“三全育人”視角下民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式的構(gòu)建

劉學(xué) 殷鵬程 繆世凱 蔡昕妍 李彥錦

［摘? ? ? ? ? ?要］? 高校肩負(fù)著“為黨育人、為國育才”的神圣使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“三全育人”是全員、全程、全方位育人的簡(jiǎn)稱，是黨和國家為培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人對(duì)新時(shí)代高等教育提出的新要求?！叭恕币蟀ê笄诜?wù)在內(nèi)的部門和人員積極參與育人工作，作為高等教育的重要組成部分的民辦高等職業(yè)院校，肩負(fù)著同樣的神圣使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為此，我們積極探索新時(shí)代“三全育人”視角下民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式的構(gòu)建，以期更進(jìn)一步凸顯民辦高職院校后勤服務(wù)育人自身角色的重要性，促進(jìn)民辦高職院校育人成效的提升。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 三全育人；民辦高校；后勤服務(wù)育人模式

［中圖分類號(hào)］? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）32-0153-04

習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上講話指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?！趯W(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”中共中央和國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》明確了“三全育人”是高校育人的總要求。高等職業(yè)教育是國家教育的重要組成部分，而后勤工作是學(xué)校工作的重要組成部分，學(xué)校后勤的管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。高校后勤服務(wù)人員作為“不上講臺(tái)的教師”肩負(fù)著管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的神圣使命，面對(duì)后勤服務(wù)人員服務(wù)育人意識(shí)不強(qiáng)和職業(yè)院校學(xué)生普遍職業(yè)養(yǎng)成教育不足，我們始終牢記“為黨育人、為國育才”的教育初心和神圣使命，堅(jiān)持把立德樹人作為學(xué)校的中心工作，圍繞中心狠抓后勤管理服務(wù)，積極構(gòu)建民辦高等職業(yè)院校后勤服務(wù)育人體系，提升后勤服務(wù)人員自身的服務(wù)育人能力，使高等職業(yè)教育院校大學(xué)生服務(wù)育人教育獲得更好的效果，加快推動(dòng)民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式的建設(shè)發(fā)展。

一、民辦高職院校后勤服務(wù)育人現(xiàn)狀分析

（一）民辦高職院校后勤部門對(duì)后勤服務(wù)育人的重視程度不一

課題組通過互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查問卷形式面向全國高職院校開展專題調(diào)研，收到來自河北、四川、云南、廣東、重慶等省市民辦高等職業(yè)學(xué)校后勤部門負(fù)責(zé)人的有效問卷，調(diào)研結(jié)果顯示，81.82%的民辦高職院校尚未建立后勤服務(wù)育人體制機(jī)制，63.64%的民辦高職院校尚未建立后勤服務(wù)育人與思政育人協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制。63.64%的民辦高職院校組織開展了后勤服務(wù)育人工作，36.36%的民辦高職院校尚未開展；54.55%的民辦高職院校后勤服務(wù)人員通過以身示范的方式參與后勤服務(wù)育人，45.45%的民辦高職院校后勤服務(wù)人員以現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)方式參與后勤服務(wù)育人，沒有以講座方式參與后勤服務(wù)育人的民辦高職院校。

通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，民辦高職院校后勤部門對(duì)服務(wù)育人的重視程度不一，部分院校缺乏完備的后勤服務(wù)育人體制機(jī)制，對(duì)后勤服務(wù)育人的定位和重要性認(rèn)識(shí)不足。除了在食品安全、交通安全和管理服務(wù)上特別重視以外，民辦高職院校普遍對(duì)后勤人員、服務(wù)人員服務(wù)育人的做法、實(shí)際內(nèi)容、體系化教學(xué)關(guān)注不足，任其自身發(fā)展、野蠻生長(zhǎng)，只要能夠保障運(yùn)行，就基本無視后勤服務(wù)育人的作用，這不利于提升民辦高等職業(yè)院校后勤服務(wù)育人功能。

