文旅高質(zhì)量發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化

［摘 " "要］概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。為了深入學(xué)習(xí)貫徹、研究闡釋黨的二十大精神，進(jìn)一步把握文化和旅游業(yè)與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系，明確中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)文旅發(fā)展的新要求，明晰文旅高質(zhì)量發(fā)展助力中國(guó)式現(xiàn)代化的方法和路徑，《旅游學(xué)刊》于2023年4月8日在浙江臺(tái)州舉辦“文旅高質(zhì)量發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化”專題研討會(huì)。會(huì)上，專家們從理論和實(shí)踐兩方面探討文旅高質(zhì)量發(fā)展，圍繞文旅高質(zhì)量發(fā)展中的價(jià)值認(rèn)知、問題困境以及對(duì)策建議等進(jìn)行報(bào)告和對(duì)話，為文旅高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供經(jīng)驗(yàn)，以期推動(dòng)文旅高質(zhì)量發(fā)展的多學(xué)科、多視角交叉融合，助力中國(guó)式現(xiàn)代化。

［關(guān)鍵詞］文旅高質(zhì)量發(fā)展；中國(guó)式現(xiàn)代化；文旅融合

［中圖分類號(hào)］F59

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1002-5006（2023）04-0161-04

DOI： 10.19765/j.cnki.1002-5006.2023.04.014

黨的二十大報(bào)告闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化的特征，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。作為五大幸福產(chǎn)業(yè)前兩位的文化業(yè)和旅游業(yè)，中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)文旅發(fā)展提出了哪些新要求？文旅產(chǎn)業(yè)又如何通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展助力中國(guó)式現(xiàn)代化？《旅游學(xué)刊》于2023年4月8日在浙江臺(tái)州舉辦的“文旅高質(zhì)量發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化”專題研討會(huì)對(duì)此進(jìn)行了探討。會(huì)議分為上、下兩個(gè)半場(chǎng)，共持續(xù)9個(gè)小時(shí)。

1 上半場(chǎng)

研討會(huì)上半場(chǎng)由臺(tái)州學(xué)院黨委書記崔鳳軍教授主持，邀請(qǐng)的報(bào)告專家有浙江省文化和旅游廳黨組成員/省文物局局長(zhǎng)楊建武、國(guó)研經(jīng)濟(jì)研究院執(zhí)行副院長(zhǎng)黃斌研究員、中山大學(xué)保繼剛教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心主任宋瑞研究員、北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)/《旅游學(xué)刊》主編嚴(yán)旭陽(yáng)教授、頂度集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)/烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司總裁陳向宏。

楊建武就“立足高遠(yuǎn)，面向未來(lái)，創(chuàng)新推動(dòng)文物高質(zhì)量發(fā)展”這一主題進(jìn)行演講。他闡述了文物高質(zhì)量發(fā)展的必要性，提出文物的高質(zhì)量發(fā)展必須遵循目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向，目標(biāo)是讓文物活下來(lái)和讓文物活起來(lái)，目前面臨的問題是文物安全形勢(shì)依然嚴(yán)峻，文物事業(yè)發(fā)展不平衡、不充分，活化利用能力不夠強(qiáng)。他提出，文物高質(zhì)量發(fā)展要做到6個(gè)“化”：一是法制化保護(hù)，讓文物執(zhí)法真正成為文物保護(hù)的重要屏障；二是融合化發(fā)展，推進(jìn)文物與旅游深度融合發(fā)展；三是國(guó)際化接軌，提高國(guó)際影響力；四是人本化服務(wù)，樹立“以人民為中心”的工作導(dǎo)向；五是數(shù)字化改革，以數(shù)字化思維研究問題、解決問題；六是社會(huì)化參與，全面構(gòu)建起全過(guò)程、全鏈條和全方位的文物安全群防群治性體系。

