紅色文化融入內地西藏班理想信念教育的多維論析

張穎

（湖南民族職業(yè)學院，湖南岳陽 414000）

紅色文化是中國共產黨在產生、發(fā)展和壯大的不同歷史時期形成的以馬克思主義中國化為核心的文化積淀，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類優(yōu)秀文明成果的繼承與發(fā)展。黨的二十大報告明確提出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源?！盵1]自黨的十八大以來，習近平總書記多次踏訪紅色地標，作出 “把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好” 的重要指示。理想信念教育是內地西藏班思想政治工作的核心內容。推動紅色文化融入內地西藏班理想信念教育，關乎 “培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題，是新時代內地西藏班落實立德樹人根本任務的重要理論和實踐命題。

1 紅色文化融入內地西藏班理想信念教育的價值意蘊

事業(yè)興衰，關鍵在人?！皳斆褡鍙团d大任的時代新人”是習近平總書記基于世界之變、時代之變、歷史之變，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對“培養(yǎng)什么人” 這一教育首要問題作出的深刻回答。理想信念是人精神世界的核心，是時代新人養(yǎng)成的首要特征。在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上，習近平總書記深情寄語中國青年：“要以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣?！盵2]將紅色文化融入內地西藏班理想信念教育，有助于內地西藏班學生成長為志氣高、骨氣硬、底氣足的時代新人。

1.1 紅色文化為內地西藏班學生樹立理想信念提供價值引領，立高遠志氣

志之所趨，無遠弗屆。志氣體現(xiàn)著遠大的理想目標，是一個人的奮斗之基和力量之源。青年是國家的希望、民族的未來?！扒嗄昀硐脒h大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力?！盵3]內地西藏班學生是社會主義現(xiàn)代化新西藏的生力軍和接班人，他們能否樹立與民族和國家同向同行的理想信念，不僅關乎西藏的長治久安和長足發(fā)展，還關乎中華民族復興偉業(yè)。當前，內地西藏班學生理想信念現(xiàn)狀總體而言穩(wěn)步向好、積極向上。然而，由于空前開放的網(wǎng)絡環(huán)境和紛繁復雜的社會思潮，拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思潮不可避免地侵蝕著內地西藏班學生的心靈，如果沒有正確的價值導向，他們將難以樹立崇高的理想信念。

紅色文化的形成、發(fā)展內含于中國共產黨不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的歷史進程中，集中反映了中國共產黨對馬克思主義信仰和共產主義遠大理想篤定不移的崇高價值追求，彰顯了馬克思主義的科學性和真理性。因此，紅色文化在增強對馬克思主義和共產主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心、對中國共產黨的信任等方面具有價值導向功能，是內地西藏班學生理想信念的“指南針”?！肮埠蛧羌t色的，不能淡化這個顏色?！盵4]內地西藏班學生要從紅色文化中領悟信仰偉力、把穩(wěn)人生航向，把個人夢與中國夢結合起來，立鴻鵠志，做奮斗者。

1.2 紅色文化為內地西藏班學生淬煉理想信念提供精神養(yǎng)料，強傲然骨氣

人無剛骨，安身不牢。骨氣是一個人勇毅前行的精神脊梁，有骨氣，方能不被困難嚇倒、不被挫折壓垮。黨的二十大繪就的宏偉藍圖要變?yōu)閴衙垃F(xiàn)實，需要各族青年在中國式現(xiàn)代化發(fā)展新征程上挺膺擔當、團結奮斗。西藏是我國的戰(zhàn)略要地，理想信念教育責任重大、任務艱巨，迫切需要強大的精神力量鼓舞內地西藏班學生積極應對各種風險考驗，匯聚同心共筑中國夢的強大合力。

紅色文化是黨和人民團結奮斗最生動的真實寫照。從石庫門到天安門、從興業(yè)路到復興路，中國共產黨團結帶領各族人民錘煉了不畏強敵、百折不撓、自力更生、艱苦奮斗等風骨和品質，深刻詮釋了中華民族獨有的精神基因和中國共產黨獨特的精神標識。無論是新民主主義時期的紅船精神、長征精神，還是社會主義建設時期的抗美援朝精神、“兩路”精神，抑或是改革開放與新時代的載人航天精神、偉大抗疫精神，這些中國共產黨人鑄就的紅色精神都為內地西藏班學生在黨的旗幟下矢志奮斗提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。內地西藏班學生要從紅色文化中學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史，深刻感悟中國共產黨人的崇高精神境界，汲取勇當開路先鋒、爭當事業(yè)闖將的精神養(yǎng)分，真正成為民族之脊梁，國家之棟梁。

