“兩個(gè)確立”的理論依據(jù)與歷史繼承探析

摘 要：“兩個(gè)確立”是在黨的百年艱辛奮斗歷程中總結(jié)出來的重大結(jié)論，是我們黨在新時(shí)代最為顯著的政治成果。從理論依據(jù)來看，“兩個(gè)確立”是馬克思主義政黨的內(nèi)在本質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)；從歷史繼承來看，“兩個(gè)確立”是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和黨百年艱辛奮斗的歷史結(jié)果。深入剖析“兩個(gè)確立”蘊(yùn)含的深刻理論依據(jù)和厚重的歷史繼承，有助于全國人民全面認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的重大意義，凝聚實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神力量。

關(guān)鍵詞：“兩個(gè)確立”；理論依據(jù)；歷史繼承；民族復(fù)興

中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０23）10 — ００05 — ０5

黨的二十大通過的《中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)關(guān)于十九屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議》明確指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。新時(shí)代新征程上把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，最緊要的是深刻領(lǐng)悟‘兩個(gè)確立’的決定性意義”［1］?！皟蓚€(gè)確立”是深刻反映歷史抉擇、回應(yīng)時(shí)代呼喚以及順應(yīng)民心的重大論斷，是總結(jié)建黨百年奮斗歷程所得出的歷史結(jié)論，是我們黨在新時(shí)代取得的最為顯著的政治成果。當(dāng)前理論工作者和教育工作者對(duì)“兩個(gè)確立”進(jìn)行了深入解讀和系統(tǒng)研討。曲青山著眼于“兩個(gè)確立”的發(fā)展歷程與重大價(jià)值，認(rèn)為“兩個(gè)確立”是創(chuàng)造新時(shí)代偉大成就的關(guān)鍵因素［2］。韓慶祥立足“兩個(gè)確立”的生成邏輯，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代以來的成就和經(jīng)驗(yàn)為“兩個(gè)確立”的提出奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)［3］。李志勇以“兩個(gè)確立”的決定性意義為著力點(diǎn)，認(rèn)為“兩個(gè)確立”為民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)提供了理論指引和政治保障［4］。李慎明闡明了“兩個(gè)確立”與“兩個(gè)維護(hù)”的內(nèi)在邏輯關(guān)系［5］。黨評(píng)文強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義道路是“中華兒女自近代以來奮勇抗?fàn)幍睦碚撨壿?、歷史邏輯以及實(shí)踐邏輯的產(chǎn)物?！保?］因此，新時(shí)代深入剖析“兩個(gè)確立”蘊(yùn)含的深刻理論依據(jù)和厚重的歷史繼承，有助于全國人民全面認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的重大意義，使全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)一致投身到捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”的具體實(shí)踐之中，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。

一、理論依據(jù)：馬克思主義政黨的內(nèi)在本質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)

政黨領(lǐng)袖核心地位以及科學(xué)理論指導(dǎo)地位的確立，是無產(chǎn)階級(jí)凝聚力量筑牢無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的重要舉措，是馬克思主義政黨時(shí)刻保持蓬勃生機(jī)的成功密碼，是馬克思主義政黨的內(nèi)在本質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等在革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)了維護(hù)政黨領(lǐng)袖核心的重要性，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論在革命斗爭以及社會(huì)建設(shè)中所發(fā)揮的重大指引作用。

（一）領(lǐng)袖核心地位的確立是馬克思主義政黨的內(nèi)在本質(zhì)

馬克思和恩格斯都肯定了確立政黨領(lǐng)袖核心地位在反抗資產(chǎn)階級(jí)壓迫中所發(fā)揮的重大作用，并強(qiáng)調(diào)領(lǐng)袖核心地位的確立是處于被剝削被壓榨的無產(chǎn)階級(jí)獲得革命勝利的根本保障。馬克思主義認(rèn)為，創(chuàng)造歷史的主體（人民群眾）是影響社會(huì)變革的重要力量，但也肯定了杰出人物在人類進(jìn)步和歷史發(fā)展中

