)、歇后語(yǔ)、名言，還有諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)“日積月累”版塊，能讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文學(xué)形式的豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的意識(shí)和習(xí)慣，不斷積累與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后，在閱讀分析中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。統(tǒng)編版教材中有很多文質(zhì)兼美的文章，大多數(shù)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)質(zhì)資源。例如，《曹沖稱象》《守株待兔》《盤古開(kāi)天地》等，這些都是具有一定故事情節(jié)的經(jīng)典美文，不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還可以使學(xué)生在賞析課文時(shí)體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。又如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文園地五“日積月累”版塊《憫農(nóng)（其二）》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以利用多媒體課件展示農(nóng)民田里勞作的場(chǎng)景，讓學(xué)生了解勞動(dòng)人民的辛勤勞作，告訴學(xué)生要珍惜糧食，拒絕浪費(fèi)，并讓學(xué)生在誦讀中感受經(jīng)典之美。

總之，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的教學(xué)任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文教師要積極肩負(fù)起這一重任，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤(rùn)學(xué)生的心田，促使學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

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