各司其職：季漢“五虎上將”的歷史定位
2023-12-26 07:54:29瀛洲?？?/span>
月讀 2023年11期
◎ 瀛洲?？?/p>
不同于正史記載中的曹魏五子良將、江表十二虎臣，季漢“五虎上將”之名始見于小說《三國演義》。這個(gè)組合雖然出道很晚，在后世的名氣卻直逼曹操、劉備等一眾主角。
小說中，“五虎上將”經(jīng)典的戰(zhàn)斗名場面，固然令人心向神往；但在歷史上，武將的單挑能力卻并非是影響戰(zhàn)爭走向的關(guān)鍵性因素。如果撕掉這層在小說中不斷被深化的“勇武”標(biāo)簽，“五虎上將”在歷史中的定位，或許另有不同。
關(guān)羽：獨(dú)當(dāng)一面的統(tǒng)帥
關(guān)羽、張飛，是劉備最為倚重的兩員大將。歷史上，他們雖未“桃園三結(jié)義”，但彼此之間構(gòu)建的君臣關(guān)系卻十分牢固，遠(yuǎn)非其他武將能比。
東漢以降，累世為官、歷世著名的世家大族更習(xí)慣利用“門生故吏”這層關(guān)系。反觀以公孫瓚、劉備、孫策、臧霸為代表的一些軍閥、豪帥，因?yàn)槌錾磔^低，缺少政治資本與人脈資源的積累，故他們與臣屬締結(jié)關(guān)系時(shí)，往往傾向于一種更親密的方式，以致君與臣的結(jié)合，往往是一種自愿式的雙向選擇。如公孫瓚不喜與世家大族往來，卻愿意與卜數(shù)師劉緯臺(tái)、販繒李移子、賈人樂何當(dāng)結(jié)拜。這三人的社會(huì)地位雖然不高，卻個(gè)個(gè)身家巨億，能為大哥公孫瓚提供充足的軍費(fèi)。
劉備、關(guān)羽、張飛三人初以俠氣相聞，在當(dāng)時(shí)，這是人們締結(jié)關(guān)系的第一步。古老的俠客傳說還未遠(yuǎn)去，年少熱血的青年對(duì)這種“任俠尚意氣”的風(fēng)范仍有憧憬與渴慕。于是，便有了三人后來的“寢則同床，恩若兄弟”。通過這種形式，關(guān)羽、張飛被納入了劉備的親屬范疇之內(nèi)，彼此之間“義為君臣，恩猶父子”，關(guān)系不可動(dòng)搖。
劉備年少時(shí)，雖也有宗室?guī)头?，但自從?chuàng)業(yè)以來，他能夠倚重與信賴的“宗室”將領(lǐng)，就只有關(guān)羽與張飛。
對(duì)于二人的任用，劉備倒有一番計(jì)較。關(guān)羽好讀《春秋》，腹藏韜略，自是鎮(zhèn)守一方的不二之選。是以在劉備的創(chuàng)業(yè)史中，總能見到關(guān)羽獨(dú)立領(lǐng)兵在外。
建安五年（200），劉備襲殺徐州刺史車胄，自屯小沛，“以羽領(lǐng)徐州”，守下邳。赤壁之戰(zhàn)后，劉備得荊南四郡，“以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北”，令他全權(quán)負(fù)責(zé)江北沿線的防務(wù)。劉備入蜀后，諸葛亮董督三郡，調(diào)零陵、桂陽、長沙三郡賦稅，以充軍資。而人口稠密的南郡等地，仍為關(guān)羽掌控，為其輸送兵員與糧草。待到諸葛亮也入蜀后，關(guān)羽就順理成章地董督荊州諸軍事，成了劉備集團(tuán)在荊州地區(qū)的最高軍事長官。
關(guān)羽在蜀漢政權(quán)中的地位，可見一斑。他的態(tài)度，就連劉備、諸葛亮也得慎重對(duì)待。故劉備打算將關(guān)羽與黃忠一同列為四方將軍時(shí)，會(huì)專門派出使者費(fèi)詩對(duì)其進(jìn)行安撫。而費(fèi)詩后來所說的“王與君侯，譬猶一體，同休等戚，禍福共之”，也再次證明了關(guān)羽的分量。劉備稱帝后，擢升馬超為驃騎將軍、張飛為車騎將軍；位次更高的大將軍，則被他永遠(yuǎn)留給了已經(jīng)殞命的關(guān)羽。
