偪陽(yáng)效應(yīng)（專欄·溫故錄）

一凡

［按］歷史的發(fā)展，總是在規(guī)律之中帶有偶然性，一些看似風(fēng)馬牛不相及的小事，往往會(huì)引發(fā)蝴蝶效應(yīng)，從而改變了歷史發(fā)展的走向，比如《春秋左傳》中記載的這場(chǎng)“偪陽(yáng)之戰(zhàn)”，就從客觀上改變了中國(guó)文化的走向，一直影響到今天。

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偪陽(yáng)在哪？

在今山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)澗頭集鎮(zhèn)一帶，看來(lái)，2500 年前就已經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)“臺(tái)兒莊大戰(zhàn)”，不過(guò)，那時(shí)這一帶還不叫臺(tái)兒莊，叫作“偪（fù）陽(yáng)”。

央視國(guó)際頻道曾經(jīng)制作和播出過(guò)“偪陽(yáng)之戰(zhàn)”的紀(jì)錄片，不過(guò)，“偪”字采用了（bī）這個(gè)音。

那么，“偪”到底讀“bī”（逼）還是讀“fù”（富）呢？

據(jù)查《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，都是同樣的解釋：偪，漢字，逼字的異體字，同逼，音“bī”，本義：接近，靠近。

看來(lái)，央視確定“bī”這個(gè)音還是有依據(jù)的。

但是，查《廣韻》《集韻》發(fā)現(xiàn)：偪，音福。偪陽(yáng)，地名，見(jiàn)《左傳·襄公十年》。

《春秋穀梁傳》對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也有記載，但把“偪陽(yáng)”記作“傅陽(yáng)”，可能是根據(jù)“音”來(lái)記的。

又，《三國(guó)志·諸葛亮傳》：“又荊州之民附操者，偪兵勢(shì)耳，非心服也?！痹谶@里，“偪”通“伏”，音“fu”。

因此，“偪”這個(gè)字到底歸屬到哪一種讀音，還要仔細(xì)考究。

根據(jù)組字規(guī)律，我們先來(lái)看看它的另半邊“畐”讀什么，是什么。

《說(shuō)文解字》：畐，滿也。從高省，像高厚之形。讀若伏。

既然“畐”的讀音為“fu”，那么，由“畐”組成的字也應(yīng)該讀作“fu”這個(gè)音，比如“福、富、幅、副、蝠、輻、褔、冨、諨、鍢、畗、匐、葍、?”，但是，也有讀“bi”這個(gè)音的，比如“逼、腷、愊、湢、楅、堛、踾”。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

這是語(yǔ)音流變?cè)斐傻?，同一個(gè)字，不同區(qū)域和地方發(fā)音各不相同，古代和當(dāng)代讀音也不相同，所以，我們不能輕易地就用今天的讀音去讀古音，特別是一些地名和姓氏，比如山西洪洞縣的“洞”，讀為tóng，不讀dòng，再比如“區(qū)”，作為姓氏就不能讀為qū，而應(yīng)該讀作ōu。

查甲骨文發(fā)現(xiàn)：

“畐”是“?！钡谋咀帧！爱w”與“酉”同源，后分化。酉，甲骨文是象形字，字形像酒壇里伸進(jìn)一只酒簍，表示用酒簍濾糟打酒。有的甲骨文變形較大，“網(wǎng)”狀的濾簍形象消失。金文承續(xù)甲骨文字形。為區(qū)別于“酉”，金文加“人”，表示飲酒者從酒壇打酒。篆文將金文字形中的“人”寫(xiě)成，并誤將金文字形中的獨(dú)體字“畐”拆分成“口”和“田”。造字本義：形容詞，用酒簍濾糟打酒，生活美滿幸福。隸書(shū)將篆文字形中的“人”簡(jiǎn)寫(xiě)成一點(diǎn)一橫的字形?？瑫?shū)則將隸書(shū)字形中的一點(diǎn)一橫的字形簡(jiǎn)化成一橫。

當(dāng)“畐”和“偪”的本義消失后，甲骨文再加“示”另造“?！贝?。古籍多以“偪”和“?！贝妗爱w”。（《象形字典》）

古人打酒有必要專門(mén)造一個(gè)字來(lái)相對(duì)應(yīng)嗎？

這里需要說(shuō)明一下，甲骨文中的“打酒”和我們今天的“打酒”不是一個(gè)意思，我們今天“打酒”是自己喝，而甲骨文中的“打酒”是祭祀的一個(gè)環(huán)節(jié)，比如“?！本褪羌漓牖顒?dòng)，所以，“偪”也肯定跟祭祀有關(guān)。

如果“偪”和祭祀有關(guān)，那么，它的讀音肯定不是“bi”，而應(yīng)該和“福”字的讀音接近。

綜上所述，“偪陽(yáng)”應(yīng)該讀作fùyáng。

2

為什么會(huì)在“偪陽(yáng)”發(fā)生這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

因?yàn)檫@里地理位置至關(guān)重要，是南北的交通要塞，所以，不管是2500 年前的春秋無(wú)義戰(zhàn)，還是80 多年前的日本鬼子侵略戰(zhàn)，都要來(lái)爭(zhēng)奪這個(gè)地方。

