新文科背景下外語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化的融入與呈現(xiàn)研究

金艷紅

（嶺南師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東湛江 524048）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。人才是實(shí)現(xiàn)民族振興的戰(zhàn)略資源，黨的二十大報(bào)告為我國(guó)實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略指明了方向。2019 年是新文科建設(shè)啟動(dòng)年，教育部等13 部門聯(lián)合啟動(dòng)新文科人才培養(yǎng)計(jì)劃，目的是推進(jìn)傳統(tǒng)文科專業(yè)和現(xiàn)代信息技術(shù)、文科與理工、農(nóng)、醫(yī)科專業(yè)交叉融合，著眼于優(yōu)化學(xué)科內(nèi)涵，促進(jìn)新理論、新技術(shù)、新實(shí)踐相結(jié)合。新文科的學(xué)科版圖的重新規(guī)劃，促進(jìn)育人機(jī)制的創(chuàng)新，有利于推進(jìn)相關(guān)核心課程的設(shè)計(jì)及新文科知識(shí)體系的構(gòu)建。

語(yǔ)言是人類重要的信息載體，是人類文化的重要組成部分，開(kāi)展外語(yǔ)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力。隨著各個(gè)國(guó)家間的文化交流加強(qiáng)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家文化交流的新局面，拓展了中外文化交流的廣度。高校為國(guó)家培養(yǎng)了大批英語(yǔ)專業(yè)人才，肩負(fù)向全世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)科應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷提升教學(xué)效果，貫徹落實(shí)教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化覆蓋大學(xué)每個(gè)學(xué)段的具體要求，根據(jù)教育部《新文科建設(shè)宣言》發(fā)展要求，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校外語(yǔ)教學(xué)中的融合發(fā)展。另外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，世界逐漸形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，這離不開(kāi)各國(guó)優(yōu)秀文化之間的交流與融合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，引領(lǐng)我們不斷向前發(fā)展，是民族的精神支柱，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外語(yǔ)教學(xué)的融合，有利于促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)我們的民族自信心、自豪感。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的傳承和融入現(xiàn)狀

1.1 外語(yǔ)教學(xué)中存在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失語(yǔ)現(xiàn)象

文化和語(yǔ)言緊密相關(guān)，外語(yǔ)教學(xué)既是語(yǔ)言教學(xué)，又是文化教學(xué)?；趯?duì)文化和語(yǔ)言關(guān)系的重點(diǎn)把握，高校在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，重視語(yǔ)言文化的傳播與學(xué)習(xí)，“但由于太注重傳授目的語(yǔ)文化傳授，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的輸入與融合?！盵1]一直以來(lái)，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中注重英美文化講述，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入、滲透，使得學(xué)生不能用英語(yǔ)正確地表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化負(fù)載詞內(nèi)涵、講述中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生 “失語(yǔ)”現(xiàn)象[2]，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)失語(yǔ)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語(yǔ)表達(dá)失語(yǔ)[3]，影響著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的傳播。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中國(guó)數(shù)千年的優(yōu)秀文化思想，蘊(yùn)含著豐富多元的內(nèi)容，包括詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)等形式。和中華文化相比，英語(yǔ)語(yǔ)言體系還不夠完善，生命周期短。因英語(yǔ)在世界上使用廣泛，所以在中國(guó)高等教育中將英語(yǔ)作為較為重要的語(yǔ)言技能課程。高校中部分英語(yǔ)教師有海外留學(xué)的經(jīng)歷，在教學(xué)實(shí)踐中，他們重視對(duì)西方語(yǔ)言文化的輸入，但是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視度不足，在相關(guān)英語(yǔ)教學(xué)中缺失對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的解讀，這致使大學(xué)生在高校中缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵傳授，大部分學(xué)生缺失以英語(yǔ)語(yǔ)言形式表述中華文化的能力。在高校英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)和交流過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失語(yǔ)現(xiàn)象已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，很多英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生可以用英語(yǔ)表達(dá)出西方的相關(guān)文化習(xí)俗及其文化背景，但卻不能用英語(yǔ)表述我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵。

1.2 英語(yǔ)語(yǔ)言輸入內(nèi)容缺失優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