與談人崔鳳軍認(rèn)為，楊建武介紹的文物高質(zhì)量發(fā)展的6個(gè)“化”，令人印象深刻，尤其對(duì)融合化發(fā)展深有感觸。他指出，近幾年浙江省良渚申遺、詩(shī)路建設(shè)、景區(qū)博物館建設(shè)等文物保護(hù)工作為文物與旅游深度融合發(fā)展樹立了良好的典范。

黃斌的報(bào)告主題為“中國(guó)式現(xiàn)代化新征程中文旅高質(zhì)量發(fā)展的使命任務(wù)”。他談到中國(guó)式現(xiàn)代化新三步走的目標(biāo)和任務(wù)為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破、改革開放邁出新步伐、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系更完善、人民精神文化生活更豐富、社會(huì)保障體系更健全、美麗中國(guó)建設(shè)成效顯著等。他認(rèn)為文化和旅游是我國(guó)邁向現(xiàn)代化的“短板”中的“短板”，主要原因在于供給側(cè)的市場(chǎng)活力不足。文化和旅游更重要的意義在于創(chuàng)造一種新的生活方式，助力人類文明新形態(tài)。

與談人嚴(yán)旭陽(yáng)認(rèn)為，黃斌從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角梳理了文化旅游的發(fā)展以及中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中文旅產(chǎn)業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

保繼剛就“從現(xiàn)實(shí)問題到學(xué)術(shù)問題：理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系”這一主題進(jìn)行報(bào)告。他總結(jié)了3類我國(guó)較高質(zhì)量的旅游研究：一是在中國(guó)驗(yàn)證西方理論，二是結(jié)合中國(guó)實(shí)際，發(fā)展西方理論，三是提出原創(chuàng)性的理論。他分析了我國(guó)現(xiàn)階段優(yōu)秀研究較少的5個(gè)原因：一是對(duì)研究的理解存在偏差，研究與應(yīng)用不分；二是研究規(guī)范欠缺，需要進(jìn)一步深化；三是理論積累少，研究問題缺失；四是為權(quán)力說(shuō)真話還是對(duì)權(quán)力說(shuō)真話；五是思辨能力差，哲學(xué)基礎(chǔ)不牢。他提出，作為社會(huì)科學(xué)的旅游學(xué)科，靠近社會(huì)是為了了解社會(huì)，遠(yuǎn)離社會(huì)是為了思考社會(huì)。他還以自己的研究經(jīng)歷為例，講述了從理論、實(shí)踐、再理論到再實(shí)踐的過(guò)程，鼓勵(lì)旅游學(xué)者將理論應(yīng)用到中國(guó)大地上。

與談人馬波認(rèn)為，保繼剛指出的問題在當(dāng)前時(shí)間點(diǎn)對(duì)中國(guó)旅游學(xué)術(shù)發(fā)展非常關(guān)鍵。理論與實(shí)踐怎么結(jié)合，怎么走到實(shí)踐中去，如何通過(guò)研究高于實(shí)踐，是目前旅游研究面臨的問題。

宋瑞就“中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中文化和旅游深度融合發(fā)展”這一主題進(jìn)行報(bào)告。她闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化是系統(tǒng)性的現(xiàn)代化，指出文旅融合發(fā)展應(yīng)明確融合的原因和目的，確定融合的主體、對(duì)象和具體路徑，評(píng)價(jià)融合發(fā)展的實(shí)效，分析融合發(fā)展中遇到的問題，以此提出文旅融合發(fā)展的推進(jìn)機(jī)制和策略。她提出促進(jìn)文旅深度融合發(fā)展的五大邏輯：一是價(jià)值邏輯，要明確文旅深度融合的價(jià)值引領(lǐng)；二是系統(tǒng)邏輯，要構(gòu)建文旅深度融合的推進(jìn)體系；三是歷史邏輯，要客觀評(píng)估文旅融合的既有基礎(chǔ)和問題，借鑒社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的融合發(fā)展經(jīng)驗(yàn)；四是實(shí)踐邏輯，要關(guān)注重點(diǎn)問題和重點(diǎn)領(lǐng)域；五是理論邏輯，要形成系統(tǒng)的分析框架、理論體系和話語(yǔ)體系。