這么重要的地方由誰(shuí)來(lái)守衛(wèi)呢？

據(jù)棗莊《嶧縣志》記載：“偪陽(yáng)城，縣南五十里，古妘姓之國(guó)。祝融之孫，彭祖弟陸終第四子求言封于偪陽(yáng)，后為晉所滅?！?/p>

“祝融”是顓頊帝的后裔，上古管理火的官員。

祝融有兩個(gè)孫子在上古時(shí)代很有名，一個(gè)叫彭祖，另一個(gè)叫陸終，其中，陸終有六個(gè)兒子，老四求言就封在偪陽(yáng)。

偪陽(yáng)往南大約50 公里是彭城，也就是現(xiàn)在的徐州；彭祖就封在彭城，所以，偪陽(yáng)和徐州是近親，那么，偪陽(yáng)作為徐州的門(mén)戶自然就在情理之中了。

又據(jù)《史記·楚世家》記載，祝融有八姓，“妘”是其中之一，楚國(guó)的“羋”姓也是其中之一，所以，“偪陽(yáng)國(guó)”和楚國(guó)也是近親關(guān)系，那么，偪陽(yáng)親楚自然也是情理之中。

公元前563 年四月初一（戊午日），晉悼公召集宋、魯、衛(wèi)、曹、莒、滕、薛、杞、小邾國(guó)的國(guó)君以及齊國(guó)世子，與吳王壽夢(mèng)在柤（音zu，在今江蘇省邳州市北）集會(huì)。

此時(shí)距離孔子誕生（前551 年）還有12 年。

晉悼公為什么會(huì)發(fā)起這個(gè)聚會(huì)？這和孔子的誕生又有什么關(guān)系呢？

先說(shuō)晉悼公發(fā)起這個(gè)聚會(huì)的背景：

晉國(guó)一直是強(qiáng)國(guó)，特別是晉文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，與齊桓公并稱“齊桓晉文”，開(kāi)創(chuàng)了春秋霸業(yè)，曾一度風(fēng)光無(wú)限。

可是，“霸主”的風(fēng)頭后來(lái)被楚國(guó)搶走了，楚莊王“一鳴驚人”，稱霸諸侯。

為了爭(zhēng)當(dāng)霸主，楚晉之間進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方互有勝負(fù)，楚國(guó)在楚莊王十七年（前597 年）的邲之戰(zhàn)中大獲全勝，使楚國(guó)的聲威大振，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，而晉國(guó)在眾多中小國(guó)中威信下降，失去了支配它們的能力。不久，楚莊王滅掉了蕭國(guó)，又連續(xù)三年攻伐宋國(guó)，迫使宋國(guó)向楚國(guó)求和。楚莊王飲馬黃河，問(wèn)鼎中原，實(shí)現(xiàn)了自己稱霸的愿望。

因此，晉國(guó)想要發(fā)展，重回霸主之位，必須先拔掉楚國(guó)這顆釘子。

從地理位置看，楚國(guó)在晉國(guó)的正南方，晉楚隔著鄭國(guó)遙遙相對(duì)，所以，鄭國(guó)的位置很尷尬，兩邊都是強(qiáng)國(guó)，誰(shuí)也不敢得罪，一會(huì)傾向于楚國(guó)，一會(huì)又傾向于晉國(guó)，在兩個(gè)大國(guó)之間搖擺不定，直到楚國(guó)在北林打敗晉國(guó)軍隊(duì)后，鄭國(guó)就開(kāi)始完全聽(tīng)命于楚國(guó)了。

鄭國(guó)成為了楚國(guó)的小弟，那就意味著晉國(guó)和楚國(guó)之間的這個(gè)“通道”被堵死了，因此，晉國(guó)想要制衡楚國(guó)，必須另外再尋求一個(gè)通道，這樣，晉國(guó)就選擇了東路，想借道魯國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟，從側(cè)翼威懾楚國(guó)。

到了晉悼公時(shí)期，晉國(guó)開(kāi)始發(fā)力。

晉悼公（前586—前558）自幼時(shí)聰明伶俐，從小就有雄心大志。他十四歲即位為君，大刀闊斧地進(jìn)行改革，以韓厥、欒書(shū)為股肱（輔政大臣），祁、楊為謀士，重用韓厥、智罃、魏絳、趙武等一干賢臣，嚴(yán)軍紀(jì)而恤民力，治律歷而行禮法，于是晉國(guó)在其治下，國(guó)勢(shì)鼎盛，軍治萬(wàn)乘。

公元前563 年，這一年，二十三歲的晉悼公可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)春秋社會(huì)最春風(fēng)得意的人：和楚國(guó)爭(zhēng)霸占于上風(fēng)，息兵養(yǎng)民之策又讓晉國(guó)上下一心、民無(wú)怨言、國(guó)內(nèi)強(qiáng)盛，晉國(guó)似乎一度恢復(fù)到了晉文公霸業(yè)的時(shí)期。

晉悼公雄心勃勃，但要想真正取得霸業(yè)，讓晉國(guó)再度輝煌，非得聯(lián)合多國(guó)部隊(duì)先掃平楚國(guó)這個(gè)障礙，于是，晉悼公就發(fā)起了這個(gè)反楚會(huì)盟。

