大渡河流域紅色文化體育旅游帶建設(shè)的思考

張英（1973），女，碩士研究生，副高級(jí)-副教授；，，研究方向?yàn)轶w育文化、體育教育與訓(xùn)練。

作者簡(jiǎn)介：程遠(yuǎn)義（1974），女，碩士研究生，副高級(jí)-副教授；，，研究方向?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)、體育旅游。

基金項(xiàng)目：四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)（休閑體育產(chǎn)業(yè)）重點(diǎn)研究基地課題（XXTYCY2022B01）。

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2210-1579-4994

中圖分類(lèi)號(hào)：G812

摘要：通過(guò)查閱文獻(xiàn)、田野調(diào)研、訪(fǎng)談等方法調(diào)查分析大渡河流域紅色文化體育旅游帶資源分布情況，研究表明：大渡河流域長(zhǎng)征紅色文化資源、自然資源和體育旅游資源富集，但挖掘不足，區(qū)域內(nèi)旅游開(kāi)發(fā)以傳統(tǒng)普通游覽觀(guān)光為主；且紅色體育旅游發(fā)展不均衡等問(wèn)題。提出深度挖掘大渡河流域長(zhǎng)征紅色文化資源、綠色自然資源、體育資源并進(jìn)行梳理整合，放眼整個(gè)大渡河流域整體規(guī)劃，打造以紅色長(zhǎng)征文化為內(nèi)涵，綠色自然資源為牽引，體育旅游為主題的大渡河流域紅色文化體育旅游帶。

關(guān)鍵詞：大渡河流域；紅色文化；體育旅游；提升路徑

Thinking on Developing the Red Culture and Sports Tourism Belt in Dadu River Basin

CHENG Yuan-yi， ZHANG Ying

（College of Physical Education， Xihua University， Chengdu 610039，China）

Abstract：This paper investigates and analyzes the distribution of resource in the Revolutionary Culture Sports Tourism Belt in Dadu River Basin by literature reviewing， field investigating and interviewing. It interprets the current situation of the Revolutionary Culture Sports Tourism Belt in Dadu River Basin from the aspects of transportation facilities， scope identification， tourism formats and sports tourism. The research shows that the revolutionary culture resource in Dadu River Basin is rich and centralized， the main tourism development in the region is still traditional and ordinary sightseeing， the development in the region is unbalanced and the revolutionary cultural resource and green resource lacks internal cohesion. It is proposed to build a revolutionary culture and sports tourism belt in the Dadu River Basin， take \"Long March Red Culture\" as connotation， root in green natural resources and conditions， to more depth mining， combing and integration of red culture， green nature， sports resources， advanced thinking， view the whole Dadu river basin overall planning， reasonable development， out of the \"red long march culture\" as the connotation， green nature for traction， sports tourism as the theme of the construction path.

Keywords：Dadu River Basin， revolutionary culture， sports tourism， promotion path

2004-2016年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳先后聯(lián)合印發(fā)的三期全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃：《2004-2010 年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》《2011-2015 年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《2016-2020年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，以及2016年12月，由國(guó)家旅游局和國(guó)家體育總局聯(lián)合頒布《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見(jiàn)》的出臺(tái)，紅色體育旅游正逐步成為國(guó)家關(guān)注與扶持發(fā)展的重要領(lǐng)域，給大渡河流域紅色長(zhǎng)征文化旅游發(fā)展帶來(lái)了較大的發(fā)展機(jī)遇，促使大渡河流域紅色旅游發(fā)展開(kāi)始由傳統(tǒng)路徑轉(zhuǎn)向?yàn)闀r(shí)代特征與紅色文化的交融互動(dòng)，開(kāi)啟了大渡河紅色文化體育旅游大發(fā)展的新時(shí)代。據(jù)2019年《四川文化和旅游年鑒》，2018年全省紅色旅游景區(qū)接待人數(shù)增加近20%；2021年國(guó)慶黃金周，康定市瀘定縣累計(jì)接待游客59.7萬(wàn)人次，較2020年增加63.5%，體驗(yàn)式的體育旅游受到越來(lái)越多的游客青睞[1]。但學(xué)界對(duì)于大渡河紅色文化體育旅游的關(guān)注甚少，僅是散見(jiàn)于一些研究者的零星論作當(dāng)中，也僅圉于大渡河流域紅色旅游資源的客觀(guān)性描述和紅色旅游開(kāi)發(fā)的宏觀(guān)性論述，并未結(jié)合綠色資源和體育資源進(jìn)行系統(tǒng)性的探究。大渡河流域內(nèi)紅色文化旅游資源和體育旅游資源豐富且集中，大都是以孤島的形式進(jìn)行獨(dú)立發(fā)展，缺乏相互間資源要素的有機(jī)整合。鑒于此提出建設(shè)大渡河流域紅色文化體育旅游帶，開(kāi)發(fā)體育旅游新業(yè)態(tài)，突出長(zhǎng)征文化特色，以緩解當(dāng)前節(jié)假日紅色旅游景區(qū)接待能力不足，旅游形式單一，難以滿(mǎn)足群眾需求的狀況。

