探究中國古典舞基訓課“力發(fā)于腰”的強化方法

【摘 要】中國古典舞的學習需要緊扣中國古典舞的要領進行。中國古典舞的審美注重圓融、游龍、順氣，在運動中強調(diào)行云流水般的流暢感，而這種動態(tài)與靜態(tài)的舞姿之間存在著在瞬息萬變的重心轉(zhuǎn)換和身體多部位對的協(xié)調(diào)，此時就需要著力解決對“力”的掌握和“氣”的一統(tǒng)，這就直指“力發(fā)于腰”的訓練。該文通過對古典舞中腰的重要性分析，引入腰的專項訓練方法“騎把桿”，并通過對其的學習經(jīng)驗及觀察發(fā)現(xiàn)其對古典舞訓練的價值。

【關鍵詞】中國古典舞；力發(fā)于腰；騎把桿

【中圖分類號】J722.4—4 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）17—159—03

“中國古典舞”一詞在并不是古代傳承而來，而是現(xiàn)代藝術的產(chǎn)物。其是建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美的根基上，以現(xiàn)代人的審美眼光與想象來重現(xiàn)古代舞蹈風格姿態(tài)的“新”古典舞蹈藝術。[1]中國古典舞與民間舞、現(xiàn)代舞、當代舞而言，其實質(zhì)在于對“橫向動勢”的執(zhí)著以及對順、游、旋的表達，即“發(fā)力在根，用力在稍，全身運動在于腰”的運動法則，這使得腰部平圓也成為中國古典舞的原動力[2]。中國古典舞吸收道家“勢勢求圓”“游龍旋回”的“圓、順”和儒家的“圓潤、中庸”的身體美學，強調(diào)“腰”的柔韌度、靈活性、力量感、形式美。因此，“含、仰、擰、傾”的動勢成為中國古典舞的典型與規(guī)范。可見，中國古典舞學習者在其舞蹈風格的形成中勢必少不了對“力發(fā)于腰”的運動法則的專門訓練。

一、中國古典舞中“腰”訓練的重要性

中國古典舞“力發(fā)于腰”的原則要求在古典舞課堂的實踐中要著力強化“腰”的訓練。無論是基于解剖學、生理學、運動學等類自然科學視域下的訓練理念還是依據(jù)身體美學、舞蹈美學立足人文科學視角下的文化研究，中國古典舞課堂上“腰”的訓練都是需要不斷摸索，不斷完善的一項重要內(nèi)容[3]。

（一）身體而言：承上啟下的核心

腰是承接身體的中軸，一方面可以穩(wěn)固身體，另一方面又能使身體各部位有屈伸、旋擰的運動趨勢。腰是掌控由中段發(fā)力形成的各個關節(jié)的運動路線以及力度、幅度、速度的重要部位。從解剖學角度觀之，腰部位置在胸背部的下方和骨盆的上方，位于身體中段，即腰椎所在的位置。其由5個縱向排列的椎體構成，相鄰兩椎體及其椎間小關節(jié)、椎間盤、韌帶等共同構成一個運動節(jié)段[4]。腰椎所做的前屈、后伸、側(cè)傾、旋擰、環(huán)轉(zhuǎn)，皆是由腰椎各運動節(jié)段參與完成的，若其中某一運動節(jié)段沒有協(xié)調(diào)發(fā)力或過度位移影響腰椎穩(wěn)定性，長此以往容易引起腰背疼痛、椎間盤或韌帶變形以及腰骶神經(jīng)受損[5]。因此在古典舞課堂中“腰”的正確訓練不僅是最大化開發(fā)身體運動幅度，提升動作力度，強化身體對空間掌握的必要手段，同時也是科學運動以預防身體受損的必然考量。