會(huì)盟的地點(diǎn)為什么會(huì)選在“柤”這個(gè)地方呢？

因?yàn)檫@里是吳國(guó)、魯國(guó)和宋國(guó)三國(guó)交界的邊境地區(qū)。

晉國(guó)要聯(lián)合魯國(guó)、宋國(guó)及其友邦和附屬國(guó)，與吳國(guó)形成戰(zhàn)略聯(lián)盟，這樣，就可以實(shí)現(xiàn)從側(cè)翼威脅楚國(guó)，達(dá)到制衡的目的。

3

晉國(guó)和吳國(guó)等十三國(guó)會(huì)盟，為什么會(huì)對(duì)一個(gè)小小的偪陽(yáng)國(guó)開(kāi)戰(zhàn)呢？

主要有三個(gè)方面的原因：

一是偪陽(yáng)國(guó)和楚國(guó)是近親關(guān)系，有可能會(huì)成為晉國(guó)修理楚國(guó)過(guò)程中的絆腳石。

二是偪陽(yáng)距離“十三國(guó)會(huì)盟”地“柤”這個(gè)地方很近，也就是二三十公里的樣子，十三國(guó)大軍都到了，如果不干點(diǎn)事好像有點(diǎn)浪費(fèi)這個(gè)氣勢(shì)。

三是晉悼公新提拔的兩位將軍荀偃和士匄（gài 蓋），“新官上任三把火”想表現(xiàn)表現(xiàn)，所以，主動(dòng)向晉國(guó)統(tǒng)帥荀嫈（yíng）請(qǐng)戰(zhàn)。

荀偃、士匄何許人也？

荀偃，中行氏，這個(gè)人指揮過(guò)十三國(guó)聯(lián)軍攻打秦國(guó)，深入秦國(guó)腹地，如入無(wú)人之境。士匄，只身入齊，說(shuō)服了與晉國(guó)不和的齊國(guó)加入聯(lián)盟。按照今天的說(shuō)法，荀偃和士匄妥妥的兩個(gè)猛人。

荀嫈剛開(kāi)始不同意，原因也有三個(gè)：

第一，這次行程的主要任務(wù)是保護(hù)晉公參加會(huì)盟，并沒(méi)有打仗的安排，軍隊(duì)沒(méi)有充分的戰(zhàn)爭(zhēng)心理準(zhǔn)備和軍需準(zhǔn)備。

第二，參加會(huì)盟的大大小小總共十三國(guó)，是晉國(guó)打其他國(guó)看呢還是十三國(guó)一起打？如果一起打，誰(shuí)來(lái)統(tǒng)一指揮？

第三，偪陽(yáng)太小，而且城池堅(jiān)固，攻打下來(lái)是要付出很大傷亡代價(jià)的，而且，十三國(guó)聯(lián)軍打一個(gè)蛋殼大的小城，以大欺小，打勝了也不光彩，如果萬(wàn)一打不下來(lái)，一定會(huì)成為天下的一大笑談，總之，這仗打得沒(méi)意義。[荀嫈曰：“城小而固，勝之不武，弗勝為笑。”（《春秋左傳》）]

面對(duì)主帥的否定，荀偃和士匄不以為然，認(rèn)為荀嫈膽子太小了，一個(gè)小小的偪陽(yáng)國(guó)，整個(gè)國(guó)土面積，充其量也就相當(dāng)于今天的一個(gè)普通鄉(xiāng)鎮(zhèn)大小，真打起仗來(lái)，連個(gè)援軍都沒(méi)有，十三國(guó)聯(lián)軍別說(shuō)打，就是往那一站，偪陽(yáng)國(guó)的國(guó)君還不得嚇個(gè)半死？那還不得趕緊乖乖投降？

切！這么好的機(jī)會(huì)都不能把握，還當(dāng)什么主帥？

按照荀偃和士匄的規(guī)劃，首先用十三國(guó)聯(lián)軍的陣勢(shì)壓倒偪陽(yáng)國(guó)，不費(fèi)一兵一卒就能讓偪陽(yáng)國(guó)君投降，這樣，既能顯示一下晉國(guó)的威風(fēng)，又可以加強(qiáng)聯(lián)盟的凝聚力。其次，宋國(guó)一貫是晉國(guó)最堅(jiān)定的盟友，此次集會(huì)，宋國(guó)出力最多，特別是左師向戌貢獻(xiàn)巨大，偪陽(yáng)與宋接壤，攻下來(lái)把城池賞賜給向戌作為封邑，也可以顯示霸主的英明慷慨，進(jìn)一步凝聚諸侯，從而促使宋國(guó)和晉國(guó)形成鐵盟。最后，讓吳國(guó)人看看中原諸侯的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)他們合作的信心。

除此之外，還補(bǔ)充了一點(diǎn)，那就是戰(zhàn)勝之后，就可以改變世人對(duì)荀偃和士匄“只是一介武夫”的看法，要通過(guò)這一仗顯示一下自己那是相當(dāng)?shù)摹坝杏掠兄\”。