1大渡河流域紅色文化體育旅游資源挖掘的現(xiàn)實(shí)意義

1.1堅(jiān)持踐行兩山論的需要

綠水青山就是金山銀山（簡(jiǎn)稱(chēng)兩山論）是習(xí)近平生態(tài)文明思想的一個(gè)經(jīng)典闡述，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義三農(nóng)理論的核心，是指導(dǎo)新時(shí)代旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要指南[2]。在大渡河流域積極建設(shè)紅色文化體育旅游是綠水青山與金山銀山之間的重要轉(zhuǎn)換器。以大渡河流域的瀘定縣為例，這里有震撼寰宇的飛奪瀘定橋之戰(zhàn)的發(fā)生地，還有磨西天主教堂毛主席住地舊址，更有海螺溝的美景和嵐安鄉(xiāng)的紅軍遺跡。2020以來(lái)持續(xù)投資1.39億元的牛背山景區(qū)開(kāi)發(fā)，投資2000萬(wàn)開(kāi)發(fā)建設(shè)的大渡河大橋超級(jí)工程，全力推進(jìn)瀘定橋創(chuàng)5A，牛背山、杵坭櫻桃谷創(chuàng)4A，海螺溝景區(qū)正在打造國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。可見(jiàn)把作為生態(tài)保護(hù)意義紅色文化體育旅游業(yè)發(fā)展壯大起來(lái)，是促進(jìn)大渡河流域良好生態(tài)資源轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)效益的有利措施，能夠形成生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并進(jìn)的良性循環(huán)[3]。

1.2傳承長(zhǎng)征精神的需要

黨的十八大報(bào)告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。當(dāng)前我國(guó)正處于百年之大變局，迫切需要建立強(qiáng)大的民族文化自信，紅色所象征的文化精神特別是長(zhǎng)征精神，已經(jīng)成為我國(guó)不斷成長(zhǎng)著的價(jià)值體系，把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神[4]。大渡河流域內(nèi)遺留有許多紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的紅色文化資源，這些資源都是不可再生的寶貴資源，具有非常重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。這些精神，是在蜜罐里長(zhǎng)大的00后、10后及20后們很難理解的，在大渡河流域建設(shè)紅色文化體育旅游帶，在體育旅游中見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)精神，使得大渡河流域每一處紅色印記，都給干部群眾特別是青少年一次精神上和思想上的洗禮，在青少年中建立強(qiáng)大的文化自信和民族自信，才能在百年之大變局中立于不敗之地，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族之偉大復(fù)興。

