曹 瀅
(鄭州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南鄭州 450000)
“立德樹人”是華夏文明自古以來最重要的教育目標和任務(wù)之一,儒家傳統(tǒng)的“樂教”思想通過影響人的精神層面來提升個體的修養(yǎng)和境界??鬃?、孟子和荀子提倡通過“樂”的教化來加強“禮”的規(guī)范,以達到安邦和治國的目的,認為藝術(shù)教育是思想教育的有力手段。在當代,習(xí)近平總書記在北京文藝工作座談會上為文藝創(chuàng)作指明了方向,強調(diào)文藝創(chuàng)作者要有使命感和責(zé)任感,文藝作品要以人民為中心、以中國精神為文藝靈魂、要發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品的價值引領(lǐng)作用、實現(xiàn)中華文化繁榮興盛。這為藝術(shù)類專業(yè)的“課程思政”提供了扎實豐厚、富有傳統(tǒng)文化底蘊的理論背景。
“立德”是從中國獨特的傳統(tǒng)文化出發(fā),讓民族精神和傳統(tǒng)美德在社會主義接班人的心中牢牢生根;“樹人”是要求學(xué)生樹立起文化自信意識,培養(yǎng)正確的道德觀念。
中華民族文化和傳統(tǒng)美德是“立德樹人”的養(yǎng)分和基石,弘揚傳統(tǒng)道德觀念和民族文化內(nèi)涵是發(fā)展新時代“立德樹人”精神的必由之路。中國特色社會主義文化有著強大的包容性和深刻的歷史傳統(tǒng),并對未來有著科學(xué)的把握。樹立文化自信,堅持以文化教育人、以文化培養(yǎng)人是新時代“立德樹人”的關(guān)鍵。在新時期育人應(yīng)牢記結(jié)合“立德樹人”的教育價值和思想價值,把德、智、體、美、勞五育并行作為新時期“立德樹人”的目標。同時,落實“立德樹人”任務(wù),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的青年。
社會主義核心價值觀理清了當前奮進方向,為了培養(yǎng)出合格的社會主義接班人,要對青年從國家、社會和個人層面進行培養(yǎng),體現(xiàn)出了社會主義核心價值觀的整體意識和大局觀念。社會主義核心價值觀是新時代“立德樹人”準則與規(guī)范,新時代的“立德”必須符合社會主義核心價值觀,“樹人”也必須符合社會主義精神要求。
“課程思政”建設(shè)是一項長期育人任務(wù),青年學(xué)子大部分知識來自學(xué)校專業(yè)課教育,專業(yè)課所承擔的育人任務(wù)是極為重要的,而在藝術(shù)類專業(yè)“課程思政”建設(shè)實施過程中,存在一些實際問題。
第一,高校學(xué)生對傳統(tǒng)思政教育有直觀理解,但對專業(yè)課認識較為單一。較多學(xué)生認為專業(yè)課的任務(wù)僅僅是傳授技能與知識,學(xué)生對藝術(shù)類專業(yè)課程所傳授的價值觀念沒有準確的理解和把握,即隱性課程的思政元素常常被學(xué)生所忽略。
第二,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生重“個體價值”輕“集體價值”。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生思想較為活躍和豐富,同時也崇尚自由與個性,大部分學(xué)生重自身感受和情緒,呈現(xiàn)出重“個體價值”輕“集體價值”的普遍現(xiàn)象。而片面的價值觀和對人生的淺層次理解導(dǎo)致藝術(shù)生無法感同身受一些藝術(shù)作品背后的價值,對其專業(yè)課程的思想政治元素融入也有明顯的排斥性。
教師是教書育人的主體,在向?qū)W生傳授專業(yè)知識與技能、培養(yǎng)學(xué)生各方面能力和引領(lǐng)學(xué)生的價值觀等方面都發(fā)揮著重要的作用。在“立德樹人”方面,教師承擔著非常重要的角色,但在現(xiàn)實教學(xué)實踐中,部分藝術(shù)類課程的專任教師對“課程思政”建設(shè)實施存在一些局限認識。
第一,部分藝術(shù)類教師對專業(yè)課所起到的思想政治教育作用認識深度不足。有一部分教師認為對學(xué)生進行思想教育僅僅是思想政治課教師和輔導(dǎo)員的工作,自己僅需做好傳授藝術(shù)類專業(yè)技能和知識的任務(wù)即可,因而在備課時只關(guān)注傳授專業(yè)的技能與方法、課堂講授語言組織方面等,忽略了在教育教學(xué)內(nèi)容上藝術(shù)與思想教育的融合。
第二,部分教師認為專業(yè)課的“課程思政”建設(shè)僅僅是將思想政治元素融入專業(yè)課當中,只注意到了藝術(shù)類課程的顯性思政元素,沒有內(nèi)化為教師授課的自覺行動,對專業(yè)課程上的思想政治教育理解較淺,出現(xiàn)了“有意識但講不清楚、有感受但不細講”的現(xiàn)象,導(dǎo)致專業(yè)知識傳授和價值引領(lǐng)出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。
此外,思政教育理念尚未在專業(yè)課教師認知中生根發(fā)芽,少數(shù)教師存在畏難情緒;部分教師對藝術(shù)與思政元素的融合方式乏味空洞,流于形式;也有教師認為課程思政是特定環(huán)境中的教學(xué)理念,出現(xiàn)生搬硬套現(xiàn)象,任何專業(yè)課程都披上思想政治教育的外衣。這些片面的認知影響和限制了藝術(shù)類專業(yè)“課程思政”建設(shè)的實施和作用發(fā)揮。
