任璧蓮(Gish Jen)是一位美籍華裔作家,""以深入描繪亞裔美國(guó)人經(jīng)歷、探索文化身份和"文化同化的作品而聞名,對(duì)亞裔美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生"了重要影響,她的作品被認(rèn)為是當(dāng)代美國(guó)小"說(shuō)中的重要聲音?!兜湫偷拿绹?guó)佬》(Typical American )出版于"1991 年,講述了三位中國(guó)移"民——拉爾夫·張、他的姐姐特蕾薩和他的妻"子海倫——在 20 世紀(jì)中葉來(lái)到美國(guó),追尋美國(guó) 夢(mèng)的故事。小說(shuō)跨越數(shù)十年的時(shí)間,記錄了他"們?cè)诿绹?guó)新生活中的掙扎、成就和轉(zhuǎn)變,探討"了文化同化、身份認(rèn)同和追求成功等主題。透"過(guò)他們,任璧蓮探索了保持傳統(tǒng)文化和迎合美"國(guó)理想之間的矛盾。通過(guò)分析空間隱喻和符號(hào)"在小說(shuō)中的運(yùn)用方式,以及其間建構(gòu)的權(quán)力之"間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,本文試圖為文學(xué)中權(quán)力、空間"和身份之間的復(fù)雜關(guān)系提供新的見(jiàn)解。
西方學(xué)界在 20 世紀(jì)后半葉開(kāi)始關(guān)注空間"研究, 這場(chǎng)“空間轉(zhuǎn)向”思潮將空間視為權(quán)力、"意識(shí)形態(tài)交鋒和社會(huì)進(jìn)程的重要參與力量。列"斐伏爾認(rèn)為,空間是一個(gè)開(kāi)放的、充滿矛盾與"沖突的過(guò)程,在這過(guò)程中不同的主體和社會(huì)關(guān)
系不停地介入并互相影響。在《空間的生產(chǎn)》""中,列斐伏爾從動(dòng)態(tài)的角度揭示空間的生產(chǎn)過(guò) "程及其折射的資本主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)關(guān)""系。他提出的“空間的表征”是指建筑師、城 "市規(guī)劃專家、地理學(xué)家等各種專業(yè)技術(shù)人員和 "技術(shù)官僚規(guī)劃和構(gòu)建的概念化的、構(gòu)思的空間,"""其背后隱藏著意識(shí)形態(tài)、知識(shí)和權(quán)力。法國(guó)哲 "學(xué)家和社會(huì)理論家??抡J(rèn)為權(quán)力不是一種單一""的實(shí)體或結(jié)構(gòu),而是廣泛分布在社會(huì)各個(gè)層面 "和關(guān)系中。權(quán)力不僅存在于政府、機(jī)構(gòu)和權(quán)威 "人物之中,也存在于日常生活、社會(huì)關(guān)系、知 "識(shí)體系和文化規(guī)范之中,通過(guò)各種社會(huì)機(jī)構(gòu)、 "規(guī)范和技術(shù)來(lái)操作和實(shí)施。這些實(shí)踐包括監(jiān)視、""紀(jì)律、規(guī)范、懲罰和治理等。在《空間、知識(shí) "與權(quán)力》一文中,福柯指出, "“空間是任何公 "共生活形式的基礎(chǔ)”“是任何權(quán)力運(yùn)作的基礎(chǔ)”。"??抡J(rèn)為權(quán)力不僅僅是一種抑制和壓迫,也可 "以是一種生產(chǎn)和塑造個(gè)體的力量。“物理性的""空間,憑著自身的構(gòu)造卻可以制造出一種隱秘""的權(quán)力機(jī)制,這種權(quán)力機(jī)制能夠持續(xù)不斷地進(jìn) "行規(guī)訓(xùn)和懲罰?!?/p>