1.3助推鄉(xiāng)村振興鞏固脫貧成果

國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中的各項(xiàng)任務(wù)[5]，紅色長(zhǎng)征文化是大渡河流域特色體育旅游的靈魂。大渡河位于四川省西部地區(qū)，其長(zhǎng)征紅色文化主要分布在大渡河中上游，多為少數(shù)民族聚居地，這些區(qū)域城鎮(zhèn)化率較低，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，發(fā)展相對(duì)滯后，特別是阿壩州和甘孜州還有剛脫貧的地區(qū)。瀘定縣聚力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，立足打造全州鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)和川渝兩地休閑度假康養(yǎng)旅游目的地，成功打造長(zhǎng)河云端海子山居、醉美櫻桃谷、幸福桃花渡等5張鄉(xiāng)村名片精品民宿，牛背山莫忘山谷，漢源轎頂山等最美露營(yíng)地，在2021年國(guó)慶黃金周，瀘定縣累計(jì)實(shí)現(xiàn)旅游收入6.56億元。利用大渡河流域大量的優(yōu)質(zhì)的紅色文化資源和自然綠色旅游資源，同時(shí)結(jié)合國(guó)家鄉(xiāng)村振興方針政策，進(jìn)行紅色文化體育旅游資源挖掘與融合創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，對(duì)擴(kuò)大紅色文化、體育文化的影響，拉動(dòng)消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)循環(huán)具有重要意義，可促進(jìn)大渡河流域鄉(xiāng)村振興，轉(zhuǎn)變大渡河流域農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，助推大渡河流域鞏固脫貧攻堅(jiān)成果。

2大渡河流域紅色文化體育旅游帶現(xiàn)狀解讀

2.1交通設(shè)施與范圍識(shí)別

航空、高速公路、高速鐵路網(wǎng)的建設(shè)，使中國(guó)進(jìn)入高速時(shí)代，改變了國(guó)人的出行方式，空間距離被時(shí)間距離所取代[6]。結(jié)合地理空間的連通性和交通基礎(chǔ)，大渡河流域紅色體育文化體育旅游帶以四川省樂(lè)山市為起點(diǎn)沿大渡河主流經(jīng)峨邊、金口河、漢源縣、石棉縣、瀘定縣、康定市、小金縣、丹巴縣、金川縣、馬爾康、壤塘縣到阿壩縣，另一條是沿大渡河支流青衣江，也是以樂(lè)山市為起點(diǎn)，流經(jīng)夾江、洪雅、名山、天全縣、蘆山縣、到寶興縣。以市縣為識(shí)別單位，大渡河流域覆蓋18市縣，長(zhǎng)征文化主要集中在大渡河中上游地區(qū)。

近年來(lái)，從成都出發(fā)有成樂(lè)高速，成雅高速；從樂(lè)山出發(fā)有樂(lè)漢高速；從雅安出發(fā)有雅康高速、雅西高速、可達(dá)大渡河流域經(jīng)典紅色旅游景區(qū)；都汶高速-汶馬高速可到馬爾康及阿壩縣；有兩個(gè)機(jī)場(chǎng)，即康定機(jī)場(chǎng)和紅原機(jī)場(chǎng)。流域內(nèi)重點(diǎn)核心區(qū)和主要節(jié)點(diǎn)之間的國(guó)道省道的道路也修建完畢，為大渡河流域紅色文化體育旅游帶建設(shè)提供了堅(jiān)固穩(wěn)定的交通支撐。大渡河流域內(nèi)不管是高速路還是國(guó)道、省道沿途都可堪稱(chēng)世界最美景觀(guān)大道。此外諸多高速組成的交通廊道，帶動(dòng)大渡河流域內(nèi)人員、物資的快速流通，促進(jìn)了環(huán)境、公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域的品質(zhì)提升。高速、國(guó)道、省道的修建和改善將大渡河流域紅色文化體育旅游帶內(nèi)重點(diǎn)核心區(qū)和主要節(jié)點(diǎn)區(qū)串聯(lián)起來(lái)，全面推進(jìn)流域內(nèi)點(diǎn)線(xiàn)面網(wǎng)格化格局的形成。