與談人馮學(xué)鋼認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化文旅深度融合是一個(gè)過(guò)程、途徑和手段，對(duì)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)需要有一個(gè)再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。他還指出，文旅高質(zhì)量發(fā)展需要一個(gè)新的發(fā)展動(dòng)力，同時(shí)也需要考慮環(huán)境和制度的問題。

嚴(yán)旭陽(yáng)的報(bào)告主題為“中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)文旅高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)”。他談到了中國(guó)式現(xiàn)代化的總體特征，闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，剖析了中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)文旅高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意義，將文旅高質(zhì)量發(fā)展全面融入“五位一體”總體布局。他認(rèn)為，在中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，文旅高質(zhì)量發(fā)展必須要全面貫徹??新發(fā)展理念。推動(dòng)文旅高質(zhì)量發(fā)展，??需要構(gòu)建現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)體系，把紅色文化的發(fā)展擺到非常重要的位置，大力發(fā)展紅色文旅事業(yè)，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和綠色文旅發(fā)展，全面促進(jìn)旅游國(guó)際合作，構(gòu)建中國(guó)旅游學(xué)科體系。

與談人章錦河表示，嚴(yán)旭陽(yáng)的報(bào)告思想有高度、視角有寬度、對(duì)策建議有深度。在中國(guó)式現(xiàn)代化背景下，“五位一體”和貫徹新發(fā)展理念有重要意義。創(chuàng)新是文旅高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力，協(xié)調(diào)、綠色和開放是3個(gè)基本發(fā)展路徑，共享是落腳點(diǎn)。旅游除經(jīng)濟(jì)屬性外，其教育屬性和文化屬性也需要重視。

陳向宏就“文旅融合的特色小鎮(zhèn)發(fā)展探索”這一主題進(jìn)行發(fā)言。他指出文旅融合的特色小鎮(zhèn)一要特色化，內(nèi)容豐富鮮明；二要精品化，講究品質(zhì)；三要迭代化，需要更多更新的產(chǎn)品來(lái)滿足多樣化、個(gè)性化以及不斷升級(jí)的市場(chǎng)需求。他指出文旅小鎮(zhèn)的高質(zhì)量發(fā)展需要在公益性和營(yíng)利性之間找到平衡點(diǎn)。文旅小鎮(zhèn)發(fā)展是漸進(jìn)性、系統(tǒng)性的發(fā)展，底層邏輯是在地的生活美學(xué)和文化深度體驗(yàn)，要重視核心吸引力、經(jīng)營(yíng)手段和景區(qū)策劃。他還闡述了文旅小鎮(zhèn)融合的前提是多主體共生，包括與自然的共生、與當(dāng)?shù)鼐用竦墓采约芭c當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的共生。最后，他以濮院古鎮(zhèn)三區(qū)合一的規(guī)劃為例，展示如何用小鎮(zhèn)+產(chǎn)業(yè)融合指導(dǎo)文旅小鎮(zhèn)的系統(tǒng)規(guī)劃、營(yíng)建和運(yùn)營(yíng)。

與談人黃斌就文旅融合特色小鎮(zhèn)建設(shè)中民營(yíng)資本與相關(guān)利益主體的合作模式與陳向宏進(jìn)行了交流。他認(rèn)同陳向宏對(duì)文旅項(xiàng)目失敗原因的剖析，肯定了陳向宏提出的理想合作模式，指出文旅改革任重道遠(yuǎn)。

2 下半場(chǎng)