拉爾夫·張、海倫和特蕾薩是從中國(guó)移民"到美國(guó)的第一代移民,他們離開(kāi)中國(guó),來(lái)到美"國(guó)接受高等教育,希望在美國(guó)找到更廣闊的機(jī)"會(huì),然而,他們很快發(fā)現(xiàn),新環(huán)境中的權(quán)力動(dòng)"態(tài)依然存在。邁克·克朗指出:“空間對(duì)于定"義‘他者’群體起著關(guān)鍵性的作用。在被稱作"‘他者化’的過(guò)程中,"‘自我’和‘他者’的 特性以一種不平等的關(guān)系建立了起來(lái)?!弊鳛?中國(guó)移民,拉爾夫·張、海倫和特蕾薩在美國(guó)"面臨著來(lái)自主流社會(huì)的排斥和歧視,他們經(jīng)歷"著被視為“他者”的境遇,他們的文化背景和"外貌使他們處于劣勢(shì)地位,影響了他們?cè)诿绹?guó)"社會(huì)中獲得的權(quán)力和機(jī)會(huì)。他們生活在唐人街"狹小的公寓中,空間有限且簡(jiǎn)陋,這反映了他"們有限的資源和機(jī)會(huì),這個(gè)狹小的空間象征著"社會(huì)對(duì)他們的束縛。這種空間的布局反映了他"們初來(lái)乍到時(shí)的被邊緣化和經(jīng)濟(jì)困境,他們?cè)?社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于較低的地位。同時(shí)他們?cè)谂?適應(yīng)美國(guó)社會(huì),卻不可避免地遇到了權(quán)力結(jié)構(gòu)"的限制和挑戰(zhàn)。他們發(fā)現(xiàn)美國(guó)社會(huì)存在著一系"列的規(guī)則、價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范需要遵守和適應(yīng)。"這些規(guī)則和規(guī)范塑造了權(quán)力的分配方式,而移"民必須理解并與之相處,以便在其中找到自己"的位置和機(jī)會(huì)。隨著時(shí)間的推移和拉爾夫·張"一家的努力,他們逐漸取得經(jīng)濟(jì)成功,改變了"居住環(huán)境。他們搬進(jìn)了更寬敞豪華的房屋,享"受了更好的生活條件,"拉爾夫·張搬到了郊區(qū), 海倫有了自己的豪華別墅,這種空間的轉(zhuǎn)變反"映了他們社會(huì)地位的上升和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,權(quán)力"關(guān)系開(kāi)始發(fā)生變化。
這部小說(shuō)還探討了中國(guó)移民社區(qū)內(nèi)部的權(quán)"力動(dòng)態(tài)。作為這個(gè)家庭的家長(zhǎng),拉爾夫·張擁"有權(quán)威和權(quán)力的地位。他經(jīng)常被視為家庭的代"表,并承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的責(zé)任。然而,隨著故"事的進(jìn)展,他的權(quán)力受到家庭內(nèi)部變化和妻子、"姐妹的挑戰(zhàn)。作為家里的男性,拉爾夫·張占"據(jù)著支配地位,經(jīng)常對(duì)海倫和特蕾薩施加控制。
當(dāng)拉爾夫·張買了一幢房子,并邀請(qǐng)海倫和特""蕾薩與他同住時(shí),這種權(quán)力得到了強(qiáng)化。房子 "的物理空間成為拉爾夫·張權(quán)威和控制的象征。"""然而,隨著故事的發(fā)展,權(quán)力和空間發(fā)生了轉(zhuǎn)變。"海倫在經(jīng)濟(jì)上取得成功,購(gòu)買了自己的豪宅,"""逆轉(zhuǎn)了與拉爾夫·張之間的權(quán)力分布。她獲得""的財(cái)富賦予了她自主權(quán)和自主性,挑戰(zhàn)了拉爾 "夫·張的權(quán)威地位,空間的變化反映了兄弟姐""妹之間權(quán)力的動(dòng)態(tài)演變。