1.3 紅色文化為內地西藏班學生筑牢理想信念提供磅礴力量，蓄深厚底氣

底氣的實質是自信。這種自信，既源于強大的物質實力，也源自深厚的文化底蘊。習近平總書記指出“要依靠文化自信堅定理想信念”，并強調：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”[5]文化自信不是無本之木，它來自對民族歷史的深刻了解、對國家現(xiàn)實的正確把握、對發(fā)展戰(zhàn)略的科學決策。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，世界文化格局伴隨著復雜的戰(zhàn)略博弈，西方敵對勢力打著宗教和人權的幌子在西藏進行隱蔽性、蠱惑性較強的文化“轉基因”活動。由于風俗習慣和宗教文化的原因，內地西藏班學生的理想信念極易受到不良影響。如果任其肆意蔓延，不僅會侵害內地西藏班學生個人的內驅力，還會使其文化自信產生動搖。

紅色文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貫穿于中國共產黨革命、建設、改革各個歷史時期，凝結了中華民族擺脫民族危機、走向獨立和復興的文化基因，是中國特色社會主義文化自信的強大支撐。習近平總書記強調：“要把紅色資源作為堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)的生動教材?！盵6]內地西藏班學生只有扎根紅色土壤，才能自覺抵制 “去歷史化”“去中國化”等錯誤傾向，有力批駁 “以洋為美”“唯洋是從”等錯誤觀念，以自信昂揚的姿態(tài)投身建設社會主義現(xiàn)代化新西藏的生動實踐，肩負起中華民族偉大復興的歷史重任。

2 紅色文化融入內地西藏班理想信念教育的原則

事必有法，然后可成。黨的二十大報告指出“推動理想信念教育常態(tài)化制度化”，從治國理政的高度對理想信念教育提出了新的要求。將紅色文化融入內地西藏班理想信念教育要深刻把握紅色文化的現(xiàn)實意義和內地西藏班理想信念教育的歷史使命，回答好“為誰培養(yǎng)人”這一問題。

2.1 堅持黨的領導，永葆育人本色

辦好中國的事情，關鍵在黨。辦好內地西藏班理想信念教育，關鍵同樣在黨。內地西藏班理想信念教育是貫徹新時代黨的治藏方略的長期性和基礎性工程，是全面貫徹黨的教育方針的關鍵一環(huán)，具有教育工作和民族工作的雙重屬性，是黨的一項極為重要的工作。黨的領導是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。當前，意識形態(tài)領域斗爭形勢更加嚴峻。只有堅持和加強黨的全面領導，才能夠充分發(fā)揮理想信念教育在應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、化解重大矛盾中的重要作用，在教育領域和黨的民族工作領域不斷開創(chuàng)新局面，鞏固黨的執(zhí)政基礎。

紅色文化與中國共產黨相依相伴，蘊含著我們黨的立黨之基、血脈之根和力量之源，本質上是一種政治文化。政治性是紅色文化的根本屬性，也是其區(qū)別于其他文化的政治優(yōu)勢和顯著特征。推動紅色文化融入內地西藏班理想信念教育，要把黨的領導落實到內地西藏班理想信念教育的各個環(huán)節(jié)，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，扛穩(wěn)主體責任、做好頂層設計、守好堅強堡壘，切實將 “把方向、管大局、作決策、保落實”抓緊、抓細、抓到位，牢牢把握黨對教育事業(yè)和民族工作的領導權、主動權、話語權，扛起“為黨育人、為國育才”的崇高使命，確保紅色江山代代相傳、永不變色。

2.2 堅持以人為本，找準育人角色

人是一切社會活動的主體，離開了人，教育就不復存在。理想信念教育是一項“面向人、成就人和示范人”的工作。內地西藏班學生的思想特點、學習期待深受藏族傳統(tǒng)文化和生活環(huán)境的影響。當前，內地西藏班理想信念教育的內容主要來自干巴巴的“書本”，在很大程度上抑制了學生的求知熱情。因此，內地西藏班理想信念教育要立足于藏族學生的個體差異性，根植于藏族學生的成長需要和學習需求，遵循“知、情、意、信、行”的教育規(guī)律和潛移默化的育人過程，從“書本”回歸 “人本”，切實提升理想信念教育的針對性和親和力。