研討會(huì)的下半場(chǎng)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心主任宋瑞研究員主持，邀請(qǐng)的報(bào)告專家有北京交通大學(xué)現(xiàn)代旅游研究院院長(zhǎng)張輝教授、華東師范大學(xué)馮學(xué)鋼教授、華僑城（深圳）旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司總經(jīng)理/華僑城旅游投資管理集團(tuán)總裁張樹民、臺(tái)州學(xué)院黨委書記崔鳳軍教授、青島大學(xué)馬波教授、南京大學(xué)章錦河教授、中國(guó)旅游研究院首席戰(zhàn)略研究員/政策與科教研究所所長(zhǎng)宋子千、臺(tái)州市文化和廣電旅游體育局黨組書記/局長(zhǎng)蔡文富。

張輝的報(bào)告主題是“新時(shí)期我國(guó)旅游高質(zhì)量發(fā)展的思考”。他指出，資源與市場(chǎng)不對(duì)等、投入與產(chǎn)出不對(duì)等、旅游形態(tài)與產(chǎn)業(yè)鏈不匹配、旅游類型與空間不吻合等是旅游發(fā)展中存在的問題。他分析了旅游高質(zhì)量發(fā)展的3個(gè)主要標(biāo)志：旅游成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逆周期和跨周期的重要引擎；旅游賦能成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要路徑；旅游發(fā)展成為中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要力量。他提出了旅游高質(zhì)量發(fā)展的10個(gè)指標(biāo)和路徑：以需求側(cè)管理為突破點(diǎn)，以旅游要素獨(dú)立化為動(dòng)力，以國(guó)家文化公園建設(shè)為依托，以全域旅游示范區(qū)及綠色旅游先行區(qū)建設(shè)為著力點(diǎn)，以世界級(jí)旅游城市建設(shè)為基點(diǎn)，以鄉(xiāng)村民宿發(fā)展為重心，以高等級(jí)景區(qū)、度假區(qū)和休閑街區(qū)建設(shè)為重點(diǎn)，以旅游數(shù)字化平臺(tái)發(fā)展為推手，以設(shè)立旅游試驗(yàn)區(qū)為示范，以發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)作用為手段。

與談人宋子千就為什么逆周期和跨周期會(huì)成為旅游高質(zhì)量發(fā)展的標(biāo)志問題與張輝進(jìn)行了交流。張輝表示，跨周期和逆周期逐漸成為新常態(tài)，尋找新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換會(huì)成為旅游的新引擎，激發(fā)旅游高質(zhì)量發(fā)展。

馮學(xué)鋼就“都市型文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展的上海探索”這一主題進(jìn)行了報(bào)告。他指出，都市型文旅產(chǎn)業(yè)在迭代升級(jí)中呈現(xiàn)“整合共贏、融合共生”的態(tài)勢(shì)。之后他分析了上海文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中的短板和挑戰(zhàn)，指出都市型文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域，提出都市型文旅產(chǎn)業(yè)須“破圈”“出圈”，強(qiáng)化國(guó)際站位與話語(yǔ)體系建設(shè)，高質(zhì)量打造功能性文旅產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建都市型文旅服務(wù)新版圖，創(chuàng)新都市文旅綜合經(jīng)濟(jì)體，引導(dǎo)新業(yè)態(tài)有序發(fā)展，優(yōu)化新文旅消費(fèi)環(huán)境。他指出，都市型文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要優(yōu)化體制機(jī)制，進(jìn)一步釋放市場(chǎng)活力，加大文旅領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和應(yīng)用，提高文旅融合專項(xiàng)基金扶持的精準(zhǔn)性，加強(qiáng)文旅融合型業(yè)態(tài)的公共服務(wù)建設(shè)，不拘一格引進(jìn)世界級(jí)中外文旅人才隊(duì)伍。

與談人保繼剛肯定了馮學(xué)鋼從功能視角分析旅游高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)性，綜合評(píng)價(jià)了上海都市旅游從自傲、自卑到自信的發(fā)展歷程，認(rèn)為從生產(chǎn)到生活的城市功能轉(zhuǎn)變是未來(lái)上海彌補(bǔ)城市休閑功能不足的重要抓手。