2.2資源分布情況

大渡河流域內(nèi)集紅色長(zhǎng)征文化、綠色資源、體育資源優(yōu)勢(shì)為一體，三者之間具有較強(qiáng)的融合性和關(guān)聯(lián)性。紅軍長(zhǎng)征中所遺留下來(lái)的紅色文化遺產(chǎn)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)或重大事件的發(fā)生地，重要會(huì)議會(huì)址各種重要機(jī)構(gòu)的辦公舊址，毛主席長(zhǎng)征時(shí)期臨時(shí)居住地，革命烈士陵園等。綠色資源是指凡是能激發(fā)旅游者旅游動(dòng)機(jī)的，能為旅游業(yè)所利用的，并由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的自然與社會(huì)的實(shí)在物[7]。體育旅游資源是能為旅游者所利用，促進(jìn)旅游者從客源地到旅游目的地，具有一定的旅游功能和旅游價(jià)值，并能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的各類(lèi)體育事象的總和[8]。大渡河流域可可開(kāi)發(fā)的體育旅游資源主要是指可利用的地理水文氣候等自然條件可開(kāi)設(shè)的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)資源，如開(kāi)設(shè)徒步穿越、探險(xiǎn)、登山、漂流，競(jìng)渡、公路自行車(chē)、汽車(chē)?yán)悺⑵?chē)露營(yíng)大會(huì)等戶(hù)外運(yùn)動(dòng)資源。對(duì)大渡河流域重點(diǎn)核心區(qū)的紅色文化資源、綠色資源及體育旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)情況（見(jiàn)表1）進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：大渡河流域內(nèi)約80%的縣市都有紅軍長(zhǎng)征歷史文化遺跡，主要紅色文化資源上游區(qū)域有45個(gè)占50.6%，中游地區(qū)包括青衣江流域有35個(gè)占39.3%，下游地區(qū)9個(gè)10.1%；綠色資源中，4A級(jí)以上的名勝風(fēng)景區(qū)也多數(shù)集中在中游地區(qū)。從空間分布情況來(lái)看，各個(gè)區(qū)縣內(nèi)的長(zhǎng)征紅色文化資源具有聚集性特征，綠色資源點(diǎn)相對(duì)文化資源點(diǎn)來(lái)說(shuō)集中度較低，資源點(diǎn)在區(qū)域空間呈分散分布?？傮w來(lái)說(shuō)大渡河流域當(dāng)年紅軍在此活動(dòng)頻繁，紅色遺址遺跡比較多，當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)相對(duì)比較好，建設(shè)紅色文化體育旅游帶的潛力巨大。

體育旅游是旅游者在旅游中所從事的各種身體娛樂(lè)、身體鍛煉、體育競(jìng)賽、體育康復(fù)、體育文化交流等與旅游地、體育旅游企業(yè)和社會(huì)之間關(guān)系的總和[9] 。體育旅游具有拉動(dòng)體育旅游內(nèi)需、激活國(guó)內(nèi)體育旅游市場(chǎng)，促進(jìn)體育旅游消費(fèi)、培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能，驅(qū)動(dòng)體育旅游創(chuàng)新、優(yōu)化體育旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要意義[10]。由表1發(fā)現(xiàn)，目前大渡河流域?qū)t色文化資源和綠色資源進(jìn)行體育旅游活化的只有在小金縣、瀘定縣、石棉縣和漢源縣3處。其中小金縣利用自然條件開(kāi)展了7種類(lèi)型的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)賽事，大大提高了該縣四姑娘山風(fēng)景區(qū)的國(guó)際和國(guó)內(nèi)知名度，經(jīng)濟(jì)效益更是明顯高于其他縣市。瀘定縣和漢源縣在牛背上和轎頂山開(kāi)辟汽車(chē)露營(yíng)地。石棉縣有一個(gè)安順場(chǎng)體驗(yàn)渡船項(xiàng)目。就是這樣一個(gè)體育旅游項(xiàng)目地開(kāi)發(fā)和利用，就給這三個(gè)縣旅游業(yè)帶來(lái)了明顯特色，也增加了旅游人氣和國(guó)內(nèi)外知名度。根據(jù)大渡河流域的地理水文分布情況可以挖掘出峽谷型體育旅游資源；高原型體育旅游資源；河流湖泊型體育旅游資源等。峽谷型體育旅游資源：可開(kāi)展探險(xiǎn)、穿越、漂流、野外生存體育旅游項(xiàng)目。高原型體育旅游資源：高原地區(qū)居住有藏、彝族、羌族等少數(shù)民族，具有豐厚的民族傳統(tǒng)體育資源，適合開(kāi)展騎馬、騎自行車(chē)穿越高原、賽車(chē)和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。河流湖泊型體育旅游資源：適合開(kāi)展賽艇、龍舟、劃船等體育旅游項(xiàng)目。承載和凝聚著紅色長(zhǎng)征文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目廣受游客歡迎，成為促進(jìn)長(zhǎng)征精神傳承的文化符號(hào)?？梢?jiàn)大渡河流域開(kāi)展以體育旅游為主打的體驗(yàn)式旅游前景向好且空間巨大。