（二）部分民辦高職院校后勤服務(wù)人員對(duì)后勤服務(wù)育人的認(rèn)識(shí)不充分

課題組通過對(duì)四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院、天府新區(qū)通用航空職業(yè)學(xué)院等民辦高職院校85家的后勤服務(wù)人員開展問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，民辦高職院校后勤服務(wù)人員學(xué)歷文化水平在小學(xué)及以下占比5.88%，初中學(xué)歷占比30.59%，中?；蛘吒咧姓急?8.82%，大專學(xué)歷占比12.94%，本科學(xué)歷占比10.59%，研究生學(xué)歷占比1.18%。

通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，民辦高職院校后勤商業(yè)產(chǎn)業(yè)大部分由于屬于第三方的商業(yè)運(yùn)營體制，后勤服務(wù)人員絕大部分不屬于學(xué)校后勤聘選人員或者直管人員，又因遴選的標(biāo)準(zhǔn)不一、歸屬的主體不一、管理的標(biāo)準(zhǔn)不一，后勤服務(wù)人員存在追逐利潤的最大化、人員流動(dòng)性快、功利性強(qiáng)、文化水平不高、育人意識(shí)差等情況，很少主動(dòng)參與學(xué)校育人工作，即使被動(dòng)參與學(xué)校育人工作也存在較大差異，從而導(dǎo)致后勤服務(wù)育人工作的穩(wěn)定性、持續(xù)性、功能性和奉獻(xiàn)精神、工匠精神的傳承培育面臨挑戰(zhàn)。

（三）部分民辦高職院校后勤部門對(duì)后勤服務(wù)育人的方式把握不準(zhǔn)

課題組通過互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查問卷形式面向全國高職院校開展專題調(diào)研，收到來自新疆、四川、山西、湖北、湖南、上海、海南、廣東、福建等162所民辦高等職業(yè)學(xué)校部分學(xué)生的問卷，78.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開設(shè)專題的勞動(dòng)教育課程，75.31%的學(xué)生認(rèn)為后勤服務(wù)人員是“不上講臺(tái)的教師”，85.63%的學(xué)生對(duì)后勤服務(wù)育人的方式、內(nèi)容不明晰。

通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，民辦高職院校后勤服務(wù)育人同學(xué)生培養(yǎng)銜接不緊密，相互交流的途徑和通道亦缺失。民辦高職院校后勤服務(wù)育人同思想政治教育的銜接不夠緊密，思想政治教育課程以理論講解為主，使學(xué)生興趣和熱度不夠；后勤服務(wù)育人僅僅停留在服務(wù)提質(zhì)增效上，缺乏有效將服務(wù)實(shí)踐化為理論的銜接，學(xué)生無法感知?jiǎng)趧?dòng)的重要性，不利于吃苦耐勞、艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)等良好品行的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致后勤服務(wù)育人效果不彰。

二、民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式構(gòu)建分析

加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作，事關(guān)為誰辦大學(xué)、辦什么大學(xué)、怎么辦大學(xué)的根本問題，事關(guān)為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的教育重大問題，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程。

民辦高職院校后勤服務(wù)是高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)體系的重要組成部分，“三全育人”是后勤服務(wù)育人的指南針。高校后勤服務(wù)工作是“沒有講臺(tái)的課堂”，后勤服務(wù)人員是“不上講臺(tái)的教師”，是服務(wù)育人的主體，對(duì)于民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式的構(gòu)建起著至關(guān)重要的作用，對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、身心健康、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、職場(chǎng)能力以及綜合能力的培養(yǎng)起著良好的推動(dòng)作用。

民辦高職院校的學(xué)生由于入學(xué)成績(jī)低、自我約束能力較差，行為習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)的自律性、綜合職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)都面臨較大的挑戰(zhàn)，而往往這些學(xué)生又具有非常強(qiáng)大的動(dòng)手能力，調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，培育這些學(xué)生的勞動(dòng)精神和工匠精神，是新時(shí)代的民辦高等職業(yè)院校所肩負(fù)的一項(xiàng)神圣使命。