說(shuō)不服荀嫈怎么辦？那就拉上晉悼公。

荀偃和士匄向晉悼公分析了以上的情況，并拿出來(lái)一系列作戰(zhàn)方案，爭(zhēng)取晉悼公的支持。晉悼公也想要快速打通與吳國(guó)的聯(lián)系通道，但又考慮到荀嫈?shù)膽B(tài)度，所以，當(dāng)場(chǎng)沒(méi)做明確的表態(tài)。

“不表態(tài)”就是默許，于是，二人又來(lái)到荀嫈?shù)拇髱ぴ俅握?qǐng)戰(zhàn)，這次荀嫈也只得同意。

于是，十三國(guó)聯(lián)軍組成的大軍浩浩蕩蕩、氣勢(shì)洶洶殺向偪陽(yáng)國(guó)，兵臨城下，把偪陽(yáng)團(tuán)團(tuán)圍住，大有黑云壓城城欲摧之勢(shì)。

聯(lián)軍能打勝嗎？偪陽(yáng)國(guó)君乖乖投降了嗎？

4

偪陽(yáng)國(guó)君姓“妘”名“豹”，為了尊重這位英雄的國(guó)君，我們不直呼其名，暫且叫他“偪陽(yáng)子”吧。

首先，偪陽(yáng)子在城中做了戰(zhàn)前總動(dòng)員，鼓勵(lì)大家要為家人而戰(zhàn)、為國(guó)家而戰(zhàn)、為榮譽(yù)而戰(zhàn)。

其次，鼓勵(lì)戰(zhàn)士奮勇殺敵，時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)捐軀，并備好守城戰(zhàn)略物資和各類武器。

最后，為了麻痹敵人，偪陽(yáng)子還命令士兵在城中的一座小山丘上撒小米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是一座米山（小山丘至今還在，名字仍叫“米山”），向敵軍展示著堅(jiān)守城池的決心，同時(shí)也是心理戰(zhàn)：告訴你吧！我這城內(nèi)糧食充足，可打持久戰(zhàn)，即便被圍，這么多糧食也夠堅(jiān)守一年。

浩浩蕩蕩的聯(lián)軍包圍了偪陽(yáng)城，將領(lǐng)們被城中的“米山”著實(shí)嚇了一跳。晉國(guó)主將荀嫈看著這座米山，觀察了半天，然后拉弓搭箭，對(duì)著米山連射三箭，將士們眼看著三支箭都從米山上滑落了下來(lái)，才知道“米山”是假的，頓時(shí)士氣大漲。

聯(lián)軍如潮水一般，從四面八方涌向偪陽(yáng)城，守城的士兵沉著應(yīng)戰(zhàn)，打退了聯(lián)軍一次又一次的進(jìn)攻。

接下來(lái)的幾天，聯(lián)軍日夜攻城，但沒(méi)有取得絲毫進(jìn)展。就這樣連續(xù)攻打了二十四天，仍然沒(méi)有攻下偪陽(yáng)城。

荀偃和士匄看到這種情況，后背直冒冷汗，沒(méi)想到啊，戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)一點(diǎn)也沒(méi)按照自己預(yù)想的方向發(fā)展，這可如何是好？

荀偃、士匄找到荀嫈：“大帥，你看這雨季馬上就要來(lái)了，接下來(lái)攻城可能會(huì)更難，要不，咱們撤兵吧！”[水潦將至，懼不能歸，請(qǐng)班師?。ā蹲髠鳌罚

“什么？你倆簡(jiǎn)直是放屁！說(shuō)打就打，說(shuō)撤軍就撤軍？你們這是拿士兵的生命當(dāng)兒戲?。　?/p>

荀嫈氣得七竅冒青煙，說(shuō)著拿起桌上的弩機(jī)，向荀偃和士匄的頭上砸去，兩人慌忙一閃，躲過(guò)了。

荀嫈氣得繼續(xù)大罵：“你們勞動(dòng)國(guó)君、調(diào)動(dòng)諸侯，連我這老頭子都被你們拉到這兒來(lái)陪你們丟臉！當(dāng)初我是怎么說(shuō)的？你們?nèi)?dāng)耳旁風(fēng)！現(xiàn)在，我這臉都被你們丟盡了！”

“那……那……那應(yīng)該怎么辦嗎？”

“怎么辦？怎么辦？你們說(shuō)說(shuō)該怎么辦？自己的屁股自己擦！”荀嫈簡(jiǎn)直怒不可遏，“如果七天之內(nèi)還攻不下來(lái)，那就拿你們的腦袋來(lái)抵罪！”

知伯怒，投之以機(jī)，出于其間，曰：“女成二事而后告余。余恐亂命，以不女違。女既勤君而興諸侯，牽帥老夫以至于此，既無(wú)武守，而又欲易余罪，曰：‘是實(shí)班師，不然克矣’。余贏老也，可重任乎？七日不克，必爾乎取之！”（《左傳全集》）