空間在小說(shuō)中展示為人物被美國(guó)文化同化""和對(duì)身份認(rèn)同的探索。拉爾夫·張一家通過(guò)改""變居住地和生活環(huán)境,努力適應(yīng)和融入美國(guó)主 "流社會(huì)。為了融入美國(guó)主流社會(huì),他們離開(kāi)了 ""擁擠的唐人街公寓,搬到更好的住所,以期與 "更廣泛的社會(huì)群體接觸和交流。這種居住地的 "變化象征著他們對(duì)美國(guó)文化的接納和追求,試 "圖與美國(guó)社會(huì)建立更緊密的聯(lián)系。拉爾夫·張、 ""海倫和特蕾薩在美國(guó)社會(huì)中面臨著來(lái)自主流文 "化的壓力,要求他們放棄或淡化他們的中國(guó)文 "化特征,以更好地融入。他們必須學(xué)會(huì)使用英語(yǔ),"接受美國(guó)的價(jià)值觀,并且在言行舉止上符合主 "流的期望。這種壓力和期望來(lái)自主流社會(huì)對(duì)所 "謂“正?!焙汀暗湫汀泵绹?guó)人的定義。他們意 "識(shí)到語(yǔ)言是融入美國(guó)社會(huì)的關(guān)鍵,因此努力學(xué) "習(xí)英語(yǔ),參加語(yǔ)言課程,努力提高溝通能力,"""并積極追求受教育機(jī)會(huì),以獲得更好的社會(huì)和 "經(jīng)濟(jì)地位。為了追求職業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,他 "們不斷努力尋找工作機(jī)會(huì),提高自己的技能和 "專業(yè)知識(shí),"以期在美國(guó)社會(huì)中找到自己的定位,"""表明他們渴望融入美國(guó)社會(huì)并被接納。他們希 "望與美國(guó)人建立更密切的聯(lián)系,了解和參與美 "國(guó)的生活方式、價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范。他們渴望 "被接受和融入主流社會(huì),但又不想失去自己的 "文化身份,他們尋找各種途徑來(lái)保持與中國(guó)的 "聯(lián)系,例如繼續(xù)使用母語(yǔ)、參與中國(guó)社區(qū)的活動(dòng)、"慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等。這種堅(jiān)持和保持文化身 "份的努力表明了他們對(duì)權(quán)力的反抗,以及對(duì)自己獨(dú)特身份的肯定和重視。他們?cè)谛碌纳瞽h(huán)"境中經(jīng)歷了文化沖突和價(jià)值觀的碰撞,感到現(xiàn)"實(shí)生活與自己的傳統(tǒng)和根源之間存在一種斷裂"感。這種掙扎體現(xiàn)在家庭成員之間的互動(dòng)上,"也體現(xiàn)在他們與其他移民和美國(guó)人的交往中。"由此小說(shuō)探討了主導(dǎo)文化和少數(shù)族裔文化之間"的復(fù)雜關(guān)系,展示了少數(shù)族裔在美國(guó)社會(huì)中所"面臨的權(quán)力挑戰(zhàn)。它提出了一個(gè)問(wèn)題,"即在追"求融入和被接受的同時(shí),如何在新的文化環(huán)境"中保持個(gè)人獨(dú)特性和文化傳統(tǒng)。
此外,小說(shuō)中的不同空間也呈現(xiàn)出不同的 "權(quán)力斗爭(zhēng)和控制。例如,工作場(chǎng)所被描繪為充""滿競(jìng)爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)的環(huán)境,其中公司內(nèi)部的空 "間布局和組織方式反映了權(quán)力的層級(jí)和掌控力。"拉爾夫·張?jiān)诠ぷ髦薪?jīng)歷了一系列的挫折和權(quán)""力斗爭(zhēng),他的處境與工作場(chǎng)所的空間結(jié)構(gòu)息息 "相關(guān)。在小說(shuō)中,"拉爾夫·張一家移民到美國(guó)后,"他努力找到一份穩(wěn)定的工作來(lái)謀生。他最初在 "一家餐館找到了工作,但由于英語(yǔ)不流利和文 "化差異,遭受了各種挫折和歧視。這個(gè)工作場(chǎng)""所被描繪為一個(gè)繁忙且充滿壓力的環(huán)境,員工 "們?cè)讵M小的空間中忙碌工作,同時(shí)也存在著明 "顯的權(quán)力層級(jí)。