2.4旅游業(yè)態(tài)分析

第一，紅色文化挖掘不夠。粗略統(tǒng)計(jì)大渡河流域內(nèi)擁有100多處紅色遺址和遺跡，卻只有3個(gè)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，即雅安市石棉縣安順場(chǎng)旅游景區(qū)、瀘定縣瀘定橋旅游景區(qū)、阿壩州馬爾康市卓克基嘉絨藏族文化旅游區(qū)；從實(shí)地走訪(fǎng)得知，大渡河流域內(nèi)紅色長(zhǎng)征文化保護(hù)力度欠佳，除重要?dú)v史事件和偉人住地保護(hù)開(kāi)發(fā)較好外，一些非物質(zhì)文化卻沒(méi)有得到很好的保護(hù)，比如流傳的紅軍歌謠、寫(xiě)在墻上的紅軍標(biāo)語(yǔ)等，因保護(hù)與開(kāi)發(fā)不力隨著時(shí)間的流失幾近失傳和消逝。第二，旅游開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)化雷同化。大渡河流域內(nèi)各市縣在開(kāi)發(fā)紅色文化旅游和綠色文化旅游中，各自為政，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，對(duì)空間布局不夠重視。在紅色文化旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中多數(shù)以長(zhǎng)征精神愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行打造，綠色資源旅游景觀(guān)打造上也有雷同之處。革命遺跡遺址以展示為主，單調(diào)而缺乏震撼力，缺乏體驗(yàn)式旅游線(xiàn)路安排，游者難以從更深層次認(rèn)識(shí)和了解紅軍長(zhǎng)征時(shí)期在此地的文化精髓，所謂只有見(jiàn)人、見(jiàn)物卻未見(jiàn)其精神，游客停留時(shí)間短，人均消費(fèi)也低。傳統(tǒng)的觀(guān)光旅游因資源、產(chǎn)品的局限性 （無(wú)法無(wú)限提供景區(qū)、景點(diǎn)、線(xiàn)路等新產(chǎn)品） 和非重復(fù)性（一次性消費(fèi)居多）而潛力殆盡、增長(zhǎng)乏力[11]。特別是自駕游，撒野型戶(hù)外體驗(yàn)和自虐型特種旅游的興起，這種傳統(tǒng)觀(guān)光旅游開(kāi)發(fā)模式已經(jīng)不在滿(mǎn)足需求了。第三，大渡河流域紅色文化和綠色自然資源有效融合布局較難，未能形成有效合力。流域內(nèi)市縣紅色文化開(kāi)發(fā)主要聚集在城鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口比較稠密地區(qū)，而綠色自然資源則距離紅色文化資源點(diǎn)較遠(yuǎn)，且分散，紅色景區(qū)與自然風(fēng)光景區(qū)之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系。從旅游角度看，可能降低旅游者的游覽興趣，容易增加旅游者的疲勞感。

