新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的支撐,中國(guó)傳統(tǒng)文化在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中至關(guān)重要。中國(guó)傳統(tǒng)文化在與新媒體藝術(shù)相融合的過程中不斷煥發(fā)生機(jī),形成了具有中國(guó)特色、具有時(shí)代特征的新形態(tài)。本文在分析新媒體藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵與特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)下社會(huì)生活和思想觀念,提出新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合創(chuàng)新的發(fā)展路徑,以期為新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新融合發(fā)展提供參考。
隨著數(shù)字技術(shù)在社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用及新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展,以數(shù)字形式、通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)作品、設(shè)計(jì)產(chǎn)品逐漸成為主流。以數(shù)字形式表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新方向。在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中,既可以使“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)之間通過交流溝通產(chǎn)生更多積極影響,又可以充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的影響力。在數(shù)字時(shí)代與數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的背景下,中國(guó)傳統(tǒng)文化在與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)融合發(fā)展中呈現(xiàn)出全新的面貌。一方面,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域開始廣泛應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲曲等藝術(shù)形式,以其為載體,展現(xiàn)出“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)獨(dú)特的民族風(fēng)情和地域特色;另一方面,“一帶一路”沿線各國(guó)之間在經(jīng)貿(mào)合作方面越來越緊密,各國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)、人文等方面交往頻繁。與此同時(shí),一些國(guó)家也開始逐漸認(rèn)識(shí)到新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的重要性和必要性。
一、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新融合發(fā)展的意義
隨著數(shù)字技術(shù)在社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播方式也發(fā)生了重大變革。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為新一代信息技術(shù)、創(chuàng)意藝術(shù)和數(shù)字文化的重要分支,是當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)中較具活力并具有廣泛發(fā)展前景的領(lǐng)域之一。與此同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化在“一帶一路”倡議中的作用日益凸顯,對(duì)我國(guó)與沿線國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)、外交等各方面產(chǎn)生了巨大影響。近年來,中國(guó)傳統(tǒng)文化在與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)融合發(fā)展過程中呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),但在整體上仍然存在較大差距。作為新時(shí)代數(shù)字技術(shù)發(fā)展較為迅速的方向之一,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)以其創(chuàng)新能力強(qiáng)、傳播速度快等優(yōu)勢(shì)成為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的重要方式和途徑。但是,中國(guó)傳統(tǒng)文化在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用還存在一些問題,需要引起高度重視。因此,本文主要對(duì)“一帶一路”倡議背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析,并探索如何通過創(chuàng)新融合來擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的影響力和輻射力,以此進(jìn)一步提升我國(guó)在全球范圍內(nèi)的人文價(jià)值與軟實(shí)力。
二、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新融合發(fā)展現(xiàn)狀和問題
中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族特有的精神財(cái)富。近年來,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升和科技水平的發(fā)展進(jìn)步,新媒體得到了廣泛應(yīng)用,社會(huì)生活和思想觀念發(fā)生了深刻變化,文化傳承面臨新挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化在新技術(shù)應(yīng)用過程中逐漸被邊緣化、碎片化,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式正逐漸被新藝術(shù)形式取代。同時(shí)也應(yīng)看到,隨著信息技術(shù)的逐漸成熟,以新媒體為代表的新藝術(shù)形式正在興起并不斷呈現(xiàn)出多樣性特征。這種變化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝產(chǎn)生了巨大沖擊,也帶來巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇:一方面是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作理念和方式提出了更高要求;另一方面是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了顛覆與重塑、揚(yáng)棄與繼承。面對(duì)這種形勢(shì),中國(guó)傳統(tǒng)文化急需從“千年傳承”向“創(chuàng)新發(fā)展”轉(zhuǎn)變。
(一)沒有合理地融入傳統(tǒng)文化元素
部分設(shè)計(jì)師還沒有充分認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,所以在應(yīng)用新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),沒有結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),不能將中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵很好地展現(xiàn)出來。例如,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中會(huì)出現(xiàn)一些傳統(tǒng)文化的元素,但是卻沒有充分融合這些傳統(tǒng)文化元素,大部分新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品都是模仿西方元素,并不能很好地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。而且新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合也缺乏系統(tǒng)性,很多時(shí)候都是將一些中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用到新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,但是這些內(nèi)容在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中卻并不是最主要的部分,只是為了“融合”而“融合”。這些內(nèi)容并沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用,無法提升中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力。
(二)沒有充分運(yùn)用新媒體技術(shù)