紅色文化是中國共產黨領導人民群眾創(chuàng)造的最廣大的無產階級的新文化。它來源于人民群眾，又服務于人民群眾，具有徹底的人民性。紅色文化中飽含的各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的經(jīng)歷和記憶，最能打動人、最能鼓舞人、最能團結人。內地西藏班是培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才的基地，其人才培養(yǎng)質量關乎黨和國家的前途命運。“維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結”是內地西藏班人才培養(yǎng)的首要任務。內地西藏班理想信念教育要圍繞學生、關照學生、服務學生，充分發(fā)揮紅色文化武裝人、引導人、塑造人的作用，讓紅色文化煥發(fā)時代光芒。

2.3 堅持理實一體，發(fā)揮育人特色

“理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的基本原理。這一原理貫徹和體現(xiàn)于黨的思想理論和宣傳教育工作之中”[7]，也體現(xiàn)在內地西藏班理想信念教育之中。一方面，內地西藏班理想信念教育以馬克思主義為指導，對藏族學生進行馬克思主義中國化時代化創(chuàng)新成果的理論傳導，因而具有很強的理論性；另一方面，內地西藏班理想信念教育還是一個將理論付諸實踐的過程，倡導將理論回歸現(xiàn)實，在實踐中接受檢驗。堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一是理想信念教育目標達成和功能實現(xiàn)的內在要求。離開了現(xiàn)實的土壤和豐富的實踐，內地西藏班理想信念教育難免成為空洞說教、言之無物。

實踐性是紅色文化的價值內核。紅色文化之所以能夠經(jīng)久不衰，關鍵在于它是馬克思主義中國化、時代化的偉大實踐，并且在實踐中不斷豐富和發(fā)展。因此，紅色文化是內地西藏班理想信念教育的鮮活教材和資源寶庫。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來?！盵8]內地西藏班理想信念教育要在理論和實踐的結合中用好紅色文化 “富礦”，引導學生將理想信念內化于心、外化于行，堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一。

3 紅色文化融入內地西藏班理想信念教育的實踐路徑

做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新[9]。將紅色文化融入內地西藏班理想信念教育要多措并舉，提升融入的科學性和有效性，切實回答好“怎樣培養(yǎng)人”這一問題。

3.1 善用三個載體，豐富融入內容

育人之道，內容為王。教育內容是內地西藏班理想信念教育的認知基礎。內地西藏班學生受漢語水平的制約，在受教育過程中更傾向于從感性認識上升到理性認知。因此，要針對藏族學生的個性特征和學習特點，多角度、多層次、多方位挖掘紅色歌曲、紅色劇目、紅色家書中的理想信念教育元素，在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)敗?/p>

首先，紅色歌曲記錄了中國共產黨的不懈奮斗史、為民造福史、自身建設史，以藝術化的方式對紅色精神進行了闡釋與贊美，具有鮮明的審美性、民族性和大眾性等特征。例如：《東方紅》《翻身農奴向太陽》《北京的金山上》等經(jīng)典紅色歌曲不僅旋律悅耳動聽，還流淌著對中國共產黨的擁護、對社會主義建設事業(yè)的謳歌和對美好幸福生活的贊頌，深受內地西藏班學生的喜愛，能夠增強內地西藏班學生的情感認同，讓崇高理想信念以“聲”入心。其次，紅色劇目記錄了各種真、善、美的人物和事跡，是一部部由無數(shù)感人故事串聯(lián)起來的教育史。內地西藏班理想信念教育所需的主題素材大多數(shù)都能在紅色劇目中找到相應案例。例如：《覺醒年代》《長津湖》等影視作品，將高高在上的大道理轉化為具體鮮活的小故事，能以其感染力和直觀性喚起學生的共鳴，給予學生思想上的洗禮。最后，紅色家書滿紙家國、字字深情，是“會說話”的紅色文化載體。例如：《王爾琢致父母》《趙一曼寫給兒子的絕筆信》《楊開慧留給丈夫的家書》等，這一封封直指心靈的紅色家書流露出革命先烈對崇高理想信念的執(zhí)著追求、對黨和人民的赤子之心、對未來中國的美好憧憬，體現(xiàn)了對親人的深情、對子女的教誨，洋溢著豐富的革命道德和精神力量，對于厚植內地西藏班學生的家國情懷、領略文化魅力、增強政治認同具有重要意義。