荀偃和士匄趕緊跑出帳外！

5

魯國(guó)的增援部隊(duì)到了。

魯國(guó)這次派來(lái)三員大將：秦堇父、狄虒（si）彌和叔梁紇（hé）。

秦堇父率前軍，狄虒彌領(lǐng)中軍，叔梁紇帶后軍，押送著糧食、武器等一大批輜重，日夜兼程從曲阜趕來(lái)。

偪陽(yáng)城內(nèi)的士兵一看，趕緊大開(kāi)城門(mén)，紛紛跑出城來(lái)?yè)岕斳娺\(yùn)來(lái)的糧食和武器。

秦堇父、狄虒彌見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，認(rèn)為有機(jī)可乘，便帶著部隊(duì)殺入城中，叔梁紇也帶著后軍緊跟著入城。

眼看著三軍即將全部涌入甕城，這時(shí)，偪陽(yáng)守軍開(kāi)始往下放甕城的閘門(mén)。由于叔梁紇殿后，此時(shí)還未完全入城，他馬上意識(shí)到這是偪陽(yáng)人“請(qǐng)君入甕”之計(jì)，意在分割魯軍，采取“關(guān)門(mén)打狗”的戰(zhàn)術(shù)。

“危險(xiǎn)！”

叔梁紇大喝一聲，扔下手中武器，一個(gè)人硬是扛住了正在下降的閘門(mén)，并命令士兵鳴金收兵。秦堇父和狄虒彌聽(tīng)到響聲后且戰(zhàn)且退，這才安全退出甕城。

所有的人都看傻了。

不得了了，叔梁紇力舉城門(mén)“千斤閘”！

甕城的城門(mén)又叫“千斤閘”，現(xiàn)存千斤閘在北京正陽(yáng)門(mén)箭樓，是北京乃至全國(guó)歷史文化名城中最大的千斤閘。這座千斤閘建于明朝，閘門(mén)寬6 米，高約6.5 米，厚9 厘米，重量約1990 公斤，并且上面布滿加固鐵釘。開(kāi)閘時(shí)，閘門(mén)升至門(mén)洞以上城臺(tái)內(nèi)閘槽中；關(guān)閘時(shí)，閘門(mén)從閘槽中平穩(wěn)落下，形成一道牢不可破的屏障。

古代的城有規(guī)制，高級(jí)別的諸侯國(guó)城墻高、城門(mén)寬，低級(jí)別的諸侯國(guó)城墻低、城門(mén)窄，偪陽(yáng)屬于低級(jí)別的小國(guó)，所以，它的城門(mén)比北京要小得多，但再小的城門(mén)閘估計(jì)也得有一千斤以上。

千斤閘如此沉重，人力能舉得起嗎？

關(guān)于“力舉千斤閘”，大多都是在演義小說(shuō)里存在，比如《隋唐演義》《說(shuō)岳全傳》《楊家將》《明英烈》等，共描寫(xiě)了八位力托千斤閘的猛將，但結(jié)果都不怎么樣，像雄闊海、楊二郎、王倫都是因托閘而死，狄雷、胡大海、蔣忠、常遇春也不輕松，只有呼延平最猛最輕松了，直接從地面托起了閘。

可這些都是小說(shuō)，正史中記載的這種壯舉很少，叔梁紇算是一次。

當(dāng)今的舉重世界紀(jì)錄為挺舉265 公斤，也就是530 斤，這一紀(jì)錄的創(chuàng)造者是格魯吉亞的塔拉哈澤，而叔梁紇舉起的重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字，所以，叔梁紇一戰(zhàn)成名，令所有人目瞪口呆。

狄虒彌也不甘示弱，將一個(gè)巨大的車輪卸下來(lái)，蒙上甲胄，形成一面超大號(hào)的盾牌，左手執(zhí)“盾”，右手操戟，掩護(hù)著一隊(duì)士卒繼續(xù)攻城。

秦堇父正被自己剛才的魯莽氣得嗷嗷直叫，偪陽(yáng)守軍看到，想戲耍他一下，居然將一條布從城上垂下——像是在嘲笑秦堇父：有種你爬上來(lái)?。?/p>

秦堇父正在氣頭上，看見(jiàn)城上垂下來(lái)的布，不管三七二十一，攀布而上，眼看快爬到垛口了，城上守軍突然將布斬?cái)?，秦堇父重重摔下城根，昏厥過(guò)去。這時(shí)，城上守軍又把上面的布垂了下來(lái)。秦堇父蘇醒后再次攀爬，再次摔下。如此重復(fù)了三次，守軍也被這樣的勇氣震撼到了，再也不把布匹懸下來(lái)，表示我們服了，求求您不要再爬了。

如此，秦堇父方才罷休，并拿著斷布在軍中炫示三日，在諸侯中賺足了風(fēng)頭。

孟氏之臣秦堇父輦重如役。偪陽(yáng)人啟門(mén)，諸侯之士門(mén)焉?？h門(mén)發(fā)，郰人紇抉之以出門(mén)者。狄虒彌建大車之輪而蒙之以甲以為櫓，左執(zhí)之，右拔戟，以成一隊(duì)。孟獻(xiàn)子曰：“《詩(shī)》所謂‘有力如虎’者也?！敝魅丝h布，堇父登之，及堞而絕之。隊(duì)則又縣之，蘇而復(fù)上者三。主人辭焉，乃退，帶其斷以徇于軍三日。（《左傳》）