四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院力求從提升后勤部門對(duì)后勤服務(wù)育人的重視、后勤服務(wù)人員的培養(yǎng)、服務(wù)育人同思政課程的銜接三個(gè)方面著力，以黨建為引領(lǐng)，將“十大育人體系”與后勤服務(wù)育人進(jìn)行深度融合，實(shí)施“明德、致遠(yuǎn)、博雅、健康”四大育人工程，探索構(gòu)建“思政課程（課程思政）+后勤服務(wù)育人”立交橋，讓思想政治理論課程教師、專業(yè)課程教師、管理干部、行政職員、思想政治輔導(dǎo)員、后勤服務(wù)人員等高校育人各類主體全員育人，通過職業(yè)素質(zhì)教育、職場(chǎng)能力培養(yǎng)、法治教育、勞動(dòng)教育、專業(yè)技能培養(yǎng)等途徑全程、全方位育人，以立德樹人為中心，把思想政治工作貫穿職業(yè)（產(chǎn)業(yè)）人才培養(yǎng)和教育教學(xué)全過程，打造全員育人、全方面育人、全過程育人的后勤服務(wù)育人培養(yǎng)體系，以后勤服務(wù)育人的“三牛精神”銜接“三進(jìn)”（進(jìn)頭腦、進(jìn)教材、進(jìn)課堂）為抓手，構(gòu)建民辦高職院校后勤服務(wù)育人新模式，以培養(yǎng)更多高素質(zhì)高技能的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

三、民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式構(gòu)建

2021年2月10日，習(xí)近平總書記在中共中央、國務(wù)院春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“前進(jìn)道路上，我們要大力發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛勁牛力，不用揚(yáng)鞭自奮蹄，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興辛勤耕耘、勇往直前，在新時(shí)代創(chuàng)造新的歷史輝煌！”高校后勤服務(wù)育人模式的構(gòu)建是“三全育人”的充分體現(xiàn)，要堅(jiān)持“為民服務(wù)的孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛、艱苦奮斗的老黃牛”的“三牛精神”，以浸潤式教育的方式，持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生為民服務(wù)的家國情懷、創(chuàng)新發(fā)展、艱苦奮斗的品行，深入培養(yǎng)學(xué)生成為扎根基層、艱苦奮斗、知行合一、開拓創(chuàng)新的大國新工匠。

為此，四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，聚焦學(xué)校“固本、強(qiáng)基、品牌”三大工程，將“十大育人體系”與后勤服務(wù)育人進(jìn)行深度融合，實(shí)施“明德、致遠(yuǎn)、博雅、健康”四大育人工程，立足“黨建引領(lǐng)、思政協(xié)同、后勤主導(dǎo)”+“學(xué)校、社會(huì)（企業(yè)）、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)協(xié)作”共同發(fā)展，以深入推進(jìn)孺子牛、拓荒牛、老黃牛“三牛精神”進(jìn)頭腦、進(jìn)教材、進(jìn)課堂的“三進(jìn)”路徑為主線協(xié)同發(fā)展民辦高校后勤服務(wù)育人新模式。

（一）為民服務(wù)孺子牛：堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，提升后勤服務(wù)育人新境界

民辦高職院校后勤服務(wù)育人要堅(jiān)持“為黨育人、為國育才”的初心和使命，通過深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和來川視察考察重要講話精神，促使廣大后勤工作服務(wù)人員自覺意識(shí)到自己是“三全育人”的重要參與者、踐行者，提升政治站位，將“立德樹人”作為后勤每一項(xiàng)工作的價(jià)值追求，讓“不上講臺(tái)的教師”成為后勤每一位員工的自我身份認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，厚植育人情懷，使“事事、時(shí)時(shí)、處處育人”成為全體后勤員工的共同行為準(zhǔn)則，充分發(fā)揮后勤服務(wù)人員育人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院后勤部門制定了完備的后勤育人工作計(jì)劃，并結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)按照學(xué)期、課程屬性擬定了學(xué)期后勤育人計(jì)劃和后勤服務(wù)領(lǐng)域（如學(xué)生食堂、保衛(wèi)人員、工勤人員、維保人員等）育人計(jì)劃。

