瑪麗娜·阿布拉莫維奇的女性情懷

人們評價(jià)瑪麗娜·阿布拉莫維奇（以下簡"稱阿布拉莫維奇）是 20 世紀(jì)最偉大的行為藝術(shù)"家之一。在她長達(dá)四十年多的職業(yè)生涯中，她"大膽地用自己的身體作為材料媒介，創(chuàng)作出了"許多令人難以忘記的和超出大眾想象的行為藝"術(shù)作品，打破了人們長期以來對于視覺藝術(shù)的 固有認(rèn)知，她的行為藝術(shù)已經(jīng)算是一個傳奇。"但是拋開所有標(biāo)簽，"回到最原始的定義，她只"是一名與其他女子毫無差別的女性。而阿布拉"莫維奇則巧妙利用她那不同于男性的對藝術(shù)的"認(rèn)知，從女性的視角出發(fā)創(chuàng)造藝術(shù)，其實(shí)她的"女性情懷從她的很多作品中都能體現(xiàn)出來。

一、開放的女性情懷

阿布拉莫維奇 1946 年生于貝爾格萊德，"父母都是鐵托的擁護(hù)者，也正是由于這層關(guān)系， 使得阿布拉莫維奇在她很小的時(shí)候就被迫接受"壓抑式教育，在長大后阿布拉莫維奇不斷地嘗"試并試圖擺脫家庭對自己的影響，這也決定了"她日后的創(chuàng)作風(fēng)格。她作品的靈感大多數(shù)來源于她的故土——巴爾干，她深深地被巴爾干地 "區(qū)對親密關(guān)系的態(tài)度所吸引，并對巴爾干民族""文化進(jìn)行了一系列研究?！芭耸翘柕钠拮?，"nbsp;"男人是月亮的丈夫”，這種傳統(tǒng)的對男性女性""不同的理解，源于對人性自然力的保持和對不""可摧毀的宇宙力量的接觸的渴望。在當(dāng)?shù)氐?一""些儀式上，男性和女性都非常極端“開放”地 "表現(xiàn)自己，把最原始的本性表現(xiàn)出來，阿布拉""莫維奇因此深受啟發(fā)。在藝術(shù)上，阿布拉莫維""奇對欲望的力量比對性別的力量或是性別角色 "下的焦慮更感興趣。她說："“在我們的現(xiàn)實(shí)文 "化觀念里，欲望的精神性被剝奪了，我們給欲""望的定義是卑賤的、下流的和平庸的。我想做""的只是建議人們把對欲望的觀念往后推一段時(shí) "間，重新審視一下我們傳統(tǒng)文化根源對欲望的""理解和認(rèn)識?！睘榱送瞥缱约旱南敕?，她大膽""利用自己的身體，沖破了身體的公共領(lǐng)域和個""體領(lǐng)域的界限，同時(shí)也沖破了身體的生理和精""神潛在界限。在阿布拉莫維奇職業(yè)生涯的一次""行為藝術(shù)表演——著名的 1974 年《節(jié)奏 0》中，"她首次嘗試現(xiàn)場互動，事先簽訂協(xié)議將自己麻醉 6 個小時(shí)，并在現(xiàn)場擺放了包括槍、菜刀、"鞭子等 72 種危險(xiǎn)道具，在這段時(shí)間里觀眾可以"任選這些道具，對她做任何他們想做的事，并"且阿布拉莫維奇不做任何反擊，最開始人們無"疑是小心翼翼的，直到后來有人用上了膛的手"槍頂住了她的頭部，使這場行為藝術(shù)表演變了"味道。這次險(xiǎn)些喪命的表演是殘酷的，但她的"深層創(chuàng)作目的只是希望通過藝術(shù)手段發(fā)現(xiàn)一種"能夠使人保持更自由的狀態(tài)的方法——欲望應(yīng)"該是在文化領(lǐng)域里面的。

二、平等的女性情懷

在西方社會，男女兩性的地位比起中國更"是相差懸殊，盧梭就是一個輕視女性的人，他"認(rèn)為：女人要取悅男人，要貢獻(xiàn)給男人，要贏"得男人的愛和尊重，"要哺育男人，"要照顧男人，"要安慰勸阻男人，使男人生活甜蜜且愉悅。除"此以外，還有叔本華、尼采、康德等人，都發(fā)"表過對女性主義不公正的觀點(diǎn)，甚至帶有嚴(yán)重"的性別歧視，這些或許來源于西方文化的影響。"但在阿布拉莫維奇與烏雷合作的行為藝術(shù)作品"AAA-AAA"中，他們面對面跪坐在地上，距離"很近地對著對方大聲尖叫，甚至都快碰著彼此"的嘴。在"1978 年的《呼吸》中，兩人嘴對嘴拼"命地呼吸著對方的空氣，好像要把對方身體里"的空氣全部吸走，"以此來維持自己的生命。兩"個作品都看似是性別對立卻巧妙地形成一種制"衡。后來她說："“我認(rèn)為女人手中擁有很強(qiáng)的 精力和能量，這是由基因決定的?！?/p>

