張賢亮小說中不一樣的愛情色彩

1949年以后，受時代趨勢的影響，中國的文學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)采用現(xiàn)實(shí)主義手法，著眼于反映社會主義建設(shè)的偉大生活，另一方面強(qiáng)調(diào)文學(xué)的目的是教育和引導(dǎo)人民群眾，因而在作家進(jìn)行創(chuàng)作時對愛的涉及是少之又少，現(xiàn)實(shí)主義精神壓倒了男女情愛。而放眼文學(xué)歷史長河，愛永遠(yuǎn)是不能舍棄的一個主題。在愛情中，能夠看到不同的價值追求、不同的生活矛盾，更能看到不同世界觀、價值觀的碰撞，張賢亮的作品就很好地通過愛體現(xiàn)了苦難、人性和人生理想，并將愛情主題大幅度延伸，這無疑突破了當(dāng)時創(chuàng)作的桎梏。

一、愛的彰顯

書中描寫了25歲的章永璘勞改釋放后作為“自由勞動者”在西北山村的生活經(jīng)歷。自然和社會的惡劣環(huán)境使章永璘無時無刻不生活在痛苦當(dāng)中。從物質(zhì)上來看，在那個饑荒的年代，人人自危，開頭對章永璘為了填飽肚子而使用一些小手段的描寫，使人們看到了人在面對饑餓時的煎熬和狼狽。從精神上來看，作為所謂資產(chǎn)階級家庭的知識分子，如今淪落到為了吃飽而不惜諂媚和耍小聰明的地步，白天的種種卑賤和邪惡使他在夜晚陷入深深的自責(zé)當(dāng)中，備受煎熬，只能從《資本論》中尋求安慰。

在這樣一個物質(zhì)和精神都受到折磨的情況下，馬纓花出現(xiàn)了，一個給予章永璘溫暖的人。馬纓花長得好看，愛慕她的男人有很多，經(jīng)常給她送糧食，因而她在村中的名聲不算好，經(jīng)常有人在背后議論她，甚至給她取了一個“美國飯店”的綽號。第一次見面時，馬纓花秀麗的眼睛、令人難以忘懷的眸子、精致的鼻翼，都給章永璘留下了深刻的印象。之后馬纓花以打爐子為借口一次次邀請章永璘去家中，給他食物，且不怕同村人的議論，她身上的純真善良和爽朗深深感動了章永璘。書中這樣寫道：“她坦然地站在我面前，眼神里有掩飾不住的溫柔與憐憫，但絕對沒有一絲嘲笑和鄙薄?！闭掠拉U也因?yàn)轳R纓花的溫柔和那個白面饃饃流下了淚水。

可目前為止，馬纓花對章永璘的感情僅僅是她對于讀書人的喜愛和同情，還上升不到愛情的層面。在一次受到暗戀馬纓花的海喜喜挑釁后，章永璘和海喜喜打了起來，又是用腳踢又是用鋼叉刺。在這個過程中，馬纓花感受到了章永璘的轉(zhuǎn)變——由“念書人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸蹅兊娜恕?，也就是能勞動、會勞動，并且能以手段維護(hù)自己尊嚴(yán)的勞動人民，在這個時候，她對章永璘的感情轉(zhuǎn)為了愛情，對待章永璘也比平時更為熱情，在不知不覺中，章永璘也把馬纓花的家當(dāng)成了自己的歸宿。

可這樣的生活沒有持續(xù)多久。在解決了溫飽問題之后，章永璘開始思索自己想要的到底是什么，難道真的只是那幾個白面饃饃和馬纓花的溫柔嗎？答案當(dāng)然是否定的。他通過對《資本論》的研讀和與馬克思的對話，完成了思想的升華，意識到了實(shí)現(xiàn)自我超越和改造的必要性，這樣的超越和改造離不開“人類的智慧”和“本性的潛能”。在完成了升華過后，他意識到馬纓花的愛情和他自身追求的“優(yōu)雅柔情”截然不同，她善良純真，但終究還是俗人，與自己在思想境界上有很大的差距，曾經(jīng)使他感動的白面饃饃如今變成了一種恥辱，內(nèi)心屬于知識分子的優(yōu)越使他躊躇了。

可轉(zhuǎn)機(jī)又發(fā)生了，海喜喜的離開和勸導(dǎo)、謝隊(duì)長在車站和他的談話使他再次轉(zhuǎn)變了態(tài)度，章永璘向馬纓花提出了結(jié)婚的建議，出乎意料的是，馬纓花拒絕了他，以不想加大他的負(fù)擔(dān)并且想繼續(xù)從其他男人手中得到糧食來養(yǎng)活她為由。在這一刻，馬纓花的犧牲使章永璘受到了巨大的沖擊，他意識到了二人之間的巨大差距，只不過現(xiàn)在卻是他低人一等了。先前心中只有自己的想法使他感到羞愧，而馬纓花說“你放心吧！就是鋼刀把我頭砍斷，我血身子還陪著你哩！”更使章永璘感受到了一種令人心酸的、致命的幸福。此時此刻，章永璘才發(fā)覺自己真正愛上了馬纓花。

