作為沈從文小說(shuō)的代表作,《邊城》以湘西自然風(fēng)景和民俗風(fēng)情繪就了一幅展示淳樸人性和理想桃源的人生畫(huà)卷,字里行間盡顯田園牧歌式的真摯感情和詩(shī)畫(huà)意境,整個(gè)故事縈繞著的哀婉情調(diào),傾訴著沈從文對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)情的癡戀和對(duì)家鄉(xiāng)自然的眷戀。沈從文在作品中塑造了有濃郁湘西邊地氣息的人物形象,其中的翠翠可以說(shuō)是最具特色和影響力的女性形象。無(wú)獨(dú)有偶,曾師從沈從文的汪曾祺受其影響,創(chuàng)作了以高郵湖為特色的小說(shuō)《受戒》。不同于《邊城》的哀婉,《受戒》讀來(lái)是一種美好的、自由的、輕快的感覺(jué)。小說(shuō)題為《受戒》,實(shí)則處處破戒,描寫(xiě)了在庵趙莊荸薺庵出家的明子和住在荸薺庵旁邊的小英子兩小無(wú)猜、情愫動(dòng)人的故事,其中的小英子形象極具特色,在閱讀的過(guò)程中,難免會(huì)讓人聯(lián)想到沈從文《邊城》中的翠翠,因此可以將這兩個(gè)作品的女主人公做一番比較。
有人認(rèn)為翠翠宛如湘西清澈溪水邊潔白的山茶花,小英子則是高郵湖畔一朵芳香馥郁的梔子花,但在筆者看來(lái),她們一個(gè)長(zhǎng)養(yǎng)于山間自然,一個(gè)生長(zhǎng)在人間年華,故翠翠就像山間跳躍的黃麂,小英子則像人間歡樂(lè)的喜鵲。沈從文和汪曾祺筆下的女性,無(wú)論是湘西少女翠翠還是蘇北少女小英子,都代表了他們對(duì)于真善美的理想少女的美好想象,也表達(dá)了他們對(duì)于人情美、人性美的謳歌贊美。
一、山間黃麂躍——翠翠
翠翠的母親是老船夫的獨(dú)女,十五年前和茶峒的一個(gè)軍人發(fā)生關(guān)系,有了孩子后兩人相約私奔。但翠翠的母親不愿離開(kāi)孤獨(dú)的父親而無(wú)逃走的勇氣,軍人見(jiàn)她不愿逃走而自己又不愿毀掉軍人的名譽(yù),便服毒自盡了,翠翠的母親生下孩子后也自盡了,獨(dú)留老父親和遺孤在世。因住處兩山多翠色逼人的篁竹,祖父便為可憐的孩子取“翠翠”之名。翠翠就這樣在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故皮膚黑亮;目之所及皆是青山綠水,故眼眸清澈如晶;自然既長(zhǎng)養(yǎng)她也教育她,故天真可愛(ài)。翠翠乖巧聽(tīng)話,從不想殘忍的事也從不動(dòng)氣,處處儼然一只小獸物,如躍步山間的黃麂,孤獨(dú)活動(dòng),膽小謹(jǐn)慎。平時(shí)在渡船上看到陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,像隨時(shí)可舉步逃入深山的神氣,但明白人無(wú)心機(jī)后,又從從容容地在水邊玩耍了,就這樣不知不覺(jué)長(zhǎng)到13歲。翠翠是自然的精靈,猶如山間的黃麂,她不諳世事也不懂交際,遇到陌生人時(shí)第一反應(yīng)是逃離,總是一副小心翼翼的模樣,這在她和儺送的交往中體現(xiàn)得淋漓盡致,一句話概括就是三見(jiàn)終而誤會(huì)重,從初見(jiàn)的誤會(huì)到最后的誤會(huì)重重,皆因翠翠不善言辭、靦腆害羞且祖父關(guān)心則亂所致。