3大渡河流域紅色文化體育旅游帶建設(shè)路徑

紅色旅游作為我國(guó)一種特色、主題型旅游，是涵蓋了政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)等多重內(nèi)涵與本質(zhì)特征的旅游新形式。隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，國(guó)內(nèi)紅色旅游呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)[12]。打造大渡河流域紅色文化體育旅游帶，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，科學(xué)管理；以紅色長(zhǎng)征文化內(nèi)涵為牽引， 打造戶(hù)外體育賽事平臺(tái)；依托互聯(lián)網(wǎng)+搭建大渡河流域體育旅游全方位營(yíng)銷(xiāo)宣傳平臺(tái)；打造大渡河流域紅色長(zhǎng)征文化體育旅游一體化聯(lián)盟鏈，優(yōu)化體育旅游運(yùn)營(yíng)服務(wù)。要更深度挖掘、梳理并整合紅色文化、綠色自然、體育資源，超前思維，放眼整個(gè)大渡河流域整體規(guī)劃，合理開(kāi)發(fā)，走出以紅色長(zhǎng)征文化為內(nèi)涵，綠色自然為牽引，體育旅游為主題的建設(shè)路徑。

3.1加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，科學(xué)管理

以政府推動(dòng)為原則，協(xié)調(diào)各個(gè)區(qū)縣之間合作，調(diào)動(dòng)各種社會(huì)力量參與的發(fā)展格局，構(gòu)建體育旅游產(chǎn)品的高發(fā)展保障體系。在開(kāi)發(fā)建設(shè)中，政府主導(dǎo)，利用市場(chǎng)力量，匯聚各方資源是大渡河流域紅色文化體育旅游帶建設(shè)的重要保證。積極爭(zhēng)取國(guó)家文化、體育和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金的支持，吸引社會(huì)資金參與的大渡河流域紅色文化體育旅游帶建設(shè)基金，用來(lái)促進(jìn)重大體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)落地和體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。研究制定靈活多樣的體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展用地政策，利用閑置土地建設(shè)體育文化和旅游服務(wù)設(shè)施，加快推進(jìn)紅色文化體育旅游產(chǎn)業(yè)用地高效配置機(jī)制。

3.2以紅色長(zhǎng)征文化內(nèi)涵為牽引， 打造戶(hù)外體育賽事平臺(tái)

目前，國(guó)內(nèi)民族地區(qū)通過(guò)新型少數(shù)民族特色體育賽事平臺(tái)來(lái)吸引游 客和體育賽事的投資商，已經(jīng)打造出了成熟的案例和成功的方法[13] ?？衫么蠖珊恿饔蚣t色長(zhǎng)征遺址、長(zhǎng)征故事以及少數(shù)民族地區(qū)自身的吸引力，積極打造能夠既體現(xiàn)文化又具有少數(shù)民族風(fēng)情的民族地區(qū)特色體育賽事平臺(tái)。在賽事選址層面，將賽事舉辦地選取在紅色長(zhǎng)征遺址，使游客身臨其境的感受紅軍長(zhǎng)征時(shí)的艱苦環(huán)境、在體育競(jìng)賽中體驗(yàn)紅軍不怕困難緊密團(tuán)結(jié)的精神，刺激體育消費(fèi)。大渡河流域各市縣依據(jù)綠色自然資源，開(kāi)發(fā)具有時(shí)尚消費(fèi)的戶(hù)外體育賽事，將大渡河流域的人文歷史，特別是紅色文化，自然景觀(guān)等植入其中，特點(diǎn)鮮明，亮點(diǎn)突出，將紅色文化、綠色自然資源和體育進(jìn)行有效融合。在大渡河流域內(nèi)進(jìn)行整體空間布局，優(yōu)化配置各種資源，各市縣開(kāi)發(fā)打造1-2項(xiàng)以體育旅游為主題的新型旅游業(yè)態(tài)，避免區(qū)域內(nèi)體育旅游項(xiàng)目的雷同開(kāi)發(fā)，打造融登山、徒步、自駕、露營(yíng)等文體旅活動(dòng)為一體的高品質(zhì)、復(fù)合型的精品紅色體育旅游基地和路線(xiàn)。延長(zhǎng)游客在大渡河流域的旅游時(shí)間及消費(fèi)。

3.3依托互聯(lián)網(wǎng)+搭建大渡河流域體育旅游全方位營(yíng)銷(xiāo)宣傳平臺(tái)