盡管書中表現(xiàn)出來的時代背景和人物經(jīng)歷是十分黑暗且悲傷的，但愛情使兩個孤獨(dú)的靈魂走到了一起，彼此溫暖、彼此救贖，讓人不再漂泊。

二、愛的救贖

“救贖”一詞原本用于宗教，指把人從罪過或苦海當(dāng)中拯救出來，在《綠化樹》當(dāng)中，張賢亮將救贖與文學(xué)審美相結(jié)合，向人們展示了愛的力量。

“你拿鎬頭刨吧，你刨一塊咱們砸一塊?！矂e累著，看你瘦雞猴似的，創(chuàng)不動大塊，就刨小塊的?！边@是馬纓花對章永璘說的第一句話，不同于章永璘在過去所受到的侮辱和訓(xùn)斥，盡管話中同樣包含著對他身材、力氣的否認(rèn)，章永璘依舊感受到了溫情。而在后來馬纓花十分信任地將家里的鑰匙交給他讓他去打爐子時，作為一個人人喊打的“右派分子”，章永璘體會到了前所未有的溫暖，而這也預(yù)示著他嶄新人生的到來。

飽受饑餓折磨的章永璘在一次回村的路上因?yàn)樗さ苟チ怂械狞S蘿卜，內(nèi)心無法平靜的愧疚和自責(zé)使得他更加厭惡自己過去為了得到食物而耍的小聰明，甚至認(rèn)為自己的各種小手段是資產(chǎn)階級家庭這一出身決定的，這無疑使他更加煎熬，內(nèi)心所感受到的一點(diǎn)溫暖在此時也逐漸消散。這個時候馬纓花再次出現(xiàn)，邀請他到家中去并給了他白面饃饃，就是這樣一個白面饃饃讓章永璘流下了淚水，內(nèi)心的感動似乎使他再次拾起了力量。而后馬纓花多次請他到家中打爐子，海喜喜充當(dāng)助手是對他能力的肯定，馬纓花直接稱贊他是化學(xué)腦袋則是對他學(xué)識的肯定，雙重的肯定使他終于找回了自己的人格尊嚴(yán)，同時使他有自信去開拓新的生活。

在馬纓花的食物的滋養(yǎng)下，章永璘的體格一天天恢復(fù)，他也更有自信地參與到勞動中去。在一次裝車的勞動中，他主動與海喜喜一起，并在裝車較量中贏過了他，可在這一場比試當(dāng)中，難得的勝利卻并未使他感到快樂，因?yàn)樗庾R到自己過去所學(xué)的知識似乎在這樣一個體力勞動大于一切的環(huán)境中一無是處，于是他有些抑郁。吃了敗仗的海喜喜因?yàn)榕c馬纓花的關(guān)系對章永璘的不滿進(jìn)一步加強(qiáng)了，二人便大打出手。馬纓花聞訊趕來后袒護(hù)章永璘，一方面平靜了章永璘的內(nèi)心，結(jié)合起過去的回憶和當(dāng)下的感受，使他擁有一種歸屬感；另一方面動搖了他的道德觀念，使他的身份從自我認(rèn)為的讀書人轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧尤嗣癞?dāng)中的一員。

最后，馬纓花甘愿獻(xiàn)身換得糧食使章永璘能夠繼續(xù)讀書時，愛對于章永璘的救贖在這一刻得到了升華。讀者能看到一個沒有文化卻有著偉大感情的純潔農(nóng)村婦女，盡管她說不出什么大道理，可就是單純地希望章永璘能夠繼續(xù)讀書，就算是為此上刀山下火海，她都甘愿。她炙熱的感情使章永璘醍醐灌頂，先前自己所在意的思想境界差異在這一刻通通化作了浮云，他意識到自己的想法是多么的狹隘——自己的自私和虛偽不是愛，馬纓花的奉獻(xiàn)才是真正的愛。由此，馬纓花的溫情和愛才真正完成了對章永璘的救贖。

盡管故事的最后，兩人因?yàn)槊\(yùn)的捉弄并沒有走到一起，但馬纓花用愛完成了救贖，給予章永璘以思想上的升華，這也讓讀者看到了愛情所展現(xiàn)的人性之美和生命的力量。

三、愛的價值

在新時期的背景下，我國文學(xué)確定應(yīng)以工農(nóng)兵為描寫對象，文藝應(yīng)為廣大人民服務(wù)，因而在當(dāng)時的創(chuàng)作中，男女之情因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件的介入而失去了色彩，作品中人物的愛情、內(nèi)心波動一度被掩蓋?！帮嬍衬信酥笥嫜??！薄叭酥枤庑陨普咭?。從心生聲。息正切?！边@兩句話一方面說明了人性是從本能出發(fā)，不可忽視且回歸自身的；另一方面說明了人性具有的生命力是向上的。愛是人本能的一部分，當(dāng)時卻想將其忽視和摒棄，這當(dāng)然是違反了人之常情，在現(xiàn)實(shí)生活中看來也是不可能的。也許是為了打破時代對這些題材的束縛，張賢亮在小說當(dāng)中釋放了這些被壓抑許久的感情。