的助推作用。從本質(zhì)上來說，“領(lǐng)袖、政黨、階級(jí)、人民”組成了推動(dòng)人類歷史前進(jìn)的力量，其中主體力量是人民，無產(chǎn)階級(jí)政黨以及政黨領(lǐng)袖在廣大人民創(chuàng)造歷史的活動(dòng)中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心作用。恩格斯著重闡釋了無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的權(quán)威在革命運(yùn)動(dòng)中的作用，“強(qiáng)大的權(quán)威是合作的基礎(chǔ)，如果缺乏指引性和統(tǒng)一性的意志，任何方式的合作都難以奏效?！保?］P372恩格斯在《論權(quán)威》中嚴(yán)厲駁斥了巴枯寧主義者關(guān)于否認(rèn)一切權(quán)威的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出“直接能夠證明需要權(quán)威的要數(shù)航行于大海之中的船只，在狂風(fēng)巨浪來臨的時(shí)刻，要保住一船人的生命，必須使所有人完全聽從一個(gè)人的命令。”［8］P4馬克思主義認(rèn)為，不管是無產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)爭奪政權(quán)的斗爭之中，還是在奪取政權(quán)之后開展社會(huì)主義建設(shè)之時(shí)，都必須堅(jiān)定不移維護(hù)政黨領(lǐng)袖的核心地位，使全黨上下始終處于團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的良好狀態(tài)之中，這是無產(chǎn)階級(jí)獲得革命勝利和順利推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大保障。列寧在革命斗爭和國家建設(shè)中，始終重視發(fā)揮政黨領(lǐng)袖的權(quán)威作用。列寧在《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》中指出：“任何政黨如果不善于選出能夠領(lǐng)導(dǎo)革命和善于組織群眾的領(lǐng)袖，是無法鞏固自身地位的”［9］P286，集中體現(xiàn)了政黨領(lǐng)袖核心地位確立的重要性。列寧于1920年在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中強(qiáng)調(diào)：“無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖一般是最有號(hào)召力、最有威望的人，政黨由領(lǐng)袖來領(lǐng)導(dǎo)和主持工作?！保?0］P151列寧尤其注意政黨領(lǐng)袖在政黨精神、政黨意志、政黨團(tuán)結(jié)以及政黨文化方面的影響性和決定性。列寧于1921年在回復(fù)信德國共產(chǎn)黨的信件中強(qiáng)調(diào)：“革命運(yùn)動(dòng)缺乏有威望的領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)，難以統(tǒng)一革命者的意志，革命成功將變得遙遙無期?！保?1］P505毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，始終突出維護(hù)政黨領(lǐng)袖核心地位的強(qiáng)大作用。毛澤東于1943年在《切實(shí)執(zhí)行十大政策》中指出：“堅(jiān)決反對(duì)和駁斥‘一國三公’的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，必須確立領(lǐng)導(dǎo)核心?！保?2］P69新中國建立后，毛澤東為了使人口眾多、滿目瘡痍的落后農(nóng)業(yè)國盡快轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國，強(qiáng)調(diào)“我們搞社會(huì)主義建設(shè)，必須有一個(gè)核心”［13］P768。鄧小平面對(duì)改革開放初期波譎云詭的國際形勢，多次強(qiáng)調(diào)：“在領(lǐng)導(dǎo)集體之中必須要有一個(gè)核心，不然任何事情都辦不成，”［14］P310就是在堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的護(hù)航之下，我們黨在改革開放時(shí)期取得了舉世矚目的輝煌成就。因此，中國共產(chǎn)黨以高遠(yuǎn)的政治眼光審視新時(shí)代復(fù)雜多變的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，應(yīng)時(shí)代之需和人民呼聲創(chuàng)造性提出了“兩個(gè)確立”，這一偉大的政治成果并非憑空出現(xiàn)，而是馬克思主義政黨的內(nèi)在本質(zhì)使然。

（二）科學(xué)理論指導(dǎo)地位的確立是馬克思主義政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