將體育旅游作為大渡河流域紅色文化和綠色自然資源宣傳的重要渠道，通過(guò)戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)發(fā)進(jìn)行整體形象塑造和推廣，從而提升大渡河流域紅色文化和綠色文化軟實(shí)力，整合大渡河流域內(nèi)優(yōu)勢(shì)旅游資源，形成系統(tǒng)的紅色文化體育旅游形象體系，提高大渡河流域紅色文化品牌在國(guó)內(nèi)外的知名度和感召力。當(dāng)今時(shí)代，媒體宣傳多元化，為推動(dòng)大渡河流域紅色文化體育旅游帶建設(shè)來(lái)了更多機(jī)遇，科學(xué)選擇媒體宣傳方式，保證宣傳推廣更加有效。利用微信公眾平臺(tái)、西瓜視頻、頭條、抖音、快手等人們熟悉并常用的傳播平臺(tái)，進(jìn)行宣傳，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻直播方式進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)宣傳，著力形成規(guī)范化、智能化、信息化和全球化的發(fā)展趨勢(shì)。

3.4打造大渡河流域紅色長(zhǎng)征文化體育旅游一體化聯(lián)盟鏈，優(yōu)化體育旅游運(yùn)營(yíng)服務(wù)

加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，提高服務(wù)水平 "發(fā)展體育旅游業(yè)，基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)極為重要。大渡河流域中上游地區(qū)以農(nóng)牧交錯(cuò)的少數(shù)民族聚居地區(qū)，服務(wù)業(yè)發(fā)展相對(duì)落后，走訪(fǎng)調(diào)查得知，中上游地區(qū)景區(qū)接待設(shè)施功能不齊全，吃住難以滿(mǎn)足需求，特別是旅游廁所急需改進(jìn)。一些主要旅游區(qū)道路設(shè)施仍然較差，，比如到漢源縣轎頂山的道路彎多路陡，路面還差，對(duì)自駕車(chē)要求較高；還有到丹巴縣莫斯卡村的道路，更是險(xiǎn)要，導(dǎo)致了景點(diǎn)可進(jìn)入性較差。進(jìn)一步加強(qiáng)各市縣之間旅游道路的修繕和維護(hù)，提高游客路上的舒適感。配套修建汽車(chē)露營(yíng)地和自行車(chē)露營(yíng)地，以滿(mǎn)足自駕游和騎游愛(ài)好者的需求。

4結(jié)束語(yǔ)

沒(méi)有文化的河流是蒼白的，大渡河的最大魅力就在于紅軍長(zhǎng)征時(shí)期在這里留下的氣壯山河的英雄史詩(shī)。由于特殊的地理環(huán)境和歷史原因，使得大渡河流域內(nèi)大量?jī)?yōu)質(zhì)的旅游資源沒(méi)有得到有效開(kāi)發(fā)利用，紅色文化資源和自然綠色資源雖然高富集，開(kāi)發(fā)卻呈現(xiàn)出松散雜糅狀態(tài)，缺乏核心凝聚，無(wú)法高效串聯(lián)起紅色文化資源和自然綠色資源的有機(jī)融合。深度挖掘大渡河流域紅軍長(zhǎng)征時(shí)期沉積的紅色文化，為紅色文化體育旅游帶建設(shè)提供物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源，建設(shè)以紅色文化為主要內(nèi)涵，體育旅游為主題的旅游休閑度假帶，積極培育山地自行車(chē)、徒步穿越、定向越野、汽車(chē)?yán)?、攀巖、賽馬等具有消費(fèi)引領(lǐng)特征的時(shí)尚休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并形成集群效應(yīng)，促進(jìn)大渡河流域旅游業(yè)的永續(xù)發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)（休閑體育產(chǎn)業(yè)）重點(diǎn)研究基地課題（XXTYCY2022B01）。

作者簡(jiǎn)介：程遠(yuǎn)義（1974-），男，副教授，碩士研究生，主要研究方向體育社會(huì)學(xué)、體育管理。