另外一路攻城，荀偃、士匄也不甘示弱，冒著槍林箭雨、身先士卒，奮勇攻城，就這樣又持續(xù)了四天。

此時(shí)的城內(nèi)，已經(jīng)做好了最后一搏的準(zhǔn)備，因?yàn)楫吘故且蛔鲁?，?nèi)無(wú)糧草，外無(wú)援軍，全靠信心在支撐。他們將帥一心，嚴(yán)防死守，先是射箭，箭射完了就用滾木，滾木用完了，就把城內(nèi)大大小小的石頭都集中到城墻上，用石頭砸……

最后，連石頭也沒(méi)有了，偪陽(yáng)城可以用來(lái)防守的軍用物資空空如也，荀偃、士匄迅速抓住了這一戰(zhàn)機(jī)，率領(lǐng)聯(lián)軍發(fā)起最后的總攻。二將率先爬上城墻，各國(guó)將士蜂擁而上，城墻上的守軍絲毫也不退讓，做著最后的抵抗，為城內(nèi)守軍的布置爭(zhēng)取時(shí)間。

最終城墻上的守軍一個(gè)一個(gè)倒了下去，城墻已經(jīng)完全被聯(lián)軍占領(lǐng)。接下來(lái)聯(lián)軍面對(duì)的是慘烈的巷戰(zhàn)，城內(nèi)守軍依然沒(méi)有放下武器，他們雖然知道此戰(zhàn)必?cái)?、此?guó)必亡，但為了自己的國(guó)家，仍然愿意為榮譽(yù)而戰(zhàn)。此后，又經(jīng)過(guò)了一天的激戰(zhàn)巷戰(zhàn)之后，國(guó)君偪陽(yáng)子不愿意再看到將士流血和百姓無(wú)辜死亡，選擇走出宮殿，向聯(lián)軍投降。

至此，歷經(jīng)二十九天的偪陽(yáng)之戰(zhàn)終于結(jié)束，偪陽(yáng)城破國(guó)滅，偪陽(yáng)子被廢為庶人，并押送到晉國(guó)，連同偪陽(yáng)國(guó)貴族和祭祀宗廟，全都安置到晉國(guó)的霍（在今山西省繁峙縣）這個(gè)地方——滅人國(guó)而不絕人祀，符合當(dāng)時(shí)的游戲規(guī)則。

五月庚寅，荀偃、士匄帥卒攻偪陽(yáng)，親受矢石。甲午，滅之。書(shū)曰“遂滅偪陽(yáng)”，言自會(huì)也。（《左傳》）

偪陽(yáng)國(guó)雖然失敗了，但雖敗猶榮，因?yàn)樗孕⌒椡柚?，孤城力敵十三?guó)重兵，毫不畏懼，靠的是什么？靠的是面對(duì)強(qiáng)敵威武不屈的抗?fàn)幘?，靠的是團(tuán)結(jié)一致上下同心的凝聚力，靠的是長(zhǎng)期立國(guó)安邦的國(guó)家政策。這種精神作為民族精神的重要元素傳承下來(lái)，且歷久彌新，一直到2500 年后，還是在這片土地上，才有了1938年中華兒女奮勇抗擊日本侵略軍的“臺(tái)兒莊大捷”，同樣是輝煌壯舉名垂青史，挺直了中華民族的脊梁。

6

偪陽(yáng)之戰(zhàn)最大的受益者是誰(shuí)？撇開(kāi)政治因素不談，應(yīng)該是叔梁紇。

叔梁紇是誰(shuí)？

叔梁紇（前622—前549），子姓，孔氏，名紇，字叔梁，宋國(guó)人。春秋時(shí)期魯國(guó)大臣，宋國(guó)君主的后代，孔子的父親。

宋國(guó)君主的后代怎么會(huì)跑到魯國(guó)任大臣呢？

這要從周滅殷商開(kāi)始說(shuō)起。

周滅殷商以后，商紂王自焚身亡。改朝換代，殷商還有大批的貴族應(yīng)該如何安置？

根據(jù)前朝慣例，商滅夏，夏的貴族遺老被統(tǒng)一集中起來(lái)，分封到“杞”這個(gè)地方；周武王則把殷商貴族遺老集中起來(lái)統(tǒng)一分封到了“宋”這個(gè)地方，宋的都城在商丘（今河南省商丘市），這里也是商族最初發(fā)家的地方。

像這種改朝換代優(yōu)待前朝貴族的做法，從文化的角度來(lái)說(shuō)，實(shí)際上是保留了文化的根脈，這樣做的好處是改朝換代不影響文化的發(fā)展，所以，漢代甚至三國(guó)之前，中國(guó)的文化輝煌燦爛。但是，自南北朝的劉裕屠殺前朝皇族開(kāi)始，以后歷代王朝更替都有屠殺前朝皇族的劣行，因此，自南北朝以后中國(guó)文化的發(fā)展緩慢，有時(shí)原地踏步，到了清朝，甚至出現(xiàn)了倒退，我覺(jué)得，屠殺前朝文化精英是很重要的一個(gè)原因……

有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，我們回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)孔氏。

據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載，孔氏是宋國(guó)貴族。周滅商后，周武王封商紂王的庶兄微子啟于宋。微子啟死后，他的弟弟微仲即位，微仲就是孔子的先祖。由于殷商貴族屬于“子”姓，所以，孔氏也是“子”姓。