張樹民就“風(fēng)于萍末——中國(guó)旅游投資的幾個(gè)理論、實(shí)踐問題”主題進(jìn)行了報(bào)告。他首先提出“舊問題”積累待解、“新瓜分”時(shí)代到來(lái)、“全輕資”產(chǎn)生問題等旅游投資問題，總結(jié)了4個(gè)現(xiàn)象：缺乏好作品、缺乏好模式、缺乏好理念和缺乏好模范，并分析了背后的原因是資本貪婪、地方封閉、人才短缺和政策不足等。接著，他指出了旅游投資中的閉環(huán)問題、效率問題及品牌沉淀、權(quán)利變現(xiàn)、資金堆積等問題。最后，他認(rèn)為，從投資貢獻(xiàn)看，旅游投資應(yīng)適度超前發(fā)展，成為富民手段和高質(zhì)量抓手；從投資回報(bào)看，旅游投資要能便捷退出，空間運(yùn)營(yíng)長(zhǎng)期獲利仍然需要旅游投資能力。

與談人崔鳳軍認(rèn)為張樹民對(duì)旅游投資進(jìn)行了深入思考，并贊揚(yáng)改革開放以來(lái)華僑城對(duì)旅游行業(yè)的帶動(dòng)效應(yīng)，指出旅游研究要用學(xué)術(shù)思維思考實(shí)踐問題，要瞄準(zhǔn)實(shí)踐的真問題，并用科學(xué)方法解決真問題，進(jìn)而提煉出具有中國(guó)特色的理論體系。

崔鳳軍報(bào)告的主題為“提升縣級(jí)文旅機(jī)構(gòu)改革質(zhì)量，助推中國(guó)式文旅治理現(xiàn)代化”。他指出，浙江省縣級(jí)文旅機(jī)構(gòu)改革以來(lái)，文化和旅游實(shí)現(xiàn)了“雙向賦能”，文旅治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型為政黨領(lǐng)導(dǎo)、政府引導(dǎo)、社會(huì)組織、企業(yè)主體和公眾參與的“鉆石模式”，文旅體制運(yùn)行產(chǎn)生了“催化反應(yīng)”，同時(shí)，資源鏈、產(chǎn)品鏈和服務(wù)鏈“三鏈”疊加放大了融合效應(yīng)，文旅項(xiàng)目共謀共劃拓展了成長(zhǎng)空間。他接著分析了縣級(jí)文旅機(jī)構(gòu)改革給文旅工作帶來(lái)的影響與問題，提出通過(guò)構(gòu)建“十個(gè)一”制度，理順黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，文旅部門與宣傳部門的關(guān)系，文旅部門與黨委、政府其他部門的關(guān)系，文旅部門與文旅地方國(guó)有企業(yè)的關(guān)系，文旅部門內(nèi)部關(guān)系，文旅部門與旅游發(fā)展中心的關(guān)系等，科學(xué)認(rèn)識(shí)機(jī)構(gòu)改革后的規(guī)律。

與談人吳巧紅就文旅融合成就和融合后旅游部門弱化和干部邊緣化等問題與崔鳳軍進(jìn)行了探討。崔鳳軍認(rèn)為要從“升維”的視角來(lái)看待這些反差問題，成就源于黨委、政府，問題多出自部門運(yùn)營(yíng)管理，隨著深度融合，反差將逐漸得到改善。