科學(xué)把握革命理論與革命實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)系，從而全面確立科學(xué)理論對(duì)于革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)地位，充分發(fā)揮科學(xué)理論在革命運(yùn)動(dòng)中的強(qiáng)大指導(dǎo)作用，這是馬克思主義政黨一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思以強(qiáng)烈的理論自覺指出：“要讓群眾學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，進(jìn)而在革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮強(qiáng)大力量?！保?5］P9在科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立以前，無產(chǎn)階級(jí)所開展的革命運(yùn)動(dòng)都是在宗派性斗爭理論和空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤引導(dǎo)下，無一例外都以失敗告終。馬克思于1848年嚴(yán)厲駁斥了虛假社會(huì)主義理論在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的錯(cuò)誤引導(dǎo)，全面揭露了這一錯(cuò)誤思潮的丑惡面目，系統(tǒng)詮釋了無產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭中的科學(xué)策略，基于此形成了影響深遠(yuǎn)的科學(xué)社會(huì)主義理論，無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭正式有了科學(xué)理論的正確指導(dǎo)。自此，國際工人運(yùn)動(dòng)在科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，世界各國的民族解放和國家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)迎來了高潮，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了歷史新階段。列寧針對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)派否定科學(xué)理論指導(dǎo)作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在《怎么辦？》中擲地有聲的強(qiáng)調(diào)：“缺乏革命理論的指導(dǎo)，就不可能獲得革命斗爭的勝利。”［16］P24列寧把理論與革命有機(jī)結(jié)合起來，深入論述了確立科學(xué)理論的指導(dǎo)地位在革命和政黨建設(shè)中的重大作用。列寧根據(jù)革命運(yùn)動(dòng)的需求，進(jìn)一步指出：“理論能夠使革命者緊密團(tuán)結(jié)在一起，使他們從理論中汲取堅(jiān)定信念，應(yīng)用科學(xué)理論制定斗爭策略”［9］P203。毛澤東始終堅(jiān)持科學(xué)理論在革命運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位，以高度的使命擔(dān)當(dāng)指出：“筆桿子要始終和槍桿子結(jié)合在一起……拿破侖說的很有道理，一支筆充分發(fā)揮了作用能抵得過三千支毛瑟槍。”［17］P257毛澤東還深入論述了以科學(xué)理論來武裝革命者、武裝廣大工農(nóng)群眾的重要目標(biāo)。毛澤東于1929年在古田會(huì)議上針對(duì)紅軍的建設(shè)問題指出：“必須以無產(chǎn)階級(jí)理論來推進(jìn)黨和紅軍的建設(shè)”［18］P96，初步構(gòu)想了以科學(xué)理論來武裝和建設(shè)紅軍。此后毛澤東為了革命運(yùn)動(dòng)的需要，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以馬克思主義理論來武裝廣大工農(nóng)革命群眾的頭腦”［19］P141，以此提高工農(nóng)群眾的革命積極性和戰(zhàn)斗力。同時(shí)，毛澤東尤其重視在一系列革命實(shí)踐中進(jìn)一步推進(jìn)革命理論的不斷創(chuàng)新。毛澤東指出：“無產(chǎn)階級(jí)不論在任何時(shí)候，都要根據(jù)變化了革命實(shí)際，創(chuàng)造出與革命相適應(yīng)的新理論，僅僅依靠老祖宗是行不通的，需要有自己的理論家，創(chuàng)作出新的理論來服務(wù)當(dāng)前的政治，推進(jìn)革命運(yùn)動(dòng)?！保?0］P109馬克思主義經(jīng)典作家高度重視政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論指導(dǎo)地位在革命運(yùn)動(dòng)中的重大作用，為“兩個(gè)確立”的提出提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。新時(shí)代以來，中國共產(chǎn)黨面臨著一系列棘手的國際挑戰(zhàn)，必須繼承和弘揚(yáng)馬克思主義政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定不移維護(hù)“兩個(gè)確立”，才能以更加堅(jiān)定的政治定力和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)有力應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)擔(dān)負(fù)民族復(fù)興的時(shí)代重任。

二、歷史繼承：國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)

歷史是創(chuàng)造智慧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)的巨大寶庫。在科學(xué)理論指導(dǎo)之下的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和中國共產(chǎn)黨轟轟烈烈的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)證明了政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論指導(dǎo)地位在革命斗爭和國家建設(shè)中所發(fā)揮的正向作用，確保了馬克思主義政黨的偉大事業(yè)持續(xù)向前發(fā)展。反之，缺乏政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論的指導(dǎo)地位，革命力量和國家建設(shè)的力量就難以凝聚起來，革命組織和國家建設(shè)力量將渙散無力，馬克思主義政黨的偉大事業(yè)將阻滯不前。因此，中國共產(chǎn)黨提出“兩個(gè)確立”，是著眼于錯(cuò)綜復(fù)雜的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中總結(jié)得來的歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨在革命、建設(shè)以及改革中總結(jié)得出的歷史經(jīng)驗(yàn)。

（一）深刻總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)