3.2 打造兩個課堂，創(chuàng)新融入形式

事物的內容總要通過一定的形式表達和傳播。以什么樣的教育形式呈現(xiàn)教育內容，在很大程度上影響著學生對教育內容的內化程度。因此，內地西藏班理想信念教育要順應時代發(fā)展，從學生實際出發(fā)，創(chuàng)新紅色文化融入的形式，實現(xiàn)線上線下融通、校內校外聯(lián)動，充分發(fā)揮網(wǎng)絡育人和實踐育人的優(yōu)勢。

一方面，紅色文化與網(wǎng)絡育人融合，打造內地西藏班理想信念教育“云端課堂”。內地西藏班學生作為“網(wǎng)絡原住民”，具有 “無處不網(wǎng)”“無時不網(wǎng)”等特點，網(wǎng)絡和新媒體已經(jīng)成為他們學習交流、獲取信息的重要途徑。內地西藏班理想信念教育要依托互聯(lián)網(wǎng)技術，提升紅色文化融入的時代感?？梢岳梦⑿?、微博、抖音等平臺，結合理想信念教育的內容，從紅色文化中選取典型人物、革命文物和歷史事件，以短視頻、微電影的方式進行再創(chuàng)作、再呈現(xiàn)，用內地西藏班學生喜聞樂見的方式實現(xiàn)理想信念教育的目的。同時，增設紅色文化在線開放課程，組織內地西藏班學生借助紅色文化資源開展理想信念教育主題網(wǎng)絡作品創(chuàng)作活動，讓內地西藏班學生做紅色文化的傳播者和弘揚者。另一方面，紅色文化與實踐育人融合，打造內地西藏班學生理想信念教育“行走課堂”。社會生活在本質上是實踐的。依托地方紅色文化資源打造行走課堂，是破解內地西藏班學生理想信念教育現(xiàn)實困境的有效方式。帶領內地西藏班學生走進革命紀念館、革命遺址、黨史館、烈士陵園等紅色基地，常態(tài)化開展各種校外實踐活動，以可親、可感、可信的形式增強學生理想信念教育的體驗性、互動性和實踐性，使內地西藏班學生在真切感知、情境體驗、躬身實踐中洗滌思想、升華理論，自覺傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。

3.3 守好一個陣地，提升融入效果

思政課是內地西藏班學生進行理想信念教育的主陣地，推動紅色文化融入內地西藏班理想信念教育要用好思政課這個主渠道。習近平總書記指出“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大?！盵10]思政課教師要守好立德樹人主陣地，推進內地西藏班理想信念教育走深走實，讓紅色文化成為鑄魂育人的源頭活水。

具體而言，一是要提高政治站位，強化理論武裝。講政治是對思政課教師的首要要求。思政課教師要立足“兩個大局”，著眼于時代新人的培育，堅定正確政治立場、強化崇高政治擔當、提升自身政治素養(yǎng)，認真學習和深入領會習近平總書記關于紅色文化的重要論述，準確把握紅色文化的內涵、特性和價值，增強紅色教育的使命感。二要提高育人本領，發(fā)揮主導作用。思政課教師要在挖掘、運用、弘揚紅色文化上下功夫，根據(jù)各門思政課程的教學內容和特點，實現(xiàn)紅色文化在思政課教學中的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，把理想信念教育的內容講深、講透、講活。例如，在“思想道德與法治”這門課中，可以從內地西藏班學生的理想信念出發(fā)，運用角色扮演、案例分析、小組研討、故事演講等形式，闡釋紅色文化與個人成長成才的關系，講好黨的故事、革命的故事、英烈的故事，引導內地西藏班學生真學、真懂、真信、真用。

4 結束語

內地西藏班是為全面貫徹黨的民族政策，加快推進教育強國戰(zhàn)略而實施的一項特別舉措，對于推動西藏教育事業(yè)發(fā)展、促進民族團結進步、維護國家和諧穩(wěn)定具有重大意義。紅色文化歷經(jīng)百余年的積淀與發(fā)展，仍然具有歷久彌新的育人價值，是內地西藏班理想信念教育的優(yōu)質資源。新時代新征程，內地西藏班要圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化，深入挖掘紅色文化與理想信念教育的契合點，充分發(fā)揮紅色文化在文化育人中得天獨厚的優(yōu)勢，推動內地西藏班理想信念教育守正創(chuàng)新，為加快建成文化強國、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家增添力量。