（二）身法而言：子午相的轉(zhuǎn)折點

從舞蹈美學的角度觀之，中國古典舞講究“子午相襯”“循弧導圓”，其中不論是子午相還是三圓法則的遵循都離不開以腰為軸的動勢，因此腰是整個運動法則的轉(zhuǎn)折點和核心。如果沒有腰的橫擰動勢，身體就無法塑造形態(tài)的三維空間；如果沒有腰的含仰動勢，就不會有身體運動的起伏質(zhì)感；如果沒有腰的旁提，就不會有身體造型放射出來的上旋的動態(tài)美?？梢娧坏巧斫Y(jié)構上四肢的連接中軸，同樣也是古典身法成立的切入點和轉(zhuǎn)折點。

以中國古典舞隨處可見的“子午相”為例。丁字步中前腳尖與頭方向保持一致性的同時身體向相反方向旋擰90°，最終形成以擰腰為動力的子午體態(tài)。隨子午相而來的便是古典舞“兩軸三面”的對應關系。其中“兩軸”為小軸頸和大軸腰，“三面”分別為頭、胸、小腹（髖）。在古典舞身體運動變化中，強調(diào)大軸運身，便是“力發(fā)于腰”的另一種解說。

（三）氣韻而言：意守丹田的始發(fā)點

中國古典舞講究氣韻融合，而“腰”就是“氣”之源?！皻忭嵣鷦印笔菛|晉謝赫在《古畫品錄》中所提出的美學命題，指藝術作品所呈現(xiàn)出來的生命力量和美感力量。[6]中國古典舞中強調(diào)的“氣韻”依然如是。它的氣韻旨歸也是為體現(xiàn)舞的生命活力和靈動感。通過“氣”把有限的身體無限放大，讓形象更鮮明，讓動作呈現(xiàn)更具穿透力。

正是對“氣”的重視中，古典舞形成“呼吸在先，動作在后，蓄勢氣藏，收吸放呼，四肢未動氣先提，提中有沉沉中提，提沉對立又統(tǒng)一”[7]的運動要旨。“氣”在身體中的始發(fā)點為丹田，也就是說“丹田”便是古典舞的“氣之源”。古籍對丹田的具體位置有多處記錄，莫衷一是。其中“黃房……在心之下臍之上，處于兩者中間位置，即是中丹田所在”[8]。此外，在武術訓練中下丹田作為維持身體平衡的中心以及武術技擊發(fā)力點具有統(tǒng)領協(xié)調(diào)周身之力發(fā)揮的作用，強化訓練使身體穩(wěn)固且靈活，顯著提高技藝。也就是說，丹田不僅是運氣導意的主要區(qū)域，同時也具有順氣、舒心、和諧身體的功效。強化腰腹的訓練對中丹田、下丹田均能達到提高身體穩(wěn)定性靈活性的目的，最終達到情舞交融的效果。

二、基訓課“騎把桿”的訓練要求

中國古典舞規(guī)訓的身體是兼容力度、韌勁以及氣力相合的平衡協(xié)調(diào)的統(tǒng)一感。在課堂訓練中尤其注重對“腰”的訓練。既要做到柔而不懈、力達不僵，同時要有延綿不斷的“力”的意識。這與武術、體育有著本質(zhì)的區(qū)別，要兼顧剛?cè)岫卟⑿枰阎袊诺湮柰怀龅亩獙α⒌拿苤庇^呈現(xiàn)在“腰”的訓練之中。比如古典舞舞姿“姿態(tài)斜腰”整個身體與點地的腳尖呈現(xiàn)一個斜面，“腰”需要在旋擰的基礎上保持重心的穩(wěn)定，髖與腰需要一個交錯的擰毛巾的力，且旋擰力量是動態(tài)延伸的過程?！膀T把桿”的訓練有效避免超負荷訓練帶來的肌肉拉傷和肌肉代償導致的運動損傷，同時也解決了非競技之下的意識松懈導致的錯誤體態(tài)的慣性，在此通過對課堂中該訓練方式的學習進行整理，以期為日后古典舞“力發(fā)于腰”的練習提供一點可借鑒方法。