回顧國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，巴黎公社的革命斗爭和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)極為典型的代表。全面分析和深入考察巴黎公社以及蘇聯(lián)的興亡，能夠幫助全黨全社會(huì)把握和認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的深厚歷史淵源。發(fā)生于1871年的巴黎公社革命是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上工人階級(jí)第一次嘗試奪取國家政權(quán)的運(yùn)動(dòng)，但革命運(yùn)動(dòng)在強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)反革命的鎮(zhèn)壓下失敗了?？v觀世界近現(xiàn)代的演進(jìn)歷史，國際巴黎支部在整個(gè)巴黎革命斗爭中起到了關(guān)鍵作用，但尚未發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。在革命斗爭中巴黎公社有力擊潰了資產(chǎn)階級(jí)的“官僚機(jī)構(gòu)、警察局、常備軍”等一系列國家機(jī)器，但在設(shè)立十個(gè)委員會(huì)時(shí)，各個(gè)委員會(huì)沒有彼此統(tǒng)一，也沒有設(shè)立主要負(fù)責(zé)人，十個(gè)委員會(huì)處于松散無組織狀態(tài)之中。剛組建不久的人民政權(quán)由于沒有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)核心，在殘酷復(fù)雜的斗爭運(yùn)動(dòng)中被無情絞殺。同時(shí)，巴黎公社革命也沒有科學(xué)理論的正確指導(dǎo)，并沒有制定出適應(yīng)革命需求的政策和策略。在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中馬克思一針見血地指出：“公社中存在的空喊家會(huì)影響革命群眾的革命意志，使工人階級(jí)無法開展真正的運(yùn)動(dòng)，極大地阻礙革命斗爭?！保?1］P56在巴黎公社革命斗爭中，并沒有確立能夠統(tǒng)一革命群眾意志和行動(dòng)的科學(xué)理論指導(dǎo)地位，領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論指導(dǎo)地位的缺位是導(dǎo)致巴黎公社革命失敗的關(guān)鍵因素。1917年俄國最先開啟了社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過艱辛的革命斗爭建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，開創(chuàng)了人類社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義的嶄新階段。在革命運(yùn)動(dòng)中，列寧以高超的領(lǐng)導(dǎo)才能帶領(lǐng)布爾什維克發(fā)揮了核心領(lǐng)導(dǎo)作用，取得了推進(jìn)歷史進(jìn)程的十月革命勝利，在列寧和科學(xué)理論的指導(dǎo)下，新政權(quán)戰(zhàn)勝了資產(chǎn)階級(jí)和封建殘余的聯(lián)合攻擊，有效鞏固了馬克思主義政黨的執(zhí)政地位。列寧根據(jù)蘇聯(lián)的國情，在社會(huì)主義建設(shè)中，創(chuàng)造性提出了“新經(jīng)濟(jì)政策”“執(zhí)政黨建設(shè)”等經(jīng)濟(jì)建設(shè)原則和政黨建設(shè)理論，有效推動(dòng)了馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展。但是，歷史發(fā)展之路不可能一路凱歌。自斯大林成為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人之后，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想朝著教條化和僵硬化發(fā)展。赫魯曉夫于1956年在蘇共二十大上全盤否定了斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)開展社會(huì)主義建設(shè)時(shí)的一切功績，赫魯曉夫的“秘密報(bào)告”造成了蘇聯(lián)甚至整個(gè)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在組織和思想上的混亂。此后，戈?duì)柊蛦谭蛴?985年在蘇聯(lián)實(shí)行“人道的、民主的社會(huì)主義”，開始主張思想多元化和多黨制政策，放棄了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位，瓦解了馬克思主義的思想指導(dǎo)地位，使蘇聯(lián)走向了滅亡。蘇共亡黨滅國的歷史教訓(xùn)留下了深刻啟示：一個(gè)政黨不能確立并捍衛(wèi)政黨領(lǐng)袖的核心地位和科學(xué)理論的指導(dǎo)地位，必然會(huì)走向亡黨亡國的窮途末路。不管是在革命斗爭還是在政權(quán)鞏固過程中，是否始終維護(hù)政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論指導(dǎo)地位決定著革命和建設(shè)的成功與否，甚至影響著馬克思主義政黨的興衰成敗。

（二）系統(tǒng)總結(jié)中國共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)