對(duì)此，諸葛亮也十分遺憾。正如他在《隆中對(duì)》中所說：“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川?！边@個(gè)配合劉備兩線作戰(zhàn)，率軍自荊州北上的統(tǒng)帥，舍關(guān)羽其誰？甚至在曹魏群臣看來，蜀國唯有關(guān)羽可稱“名將”。于東吳而言，關(guān)羽也是阻礙其“全據(jù)長江”的絆腳石。隨著關(guān)羽敗亡與荊州失落，諸葛亮的戰(zhàn)略構(gòu)想終究是無法實(shí)現(xiàn)了。
張飛：鎮(zhèn)守王畿的國士
從正史到小說，張飛的形象發(fā)生了明顯改變。雖說早有人注意到這一點(diǎn)，但他們多從張飛的家世入手，認(rèn)為他善書畫、家境優(yōu)越，并非小說中描繪的莽漢。誠然，“草莽”的確是《三國演義》對(duì)張飛這個(gè)人物的臉譜化設(shè)定，但后世提到的“張飛善書畫”這一結(jié)論，卻從未見于正史，當(dāng)是以訛傳訛。
廓清張飛的本來面目，還應(yīng)從正史入手。
作為與劉備同出涿縣的老鄉(xiāng)，張飛總是在關(guān)羽外出征戰(zhàn)之際，替劉備鎮(zhèn)守著最為關(guān)鍵的咽喉要道或重鎮(zhèn)。劉備在蜀地站穩(wěn)腳跟后，張飛在季漢政權(quán)中的定位，也更加明確了。蜀章武元年（221），劉備稱帝于成都，張飛遷車騎將軍，領(lǐng)司隸校尉，進(jìn)封西鄉(xiāng)侯，帝有詔曰：
朕承天序……以君忠毅，侔蹤召虎，名宣遐邇，故特顯命，高墉進(jìn)爵，兼司于京。其誕將天威，柔服以德，伐叛以刑，稱朕意焉。《詩》不云乎：“匪疚匪棘，王國來極”“肇敏戎功，用錫爾祉?！笨刹幻銡e！
從小就“不甚樂讀書”的劉備，這時(shí)竟引經(jīng)據(jù)典，頗值得深思。他引用的這兩句話，出自《詩經(jīng)·大雅·江漢》中的第三、四章。這首詩歌，講述的是周宣王命大臣召虎征伐淮夷，后者不辱使命，得勝而歸，受到了周王的嘉獎(jiǎng)與賞賜。這里提到的召虎，即歷史上赫赫有名的召穆公。
據(jù)《史記》卷四《周本紀(jì)》載，周厲王在位時(shí)，荒淫暴虐，引發(fā)“國人暴動(dòng)”。在周厲王逃離鎬京后，憤怒的國人將矛頭指向了太子靜。關(guān)鍵時(shí)刻，召虎將太子藏匿起來，派自己的兒子應(yīng)對(duì)眾人，最終保住太子。之后，召虎與周定公（周公旦之后，周國國君，非周天子）共同主持朝政，史稱“共和新政”。天子周厲王薨后，召虎迎太子靜繼位，是為周宣王。在召虎、方叔等人的輔佐下，周朝國力與日俱增，史稱“宣王中興”。自此，召虎就成了中興名臣的標(biāo)桿式人物，兩漢文人就常以今人比附召公，以示尊崇。如揚(yáng)雄就曾將西漢名將趙充國比作召虎。
在漢代人看來，召虎是能文善武的國士。這恰好符合《江漢》第三、四章周宣王對(duì)召虎的定位：“王命召虎：式辟四方”“王命召虎：來旬來宣”。召虎既能開疆拓土，劃定邊境；也可巡視南方，宣讀王命。更何況，在召虎的人生經(jīng)歷中，還有主持“共和新政”“扶持太子登基”“輔佐宣王中興”等一系列光輝事跡。