三、悲傷的女性情懷

阿布拉莫維奇的父母在她小的時(shí)候就離婚"了，缺失的親情一直讓她覺得自己是不被需要"的，哪怕后面第一次成家了以后也依舊填補(bǔ)不"了內(nèi)心的空白，對情感的尋覓一直延續(xù)到遇到與她同月同日出生的“雌雄共體”的烏雷身上， 童年深受創(chuàng)傷的兩人都被對方深深地吸引著。"阿布拉莫維奇曾說："“藝術(shù)家要避免愛上另一 個藝術(shù)家?！倍?dāng)遇到真愛時(shí)，她自己卻沒能"做到，也許這早就為他們的故事注定了一個悲"傷的結(jié)局。12 年的相處，愛情的火花讓他們的"藝術(shù)成就再攀新的高峰，蔓延出無限的靈感； 但愛情的不斷碰撞也最終導(dǎo)致了他們感情的破"裂。在相愛時(shí)，他們原本計(jì)劃在長城上以一場"婚禮作為他們愛情的見證，從此共度余生，但"事與愿違，最終長城成為兩人分手的見證，成 為記憶深處一個悲傷的回憶。

“很多人一直認(rèn)為兩人在走長城的時(shí)候還""是戀人關(guān)系，是在這期間烏雷出軌才導(dǎo)致了最""終的分手。事實(shí)并不是這樣，在開始徒步之前""他們的關(guān)系就已經(jīng)破裂，兩個人總是在瘋狂地""爭吵。但為了藝術(shù)，他們還是決定要去完成這""件事?！睘趵谆饡偙O(jiān)哈娜后來說道。在這""個作品中，烏雷代表“火”，從中國西部戈壁""沙漠的嘉峪關(guān)出發(fā)，沿長城自西向東走；而阿 "布拉莫維奇則代表“水”，從位于渤海之濱的""山海關(guān)出發(fā)，沿長城自東向西走，總計(jì)行程超""過 5000 公里，90 天后，兩人最后在位于山西""省的二郎山會合，沒有過多的言語，兩人的眼""睛都牢牢地黏在對方身上，然后緊緊相擁。在""感受男人溫?zé)岬膽驯еH，阿布拉莫維奇如水""般無聲地流淚，淚灑長城，整個長城充滿了她""的悲傷?！肚槿耍L城徒步》完成后，阿布拉""莫維奇和烏雷揮手告別，這段曠世戀情就此落""下帷幕?；厥走^往，現(xiàn)在看來，也許她尋覓對""父親的情感寄托本身也是這個悲傷故事的源頭。

四、清醒熱烈的女性情懷

在與烏雷相愛時(shí)，阿布拉莫維奇懷孕了，"她嘴上說著“我就是純粹的藝術(shù)家，不可能把"我對成為藝術(shù)家的熱情分給一個孩子”，其實(shí)內(nèi)心清醒地知道，不只是因?yàn)樗囆g(shù)事業(yè)，也是""因?yàn)樽约和耆珱]有心情對孩子負(fù)責(zé)，還是因?yàn)?"烏雷——她無法信任這個花心的并曾經(jīng)離開自 "己和兒子的男人會和她一起撫養(yǎng)孩子。但顯然""這個決定是正確的。在"1988 年，相愛"12 年的""兩人因?yàn)榭偸钳偪駹幊骋约盀趵椎某鲕壏质至耍?從此 22 年不見，直到 2010 年。