在黨的百年艱辛奮斗過程中，中國共產(chǎn)黨在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論的指導(dǎo)地位發(fā)揮了凝心聚力、共克時(shí)艱的強(qiáng)大作用。從百年奮斗史來看，政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論的指導(dǎo)地位，是在有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中逐漸確立起來的，并在具體實(shí)踐中得到進(jìn)一步鞏固和捍衛(wèi)。正因?yàn)檫@樣，我們黨才能夠在詭譎的歷史搏擊和激蕩的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。歷史證明，馬克思主義政黨的事業(yè)越是蓬勃發(fā)展，所面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也愈加層出不窮。在我們黨的百年奮斗歷程中，所遇到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不計(jì)其數(shù)，但都一一化解了，并將其有效轉(zhuǎn)化成推動(dòng)黨和國家繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力。追根溯源是因?yàn)槲覀凕h不論在何種情況下，都始終堅(jiān)持維護(hù)政黨領(lǐng)袖核心地位和科學(xué)理論的指導(dǎo)地位。在遵義會(huì)議之前，由于共產(chǎn)國際脫離中國實(shí)際的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，加之革命缺乏理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們黨在此時(shí)并未確立政黨領(lǐng)導(dǎo)核心，也沒有形成能夠指引中國革命的科學(xué)理論，在革命斗爭中沿用和借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。紅軍在第五次反圍剿中“損失了大批革命力量，在湘江戰(zhàn)役中折損了過半的革命力量”［22］P3。在生死存亡的危機(jī)關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨及時(shí)地召開了遵義會(huì)議，糾正了組織和軍事上的“左”傾錯(cuò)誤路線，在全軍確立了毛澤東的指揮地位，確立了毛澤東軍事思想在革命斗爭中的指導(dǎo)地位，有效克服了革命群眾力量渙散的突出問題和重大風(fēng)險(xiǎn)。黨和紅軍有了毛澤東和毛澤東思想的正確指導(dǎo)，在軍事上以靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)完全改變了被動(dòng)挨打的局面，實(shí)現(xiàn)了陜甘會(huì)師，為偉大事業(yè)保留了寶貴的革命力量。中國共產(chǎn)黨于1945年指出：“遵義會(huì)議開啟了毛澤東對(duì)全黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為了推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！保?3］P87這一歷史性的偉大會(huì)議挽救了中國革命和工農(nóng)紅軍，使中國共產(chǎn)黨得以鳳凰涅槃。蘇東劇變之后，中國共產(chǎn)黨在鄧小平和鄧小平理論的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)指引下，避免了國家政權(quán)顛覆的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)。西方國家在蘇東劇變之后加緊了對(duì)中國的滲透和攻擊，大肆鼓吹“馬克思主義過時(shí)論”“中國崩潰論”“社會(huì)主義失敗論”等錯(cuò)誤言論。針對(duì)這些錯(cuò)誤言論，鄧小平發(fā)人深省地指出：“馬克思主義是具有科學(xué)性、實(shí)踐性、革命性的理論，世界上支持和認(rèn)可馬克思主義的人將會(huì)越來越多”［24］P382，堅(jiān)定捍衛(wèi)了馬克思主義在國家建設(shè)中的指導(dǎo)地位。面對(duì)改革開放中的一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，鄧小平以“咬定青山不放松”的頑強(qiáng)意志精準(zhǔn)研判國內(nèi)外形勢，立足中國國情把舵領(lǐng)航“中國號(hào)”巨輪，成為不斷推進(jìn)改革開放的“壓艙石”；在科學(xué)理論的指引下，我們黨以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)全國人民緊緊圍繞社會(huì)主義建設(shè)，在復(fù)雜多變的國內(nèi)外局勢中奮勇前行、劈波斬浪，使各族人民免遭重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，使社會(huì)主義避免了政權(quán)顛覆，推動(dòng)中華民族和國家發(fā)展朝著光明美好的未來發(fā)展。

（三）全面總結(jié)中國共產(chǎn)黨維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史經(jīng)驗(yàn)