馬波圍繞“強(qiáng)國(guó)大旅：都市區(qū)化-鄉(xiāng)村休閑化”這一主題進(jìn)行了報(bào)告。他分析了中國(guó)式都市區(qū)化中的鄉(xiāng)村嬗變：一是城鄉(xiāng)關(guān)系從二元走向一元；二是鄉(xiāng)村空間結(jié)構(gòu)-功能轉(zhuǎn)升；三是新鄉(xiāng)民的進(jìn)入和鄉(xiāng)村社區(qū)組織的重建；四是政府長(zhǎng)期發(fā)揮主導(dǎo)作用。他強(qiáng)調(diào)了都市區(qū)化中的鄉(xiāng)村旅游需注重鄉(xiāng)村內(nèi)生力、城市推動(dòng)力和政府拉動(dòng)力3種力量，提出都市區(qū)化中的鄉(xiāng)村休閑化3種基本模式：環(huán)境配套溢價(jià)型、結(jié)合生產(chǎn)型和專業(yè)化分工型。之后，他分析了都市區(qū)化中亟待深化的相關(guān)議題，指出中國(guó)式都市區(qū)化是強(qiáng)國(guó)之路，都市區(qū)化-鄉(xiāng)村休閑化為旅游價(jià)值的放大提供了歷史契機(jī)，旅游學(xué)界應(yīng)當(dāng)在都市區(qū)化-鄉(xiāng)村休閑化發(fā)展中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

與談人張輝認(rèn)為馬波的話題非常有趣，并就都市區(qū)化中鄉(xiāng)村休閑化/旅游化能否創(chuàng)造一個(gè)不同于村、街道、社區(qū)的組織單元與馬波進(jìn)行了交流。馬波認(rèn)為，都市區(qū)化是構(gòu)建符合人民美好生活需要的城鄉(xiāng)并列、城鄉(xiāng)交融的體系，都市區(qū)劃考慮的重點(diǎn)是中心城市的外圍——都市連綿區(qū)。

章錦河就“國(guó)家公園生態(tài)旅游的主客心理契約建構(gòu)與測(cè)量”這一主題進(jìn)行了報(bào)告。他分析了心理契約理論的發(fā)展歷程，認(rèn)為心理契約是組織和成員之間在感知的基礎(chǔ)上所形成的無(wú)形、內(nèi)隱、非書面化的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。他指出，國(guó)家公園生態(tài)旅游的主客心理契約是多利益主體的博弈均衡，并從生態(tài)旅游協(xié)商、生態(tài)旅游產(chǎn)品、生態(tài)旅游管理3個(gè)維度構(gòu)建指標(biāo)體系，進(jìn)行維度釋義。他針對(duì)具體目標(biāo)下個(gè)體對(duì)自身義務(wù)和組織義務(wù)的感知程度以及兩者之間的匹配度進(jìn)行了測(cè)量?；跍y(cè)量結(jié)果，他提出建構(gòu)國(guó)家公園生態(tài)旅游的主客心理契約有利于推進(jìn)國(guó)家公園保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展，也是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵的必然要求。

與談人宋瑞針對(duì)心理契約視角下國(guó)家公園和訪客的關(guān)系以及如何處理與其他利益相關(guān)者的關(guān)系與章錦河進(jìn)行交流。章錦河認(rèn)為國(guó)家公園是客體，訪客是主體。不同利益主體訴求的強(qiáng)度不同但在環(huán)境友好的愿望上達(dá)到共情，未來(lái)應(yīng)從心理建構(gòu)和認(rèn)同的視角加強(qiáng)國(guó)家公園的生態(tài)教育功能。

宋子千報(bào)告的主題為“文化和旅游深度融合發(fā)展的方向和任務(wù)”。他認(rèn)為，作為國(guó)家戰(zhàn)略的文旅融合發(fā)展涵蓋產(chǎn)業(yè)和事業(yè)兩大范疇，是對(duì)重要現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)。他還指出，文旅融合發(fā)展與其戰(zhàn)略使命還有相當(dāng)大的差距，要從目標(biāo)方向、習(xí)近平總書記系列重要論述、問題導(dǎo)向、中國(guó)式現(xiàn)代化來(lái)理解文旅深度融合發(fā)展。他指出，文旅深度融合發(fā)展的重要任務(wù)是深挖目的地文化資源，彰顯地方文化特色和魅力；提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵，增強(qiáng)旅游體驗(yàn)；鼓勵(lì)文化單位走向大眾，走進(jìn)旅游市場(chǎng)；倡導(dǎo)文明旅游，使旅游真正成為學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方式；更加關(guān)注思想意識(shí)層面的融合，提升游客獲得感。