學(xué)校堅(jiān)持推進(jìn)黨員示范帶頭作用，一是以學(xué)校后勤工人黨員做引領(lǐng)示范，堅(jiān)持以校園公區(qū)環(huán)境清掃、植樹節(jié)勞動(dòng)、黨校勞動(dòng)教育、五一勞動(dòng)節(jié)等重要節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生志愿者、入黨積極分子、黨員發(fā)展對(duì)象、預(yù)備黨員帶頭在校園種植花卉樹木、清理雜草、打掃道路、清掃教室，既美化了校園環(huán)境，又培育了學(xué)生的勞動(dòng)能力和素養(yǎng)。二是以學(xué)校保衛(wèi)人員黨員做引領(lǐng)示范，堅(jiān)持以國家安全周、安全生產(chǎn)月、打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪、禁毒宣傳教育、夜間行政值班等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，帶領(lǐng)黨員發(fā)展對(duì)象、學(xué)生安全干事、學(xué)生志愿者在校園開展安全巡邏，既守護(hù)了校園平安，又培育了學(xué)生的職業(yè)精神。三是學(xué)校黨委辦公室、教師工作部、學(xué)生工作部、校團(tuán)委、基建與后勤管理處多部門協(xié)作推進(jìn)黨員后勤工人帶領(lǐng)全校師生分類別、分層次開展校園晨間執(zhí)勤、課間禁煙巡查、圖書館整理、光盤行動(dòng)等專項(xiàng)治理工作，以塑造學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、珍惜勞動(dòng)成果的良好職業(yè)習(xí)慣。

學(xué)校通過上述三個(gè)方面的系列活動(dòng)，全面提升后勤服務(wù)人員、學(xué)生、教職員工、管理干部等對(duì)后勤服務(wù)育人的全新認(rèn)知，將后勤服務(wù)育人的理念融入學(xué)校全員參與育人的行動(dòng)之中，更是通過此種途徑將后勤服務(wù)育人深深根植于學(xué)校全員頭腦之中。

（二）創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛：強(qiáng)化思政協(xié)同，搭建后勤服務(wù)育人立交橋

“三全育人”理念的提出在一定程度上帶動(dòng)了職業(yè)教育理念的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也對(duì)民辦高等職業(yè)院校后勤服務(wù)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)后勤服務(wù)育人方面作用也提出了更高的要求。民辦高等職業(yè)院校后勤不僅要為職業(yè)人才培養(yǎng)、教育教學(xué)科研、師生工作生活提供服務(wù)保障，更要緊扣“立德樹人”根本任務(wù)，通過后勤服務(wù)工作示范引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，把自己的人生追求同中華民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合起來，努力將自己培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院聚焦學(xué)?！肮瘫?、強(qiáng)基、品牌”三大工程，將“十大育人體系”與后勤服務(wù)育人進(jìn)行深度融合，實(shí)施“明德、致遠(yuǎn)、博雅、健康”四大育人工程，堅(jiān)持將后勤服務(wù)育人融入“思政課程+課程思政”，以思想道德修養(yǎng)與法治、形勢(shì)與政策課程為基石，將國家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)“三牛精神”踐行者的榜樣事跡融入進(jìn)頭腦、進(jìn)教材、進(jìn)課堂的“三進(jìn)”路徑為主線的后勤服務(wù)育人模式創(chuàng)建，持續(xù)推進(jìn)青年大學(xué)的勞動(dòng)精神、工匠精神教育培養(yǎng)，讓青年大學(xué)生從先進(jìn)模范身上吸取“為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)，創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難，艱苦奮斗、吃苦耐勞”的“三牛精神”。