2010 年，"“藝術(shù)家在現(xiàn)場”活動在紐約現(xiàn)"代藝術(shù)博物館（MoMA）舉辦了兩個半月，在"這漫長的"716"小時(shí)中， 阿布拉莫維奇一動不動，眼神空洞地注視著桌子另一邊的訪客，像雕塑"一般接受了與 1500 個陌生人對視的挑戰(zhàn)，既有"普通大眾，也有一些名人，大多數(shù)人跟她對視"不到"10 秒，就崩潰而哭，有的超不過 20 秒，就因各種情緒而潸然淚下，后來人們干脆建了 "網(wǎng)站，名為“阿布拉莫維奇令我落淚”，但沒""有一個人能撼動雕塑般的阿布拉莫維奇。直到 "烏雷的出現(xiàn)使整個作品上升到超出藝術(shù)的層面。"在妻子莉娜的帶領(lǐng)下，烏雷來到了活動現(xiàn)場，與阿布拉莫維奇進(jìn)行一分鐘的對視。當(dāng)烏雷在"對面坐下時(shí)，阿布拉莫維奇無神的眼睛中第一"次明顯地出現(xiàn)了驚訝與驚喜，還伴著其他復(fù)雜"的情緒，緊跟著身體忍不住地顫抖，"眼淚不自"覺地奪眶而出。時(shí)隔 22 年未見，相比于烏雷的"隱忍，"阿布拉莫維奇更為熱烈直接，在反應(yīng)片"刻后，阿布拉莫維奇做出了整個活動中唯一一"個動作——隔著一張木桌，向?yàn)趵咨斐隽穗p手，烏雷在反應(yīng)過來后也握住了她的手。兩人雙手 """緊緊相握，十指相扣，視線都離不開彼此，相 """視而笑，"眼眶中都飽含淚水，為久別重逢后見 """到故人、回想起曾經(jīng)的美好而流淚，為一切早 """已物是人非而流淚。后來阿布拉莫維奇告訴烏 """雷："“這是我第一次做作品時(shí)打破規(guī)定，因?yàn)?"""你不是隨便的一個過客，你曾經(jīng)就是我的生命?！?/p>

在分開的 22 年中，曾經(jīng)親密無間、同生"共死的戀人再也沒有見面，再也沒有說過一句"話，對于烏雷來說可能這段故事已經(jīng)放下了，但是對于阿布拉莫維奇來說當(dāng)她愛的時(shí)候就是"百分之百的愛，恨的時(shí)候就百分之百都是恨。"早在 2015 年，阿布拉莫維奇與烏雷為了作品版"權(quán)問題鬧上法庭。在法庭上，烏雷主動和阿布"拉莫維奇打招呼， 但阿布拉莫維奇完全不理他。"而時(shí)隔 22 年的久別重逢，也宣告著阿布拉莫維"奇的釋懷，兩人正式宣告和解。而這次和解也"幾乎成為紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館有史以來最轟動"的藝術(shù)盛事。阿布拉莫維奇作為最先伸出手的"一方，"最后先收手的也是她，"拿得起也放得下，"似乎在最后告別，告訴自己結(jié)束了，堅(jiān)毅又感 性。如果有一天久別重逢，"那便是另一個開始， 此后愛情破滅的丑陋已經(jīng)被阿布拉莫維奇拋到"身后，她又繼續(xù)投入新的藝術(shù)創(chuàng)造中。

五、自我保護(hù)的女性情懷

在童年生活中，阿布拉莫維奇受到壓抑式 "教育，甚至經(jīng)常挨打，由于經(jīng)常被忙于革命的 "父母所忽視，她從小個性敏感而脆弱。家庭給 "她帶來的不安全感，使她形成了一種潛在的自""我保護(hù)機(jī)制。早些年，在阿布拉莫維奇父親離 "開后，她與母親不斷作對的時(shí)期，她把自己的 "工作室當(dāng)作一個堡壘，甚至為了抵御母親的到 "來，在墻上涂上了臟兮兮的棕色鞋油，很顯然 "最后她這種可笑的做法成功保護(hù)了自己。阿布 "拉莫維奇曾經(jīng)的合作伙伴烏雷后來回憶： “當(dāng)""我受傷的時(shí)候，我就像一只貓，會默默地縮回去。"但對阿布拉莫維奇而言，愛破碎之后，就變成 "了恨?！钡@種方式又何嘗不是通過恨降低對""愛情受傷的麻木， 是她自己的一種自我保護(hù)呢？

六、富有矛盾性的女性情懷

在阿布拉莫維奇早年的生活中，父母的經(jīng)"歷、戰(zhàn)爭的暴力、東正教信仰、東歐的社會局"勢等因素都對她的成長構(gòu)成了一定的影響，從而造就了阿布拉莫維奇矛盾的女性情懷。