在下達(dá)給張飛的詔書中，劉備所說“以君忠毅，侔蹤召虎”，即表明他希望張飛日后能成為季漢政權(quán)的“召虎”。須知，正史中的張飛，的確是難得一見的猛將，且得到了同時(shí)代之人的一致認(rèn)可。魏程昱、劉曄稱關(guān)、張“萬人敵”“勇冠三軍”，吳周瑜亦稱關(guān)、張為“熊虎之將”。故趙翼《廿二史札記》云：“漢以后稱勇者，必推關(guān)、張?！?/p>
張飛不僅作戰(zhàn)勇猛，也通幾分謀略。盡管他性情急躁，好鞭撻士卒，卻也能義釋嚴(yán)顏，屈身向劉巴請(qǐng)教，足見其做事頗有分寸。劉備詔書所引“匪疚匪棘，王國來極”一句，《毛詩正義》鄭玄箋曰：“王于江漢之水上命召公，使以王法征伐開辟四方，治我疆界于天下，非可以兵病害之也，非可以兵急躁切之也。使來于王國，受政教之中正而已?！闭倩⑹苊鞣セ匆模⑽磳?duì)其斬盡殺絕，而是先以兵威安撫，然后再對(duì)其進(jìn)行教化。觀張飛義釋嚴(yán)顏，頗見其味；當(dāng)然，這未嘗不是在告誡張飛要戒驕戒躁。
劉備想象中的張飛，還有更大作用。
時(shí)值劉備踐祚，即將東征孫權(quán)，他對(duì)張飛的安排便大有深意。細(xì)究其人事任命，諸葛亮為丞相，為外朝公卿之首；劉巴為尚書令，其主導(dǎo)的尚書臺(tái)系統(tǒng)，負(fù)責(zé)詔書的上傳與下達(dá)，堪稱皇帝與百官溝通的橋梁；而劉備十分信任的張飛，則擔(dān)任司隸校尉、車騎將軍，不僅擁有監(jiān)察百官、拱衛(wèi)王畿的職能，也能單獨(dú)領(lǐng)兵作戰(zhàn)。
荊襄士人勢大、東州士人初投，劉備當(dāng)然要把張飛留下，以備不時(shí)之需。劉備對(duì)張飛如此信任，還有更深層次的原因。
君不見，劉禪初娶張飛大女兒為妻，大張皇后病逝后，他又以張飛小女為妻。可見，劉、張兩族早已“深度綁定”，一如曹氏與夏侯氏。故劉備在即將外出征伐之際，會(huì)令張飛坐鎮(zhèn)成都。張飛既能替劉備坐鎮(zhèn)后方，也能在關(guān)鍵時(shí)刻給予他軍事幫助。倘若劉備一去不返，張飛還將肩負(fù)起輔佐劉禪的重任，并以召虎為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)劉備中興漢室的夙愿。
張飛舉重若輕的地位，得到了季漢內(nèi)部的一致認(rèn)同。作為蜀漢舊臣的陳壽，就評(píng)價(jià)關(guān)羽、張飛“并有國士之風(fēng)”。楊戲在《季漢輔臣贊》也說：“關(guān)、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發(fā)，濟(jì)于艱難，贊主洪業(yè)，侔跡韓、耿，齊聲雙德?！?/p>
只可惜，隨著張飛的遇刺，劉備的苦心孤詣終究是“空付”了。
馬超：恩撫西南的羌帥
張飛雖然遇刺，馬超還在，不過礙于其過往“背父叛君”的罵名，他很難成為劉備的肱骨之臣。“強(qiáng)而無義”“勇而不仁”，同時(shí)代人對(duì)馬超的評(píng)價(jià)或許有夸張之嫌，但馬超自始至終未能躋身蜀漢權(quán)力中心，也是事實(shí)。
章武元年（221），馬超遷驃騎將軍，領(lǐng)涼州牧，進(jìn)封斄鄉(xiāng)侯。單以官職而論，馬超的位次甚至在車騎將軍張飛之上。只是馬超名位雖高，卻只是個(gè)“吉祥物”。劉備在詔書中說：
朕以不德，獲繼至尊，奉承宗廟。曹操父子，世載其罪，朕用慘怛，疢如疾首。海內(nèi)怨憤，歸正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕義。以君信著北土，威武并昭，是以委任授君，抗飏虓虎，兼董萬里，求民之瘼。其明宣朝化，懷保遠(yuǎn)邇，肅慎賞罰，以篤漢祜，以對(duì)于天下。