高校英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)有助于幫助學(xué)生進(jìn)行跨文化交流，促使高校學(xué)生能夠更全面地了解本土文化，提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播影響力。但當(dāng)前高校英語(yǔ)課堂存在很多問(wèn)題，部分英語(yǔ)教材的教學(xué)重點(diǎn)傾向于對(duì)西方文化、經(jīng)濟(jì)、政治內(nèi)容的闡述，缺乏關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生中華優(yōu)秀文化傳播力的相關(guān)教材，高校英語(yǔ)教師運(yùn)用英語(yǔ)傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)不強(qiáng)、能力不足，導(dǎo)致部分學(xué)生未積累足夠的中國(guó)文化知識(shí)，沒(méi)有辦法用英語(yǔ)正確地去講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[4]，高校英語(yǔ)教學(xué)與中華文化之間呈現(xiàn)脫節(jié)的狀態(tài)[5]。伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，外來(lái)文化對(duì)高校學(xué)生的影響逐漸加深，學(xué)生可以接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道和機(jī)會(huì)變少，這使學(xué)生很難深入認(rèn)識(shí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在高校學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言輸入中，需要持續(xù)不斷地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值

2.1 提升大學(xué)生跨文化交際能力和文化素養(yǎng)

新文科教育的目的是培養(yǎng)自主性強(qiáng)、有自信心和自豪感的新時(shí)代人才，進(jìn)一步促進(jìn)有影響力、塑造力和感召力的文化產(chǎn)生。我國(guó)高校設(shè)立英語(yǔ)學(xué)科，并不是為了培養(yǎng)淺層次了解中華文化卻奉行西方價(jià)值觀的中國(guó) “國(guó)際職業(yè)人才”，而是為了培養(yǎng)出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，其能夠熟練掌握話語(yǔ)技能，能夠在跨文化交流中用英語(yǔ)這門語(yǔ)言工具來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益，利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義人才。但目前，在高校許多學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力有待提升，不能很好地運(yùn)用英語(yǔ)去傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新文科建設(shè)背景下外語(yǔ)教學(xué)需要融入中華文化，提升高校學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和用英語(yǔ)表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，提高跨文化交流能力。當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，包括學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、語(yǔ)言能力和文化意識(shí)等，核心素養(yǎng)中的“文化意識(shí)”是指學(xué)生對(duì)中國(guó)文化和外來(lái)文化都有一定的理解能力，在新時(shí)代背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知及行為的選擇。在高校英語(yǔ)教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生全面了解文化的多樣性，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵、人文精神等，內(nèi)化于心，外化于行，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.2 促進(jìn)中西方語(yǔ)言文化交流

中西方文化之間存在著差異，這使中西方國(guó)家在價(jià)值觀層面也存在分歧。從文化層面來(lái)說(shuō)，西方的英美文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都是各自民族核心精神品質(zhì)的體現(xiàn)，也是國(guó)家軟實(shí)力的象征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精深厚重、歷史悠久，也是世界上最豐富、最系統(tǒng)的文化體系，煥發(fā)著經(jīng)久不衰的生命活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不竭的生命力和時(shí)代優(yōu)勢(shì)，在世界舞臺(tái)上扮演著重要的角色，伴隨著時(shí)代不斷向前發(fā)展，“中華文明依舊迸發(fā)出勃勃的生機(jī)和強(qiáng)大的活力”[6]。所以，新文科背景下，在英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以強(qiáng)化高校學(xué)生的文化對(duì)等意識(shí)，幫助學(xué)生更好地了解中西方語(yǔ)言文化和價(jià)值觀，深入理解、掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將中國(guó)文化與高校英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，能夠提取西方語(yǔ)言文化中有價(jià)值的精華部分，充分挖掘其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和創(chuàng)新發(fā)展的幫助作用，同時(shí)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中，探尋可以推進(jìn)西方語(yǔ)言文化可持續(xù)、健康發(fā)展的動(dòng)力，不斷為西方語(yǔ)言文化注入新的活力，促進(jìn)中西方語(yǔ)言文化的交流互鑒。另外，在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，世界各國(guó)之間的聯(lián)系加強(qiáng)，為提升我國(guó)的影響力，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，必須傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其融入高校英語(yǔ)教學(xué)中，幫助學(xué)生樹(shù)立文化傳承意識(shí)。

2.3 推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播

文化傳播是展示國(guó)家形象的重要方式，它直接影響到國(guó)家交往中的話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)[7]。作為一門語(yǔ)言學(xué)科，英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言記憶的能力，這導(dǎo)致了學(xué)習(xí)過(guò)程可能較為枯燥。這種現(xiàn)狀促進(jìn)高校英語(yǔ)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合，可增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、積極性。另外，如果大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)只著眼于日常語(yǔ)言的應(yīng)用，會(huì)阻礙學(xué)生交流水平的提高、限制話題交流的范圍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，不僅可以為學(xué)生提供更多的交流話題，還可以幫助學(xué)生從文化的高度用英語(yǔ)與他人交流，提升交流的質(zhì)量。言語(yǔ)行為，如“說(shuō)”和“寫(xiě)”是一種強(qiáng)有力的交流手段。在一定程度上，人們溝通水平和質(zhì)量取決于人們的口語(yǔ)水平，在交往過(guò)程中話語(yǔ)內(nèi)容及其深層次解讀會(huì)直接影響人們的說(shuō)話水平。因此，新文科背景下，將英語(yǔ)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，能夠提升學(xué)生交流的水平和質(zhì)量。人們對(duì)話語(yǔ)的使用是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，始終處于不斷變化、發(fā)展的狀態(tài)，人們的認(rèn)知會(huì)受之后加入的信息影響。新文科背景下，在高校英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提升學(xué)生交流的深度，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣和傳播。