隨著拉爾夫·張的努力和進(jìn)步,他得到了"一份大公司的工作。在這個(gè)工作場(chǎng)所,高級(jí)管"理人員擁有寬敞的辦公室,擁有更多的權(quán)力,"而普通員工則在擁擠的辦公區(qū)域中工作。這種"空間結(jié)構(gòu)凸顯了權(quán)力的分配和等級(jí)制度,以及"員工之間的不平等關(guān)系。在這個(gè)工作場(chǎng)所中,"拉爾夫·張努力融入公司的文化,并希望通過(guò)"提升自己的技能和表現(xiàn)來(lái)提升自己的地位。然"而,他也遇到了同事之間的競(jìng)爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng),"有時(shí)甚至受到了上級(jí)的壓制和掌控。拉爾夫·張"的處境與工作場(chǎng)所的空間結(jié)構(gòu)密切相關(guān),他的"努力和遭遇的挫折反映了權(quán)力關(guān)系在工作環(huán)境"中的影響和作用。
拉爾夫·張、海倫和特蕾薩在美國(guó)面臨著與自己的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀之間的沖突。他們"努力融入美國(guó)主流社會(huì),同時(shí)也試圖保持自己"的文化身份。這種文化沖突既使他們與家人之"間產(chǎn)生摩擦,也使他們?cè)谂c美國(guó)社會(huì)的互動(dòng)中"產(chǎn)生困擾。他們不斷努力地尋找自己的身份認(rèn)"同,并在追求個(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中面臨著同化與"保持文化傳統(tǒng)之間的挑戰(zhàn)。
本文對(duì)任璧蓮的小說(shuō)《典型的美國(guó)佬》中"的空間與權(quán)力的動(dòng)態(tài)關(guān)系進(jìn)行了深入分析。通"過(guò)研究小說(shuō)中的物理空間設(shè)置和角色之間的互"動(dòng),揭示了權(quán)力關(guān)系、特權(quán)、邊緣化和社會(huì)認(rèn)"同等問(wèn)題在移民生活中的重要性。小說(shuō)中的物"理空間不僅僅是背景設(shè)置,更是與權(quán)力關(guān)系緊 密相關(guān)的環(huán)境。不同空間中存在不同的權(quán)力結(jié)"構(gòu)和社會(huì)規(guī)則, 塑造了角色的行為和互動(dòng)方式。"家庭、工作場(chǎng)所和社區(qū)等空間呈現(xiàn)出不同形式 的權(quán)力動(dòng)態(tài),影響角色的資源獲取、社會(huì)地位"和身份認(rèn)同。邊緣化個(gè)體和群體面臨特權(quán)角色 的權(quán)力壓制和社會(huì)排斥,他們?cè)谫Y源獲取、機(jī)"會(huì)發(fā)展和社會(huì)認(rèn)同方面受到限制。然而,邊緣"化個(gè)體和群體可能會(huì)通過(guò)建立社群、互助合作"和反抗特權(quán)的行動(dòng), 尋求權(quán)力平衡和社會(huì)正義。"移民角色的跨文化身份使他們?cè)跈?quán)力關(guān)系中處"于復(fù)雜的位置,他們既要面對(duì)主導(dǎo)文化的權(quán)力"壓力,又要保持與根源文化的聯(lián)系??缥幕?份對(duì)權(quán)力動(dòng)態(tài)產(chǎn)生影響,既可能加強(qiáng)特權(quán)角色 的優(yōu)勢(shì),也可能給予邊緣化個(gè)體或群體以抵抗 和重新定義權(quán)力的力量。這種研究有助于我們"更好地理解移民社會(huì)中的權(quán)力關(guān)系和社會(huì)正義"問(wèn)題,并促進(jìn)跨文化理解和包容性的發(fā)展。未"來(lái)的研究可以進(jìn)一步探索不同移民群體和社會(huì)"背景下的空間與權(quán)力動(dòng)態(tài)關(guān)系,以全面理解多"元化社會(huì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
["作者簡(jiǎn)介"]"金露,女,漢族,安徽宿州人,安"徽新華學(xué)院講師,研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。