眾所周知，馬超崛起于涼州。其父馬騰，曾在涼州叛亂，后與韓遂把持本州，威名遠(yuǎn)播，就連執(zhí)政的董卓、李傕、曹操等人，都對(duì)其予以拉攏。建安十三年（208），曹操一統(tǒng)北方，馬騰攜全族入鄴城為質(zhì)，其子馬超則留守本地，“統(tǒng)其眾”。
馬氏父子麾下，并非都是漢人，還有相當(dāng)一部分人是西南地區(qū)的少數(shù)民族。在當(dāng)時(shí)，涼州為漢、胡、羌、氐雜居之地，馬騰之母就是一位羌女。所以，馬超不僅有“信、布之勇”，還有羌人血統(tǒng)，這讓崇尚武力的少數(shù)民族對(duì)他十分敬畏。即便馬超后來敗于曹操之手，又狼狽逃竄到漢中，再轉(zhuǎn)入蜀地，在此期間仍有羌、氐部族愿意跟隨。
劉備看重的，正是馬超在涼州、隴右一帶的威懾力。“以君信著北土”說的是馬超與曹操對(duì)抗的事跡，可謂聞名天下；而“暨于氐、羌率服，獯鬻慕義”則是指馬超在西南地區(qū)的影響力。這份名氣，不僅能讓馬超快速迫降劉璋，更讓他得以在《漢中王勸進(jìn)表》位列榜首。
只是，劉備入蜀后，并不需要馬超為他征戰(zhàn)四方。于此時(shí)的季漢政權(quán)而言，馬超身上最有價(jià)值的，不是其過人的軍事能力，而是其往日威名。
馬超遙領(lǐng)涼州牧，既是一種激勵(lì)，也是季漢威懾曹魏雍涼防線的一種手段。同時(shí)，因?yàn)槲髂系貐^(qū)有馬超這個(gè)“吉祥物”坐鎮(zhèn)，即便他沒有什么大動(dòng)作，附近的少數(shù)民族非但不敢進(jìn)行大規(guī)模的作亂，反而會(huì)率眾投誠。至于驃騎將軍、斄鄉(xiāng)侯，只是用來籠絡(luò)馬超的手段罷了，含金量無法與張飛的車騎將軍相比。
黃忠：常為先登的忠勇
陳壽在評(píng)價(jià)“五虎上將”時(shí)，稱黃忠與趙云“強(qiáng)摯壯猛，并作爪牙，其灌、滕之徒歟”。在《三國志》的語境中，“爪牙”并非是貶義詞，而是一種肯定和夸獎(jiǎng)，非主公得力戰(zhàn)將不能得此殊榮。所謂“灌、滕之徒”，即西漢開國名將灌嬰與夏侯嬰（滕公）等人。司馬遷《史記》卷九十五記載的四位大將，樊噲、酈商、夏侯嬰、灌嬰，個(gè)個(gè)能征善戰(zhàn)，忠勇無二。在陳壽看來，黃忠與趙云在季漢政權(quán)也應(yīng)當(dāng)是這樣的定位。
劉備稱漢中王后，后來居上的黃忠能一躍升任為后將軍，靠的就是“忠勇”二字。《三國志·黃忠傳》說他“常先登陷陳，勇毅冠三軍”，足見黃忠在戰(zhàn)斗中常為先鋒，一騎當(dāng)先，勇不可當(dāng)。最為關(guān)鍵的是，黃忠還十分忠誠，早在入蜀之初，他就“委質(zhì)”于劉備。這是一種起源于先秦時(shí)期的禮儀，又稱“策名委質(zhì)”?！蹲髠鳌べ夜辍份d，晉懷公繼位后，下令讓狐突召回他的兩個(gè)兒子狐毛和狐偃，可狐突認(rèn)為兒子既然已向公子重耳策名納質(zhì)，便需牢牢恪守忠義，不得背叛，所以拒絕晉懷公的要求，最終為后者所殺。
臣子向君奉上名冊(cè)，并奉上能證明自己誠信的“質(zhì)”，即“策名委質(zhì)”。先秦時(shí)，“質(zhì)”不一定要人來充任，還可以是珍貴物品，但無論有多珍貴，對(duì)那個(gè)時(shí)代的人們來說，都遠(yuǎn)不如名節(jié)重要。張儀委質(zhì)于楚、樂毅委質(zhì)于燕，便是以自身名義為依托，向君王表達(dá)忠誠。