2.4 實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)

推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是促進(jìn)文化事業(yè)不斷發(fā)展的重要方向，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校英語(yǔ)教學(xué)相融合，有助于推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展。其一，要在跨文化交流的過(guò)程中發(fā)展。文化交流和合作是國(guó)際交往的重要內(nèi)容，中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。在新文科背景下，在高校英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于增強(qiáng)英語(yǔ)人才的文化儲(chǔ)備，助力我國(guó)國(guó)際交流活動(dòng)。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深沉的精神追求，它既是中國(guó)人民的自豪和驕傲，也是國(guó)際關(guān)注的熱點(diǎn)話題。但要注意的是，國(guó)與國(guó)之間的文化交流要以語(yǔ)言為基礎(chǔ)，語(yǔ)言溝通存在障礙會(huì)影響文化交流。其二，我們還需要注意文化的傳承與推廣。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人獨(dú)特精神世界的體現(xiàn)。例如，民本思想、“親仁善鄰，協(xié)和萬(wàn)邦”的外交之道等都是中華文化中的內(nèi)容，在新時(shí)代具有很大的傳承價(jià)值。要在全世界推廣和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，語(yǔ)言是一個(gè)很重要的工具和載體?？梢?jiàn)，在新文科背景下，在高校外語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與推廣。英語(yǔ)教學(xué)是教育學(xué)的重要組成部分，與文化有著密切的聯(lián)系，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入和滲透其中，既能遵循教學(xué)的基本要求，又有利于文化的傳承和發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)重要的精神財(cái)富，高校作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，應(yīng)堅(jiān)持傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在高校英語(yǔ)課堂中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入進(jìn)去，是新時(shí)期教育趨勢(shì)的重要體現(xiàn)。在二者相互融入和滲透的過(guò)程中，使高校學(xué)生能全面、準(zhǔn)確地了解本土文化，用英語(yǔ)向來(lái)自世界其他國(guó)家的人們介紹中華文化，使世界更好地了解中國(guó)[8]。

3 新文科背景下外語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化的融入與呈現(xiàn)路徑

3.1 豐富外語(yǔ)學(xué)科文化內(nèi)核

英語(yǔ)是人文學(xué)科中一門重要的語(yǔ)言類課程，英語(yǔ)教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力與獲得外語(yǔ)文化知識(shí)外，還應(yīng)突出課程的育人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和積極的情感態(tài)度，提升思想素質(zhì)水平。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語(yǔ)教學(xué)，會(huì)對(duì)外語(yǔ)學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)產(chǎn)生積極的影響。外語(yǔ)科學(xué)是一門具有工具價(jià)值和人文價(jià)值的綜合性學(xué)科。以往，外語(yǔ)學(xué)科過(guò)于注重工具性，忽視了其所包含的人文性。在新文科建設(shè)背景下，人文素養(yǎng)是所有人文學(xué)科中最重要的核心素質(zhì)之一，外語(yǔ)學(xué)科中所蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)是指目的語(yǔ)國(guó)家的文化，而且指具有中國(guó)特色的人文精神、素養(yǎng)和情懷。人文精神的核心是立足中華文化。在新文科背景下，在外語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以有效地培養(yǎng)外語(yǔ)學(xué)科學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.2 在教材中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校英語(yǔ)教材關(guān)于語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較完善和成熟，但在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中，既要注重西方語(yǔ)言文化知識(shí)，又要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生應(yīng)在掌握外語(yǔ)文化基礎(chǔ)上，全面理解優(yōu)秀本土傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。因此，高校英語(yǔ)教材應(yīng)盡量挖掘中華傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，關(guān)于教材內(nèi)容建設(shè)的部分，要有效整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的相關(guān)因素，譯介我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)作品。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化材料納入高校英語(yǔ)教材時(shí)，不應(yīng)限于閱讀文章，而應(yīng)體現(xiàn)在聽(tīng)、讀、寫(xiě)等方面。高校英語(yǔ)教材大多介紹的是西方文化，教材中大部分課文都是介紹西方文化的原版文章，充滿了西方的生活觀念和價(jià)值觀念，這雖然有利于學(xué)生掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，使他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，但一定程度上會(huì)減少學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。因此，教材內(nèi)容的選擇既要科學(xué)合理，又要讓學(xué)生傳播本土文化。

