古婷
部編版《語文》高中必修下冊第七單元選入《紅樓夢》整本書閱讀。高一年級的同學關于《紅樓夢》的積累較少,雖有一定的閱讀基礎、獨立思考能力和較強的邏輯概括能力,但自主閱讀和研讀的鍛煉還不夠,較難理解《紅樓夢》的內容與情感,無法全面客觀地鑒賞人物。在閱讀整本書時,我們要發(fā)揮自己的積極性,養(yǎng)成良好的閱讀習慣,提高鑒賞文學形象的能力。
課本中的本單元提示里寫道:“通讀《紅樓夢》全書,梳理小說主要情節(jié),理清人物關系,理解和欣賞人物形象,探究人物的精神世界,整體把握小說的思想內容和藝術特點,建構閱讀長篇小說的方法和經驗?!?/p>
筆者試以“妙玉,佛門檻外的傲雪紅梅”為例,通過整本書閱讀,探究曹雪芹筆下的圓形人物形象——妙玉,體現對深度語文課堂的追求。不揣陋見,與大家分享。
魯迅對《紅樓夢》杰出的人物塑造成就曾做過高度評價:“《紅樓夢》的價值,可是在中國的小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物?!?/p>
妙玉是《紅樓夢》中一位神秘而又具有魅力的“真的人物”,在“金陵十二釵”中名列第六。曹雪芹在前八十回中對她著墨不多,只有四次筆墨描摹,即“品茶”(第四十一回)、“贈梅”(第五十回)、“生日贈帖”(第六十三回)、“中秋聯句 ”(第七十六回)。“品茶”“中秋聯句”是正面明寫,“贈梅”“生日贈帖”是側面暗寫。
其中,《品茶櫳翠庵》出自《紅樓夢》第四十一回,是妙玉第一次登場亮相。中國古代小說和戲劇都十分重視人物的第一次出現:在讀者“空白”的腦海中,打下了第一個烙印,是塑造人物的重要一筆。
今天,我們主要以《品茶櫳翠庵》為重心,再通過關聯《紅樓夢》中相關內容,欣賞妙玉復雜的性格和豐富的內心世界,從而更好地理解作品的內涵和主旨。
一、 “天生成孤僻人皆罕”——妙玉之厭“俗”
《品茶櫳翠庵》的選文中,黛玉對妙玉有一番評價:“天性怪僻。”
黛玉品嘗不出烹茶之水是“梅花雪”,是妙玉五年前從玄墓蟠香寺的梅花上收集的,遭妙玉搶白,她冷笑道:“你這么個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。”寶玉說妙玉的“綠玉斗”是“俗”器,妙玉生氣辯白:“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找得出這么一個俗器來呢。”
從妙玉的語言、神情描寫可以看出,她說話有些咄咄逼人、傲氣自負,即使尊貴如賈府的寶玉、黛玉,也時常被她搶白、譏諷。另外,妙玉話語中反復提到“俗”字,她對“俗”是既敏感又反感的。
妙玉厭“俗”,最明顯的是她對劉姥姥的態(tài)度。
劉姥姥又土又俗,沒見過世面,家里窮得揭不開鍋,帶著小孫子來賈府打秋風,她心甘情愿扮小丑給權貴們取樂,舍了老臉換錢財。林黛玉嘲笑劉姥姥是“母蝗蟲”,賈寶玉給劉姥姥定義為“貧婆子”,雖有嘲諷,但較為寬容。唯有妙玉對待劉姥姥是十分嫌惡的。
選文中,當妙玉收藏的成窯茶杯被劉姥姥使用后,妙玉準備丟棄、洗地。寶玉求她將杯子送與劉姥姥度日,她想了一想,說:“幸而那杯子是我沒吃過的,若我使過,我就砸碎了也不能給她?!?/p>
妙玉對待劉姥姥的嫌惡,多年來一直遭到人們詬病,讓她從此成為一個負面的人物形象。她對劉姥姥為何如此嫌惡?是嫌貧愛富嗎?妙玉雖然家世沒落,不得已依附賈府,尋求庇護,但內心深處始終懷揣著一份極強的自尊。她時時刻刻端著,緊繃著,唯恐被人看輕。妙玉想用一杯茶來劃清和劉姥姥的區(qū)別。其實,妙玉的怪僻、厭“俗”、咄咄逼人,她身上豎起來的所有的“刺”都不是有意要傷人的,只是為了維護其強烈的自尊。
走進人物的內心世界,我們才能看到一個復雜的、矛盾的、真實的妙玉,從而更能理解妙玉,理解作者的悲憫之心。
二、“氣質美如蘭 ,才華馥比仙”——金玉之質,紅塵至潔
閱讀《紅樓夢》,欣賞書中的人物,絕不能孤立地只讀某一個片段,必須學會前后勾連整本書中相關的內容,從蛛絲馬跡中了解整體,從形跡上把握人物本真。要探究妙玉厭“俗”、孤傲的根源,還必須聯系《紅樓夢》其他章節(jié)中有關她的內容。
關于妙玉的出身,從《紅樓夢》第十八回林之孝家的的回話可以看出,這本是一位官宦世家的受寵嬌女,門第高貴,所以身邊有嬤嬤、丫頭服侍。從小不用看人臉色,受盡寵愛,是父母的掌上明珠。