革命運(yùn)動(dòng)、政權(quán)鞏固以及社會(huì)建設(shè)，都需要實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以便凝聚全黨全社會(huì)的意志和力量投身于偉大事業(yè)之中。馬克思和恩格斯以高度的責(zé)任感在《共產(chǎn)黨宣言》中振聾發(fā)聵地指出：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”［25］P435列寧在俄國革命運(yùn)動(dòng)和蘇聯(lián)國家建設(shè)的偉大實(shí)踐中堅(jiān)定不移強(qiáng)調(diào)：“革命運(yùn)動(dòng)和政黨建設(shè)中任何宗派行為都是不允許的，這會(huì)危害革命斗爭和黨的建設(shè)”［10］P469。這一觀點(diǎn)得到了毛澤東的高度認(rèn)同，在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東始終重視黨內(nèi)和全社會(huì)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)：“我們黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)一致是當(dāng)前民主革命、民族解放的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！保?6］P278中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，盡管遇到了一系列的艱難困苦，但都成長為在意志、步調(diào)以及行動(dòng)上都高度統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨，根源在于我們黨在全黨范圍內(nèi)確立和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心地位和科學(xué)理論的指導(dǎo)地位。一是，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心，實(shí)現(xiàn)組織層面的團(tuán)結(jié)一致。毋庸置疑，毛澤東在全黨范圍的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不是瞬間建立起來的，而是在漫長的革命實(shí)踐中確立起來的。張國燾在艱辛危險(xiǎn)的長征中，個(gè)人野心極度膨脹，妄想分裂黨，試圖破壞和分裂紅軍；王明在擔(dān)任長江局書記過程中，發(fā)表了諸多有悖于黨中央思想的右傾錯(cuò)誤言論，導(dǎo)致我們黨內(nèi)一些黨員在思想上出現(xiàn)了混亂。毛澤東就是在與張國燾和王明等分裂破壞黨的惡劣行徑中，不斷凸顯和鞏固了在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。在黨的七大上我們黨莊嚴(yán)宣告：“我們有了偉大的領(lǐng)袖，毛澤東同志是領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)、組織革命斗爭的偉大領(lǐng)袖?！保?7］P319這一宣告全面加強(qiáng)了人民群眾投身抗戰(zhàn)的勇氣和信心，使全黨堅(jiān)決維護(hù)我們黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為最終取得抗戰(zhàn)勝利和全國勝利夯實(shí)了組織和政治基礎(chǔ)。建國之后，我們黨已經(jīng)是經(jīng)過無數(shù)革命斗爭洗禮的理性成熟的先進(jìn)執(zhí)政黨，有能力快速清除錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)的消極影響。黨的七屆四中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化了黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，表征著我們黨在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一上開始進(jìn)入到新階段。二是，確立和維護(hù)科學(xué)理論穩(wěn)如磐石的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)全黨在思想層面的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。我們黨在確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位之前，諸如教條主義、主觀主義等在黨內(nèi)甚囂塵上，王明提出的“左”傾錯(cuò)誤路線，導(dǎo)致黨內(nèi)思想出現(xiàn)了嚴(yán)重混亂。其主要表現(xiàn)就是以生吞活剝、囫圇吞棗的方式對(duì)待馬克思主義理論，沒有將基本原理與中國的現(xiàn)實(shí)情況緊密結(jié)合。對(duì)此，毛澤東在1938年以強(qiáng)烈的理論自覺提出“馬克思主義中國化”，在全黨號(hào)召推進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展，使馬克思主義深深根植于中國的肥沃土壤之中，使馬克思主義在與中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)際情況的融合中得到蓬勃發(fā)展。黨的七大確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，使全黨在思想上實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為推進(jìn)新民主主義革命以及建設(shè)社會(huì)主義夯實(shí)了思想基礎(chǔ)，凝聚了強(qiáng)大的人民力量。在改革開放的過程中，我們黨也存在“左”的、右的思想錯(cuò)誤，嚴(yán)重影響了我們黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨在黨的十三大上全面詮釋了中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓實(shí)質(zhì)、內(nèi)容框架以及價(jià)值關(guān)切；鄧小平于1992年針對(duì)一些同志在信念上動(dòng)搖、道路上迷茫的突出問題，毅然決然進(jìn)行意義深遠(yuǎn)的南方談話，提出了社會(huì)主義本質(zhì)論，有力回答和擊破了國內(nèi)外、黨內(nèi)外提出的一系列質(zhì)疑和困惑，有力地維護(hù)了全黨思想上的高度統(tǒng)一，使改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了躍升式發(fā)展。在百年奮斗的艱辛歷程中，科學(xué)理論的指導(dǎo)使我們黨避免了革命力量的折損和政權(quán)的顛覆，在凝心聚力中實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一和行動(dòng)一致，生成了建黨以來偉大的理論結(jié)晶和重大政治成果。新時(shí)代必須繼承寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，始終捍衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)核心地位和科學(xué)理論指導(dǎo)地位，使中華民族以高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興進(jìn)程。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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［4］李志勇.“兩個(gè)確立”決定性意義的五重意蘊(yùn)［J］.科學(xué)社會(huì)主義，2022（01）.

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〔責(zé)任編輯：秋 水〕