3.3 在外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容上拓展中華傳統(tǒng)文化

新文科背景下，為在高校外語(yǔ)教學(xué)中融入和滲透中國(guó)文化元素，在日常教學(xué)活動(dòng)中將與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容融入活動(dòng)中去，高校英語(yǔ)教師應(yīng)組織相關(guān)的拓展教學(xué)活動(dòng)。高校很多外語(yǔ)教材缺少對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解、闡述，英語(yǔ)教師需要不斷發(fā)揮自身的專業(yè)特長(zhǎng)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展。教師要依據(jù)高校學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，適量增加相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如，高校英語(yǔ)教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)時(shí)，可以對(duì)比中西方文化中常見(jiàn)的口語(yǔ)表達(dá)方式，從表達(dá)習(xí)慣的不同中讓學(xué)生探究中西方文化存在的差異，使學(xué)生能更好地了解中華文化的特點(diǎn)，增強(qiáng)文化傳承意識(shí)和文化自信心。

3.4 培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和正確的文化價(jià)值觀念

對(duì)高校學(xué)生而言，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流意識(shí)。因此，為提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，教師在學(xué)生開(kāi)始大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)，就要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意義，它不僅是要提升自身的語(yǔ)言知識(shí)水平，還要深入理解西方的優(yōu)秀文化，了解中西方文化之間的差異，“承擔(dān)起弘揚(yáng)和傳播民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要責(zé)任”[9]。目前很多高校學(xué)生熱衷于過(guò)西方的圣誕節(jié)、感恩節(jié)等，但對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日，如清明、端午節(jié)的起源和內(nèi)涵并不了解，這主要是因?yàn)樵诟咝鹘y(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中，過(guò)于注重講授外來(lái)文化知識(shí)，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高校英語(yǔ)教師應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解多元文化，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀念，使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升綜合能力和自身素質(zhì)。

3.5 強(qiáng)化高校學(xué)生的文化自信

新文科建設(shè)背景下，對(duì)于高校外語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要培養(yǎng)能夠懂得運(yùn)用外語(yǔ)的人才，又要向著借鑒國(guó)外、拓展國(guó)內(nèi)的方向發(fā)展，體現(xiàn)中國(guó)特色。新文科背景下，高校外語(yǔ)教育的首要問(wèn)題是，如何培育外語(yǔ)人才及外語(yǔ)學(xué)科應(yīng)如何發(fā)展。將中華傳統(tǒng)文化融入高校外語(yǔ)教學(xué)中去，在教授學(xué)生基本的外語(yǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，還要注重“以文潤(rùn)人”，不斷滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升高校學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想水平，發(fā)揮高校英語(yǔ)教師的文明傳承者的職能?！拔幕孕偶扔袑?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重，也有對(duì)建設(shè)和振興中華民族過(guò)程中所傳承并創(chuàng)新的文化的肯定”。[10]高校英語(yǔ)教師要幫助學(xué)生構(gòu)建傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，激勵(lì)他們用英語(yǔ)講述中國(guó)故事，使高校外語(yǔ)學(xué)科發(fā)展朝著新文科建設(shè)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語(yǔ)教學(xué)中去，需要不斷提高高校學(xué)生的文化自信，這是新文科建設(shè)的特色，也是我國(guó)特色高等教育的要求。

4 結(jié)束語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)外語(yǔ)教育的堅(jiān)實(shí)文化立足點(diǎn)和鮮明底色。新時(shí)期，我國(guó)高校外語(yǔ)專業(yè)要扎根中國(guó)開(kāi)展教育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，延續(xù)中華文脈，積極發(fā)揮外語(yǔ)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代變化和中華發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)立場(chǎng)，努力培養(yǎng)傳播中國(guó)智慧、講好中國(guó)故事、表達(dá)中國(guó)思想的高素質(zhì)人才，更好地弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)持走出去，促進(jìn)文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中國(guó)積累了深厚的文化底蘊(yùn)，形成了珍貴的民族精神。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，要利用國(guó)際間交流合作的機(jī)會(huì)，以語(yǔ)言為載體，向世界推廣和宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，在高校英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)仍然存在許多不足，高校英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所占比重較低，主要以西方文化為主，嚴(yán)重阻礙了高校學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力的提升。高校應(yīng)引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教學(xué)理念，提升專業(yè)文化素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方式，在教學(xué)過(guò)程中采用文化拓展法和文化對(duì)比法，積極構(gòu)建第二課堂，并努力完善英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系。