翠翠的可憐身世和孤獨(dú)成長(zhǎng)使得她不僅處處充滿戒心,而且非常含蓄和靦腆,所以當(dāng)她面對(duì)父母雙全家底殷實(shí)的儺送時(shí)不由地自卑膽怯,最終導(dǎo)致她和儺送兩人三見(jiàn)終而誤會(huì)重。在兩年前的端午節(jié)上翠翠初遇儺送,儺送看到翠翠一個(gè)人在岸邊等祖父便好心邀她到他家去等,但翠翠誤會(huì)了他的好意,以為他要欺辱她,又因久等祖父不來(lái)心里焦急,不忍罵了儺送。回家后得知原來(lái)他就是儺送,又吃驚又害羞,從此心中記掛著和她有誤會(huì)的儺送,并把他說(shuō)的“大魚(yú)來(lái)咬你”記在心上,時(shí)時(shí)回味都覺(jué)甜美。去年端午翠翠又和祖父到城邊河街看船,實(shí)則是醉翁之意不在酒,在于儺送也。但儺送外出送貨,翠翠沒(méi)能見(jiàn)到他,剛從河里捉鴨子回來(lái)的天保卻對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情。天保向她投去愛(ài)慕的目光她未曾留意,因?yàn)樗缫研膶賰?。只是她性格靦腆,越是喜歡越是自卑,所以翠翠不敢承認(rèn)更不敢表現(xiàn)她的喜歡,她小心翼翼地把儺送放在心田珍藏。
新一年端午節(jié)又要到了,天保和儺送先后向祖父表達(dá)對(duì)翠翠的喜歡,這讓祖父又愁又喜,漸漸衰老的祖父唯一放心不下的就是翠翠,想在離世前將翠翠交給可托付之人。端午節(jié)這天,儺送不僅特意借送酒壺之名來(lái)看望翠翠,而且還叫人來(lái)幫守渡頭,好讓祖孫二人一同進(jìn)城看船,翠翠也隱約知道儺送此番舉動(dòng)的用意,但她依舊靦腆害羞,不肯和儺送說(shuō)一句話。且她因聽(tīng)聞中寨人王團(tuán)總想要陪嫁一座碾坊將女兒嫁給儺送,不由吃起醋來(lái),就更加不理他了。這也讓儺送迷惑煩惱,他摸不清翠翠的心思,翠翠就像山間的黃麂一樣,稍微走近些她就害怕跑掉了。同時(shí),天保托人向祖父打探是否有意將翠翠嫁給他,祖父因拿不定翠翠心思,只好拿出車路、馬路兩個(gè)說(shuō)法。天保選擇走車路,讓父親請(qǐng)媒人上門(mén)提親,但翠翠沉默不語(yǔ),她用沉默拒絕了天保的提親。翠翠并不知道儺送和天保兄弟二人到她家對(duì)面山上唱歌以爭(zhēng)奪她的芳心,她只知道她在夢(mèng)里聽(tīng)到美妙歌聲,抓了一把虎耳草,她更不知道儺送因哥哥天保不幸遇難而對(duì)祖父心生怨氣,但儺送依舊堅(jiān)定著對(duì)她的那份喜歡和執(zhí)著。翠翠第三次見(jiàn)到儺送是他從川東回來(lái)要過(guò)溪,翠翠聽(tīng)到要過(guò)渡的喊聲便沖出來(lái)擺渡,好讓祖父歇息,但待她看清過(guò)渡人是儺送時(shí)就如同小獸物見(jiàn)到獵人一樣,回頭便向山竹林里跑掉了。翠翠的這一反應(yīng)讓儺送誤以為翠翠不喜歡他,殊不知翠翠如自然山間的獸物,膽小獨(dú)孤,謹(jǐn)小慎微,她正因喜歡他但又害羞才跑開(kāi),但他不懂這個(gè)女孩的心思,儺送也因久久等不到害羞自卑的翠翠的回應(yīng)而最終選擇駕船外出,兩人最終是三見(jiàn)終而誤會(huì)重。
祖父只想在離世前將翠翠交給可托付之人,但事態(tài)發(fā)展卻南轅北轍,祖父最終郁結(jié)于心遺憾離世,翠翠因著祖父故交的相伴,明白了許多事,也終于看清并敢于承認(rèn)自己對(duì)儺送的情意,她守著渡頭,等著儺送歸來(lái),像山間黃麂一樣,謹(jǐn)小慎微,孤獨(dú)等待。
二、人間喜鵲歡——小英子
汪曾祺曾說(shuō)老師沈從文筆下的女性角色如三三、夭夭、翠翠是推動(dòng)他塑造小英子這一形象的潛在因素,但《受戒》中小英子的性格特點(diǎn)卻完全不同于翠翠。小英子是熱情開(kāi)朗、活潑大方的女孩,第一次和明子見(jiàn)面時(shí)的主動(dòng)搭訕,獨(dú)自一人去善因寺接受完戒的明子,趴在明子耳邊問(wèn)他要不要自己給他當(dāng)老婆,這種主動(dòng)大方的性格與害羞靦腆的翠翠形成了鮮明的對(duì)比,也造就了兩人截然不同的結(jié)局。小說(shuō)中有這么一段話,精準(zhǔn)體現(xiàn)了小英子的性格。大英子、小英子姐妹倆長(zhǎng)得很像,但性格不同:大英子很文靜,話很少,像父親;小英子比她娘還會(huì)說(shuō),一天咭咭呱呱地不停。大英子忍不住說(shuō):“你一天到晚咭咭呱呱——”“像個(gè)喜鵲!”
