課程思政目標(biāo)導(dǎo)向下教育學(xué)課程設(shè)計
——以“人的身心發(fā)展”一課為例

任佩佩

（晉城開放大學(xué)，山西 晉城 048000）

2017年12月，教育部特制定并發(fā)布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，指出高校要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，推動思政工作落地生根，提升思政教育工作質(zhì)量。在實踐過程中，要將思政教育融入課程建設(shè)、教學(xué)設(shè)計、教育管理等各個方面，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一。在課程思政目標(biāo)導(dǎo)向下，探索教育學(xué)專業(yè)課程與教學(xué)的改革，成為當(dāng)下教育學(xué)專業(yè)建設(shè)的重要任務(wù)。

一、教育學(xué)課程簡介

教育學(xué)作為教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)課程，是高校師范類專業(yè)、學(xué)前教育、小學(xué)教育、教育管理等教育學(xué)相關(guān)專業(yè)所開設(shè)的一門必修課程，是取得教師資格證書的必考課程。課程以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，要求學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確把握教育事業(yè)發(fā)展面臨的新形勢、新任務(wù)，掌握現(xiàn)代教育科學(xué)原理，學(xué)會運用教育科學(xué)原理去分析和研究教育中出現(xiàn)的各類現(xiàn)象及產(chǎn)生的問題，從而了解教育的客觀規(guī)律，領(lǐng)會教育科學(xué)的基本概念、基本原理和基本觀點，具備運用教育理論解決教育教學(xué)實踐問題的能力，最終樹立正確的教育觀，為將來從事教育教學(xué)工作奠定一定的理論基礎(chǔ)。同時，該課程還涉及教育的基本價值取向、教師價值取向和學(xué)生價值取向，即教育觀、教師觀、學(xué)生觀，會影響到下一代教育的問題，這就需要我們在課程設(shè)計時，在注重理論講解的同時，應(yīng)將課程思政教學(xué)目標(biāo)、能力培養(yǎng)及價值觀念的塑造與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法等教學(xué)實踐相聯(lián)系，開展課程思政教學(xué)改革，在教學(xué)中融入思政元素，探索發(fā)揮課程思政育人功能的可行性路徑，培養(yǎng)符合新時代要求的社會建設(shè)者。

二、教育學(xué)課程與思政教育融合

（一）確立課程思政目標(biāo)

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提到，高校要將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程，其中包括將課程思政落實到課程目標(biāo)設(shè)計。課程思政的目標(biāo)是為了實現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的同向同行，實現(xiàn)協(xié)同育人，即在傳授知識和培養(yǎng)能力的過程中，實現(xiàn)對學(xué)生的價值引領(lǐng)。在專業(yè)教學(xué)過程中，教師會直接或間接地將價值引領(lǐng)的導(dǎo)向融入專業(yè)知識學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)生在掌握知識和提升能力的同時，潛移默化地得到理想信念的精神引領(lǐng)。因此，在制定教學(xué)目標(biāo)時，除固有的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這些外，還需要融入政治認(rèn)同、家國情懷、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、心理健康等方面的價值引領(lǐng)，體現(xiàn)對學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)。

教育學(xué)旨在為學(xué)生成為合格的教師在知識、能力、信念、品質(zhì)及職業(yè)操守等方面奠定基礎(chǔ)。在多維目標(biāo)的指向下，教師需要在梳理教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，整合課程知識體系，結(jié)合課程特點，挖掘該門課程所包含的思政元素，將該課程的思政教學(xué)目標(biāo)定為：在掌握學(xué)科知識，提升教育教學(xué)能力的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)生觀、教師觀和教育觀；培養(yǎng)其熱愛教育事業(yè)、關(guān)心愛護學(xué)生、堅持以人為本的教育情感；培育堅定政治方向、自覺愛國守法、堅守廉潔自律的職業(yè)操守；養(yǎng)成言行雅正、公平誠信的職業(yè)行為，帶領(lǐng)學(xué)生堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路，最終將學(xué)生培養(yǎng)成新時代教育背景下的“四有”好老師。

（二）挖掘課程思政元素

高校課程思政建設(shè)須貫穿于課堂授課中，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，將課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)中，在潛移默化中達(dá)到育人效果。教育學(xué)作為一門專業(yè)課程，共有11 章，根據(jù)課程內(nèi)容，可以將其分為5 個版塊：認(rèn)識教育、學(xué)會教學(xué)、立德樹人、師德師風(fēng)、學(xué)校管理。每一個版塊都有其特定主題內(nèi)容，教師在整合課本時，將不同的版塊內(nèi)容挖掘出不同的思政資源，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇相適應(yīng)的思政內(nèi)容，切實做到教學(xué)與思政相融合，避免兩張皮現(xiàn)象。教師在整合課程資源，構(gòu)建課程體系過程中，結(jié)合教學(xué)實際及學(xué)生特點，深入挖掘出思政元素。（見表1）