按說(shuō)，宋國(guó)貴族應(yīng)該是“子姓宋氏”，那為什么孔子的祖上卻是“子姓孔氏”呢？

先秦時(shí)期，姓與氏是有著嚴(yán)格區(qū)別的。“姓”最早是用來(lái)區(qū)別婚姻的，在母系社會(huì)，孩子只知道生母而不在乎生父是誰(shuí)，所以，“姓”代表的是母親一系的血緣關(guān)系。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，“姓”就是母系時(shí)代紀(jì)念家族起始婦女的符號(hào)。

進(jìn)入父系社會(huì)之后，姓就被弱化了，男子一般稱氏不稱姓，比如黃帝稱軒轅氏，其實(shí)他姓姬，炎帝稱神農(nóng)氏，其實(shí)他姓姜。

當(dāng)“氏”成為家族的標(biāo)志之后，由于后世子孫繁衍，同姓的大家族就會(huì)分為若干分支小族散居各地。為了區(qū)別，每支就會(huì)再另起一個(gè)族號(hào)，這便是“氏”。就如殷人子姓，后來(lái)逐漸分支為華氏、向氏、魚(yú)氏；齊人姜姓，后來(lái)又有申氏、呂氏、馬氏等。

按照宗法制規(guī)定，“五世親盡，別為公族，故后以孔為氏焉”。也就是說(shuō)，公族世襲只傳正妻所生的嫡子，所以傳到第五代以后，各宗之間親緣關(guān)系已經(jīng)疏遠(yuǎn)，應(yīng)該別立一族。既然別立一族，就要?jiǎng)e立一號(hào)，于是，孔子祖上到孔父嘉一輩時(shí)，由于已經(jīng)超過(guò)了五代，需要另立一個(gè)“氏”，因此，孔父嘉的后人就取了孔父嘉的字——“孔”作為氏名。

當(dāng)孔氏傳到孔子的曾祖父孔防叔的時(shí)候，宋國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，為了逃避內(nèi)亂，孔防叔就從宋國(guó)逃到了魯國(guó)。

防叔雖然在宋國(guó)是貴族，但是到魯國(guó)后，一切都得從零開(kāi)始。

防叔在魯國(guó)娶妻，生子伯夏，伯夏生叔梁紇。叔梁紇身長(zhǎng)十尺，力大無(wú)窮，在魯國(guó)做了武將。

身長(zhǎng)十尺什么概念？

換算成今天的尺寸，應(yīng)該是身高2.2 米以上，和姚明差不多。（西漢時(shí)一尺等于今天的0.231 米，春秋時(shí)期一尺的長(zhǎng)度估計(jì)和漢尺差不多，也可能比漢尺略短一些。叔梁紇基因好，所以孔子身高九尺，也是大高個(gè)。）

叔梁紇雖然身大力大，但身處和平時(shí)期，沒(méi)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)，也就英雄無(wú)用武之地，所以叔梁紇一直都默默無(wú)聞。如果不是遇到“偪陽(yáng)大戰(zhàn)”這樣的機(jī)會(huì)，也許他就會(huì)平平淡淡終老一生，因?yàn)?，截到公元?63 年偪陽(yáng)之戰(zhàn)爆發(fā)，叔梁紇已經(jīng)60 歲，快退休了。

但叔梁紇很幸運(yùn)，一是身體好，60 歲還能力舉千斤閘，放在今天都不可思議；二是恰好遇到偪陽(yáng)大戰(zhàn)，給了他施展自己才能的機(jī)會(huì)；三是他臨危不懼，有勇有謀，力挽狂瀾，救了魯國(guó)的軍隊(duì)，這多多少少給不堪的十三國(guó)聯(lián)軍爭(zhēng)得了面子，因此，回到魯國(guó)以后，叔梁紇迅速成為了婦孺皆知的大英雄，魯公分封他做了魯國(guó)陬邑大夫，算是進(jìn)入了魯國(guó)的高層，達(dá)到了人生的高光時(shí)刻。

7

可是，叔梁紇也有煩惱。

什么煩惱呢？

古人云：“不孝有三，無(wú)后為大?！蹦晔乱迅叩氖辶杭v為沒(méi)有健壯的兒子繼承煙火而愁眉不展。

叔梁紇的第一位夫人姓施，為叔梁紇生了9個(gè)女兒，就是沒(méi)有男孩。后來(lái)，叔梁紇又娶了一位側(cè)室，過(guò)了不久，生了一個(gè)男孩，取名孟皮，可是孟皮天分不高而且腿腳有殘疾。

按照宗法規(guī)定，身有殘疾者是不能繼承爵位的，這就意味著叔梁紇用生命換來(lái)的爵位到此結(jié)束，沒(méi)有人來(lái)繼承。叔梁紇為此事整日悶悶不樂(lè)。

不過(guò)，自古美人愛(ài)英雄，此刻叔梁紇也許并不知道，有一位名叫顏徵在的17 歲少女正對(duì)他愛(ài)慕不已，換成今天的話說(shuō)就是，有一位小迷妹正想著如何把自己的愛(ài)意傳達(dá)給她心愛(ài)的英雄。