新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新融合的重點(diǎn)是將傳統(tǒng)藝術(shù)與新媒體技術(shù)相結(jié)合,通過這種方式更好地將傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華部分展現(xiàn)出來。但是在實(shí)際工作中,部分設(shè)計(jì)師并沒有在藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用新媒體技術(shù),而是直接將傳統(tǒng)藝術(shù)中的內(nèi)容通過新媒體技術(shù)展現(xiàn)出來。在這一過程中,人們往往只將新媒體技術(shù)作為一個(gè)表現(xiàn)形式。新媒體技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)是相互聯(lián)系的,二者存在相互促進(jìn)和相互影響的關(guān)系。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)并不能只重視其中一種內(nèi)容,而是需要進(jìn)行全面考慮,這樣才能夠更好地展示中國(guó)傳統(tǒng)文化,才能真正實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新融合。
三、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的路徑
(一)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中合理融入傳統(tǒng)元素
以藝術(shù)傳播為基礎(chǔ),不斷推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳播推廣工作,并通過傳播平臺(tái)、傳播內(nèi)容的創(chuàng)新與融合,推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播和創(chuàng)新發(fā)展。在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中積極利用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)作,不僅可以讓中國(guó)傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐之中,也可以讓其通過新媒體藝術(shù)手段得到充分展現(xiàn)和利用。通過對(duì)優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入挖掘及開發(fā),能夠有效推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。
1.融合中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念
在中國(guó)思想體系中,儒家、道家、漢學(xué)與佛教思想四者相互交融,共同形成中國(guó)獨(dú)特的“宗法禮教”思想體系。其不僅揭示了中國(guó)社會(huì)中個(gè)人、群體和自然之間的相互關(guān)系,還折射出中國(guó)社會(huì)哲學(xué)與世界哲學(xué)。因此,可以從中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念的視角出發(fā),進(jìn)行新媒體設(shè)計(jì)。例如,以中國(guó)文化中“天人合一”思想為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用數(shù)字技術(shù),以中國(guó)水墨為載體,創(chuàng)作出一系列別具一格的圖案,展現(xiàn)對(duì)于人與自然和諧共存的哲學(xué)思考。
2.融合中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素
首先,把傳統(tǒng)文化元素融入新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。例如,可以應(yīng)用3D打印或者新媒體科技,將傳統(tǒng)文化元素如龍、鳳、云、山水、花鳥、神獸等,制作成立體的雕塑品或數(shù)字藝術(shù)品,通過數(shù)字藝術(shù)、影像藝術(shù)等多種形式,宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,使更多的人了解中國(guó)文化,感受中國(guó)文化的內(nèi)涵和魅力。
其次,引導(dǎo)人們保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。在設(shè)計(jì)過程中需要時(shí)刻考慮文化的傳承和發(fā)揚(yáng),引導(dǎo)人們關(guān)注對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。通過傳統(tǒng)文化與新媒體藝術(shù)的創(chuàng)新融合與推廣,讓更多的人了解和喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化,進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和未來發(fā)展。
(二)充分運(yùn)用新媒體技術(shù)
可以在繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代媒介技術(shù),創(chuàng)造出一批新媒體技術(shù)與中華傳統(tǒng)文化相融合的精品,使大眾既能認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,避免因不了解其含義而使傳統(tǒng)文化逐漸模糊,甚至消亡,同時(shí)避免新媒體藝術(shù)缺乏文化基礎(chǔ)。
1.努力樹立用新媒體來傳播文化的意識(shí)
在這個(gè)新媒體蓬勃發(fā)展的時(shí)代,每個(gè)人都能發(fā)表自身意見。隨著新媒體的迅速發(fā)展,大眾文化交流方式亦出現(xiàn)一定改變,這在一定程度上改變了大眾接受傳統(tǒng)文化的舊習(xí)慣。因此,要努力樹立用新媒體來傳播文化的意識(shí),增強(qiáng)運(yùn)用新媒介意識(shí),加深對(duì)新媒介理解,弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化。
2.利用新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)并融合傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作
首先,創(chuàng)新表現(xiàn)形式。結(jié)合新媒體藝術(shù)的特點(diǎn),嘗試不同的表現(xiàn)形式和方式,展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。例如,可以將傳統(tǒng)文化元素與音頻、視頻、創(chuàng)意圖形等結(jié)合起來,創(chuàng)造出獨(dú)特的呈現(xiàn)方式,使觀眾更容易接受。
其次,融入當(dāng)下時(shí)代特色。在傳統(tǒng)文化中融入現(xiàn)代時(shí)尚元素,是新媒體藝術(shù)融合傳統(tǒng)文化的一種方式。例如,以傳統(tǒng)文化元素為設(shè)計(jì)靈感,在新媒體平臺(tái)上展示別具一格的創(chuàng)意與時(shí)尚感。這可以使人們更容易了解和喜歡傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)識(shí)。
再次,強(qiáng)化實(shí)際參與性??梢岳眯旅襟w的互動(dòng)性,在展示創(chuàng)作的同時(shí)設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié),讓觀眾更容易參與到創(chuàng)作中來,使觀眾可以更好地感受古老文化的魅力。
3.借助新媒體平臺(tái)有效傳播傳統(tǒng)文化
首先,微博、微信、抖音等社交媒體平臺(tái)的使用率相當(dāng)高,可以在這些平臺(tái)上開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化賬號(hào),通過發(fā)布精美的圖片、視頻、文章等將傳統(tǒng)文化元素呈現(xiàn)出來,吸引更多人的關(guān)注。其次,可建立一個(gè)數(shù)字文化展覽館,展示展品或藝術(shù)品的檔案和音頻、視頻資料,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的歷史與發(fā)展過程,讓更多人能夠在網(wǎng)上參觀和了解傳統(tǒng)文化,增加對(duì)傳統(tǒng)文化的感知和認(rèn)識(shí)。再次,可結(jié)合傳統(tǒng)文化的特色,開展一些主題公益性活動(dòng),如茶文化欣賞、書法欣賞、古詩(shī)詞分享會(huì)等;還可以在網(wǎng)上進(jìn)行直播,讓更多人感受傳統(tǒng)文化的魅力與精髓,寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化得到有效推廣。最后,將傳統(tǒng)文化元素與短視頻結(jié)合起來,創(chuàng)作一些寓教于樂的短視頻,如《故事里的中國(guó)》等,吸引年輕人的觀看和分享,讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中了解更多傳統(tǒng)文化知識(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
目前,我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,成為引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新活力。隨著新時(shí)代“一帶一路”倡議的推進(jìn),新媒體藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新迎來了嶄新發(fā)展機(jī)遇,在實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)繁榮、促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展方面發(fā)揮著越來越重要的作用。
(湘潭大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:董法霞(1999—),女,山東青島人,碩士研究生,研究方向?yàn)樾旅襟w藝術(shù)設(shè)計(jì)。