陶行知先生倡導(dǎo)“讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一是解放眼睛，二是解放雙手，三是解放頭腦，四是解放嘴，五是解放空間，六是解放時(shí)間”。作為踐行陶行知教育思想的民辦高職院校的四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“三全育人”理念，堅(jiān)持在面向全校學(xué)生開設(shè)的思想道德修養(yǎng)與法治、形勢(shì)與政策等思想政治理論課程和職場(chǎng)實(shí)用法規(guī)課程時(shí)，將黨的一大代表、建黨先驅(qū)、革命先烈何叔衡的事跡，掏糞工人時(shí)傳祥、鐵人王進(jìn)喜、售票員李素麗、司機(jī)于凱事跡，以及國家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)的“三牛精神”后勤代表人物故事融入思政課程、課程思政實(shí)踐教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)屬性選擇對(duì)應(yīng)的后勤服務(wù)領(lǐng)域“三牛精神”代表人物推動(dòng)學(xué)生開展思政課程實(shí)踐調(diào)研，將調(diào)研成果讓學(xué)生以課堂小先生講授、分享學(xué)習(xí)體會(huì)的形式帶入課程，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)并達(dá)到后勤服務(wù)育人進(jìn)課堂的目的。同時(shí)，學(xué)校充分運(yùn)用黨建展廳、學(xué)生食堂、校園后勤環(huán)衛(wèi)工作等校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)屬性將學(xué)生分成課程小組，讓學(xué)生深入食堂、后勤對(duì)應(yīng)相關(guān)崗位開展實(shí)踐調(diào)研工作，形成調(diào)研工作報(bào)告并在課堂分享，以期搭建民辦高職院校后勤服務(wù)育人與“思政課程+課程思政”深度融合的育人新模式。

（三）艱苦奮斗老黃牛：強(qiáng)化后勤主導(dǎo)，夯實(shí)后勤服務(wù)育人地基石

扎根中國大地辦教育，高校后勤不僅要為職業(yè)人才培養(yǎng)、教育教學(xué)、科研工作和師生工作生活提供服務(wù)保障，更要緊扣“立德樹人”根本任務(wù)，通過后勤服務(wù)工作引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，把自己的人生追求同國家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實(shí)踐、區(qū)域產(chǎn)業(yè)行業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來，切實(shí)解決好培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的問題。

艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。作為民辦高職院校的四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院，基建與后勤管理處協(xié)同黨委辦公室、馬克思主義學(xué)院從后勤管理人員培訓(xùn)、后勤服務(wù)人員教育、校園商家培訓(xùn)和管理著手，全面增強(qiáng)后勤服務(wù)人員的育人意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，夯實(shí)“不上講臺(tái)的老師”的職業(yè)素養(yǎng)，達(dá)到沁潤式、示范式的教育示范作用，讓學(xué)生從后勤服務(wù)中和實(shí)踐調(diào)查中去觀察、領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)“三牛精神”，以期其在校企合作、訂單培育的產(chǎn)教融合的頂崗實(shí)習(xí)中踐行“三牛精神”，將其培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

綜上所述，“三全育人”視角下民辦高職院校后勤服務(wù)育人模式的構(gòu)建主要以“黨建引領(lǐng)、思政協(xié)同、后勤主導(dǎo)”+“學(xué)校、社會(huì)（企業(yè)）、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)協(xié)作”共同發(fā)展，以深入推進(jìn)孺子牛、拓荒牛、老黃?！叭＞瘛边M(jìn)頭腦、進(jìn)教材、進(jìn)課堂的“三進(jìn)”路徑為主線協(xié)同發(fā)展，堅(jiān)守“為黨育人、為國育才”的初心和使命，努力為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗。

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作者簡(jiǎn)介：劉學(xué)（1982—），男，漢族，四川營山人，碩士研究生，講師，研究方向：民商法、思想政治教育。

殷鵬程（1982—），男，漢族，四川蓬安人，碩士研究生，副研究員，研究方向：經(jīng)濟(jì)法、后勤管理。

繆世凱（1981—），男，漢族，四川西昌人，本科，講師，物流師二級(jí)，研究方向：后勤管理、物流。

蔡昕妍（1990—），女，漢族，四川資中人，教育碩士，研究方向：教育。

李彥錦（1986—），女，漢族，重慶人，經(jīng)濟(jì)法碩士，講師，研究方向：思想政治教育。