與談人張樹民圍繞文旅深度融合發(fā)展的內(nèi)涵與宋子千展開了對(duì)話。宋子千認(rèn)為，深度融合是一個(gè)方向，“塑旅”“彰文”是對(duì)目標(biāo)的解析。豐富旅游人文內(nèi)涵和文化內(nèi)涵是提升旅游的重要方面，建設(shè)旅游大省對(duì)文化大省建設(shè)有重要作用。

研討會(huì)最后，蔡文富就“聚力文旅深度融合，打造中國(guó)山海文化旅游重要目的地”這一主題進(jìn)行了報(bào)告。他指出，文旅融合的“根”和“魂”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文藝審美是文旅融合的真功夫。推動(dòng)文旅深度融合一是秉持文化鑄魂，講出好故事；二是流量至上，用大流量打開大市場(chǎng)；三是創(chuàng)新制勝，以文化創(chuàng)意、文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)造引領(lǐng)文旅產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的系統(tǒng)性重塑；四是提質(zhì)升級(jí)，以“美”重塑產(chǎn)業(yè)體系、產(chǎn)品體系和傳播體系。最后，他介紹了臺(tái)州文旅推進(jìn)文旅高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐，通過(guò)推進(jìn)重大文旅項(xiàng)目、激活文旅消費(fèi)市場(chǎng)、打響區(qū)域文旅品牌、做足臺(tái)州美食文章、提升文旅服務(wù)支撐、拓展文旅融合路徑、增強(qiáng)文旅服務(wù)能力，努力打造了一批具有臺(tái)州辨識(shí)度和全省全國(guó)影響力的亮點(diǎn)爆點(diǎn)。

與談人保繼剛肯定了臺(tái)州推進(jìn)文旅深度融合發(fā)展的做法和成效，并就如何精準(zhǔn)提升臺(tái)州文旅的知名度與蔡文富進(jìn)行了對(duì)話。蔡文富認(rèn)為通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和精準(zhǔn)營(yíng)銷，能有效推進(jìn)文旅供給側(cè)改革，實(shí)現(xiàn)資源的有效整合。

2023年是全面貫徹黨的二十大精神的開局之年，也是“十四五”規(guī)劃推進(jìn)的中堅(jiān)之年，如何高質(zhì)量發(fā)展并踐行中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是新時(shí)代背景下文旅行業(yè)發(fā)展面臨的重要命題。本次研討會(huì)的報(bào)告與討論一定程度地回應(yīng)了中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)文旅深度融合和高質(zhì)量發(fā)展提出的更高要求和對(duì)文旅高質(zhì)量發(fā)展研究視角和方法的更高期待。本次研討會(huì)以“文旅高質(zhì)量發(fā)展和中國(guó)式現(xiàn)代化”為主題，嘉賓們的精彩報(bào)告和討論表達(dá)了有深度的觀點(diǎn)，分享了有借鑒意義的研究方法和案例實(shí)踐，對(duì)新時(shí)代背景下文旅深度融合的方式方法、文旅高質(zhì)量發(fā)展的路徑策略進(jìn)行了深入討論，為我國(guó)推進(jìn)文旅高質(zhì)量發(fā)展提供了理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，并提出了未來(lái)文旅高質(zhì)量發(fā)展和中國(guó)式現(xiàn)代化研究需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。

[責(zé)任編輯：周小芳; 責(zé)任校對(duì)：鄭 " "果]