大英子是怪小英子嘰嘰喳喳惹她心亂,小英子則口齒伶俐,反問(wèn)大英子說(shuō)你心亂怪我?說(shuō)得正在趕做嫁衣的大英子滿面通紅,盡顯小英子的天真狡黠,像深得人們喜愛(ài)的喜鵲那樣活潑可愛(ài)。
小英子家住在庵趙莊,靠近明子當(dāng)和尚的荸薺庵,她父母都是勤勞肯干之人,還有一個(gè)姐姐相伴,性格活潑開(kāi)朗,做事勇敢大方。小英子初見(jiàn)明子是明子跟著舅舅坐她家的船來(lái)庵趙莊荸薺庵當(dāng)和尚,小英子主動(dòng)和明子搭訕并把手中的蓮蓬分享給他,一副自來(lái)熟的樣子。明子當(dāng)和尚的日子清閑得很,因此有時(shí)間往小英子家跑,幫大英子畫(huà)花準(zhǔn)備嫁妝,給英子娘當(dāng)干兒子,與小英子作伴幫她干活。因?yàn)榇笥⒆右獪?zhǔn)備嫁妝,田里的零碎活小英子全包了,她的幫手是明子。他們一起栽秧、車高田水,薅頭遍草,一起看場(chǎng)、挖荸薺。小英子愛(ài)吃荸薺,挖荸薺的時(shí)候她老是故意用自己的光腳去踩明子的腳,踩得明子心中癢癢的。當(dāng)她挎著一籃子荸薺回家而在柔軟的田埂上留下了一串美麗的腳印時(shí),把明子的心都搞亂了。當(dāng)明子替趙大伯打場(chǎng)喊起打場(chǎng)號(hào)子時(shí),小英子毫不掩飾她的驕傲,夸贊明子嘹亮的聲音比什么山歌號(hào)子都好聽(tīng)。明子要去善因寺燒戒疤,小英子親自劃船送他去,要走時(shí)想和明子打聲招呼,沒(méi)法單獨(dú)說(shuō)話,就沖著一大片人大大咧咧高喊一聲“我走啦”和明子告別,再大搖大擺地走出寺廟。第四天一大早,小英子去看前一天半夜燒戒疤的明子,她一眼就在眾多和尚中看到明子,詢問(wèn)明子疼否并約定接他回去的時(shí)間。接人那天,小英子穿戴整齊打扮得體,和明子有說(shuō)有笑,主動(dòng)權(quán)完全掌握在小英子手里。她悄悄趴在明子耳邊問(wèn)他要不要自己給他當(dāng)老婆,這種表白沒(méi)有絲毫的矯情,既靈動(dòng)奔放又天真無(wú)邪。
小英子和明子之間明媚動(dòng)人的情意如日光流轉(zhuǎn),全因小英子主動(dòng)大方、活潑勇敢。從一開(kāi)始見(jiàn)面小英子就掌握了主動(dòng)權(quán),從初見(jiàn)時(shí)的主動(dòng)搭訕、大方分享,到挖荸薺時(shí)故意踩明子的腳惹得明子心亂,到最后的大膽表白主動(dòng)示愛(ài),他們之間的情感進(jìn)展每一步都是小英子推動(dòng)的,這樣勇敢活潑的小女子怎會(huì)不惹人愛(ài),怎會(huì)不得到愛(ài)呢?