黃忠通過這種古老禮儀與劉備締結(jié)君臣關(guān)系，自然能更受器重?？上参茨芸吹絼浞Q帝，僅次于驃騎將軍、車騎將軍的衛(wèi)將軍未有人任，當(dāng)是為黃忠保留。
趙云：破格榮升的元?jiǎng)?/h2>
劉備與趙云初相識(shí)于幽州公孫瓚麾下，關(guān)系也十分親密。若趙云后來沒有回鄉(xiāng)為兄守孝，他或許可以與關(guān)、張并列，成為劉備最為信賴與倚重的“宗室”將領(lǐng)。但趙云最大的魅力恰恰就在于：他有自己的道德操守。
趙云為故交夏侯蘭求情，是為“仁”。天下大亂，他率“義從吏兵”自保；后投劉備，再無二心，是為“義”。赤壁之戰(zhàn)后，趙云領(lǐng)桂陽郡，前太守趙范因嫂子有“國色”，欲獻(xiàn)之，趙云“固辭不許”，是為“禮”。漢中之戰(zhàn)，趙云巧設(shè)“空營計(jì)”，大破曹軍，是為“智”。因當(dāng)年對(duì)劉備的一句承諾，趙云不辭辛苦前來投效，是為“信”。劉備創(chuàng)業(yè)，趙云為主騎，雖缺少外出征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，卻與陳到一同守衛(wèi)中軍，確保劉備的人身安全；當(dāng)陽一役，他又匡扶幼主，可稱忠勇無雙。
一個(gè)完美符合儒家五常，又作戰(zhàn)勇猛、忠心耿耿的儒將，在后世收獲無數(shù)“粉絲”，卻未在生前享受應(yīng)有的榮耀。這到底是為什么呢？
首先，趙云缺席了劉備創(chuàng)業(yè)早期的一段關(guān)鍵時(shí)期。劉備從幽州發(fā)跡到“爭盟淮隅”失敗，退出徐州，再次輾轉(zhuǎn)于豫州、冀州之際，趙云才前來赴約。在這七八年中，他未能如關(guān)、張這般“侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)”，自然無法獲得與關(guān)、張一樣的待遇。其次，趙云為人正直，數(shù)次諫言引劉備不快。直至劉備去世，趙云都沒什么機(jī)會(huì)外出征戰(zhàn)獲得軍功，官職自然就不會(huì)太高了。
好在，蜀漢并沒有忘記趙云的功勛。景耀四年（261），后主劉禪詔曰：
云昔從先帝，功積既著。朕以幼沖，涉涂艱難，賴恃忠順，濟(jì)於危險(xiǎn)。夫謚所以敘元?jiǎng)滓?，外議云宜謚。
季漢政權(quán)認(rèn)定的元?jiǎng)字?，“關(guān)羽、張飛、馬超、龐統(tǒng)、黃忠及云乃追謚，時(shí)論以為榮”。若論武將，劉備進(jìn)漢中王時(shí)加封的四方將軍：前將軍關(guān)羽、左將軍馬超、右將軍張飛與后將軍黃忠當(dāng)榜上有名。那么趙云呢？
后主劉禪與大將軍姜維等一眾將領(lǐng)商議后，認(rèn)為他“勞績既著，經(jīng)營天下，遵奉法度”，又在當(dāng)陽之戰(zhàn)救護(hù)后主，“義貫金石”，故破格追謚趙云為順平侯。
如此一來，陳壽在為關(guān)、張、馬、黃這四位元?jiǎng)状髮⒆鱾鲿r(shí)，會(huì)把趙云與他們并列，稱“關(guān)張馬黃趙”。
到了小說《三國演義》中，劉備以關(guān)、張、趙、馬、黃為“五虎上將”。這個(gè)時(shí)候，趙云的名次已從最末升到了第三位，僅次于關(guān)、張。
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