關(guān)于自由與不自由的矛盾。與母親的關(guān)系 ""一直是阿布拉莫維奇不能掙脫的心結(jié)，并長期"""伴隨其藝術(shù)生涯。從小受到母親嚴(yán)苛與專制管"""教的阿布拉莫維奇，一直有一顆迫切逃離的心， ""于是在她還是上學(xué)的年紀(jì)便慢慢通過各種方式"""遠(yuǎn)離自己的母親，追逐心中的自由。但造化弄人，"此時(shí)享受藝術(shù)和生活獨(dú)立的阿布拉莫維奇還是"""逃離失敗了，因?yàn)樗盏搅艘粋€來自她專制母 "親的消息——她的母親丹妮卡為她的女兒離家 "太久而感到焦慮，于是以自己的職權(quán)為阿布拉 ""莫維奇在諾維薩德藝術(shù)學(xué)院謀了一份助理教授"""的職務(wù)。一邊是內(nèi)心強(qiáng)烈渴望自由，一邊是母 "親的專制管教，年輕的阿布拉莫維奇始終被動"""地在自由與不自由的邊界上不斷徘徊，最終卻"""還是短暫地屈從了母親。母親甚至要求在她成"""名之后做表演的時(shí)間也要嚴(yán)格服從自己軍事化"""的管理要求，必須在晚上"10 點(diǎn)前結(jié)束。這些帶"""有某種精神壓抑性的烙印或多或少地融入了阿"""布拉莫維奇日后的創(chuàng)作當(dāng)中，正像她所說的： "“世上有各種各樣的力量，而我一樣都不喜歡， ""因?yàn)樗鼈兌及凳局粋€人對另一個人的控制?！?因而，尋求身心極限狀態(tài)下的自我解放和某種"""自由一度成為阿布拉莫維奇行為藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)"""在線索之一。漸漸地，"阿布拉莫維奇重新偏向"""了自由的那一邊。直到后來，母親的去世使她 "完全走向了自由。

關(guān)于直面與逃避的矛盾。阿布拉莫維奇對""血——這種純粹的鮮紅色一直有著異常的恐懼，"這種恐懼直接反映到阿布拉莫維奇與其他女子""一樣來例假時(shí)，在她還沒被人告知這僅僅是正""常的生理現(xiàn)象的時(shí)候，這種毫無理由且不停的""流血使她覺得自己在死亡邊緣游蕩，而她的恐 "懼也一直持續(xù)下去。但巧妙的是，"阿布拉莫維""奇對血的恐懼卻好像沒有延續(xù)到她的藝術(shù)創(chuàng)作nbsp;"上，在阿布拉莫維奇早期的藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常通""過傷害自己身體的方式來完成作品，這時(shí)的她又是一個大膽的女孩，早已將內(nèi)心的恐懼拋之"腦后了。

關(guān)于堅(jiān)毅與脆弱的矛盾。阿布拉莫維奇因"環(huán)境因素，從小個性敏感而脆弱，這種脆弱常"常反映在情緒上。但是當(dāng)在別人身上看到這種"脆弱的時(shí)候，她很難被這種脆弱吸引，取而代"之的是一種歷經(jīng)磨難的堅(jiān)韌以及重獲新生的力"量感。阿布拉莫維奇這種堅(jiān)韌的、不屈不撓的"品質(zhì)大大超越了內(nèi)心的脆弱。一定程度上來說， 她巧妙地將力量進(jìn)行精神轉(zhuǎn)換，從而戰(zhàn)勝了自 己。正是阿布拉莫維奇這種富有矛盾性的人格， 給她的女性情懷增添了不一樣的色彩。

七、淡然的女性情懷

在深度了解阿布拉莫維奇之后，總會忍不"住被她看淡生死的情懷所深深吸引。她的藝術(shù)"創(chuàng)作總是在不斷挑戰(zhàn)身體和精神的極限，把自 己不斷地往死亡的邊緣上推， "如《節(jié)奏》系列，"她把自己的身體推向意志的力量和無意識的領(lǐng)"域來使自己完成這一系列作品。當(dāng)阿布拉莫維"奇每次覺得自己快要死掉的時(shí)候，總是會對自 己說："“罷了，不過是死。又怎么樣呢？"”阿"布拉莫維奇還是個體面的女人，她甚至還提早"立下了遺囑， 安排好了她未來追悼會上的一切， 她說追悼會要成為一個既慶祝生又慶祝死的結(jié)"合。這些足以見得阿布拉莫維奇對死亡的看法"遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他人。

阿布拉莫維奇將自己與藝術(shù)融為一體，站"在了那個時(shí)代行為藝術(shù)家的高峰，她無疑是偉"大的， 但同時(shí)她也是痛苦的、自由的、孤獨(dú)的。"阿布拉莫維奇創(chuàng)作了很多作品，她以女性視角"觀察世界的看法始終緊密地融入她的作品中， 值得我們大家細(xì)細(xì)品味。

["作者簡介"]"阮麗君，女，漢族，福建技術(shù)師范"學(xué)院本科在讀，工藝美術(shù)專業(yè)。