三、“人的身心發(fā)展”課程思政教學(xué)設(shè)計示例

人作為社會中的個體，在其發(fā)展過程中，生理、心理和社會實踐三種活動及其作用是共時、交融的。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述中多次強調(diào)，堅持以人民為中心發(fā)展教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在教育的過程中要強調(diào)以人為本，始終將“人”放在第一位，以差異化標(biāo)準(zhǔn)、個性化眼光和發(fā)展變化的眼光來看待教育對象，關(guān)注個人的現(xiàn)實和未來發(fā)展需求，基于個人的能力和基礎(chǔ)去激發(fā)自身的發(fā)展?jié)撃埽瑥亩鴮⑷伺囵B(yǎng)為符合當(dāng)今時代要求，適應(yīng)社會發(fā)展需求的新青年。以“教育與人的發(fā)展”章節(jié)中“人的身心發(fā)展”一課為例，探索如何將思政教育元素融入專業(yè)課程教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計如下。（見表2）

導(dǎo)入新課。教師通過播放案例視頻《新聞?wù){(diào)查——神童的成長》，并結(jié)合示例“經(jīng)典故事《傷仲永》”“成功的牛頓，少年時期并非神童”，共同探討人的發(fā)展到底是一個怎樣的過程，受到哪些因素影響，從而造成了人與人之間，個人不同階段之間的巨大不同。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人的身心發(fā)展是一個動態(tài)的過程，受到多種因素的影響，從而開啟新知識的學(xué)習(xí)。

講授新課。該部分是整堂課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師結(jié)合課件、視頻，通過講授法、小組研討、案例分析等方法，讓學(xué)生掌握課程內(nèi)容。

首先，講授人的身心發(fā)展概念。通過講解讓學(xué)生了解到人的身心發(fā)展不單是指人的身體和心理發(fā)展，還包括知識、技術(shù)的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶。在講授該部分時，將馬克思的人的全面發(fā)展理論融入其中，讓學(xué)生明白人的發(fā)展是人的智力、體力、才能、志趣和道德品質(zhì)多方面充分、統(tǒng)一的發(fā)展。

其次，講授人的身心發(fā)展規(guī)律。該部分在講授之前，向?qū)W生發(fā)出提問：“孩子出生后，大都會怎樣發(fā)展”“孩子是先有機械記憶還是意義記憶”，通過對問題的思考，讓學(xué)生了解到人的發(fā)展具有一定的順序性。緊接著分享案例“狼孩的故事”，思考“狼孩”重返人類社會后，為什么不能適應(yīng)？通過分析思考，明白人的發(fā)展是有關(guān)鍵期的，錯過關(guān)鍵期，發(fā)展會“事倍功半”。結(jié)合該部分內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：教育工作應(yīng)如何適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律？將“以人為本”的教育理念融入其中。

再次，講授影響人身心發(fā)展的因素。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考討論：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞”“孟母三遷”闡明了什么樣的觀點，帶來了怎樣的影響。教師通過引導(dǎo)學(xué)生討論思考幫助學(xué)生明白影響人的發(fā)展因素有哪些，其中“人的主觀能動性”是決定性因素。同時在講解過程中，讓學(xué)生樹立一種理念：人們應(yīng)該以客觀規(guī)律和客觀條件為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮主觀能動性。人的發(fā)展與成功離不開自身的主觀能動性，人之所以能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，主要源于人的主觀意識具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，思維指導(dǎo)行動作用于客觀世界。

最后，講授學(xué)校教育在個體發(fā)展中的作用。學(xué)校教育從某種意義上講，決定著個人社會化的水平和性質(zhì)，是個體社會化的重要基地，也是人一生所受教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)該部分時，建議讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，討論了解學(xué)校教育的特殊性以及學(xué)校教育在自身發(fā)展中所發(fā)揮的作用，明白學(xué)校教育在青少年兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

表2 “人的身心發(fā)展”課程思政教學(xué)設(shè)計

回顧總結(jié)。通過回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，突出“人”在教育教學(xué)中的主要地位，幫助學(xué)生樹立“以人為本”的教育理念，全面提升學(xué)生對教師這一職業(yè)的專業(yè)認(rèn)識，激發(fā)其職業(yè)榮譽感和使命感。

四、結(jié)語

課程思政教育是一項系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、教師和學(xué)生統(tǒng)籌合作。學(xué)校要做好頂層設(shè)計，整體規(guī)劃并提供有力的技術(shù)支持。教師作為思政教育的主體力量，一方面要深化自身課程思政認(rèn)識水平，提升課程思政能力，另一方面在課程設(shè)計、教學(xué)方法及實踐教學(xué)中充分發(fā)揮思政育人的作用，真正全方位地幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)生作為思政教育的主要對象，要充分發(fā)揮自身的積極性和主動性，讓思政教育成為自身的內(nèi)在需求。在多方通力協(xié)作下，讓思政教育落地開花。