（一）動作要求

“騎把桿”，顧名思義即雙腿懸掛于把桿兩側(cè)，雙手適當作用，將胯撐離把桿保持微距離（不追求高）。動作中引導學生集中注意于身體中段“腰”的發(fā)力。懸于空中的雙腿需要注意膝部收緊，腳背繃緊向遠延伸。配合以呼吸。吸氣時，把桿外側(cè)腿繃緊膝蓋作旁控腿姿勢；呼氣時，把桿外側(cè)腿順勢回歸起始位。過程中，強調(diào)呼吸節(jié)奏與動作節(jié)奏的一致性。切忌過分以手臂為支撐削弱腰部訓練效果，在形成的靜態(tài)動作中，體態(tài)以古典舞的“含”為參照，強化學生對于“含”的身體認知。

（二）核心要點

首先，時間長度的安排。根據(jù)所授課學生的身體素質(zhì)為基礎進行調(diào)整。依據(jù)年級情況適當調(diào)整時長，且在該方法中需要強調(diào)的是要做到訓練力度強而訓練時間短，當在訓練中腰部及髖部微微發(fā)熱則停止，改變方向，轉(zhuǎn)向另一側(cè)腿的訓練。一般情況下，要做到強力度、短時間、多組訓練，每一組之間小于10秒的休息時間。

其次，訓練量的安排。結(jié)合授課學生、授課時間段，采取不同的訓練量，該訓練一般安排于一節(jié)課的最后。同樣的動作在學期初以及低年級中要多組、多間隔時長進行訓練，避免超量訓練身體體態(tài)的變形和肌肉僵化現(xiàn)象的發(fā)生。

最后，訓練動作要動靜結(jié)合。靜力性等長力量訓練，主要側(cè)重提升腹橫肌的耐力，動力性訓練則是提升腹橫肌的穩(wěn)定性以及髂腰肌力量的訓練。此外，要循序漸進的增進每一組的訓練量或者調(diào)整訓練的節(jié)奏，如均速訓練第一組5個，第二組8個，第三組10個……以此類推，再到慢速的訓練。在該項訓練中不只是提升核心肌群的力量、同時增強控制身體局部肌肉的穩(wěn)定性，對協(xié)調(diào)氣息與腰腹發(fā)力有特殊作用，體姿體態(tài)上加深對“含”的身體體味，深化對裹肩、拔背、立腰的正確認識。

（三）規(guī)范檢測

一方面需要反復巡查學生的呼吸與動作的一致性，動作與動作之間的連貫性，腰腹的穩(wěn)定性。在“騎把桿”這一動作中，如果身體無法做到穩(wěn)定則說明學生需要其他方式的輔助訓練。根據(jù)以上檢測要求調(diào)整本班教學中該動作的訓練量、訓練時長、訓練時間段的安排。如果低年級學生的身體素質(zhì)較弱需要在“騎把桿”的訓練中少量、勻速練習，靜態(tài)維持時間縮短，靜態(tài)與動態(tài)訓練的轉(zhuǎn)化要快速。反之，可適當調(diào)整訓練時長，轉(zhuǎn)化時長以及動態(tài)訓練速度。另一方面要關注細節(jié)，腿部運動時要保持膝蓋繃緊，腿部伸直，保證訓練效果的同時守住舞蹈訓練需要達到美的要求，強化髂腰肌的訓練和“力發(fā)于腰”的發(fā)力模式，在訓練結(jié)束后要關注身體的發(fā)熱區(qū)域，如果以臀肌為主則在訓練中要注意呼吸與腰的動念協(xié)調(diào)。學生腰反思，老師要調(diào)整引導方式。

最后，需要格外注意的是肌群的放松。學生個體差異決定授課中難以以“個人”為標準進行放松。身體肌肉的酸脹感各不相同，需要在課后以輔助道具自行放松，避免肌肉的過分緊張導致僵化，反而不利于舞蹈靈活性和身體運動幅度。

三、基訓課“騎把桿”訓練價值

該訓練方法將“形、神、勁、律”這一古典舞審美核心與規(guī)律總結(jié)貫徹期間[10]。比如身體外在形態(tài)，以“腰”為軸的發(fā)力生成的“形”；強調(diào)“意守丹田”以“氣”寫“意”塑造的“神”；訓練中改變節(jié)奏、力度來鍛煉腰腹形成不同的“勁”；“律”就是收吸放呼，腰為動力的運動模式的養(yǎng)成。