在《綠化樹》當(dāng)中，當(dāng)時的章永璘在馬纓花的愛的滋養(yǎng)下得到了心靈上的慰藉，長期壓抑的欲望也得以爆發(fā)。書中章永璘將馬纓花抱在懷里，擺脫了心理的陰影，男性意識和自我意識首次覺醒。同時引發(fā)人們的思考：投身愛情的時候，章永璘不斷地察覺他與馬櫻花、黃香久之間的距離，這是否意味著知識分子更為自覺地為性的能量隱含的沖擊力而激動？

但張賢亮并未將內(nèi)容僅僅停留在對于愛使自我得以覺醒的描寫上，他還在文本中展現(xiàn)了愛的自我超越。馬纓花的犧牲一方面使章永璘震撼，一方面使他原本狹窄的愛與性得以拓寬和超越，意識到超越自我到達(dá)天堂遠(yuǎn)不如馬纓花的犧牲精神來得動人心魄，由此領(lǐng)悟到了愛情的真諦。馬纓花的愛和付出，一方面從物質(zhì)上解救了饑餓的章永璘，使得他恢復(fù)了體力和活力，找回了一個正常人該有的樣子；另一方面在精神上給予了他寄托和歸宿，讓他在充滿譏諷和嘲笑的生活里感受到了溫暖和幸福，使他退化的靈魂有了新的活力，使他能夠繼續(xù)閱讀，實(shí)現(xiàn)思想上的進(jìn)步，最終領(lǐng)悟到了《資本論》的深刻內(nèi)涵，真正地把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)結(jié)合在一起，領(lǐng)悟了超越自我的真諦。這使得愛的價值在當(dāng)時的文學(xué)界中有了更為豐富的內(nèi)涵，而不僅僅是停留在對革命愛情的描寫當(dāng)中。

四、愛的超越

不同于《詩經(jīng)》里“窈窕淑女，君子好逑”的浪漫情懷，《霸王別姬》中英雄末路、佳人自刎的蕩氣回腸，《長恨歌》中物是人非事事休的纏綿悱惻，《綠化樹》中所體現(xiàn)出來的壓抑的情感在當(dāng)時的時代背景下依舊閃亮。

章永璘是一個出身資產(chǎn)階級家庭的知識分子，在歷經(jīng)世俗的風(fēng)波后被判為敵對分子，轉(zhuǎn)而被送去勞改，苦難的環(huán)境和身邊人的針對使他不僅飽受饑餓的折磨，還時刻受到來自自己精神層面的拷問，人生在他看來除了填飽肚子毫無價值，生活也似乎落入深淵。書中這樣寫道：“家庭是‘落了片白茫茫大地真干凈’，而我本人也成了‘赤條條來去無牽掛’?！鄙眢w的虛弱和自信的缺失使他在和馬纓花相處時處于弱勢地位，讓二者的形象形成了強(qiáng)烈的對比。這就不同于傳統(tǒng)愛情故事中女性必須作為男性附屬品的設(shè)定，不僅展現(xiàn)了人物在特殊時代的異化，也為接下來愛情故事的展開提供了新的視角。

馬纓花是一個典型的農(nóng)村婦女，盡管出身農(nóng)村，可她的精神世界卻是十分豐富的。身為單親媽媽，她在生活當(dāng)中精明而又現(xiàn)實(shí)——她用自己的美貌與村中的男人周旋，如海喜喜、食堂的保管員，并以此得到生活所需的糧食。盡管村中其他女人對她頗有微詞，她卻一如既往地保持自己的見解，認(rèn)為“不吃白不吃”。正是這樣的精明使她有能力將章永璘養(yǎng)成茁壯的青年。而在當(dāng)章永璘提出要結(jié)婚時，她卻堅(jiān)決地說：“咱們的事，不要別人多嘴！我有我的主意。”因?yàn)橄氲浇Y(jié)婚后章永璘可能會因此而被拖累，她毅然決然選擇了犧牲自我來成全章永璘，這樣堅(jiān)定的主見令人感慨。這樣一位具有如此生存智慧又甘愿犧牲的女性已是對傳統(tǒng)愛情故事當(dāng)中的女性形象的超越——沒有顯赫家世也沒有書香氣息，她身上的樸實(shí)堅(jiān)忍和溫柔善良足以令人動容。

沒有風(fēng)花雪月，也沒有比翼雙飛，這一充滿曲折離奇和坎坷的愛情歷程使人們不得不以一種全新的視角來看待其中的愛情色彩和人物塑造，讀完后內(nèi)心的感傷與震撼也使得人們能夠重新思考當(dāng)時的社會文化和那一代人的遭遇。這也是張賢亮在愛情敘事上對于過去作品的一大超越。

（海南師范大學(xué)）