史書(shū)并沒(méi)記載叔梁紇是如何捕捉到愛(ài)情信息的，反正有一天他就壯著膽子到了顏家正式提親。

顏父很大度，居然答應(yīng)了這門(mén)親事。

叔梁紇欣喜若狂，急忙選擇吉日良辰，迎娶顏徵在為妻。

但是，歷史在這里往往會(huì)出現(xiàn)一點(diǎn)誤會(huì)，那就是據(jù)《史記·孔子世家》記載：“紇（叔梁紇）與顏氏女野合而生孔子?！?/p>

為什么是“野合”呢？

按照當(dāng)時(shí)的禮法制度，結(jié)婚生育的合適歲數(shù)，男性應(yīng)該在16～64 歲之間，女性應(yīng)該在14～49 歲之間。凡是在這個(gè)范圍之外的都是不合禮儀的，叔梁紇迎娶顏徵在時(shí)已66 歲，所以稱之為“野合”。

這里的“野”含有不合禮法的意思，也就是說(shuō)，這是一種低于正當(dāng)禮儀的婚配。（司馬貞索隱：“今此云‘野合’者，蓋謂梁紇老而徵在少，非當(dāng)壯室初笄之禮，故云野合，謂不合禮儀?！保?/p>

忘年夫妻，甚是恩愛(ài)，但是，顏徵在婚后三年都沒(méi)有懷孕，非常著急。她建議丈夫說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)尼山神廟頗為靈驗(yàn)，我們何不前往祈禱，求神保佑，賜我麟兒，不知夫君意下如何？”

叔梁紇已是年近古稀，更是求子心切，于是欣然同意。夫妻倆齋戒沐浴，鄭重其事地前往尼山禱告。果然靈驗(yàn)，不久，顏徵在懷孕。叔梁紇高興不已，在昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的尼山鎮(zhèn)魯源村）租了一間房子，讓妻子在安靜的環(huán)境里待產(chǎn)。

公元前551 年，孔子降生，這一年叔梁紇70 歲。

叔梁紇晚年得子，喜悅之情難以言表，于是大擺宴席，廣為慶賀。因愛(ài)子是秉承尼山神靈而生，叔梁紇當(dāng)著眾朋親友的面為子取名為丘，字仲尼。

叔梁紇畢竟已是古稀之年，有一日偶感風(fēng)寒，后來(lái)病情日益加重，在孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇撇下嬌妻幼子，撒手人寰，死后葬于曲阜防山。

叔梁紇死后不久，顏徵在便帶著孔子遷居到魯國(guó)都城曲阜的闕里。

8

顏徵在帶著年幼的孔子和身有殘疾的孟皮，在舉目無(wú)親的曲阜是如何艱難度日的呢？

關(guān)于顏氏的家族歷史，筆者在“顏回篇”有詳細(xì)交代，這里再簡(jiǎn)單說(shuō)一下：顏氏是被魯國(guó)滅掉的小邾國(guó)的王族后裔，所以，顏徵在的父親有貴族血統(tǒng)，也是一位飽學(xué)之士。

顏父非常開(kāi)明，所以，他的三個(gè)女兒也和其他男子一樣學(xué)字識(shí)禮，特別是顏徵在，不僅僅積累了豐厚的見(jiàn)識(shí)和學(xué)養(yǎng)，在教育和禮儀上也有很高的修養(yǎng)。

她把父親家的書(shū)全都搬運(yùn)到自己的新家，選了三間房子的其中一間作為書(shū)房，準(zhǔn)備在孔丘滿五歲的時(shí)候教他念書(shū)。她先收了五個(gè)小孩，在自己家教發(fā)蒙的書(shū)，得到每位學(xué)生家的學(xué)資——五斗小米和一擔(dān)干柴，這足以養(yǎng)活母子三人。

她教孩子們習(xí)字、算數(shù)和唱歌三門(mén)功課，同時(shí)也教孩子們學(xué)習(xí)禮節(jié)和儀式?？浊鸩坏搅鶜q就開(kāi)始跟班學(xué)習(xí)，后來(lái)，顏徵在又收了幾個(gè)小學(xué)生，小孔丘便成為了母親的小幫手。

孔母的苦心栽培和細(xì)心教育，使不到十歲的小孔丘已經(jīng)學(xué)完全部發(fā)蒙課程，他因?yàn)閻?ài)琢磨，肯用腦子想問(wèn)題，記憶力出眾，喜歡幫助別人，成為同窗學(xué)習(xí)的佼佼者。

孔母的這一段家教生涯和自己幫助別人學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，對(duì)孔子以后辦私學(xué)、興教育，起到了直接的影響。

然而，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待！”大約在孔子17 歲的時(shí)候，顏徵在由于積勞成疾，不幸早逝，離開(kāi)了人間。

自此，中國(guó)古代最偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”——孔子橫空出世。

誰(shuí)也不會(huì)想到，2500 多年前一場(chǎng)意外的戰(zhàn)爭(zhēng)，竟間接地促成了孔子的誕生，進(jìn)而改變了中國(guó)文化的走向，使得儒家文化成為中國(guó)文化的主流，一直影響到今天。