（一）強化身體中段核心力量

人體核心由腰一骨盆一骸關節(jié)的肌肉組織構成。具體指肩關節(jié)以下骸關節(jié)以上包括骨盆在內(nèi)的區(qū)域所包含的肌群有背部、腹部和構成骨盆的所有的肌群[9]。通過“騎把桿”的動作練習中有意無意的對核心多肌群進行訓練，其中突出的有意訓練為：靜力性等長力量訓練中強化腹橫肌的訓練以及動態(tài)訓練中髂腰肌的訓練。腹橫肌訓練減緩柔韌性訓練中脊椎屈伸的壓力，其次滿足舞者所需的體態(tài)，保持舞者的曲線美。此外，在“騎把桿”抬腿的動力性訓練中，訓練髂腰肌加強舞者單足平衡能力同時提升舞者腿的控制能力。

（二）避免代償訓練造成的運動損傷

課堂構成需要身體素質(zhì)的強化訓練，而在課堂最后進行身體能力的訓練時學生身體的疲勞自然會導致意識松懈，無法達到訓練目的?！膀T把桿”的方法使學生在訓練中無法放松。有效規(guī)避學生因疲勞代償導致的運動損傷。該訓練在撐把桿與拎腰腹的過程中，突出力的分配，突出腰腹的用力上提和裹肩、拔背體態(tài)的要求，這就是學習中國古典舞的身體記憶的塑造，是習慣的一種養(yǎng)成方式，是符合中國古典舞審美準則的“律”的訓練方式。

（三）提升舞者氣息的運用

通過對訓練時間、訓練量的循序漸進的以組為單位的疊加，以及訓練動作動靜結(jié)合的方式能夠更專注于學生“氣”的練習。以簡單的“騎把桿”動作為主，在動靜訓練中掌握氣息比在復雜多變的動作姿態(tài)中去體會呼吸更有效，也更加專注。疊加式漸進式的訓練方法也可以更好的訓練學生氣息與動作之間的自我關照，學生如果做到將呼吸與動作的收放保持統(tǒng)一，便可以體會到身體與呼吸相融時動作的張弛和心理緊迫感受的疏解，對于舞蹈表演而言也將有實質(zhì)性的提升。

四、結(jié)語

“騎把桿”的訓練方法由陜西師范大學音樂學院副教授王棟自2013年開始進行，時至今日歷經(jīng)十年。其師承身韻學派創(chuàng)建者之一的唐滿城老師，并于1997年開始教學實踐，20多年中發(fā)現(xiàn)學生訓練的漏洞，在尋訪觀察體育學院的練習之后，摸索到該訓練方法，十多年的研究中逐步掌握并在反復實踐中挖掘訓練價值，為古典舞基訓訓練方法的拓寬提供了現(xiàn)實依據(jù)。不僅為身體素質(zhì)“腰”的專門化訓練奠定基礎，同時關注到中國古典舞氣息的吐納與動作協(xié)調(diào)之間的關系。這一借用體育運動學原理的訓練形式首先契合舞者所需要的“力發(fā)于腰”的需求，同時結(jié)合中國古典舞訓練強調(diào)的“氣”的導引和該舞風自帶的身體規(guī)約“含”的裹肩拔背，達到學生的專項能力的培養(yǎng)。此外，“騎把桿”的訓練緊扣古典舞者培養(yǎng)所需的韻律元素，并經(jīng)由三屆學生的連續(xù)應用，證實該方法能夠有效解決學生“腰”的力量和耐力，同時在不斷的更進與思考中完善其科學性，努力提升學生在“騎把桿”動態(tài)訓練中的穩(wěn)定性。

參考文獻：

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作者簡介：劉靈麗，研究生在讀，陜西師范大學音樂學院，研究方向為舞蹈表演。