三、兩位女性形象比較
翠翠和小英都是天真可愛(ài)的青春少女,她們都是作者對(duì)于人性美、人情美的美好想象,她們有不少的共同點(diǎn),但也有不同點(diǎn),下面將具體分析。
(一)共同點(diǎn):真善美的化身
翠翠和小英子都是內(nèi)在美與外在美兼具的少女,是真善美的化身。翠翠在自然中長(zhǎng)養(yǎng)著,皮膚黑亮,眼眸如晶,越長(zhǎng)大越發(fā)出落得亭亭玉立,眾人都夸贊她長(zhǎng)得美,天保和儺送都喜歡她。船總順順也喜歡翠翠,想讓大兒子天保娶翠翠,只是翠翠是自然的女兒,害羞靦腆,不善言辭,導(dǎo)致命運(yùn)弄人。小英子的眼睛靜如清水動(dòng)如星星,有一頭烏黑秀亮的頭發(fā),衣服穿得干凈得體,母女三人上集時(shí),一集市的人都望向她們,無(wú)不說(shuō)明小英子的靈動(dòng)美麗。
翠翠和小英子還秀外慧中。翠翠是勤勞孝順的女孩,她包攬一切家務(wù),洗衣做飯不在話下,還能替祖父管船。端午節(jié)時(shí)祖父因守渡頭不能進(jìn)城看船,為了陪祖父她也不去,在玩心和愛(ài)心之間橫跳,不忍心把祖父一個(gè)人留在家里。她還溫柔可愛(ài),從不亂發(fā)脾氣。當(dāng)端午節(jié)祖父在家里和老友喝酒而沒(méi)法去茶峒接她時(shí),翠翠雖然生氣,但沒(méi)有發(fā)脾氣,只是不理祖父一小會(huì)兒。小英子同樣勤勞懂事,當(dāng)姐姐大英子趕制嫁妝時(shí),她主動(dòng)包攬?zhí)锢锏牧闼榛?,小嘴巴嘰嘰喳喳,像在枝頭報(bào)喜的喜鵲,惹人煩也惹人愛(ài)。她勇敢活潑主動(dòng)搭訕,主動(dòng)示愛(ài),掌握話語(yǔ)權(quán),極具現(xiàn)代女孩的特質(zhì)。
翠翠和小英子是作者心中人性至真至善的代表人物,她們從外貌到形體到內(nèi)在靈魂都體現(xiàn)了作者對(duì)真善美的想象,代表著人情人性之美,是作者心中純真、善良、美麗的理想少女。
(二)不同點(diǎn):山間黃麂與人間喜鵲的差異
翠翠和儺送的愛(ài)情一波三折最后還杳無(wú)音訊,她像山間的黃麂那樣生性孤獨(dú)、膽小害怕,從不愿向人吐露自己的心跡,連祖父都摸不清她到底心屬誰(shuí),從而導(dǎo)致關(guān)心則亂。翠翠和儺送初見(jiàn)時(shí)的誤會(huì)似乎暗示了他們的悲劇結(jié)局:天保遇險(xiǎn)身亡、儺送出走杳無(wú)音訊、祖父遺憾離世,最后就剩翠翠一人孤苦伶仃在河邊擺渡,默默等待儺送歸來(lái)。
小英子和翠翠截然不同的性格使得她們的最終結(jié)局也有天壤之別。小英子像活潑可愛(ài)的人間喜鵲,她能言善語(yǔ),活潑機(jī)靈,和明海(明子受戒后的名字)之間的愛(ài)情隨著接觸增加而逐步萌發(fā),順其自然,水到渠成。盡管明海身在佛門(mén),佛門(mén)戒律并未影響他們,他們一起看場(chǎng)、一起車水、一起薅草、一起劃船……在共同的勞動(dòng)中,愛(ài)情也在悄悄萌發(fā),最后小英子大膽示愛(ài),抱得美男歸。
不同生長(zhǎng)環(huán)境造就不同性格特點(diǎn),導(dǎo)致她們的命運(yùn)走向不一:翠翠和儺送在一次次羞怯沉默和重重誤會(huì)中錯(cuò)過(guò),最后翠翠只能苦苦等待儺送歸來(lái),也許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái),不經(jīng)意間透露著哀婉;而主動(dòng)示愛(ài)的小英子和明海的愛(ài)情自然而然地發(fā)展,最后水到渠成,情意明媚動(dòng)人。
(廣西師范大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:李析玲(1991—),女,廣西北流人,博士研究生在讀,研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。