“極通文墨富有才華”,這從她對花木、茶道和詩文的造詣中,可見一斑?!都t樓夢》第四十一回,劉姥姥二進榮國府,陪著賈母等人游覽大觀園。一進櫳翠庵,賈母便稱贊:“到底是他們修行的人,沒事常常修理,比別處越發(fā)好看。”賈母是一個非常懂生活藝術情調的人,品味高雅且挑剔,眼光極高。然而卻對妙玉的園藝水平如此青睞,足見妙玉園藝之精。
《紅樓夢》第五十回,蘆雪庵聯詩中,寶玉落第,被李紈罰去折梅。不久,寶玉帶回了妙玉贈他的梅花,眾人看了,“或如蟠螭,或如僵蚓,或孤削如筆,或密聚如林,花吐胭脂,香欺蘭蕙,各各稱賞”。
妙玉不僅精于園藝花木,對茶道也有很深入的研究。
《紅樓夢》第四十一回,賈母等人來吃茶,茶盤、茶具皆十分講究。等到與寶釵、黛玉吃梯己茶時,所用茶具之精奇、雅致,恐怕賈府都未必找得出來。
除了花與茶,妙玉的精神世界里還有詩。
《紅樓夢》第七十六回,中秋夜湘云、黛玉聯詩,兩人聯了二十二韻,妙玉一口氣補了十三韻。不僅補齊了詩句,連詩境也從“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的幽凄冷瑟,轉成了“鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村”的光明之象。妙玉開闊、明凈的心胸氣度,使黛玉為之折服,稱贊她為“詩仙”。
這真是一個“氣質美如蘭 ,才華馥比仙”的妙玉。
從以上內容可以看出,妙玉的小姐出身、貴族氣質可能養(yǎng)成了她自負高傲的個性。正如王夫人所說:“她既是官宦小姐,自然驕傲些。”若是一個家世平凡甚至卑微的女子,沒有詩書浸染出的氣質,也許不會清高自負如此。
三、“無瑕白玉遭泥陷”——千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)
在《紅樓夢》里,判詞是部分主要人物結局的一種隱晦總結。所有判詞中,以“十二釵”判詞為最。借助判詞,同學們要思考人物的悲劇命運,領悟曹雪芹的悲憫情懷。
妙玉的判詞寫道:“欲潔何曾潔? 云空未必空??蓱z金玉質,終陷淖泥中?!?/p>
判詞前“畫著一塊美玉,落在泥垢之中”?!懊烙瘛本褪恰懊钣瘛保澳喙浮迸c判詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。有一條脂批說:“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨?!边@可能就是“終陷淖泥中”的含義。
《紅樓夢》曲子詞中稱其主旨是“懷金悼玉”,曹雪芹對妙玉充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少女,冷冷清清地躲在廟里過著枯寂的生活,該是多么殘酷!
妙玉遁世于尼庵,本意在與污濁不潔之俗世決裂,但世俗世界之外力是如此強大,終于仍是陷金玉之質于淖泥之中;她托身于空門,本意在養(yǎng)性,但外部世界之蠻橫強大無可抗御,終于還是侵蝕了大觀園理想世界,摧毀了櫳翠庵世外方所。妙玉曲子詞云:“到頭來、依舊是風塵骯臟違心愿。好一似、無瑕白玉遭泥陷?!笨梢姴苎┣蹖γ钣裰畱B(tài)度,與對其他薄命女兒殊無二致,仍是四字:惜花悼紅!
花喻人,妙玉就如同櫳翠庵內的梅花一般,高潔冷艷,遺世獨立,在紛繁復雜的塵世間,在寒冬中怒放,發(fā)出撲鼻的異香。妙玉的傲性、自尊、才情等從側面展現了其個性鮮明的立體形象。這是曹雪芹精心雕琢的一塊“纖塵不染”的絕妙白玉,是繼賈寶玉、林黛玉之后的又一個離經叛道、驚世駭俗的光輝形象。
教育學博士鄧彤說:“曹雪芹寫人的最大長處就是能夠從多個方面、多個角度展開全方位的描寫。這實際上創(chuàng)造出的就是文學理論上的‘圓形人物。”
欣賞圓形人物,需要我們在閱讀中不斷地思考、再創(chuàng)造、反復玩味,用自己的人生體驗去完善、豐富這些形象,從而再造一個藝術化的真實人物。
世界文學名著中很少有一本書能像《紅樓夢》一樣,可以包容最邊緣的甚至是最卑賤的人物。曹雪芹用極盡悲憫的筆法寫出了眾多人物的鮮明個性,不去咬文嚼字,我們是讀不出人物的多重性格,讀不出作者的深情和用意的。