藝術(shù)類專業(yè)課程蘊含豐富的育人資源,中華上下五千年文化積蓄了眾多有歷史底蘊、有溫度、有價值、有熱度的美學(xué)知識。而高校藝術(shù)類專業(yè)的“課程思政”建設(shè)的任務(wù)之一就是挖掘其中隱性的文化與文藝資源,在藝術(shù)知識傳授的過程中提煉蘊含豐富文化基因和價值范式的元素,并將它們?nèi)谌胝n堂中去,潛移默化的提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的文化認同感和民族自豪感。但在藝術(shù)類專業(yè)“課程思政”建設(shè)實施的過程中,有些教師由于育人資源和文化資源挖掘不夠、課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計不足,導(dǎo)致在課程的講授上沒有以潛移默化的形式將思政元素融入藝術(shù)課程當中?!皠訂T式”“快捷式”“命令式”的做法并沒有讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟到藝術(shù)與文化內(nèi)涵,更談不上專業(yè)課程引領(lǐng)學(xué)生價值觀和培養(yǎng)學(xué)生文化自信等高度。
第一,高校缺乏對教師品德的考察與培訓(xùn)。“課程思政”建設(shè)的主要內(nèi)涵就是“立德樹人”,且課程的講授主體是教師,故教師的言談舉止和自身修養(yǎng)高度直接影響育人教育的第一環(huán)節(jié)。在現(xiàn)有的評價機制當中,缺乏對教師隱性的德行評判。在培訓(xùn)與提升教學(xué)能力方面,對教師“課程思政”能力上相關(guān)培訓(xùn)較少,且缺少教師之間交流和學(xué)習(xí)的途徑,教師在授課過程中大多依據(jù)自身理解對專業(yè)課進行思政教育的融合,這導(dǎo)致思政教育效果參差不齊。
第二,對“課程思政”的評價方式有待完善?!罢n程思政”建設(shè)雖是意識形態(tài)上的、精神上的內(nèi)容,但也需要有一套合理的反饋與評價機制。但大部分教學(xué)單位過于追求推行“課程思政”建設(shè)的理念和過程,對其實施效果和評估不足或不完善,沒有一套科學(xué)的教學(xué)評價體系。
“課程思政”建設(shè)即通過教育內(nèi)容和教育模式的改革和創(chuàng)新,深入挖掘?qū)I(yè)課的思想政治元素,融入正向文化,以隱性教育的方法,實現(xiàn)專業(yè)課程的價值引領(lǐng),實現(xiàn)教育過程的全員、全過程和全方位育人。在“立德樹人”目標上,藝術(shù)類專業(yè)“課程思政”建設(shè)應(yīng)當堅持梳理課程所蘊含的思想政治教育元素和深入挖掘課程所承載的思想政治教育功能,實現(xiàn)專業(yè)知識體系教育和思想政治教育的有機統(tǒng)一。[2]
藝術(shù)類專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計要結(jié)合藝術(shù)學(xué)科審美特性、人文傳播價值等方面,激發(fā)學(xué)生對文化內(nèi)涵的挖掘,增強學(xué)生對傳播優(yōu)秀文化的責(zé)任感、使命感和榮譽感,使其成為勇于承擔社會重任的青年。
第一,厚植學(xué)生愛國主義情懷。藝術(shù)類專業(yè)“課程思政”建設(shè)重要的教學(xué)任務(wù)之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生理解愛國主義內(nèi)涵、增強當代大學(xué)生愛國主義情懷。教師指導(dǎo)學(xué)生實踐創(chuàng)作過程中,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話精神,鼓勵學(xué)生堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,勇于承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命。
第二,引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中與文化結(jié)合。中華文化源遠流長,包羅萬千,目前我國富有生命力和影響力的現(xiàn)代設(shè)計有大部分源于對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。藝術(shù)作品的文化認同可以通過深厚的文化設(shè)計理念呈現(xiàn),藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生可以通過設(shè)計出具有濃厚文化元素的藝術(shù)作品來傳播和弘揚優(yōu)秀文化。
第一,教師應(yīng)以身作則,弘揚正氣?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師個人的修養(yǎng)、言談舉止、氣質(zhì)、學(xué)識、思想品德、素質(zhì)等各方面顯性或隱性因素都在無處不在、潛移默化地感染和熏陶著大學(xué)生思想和行為。作為一線專任教師,教師應(yīng)知行合一,將自身優(yōu)秀的品德與堅定的理想信念用潤物細無聲的方式融入學(xué)生的價值觀中,傳播正能量,積極塑造學(xué)生的高尚品格和思想。
第二,教師應(yīng)堅持傳授知識與價值引領(lǐng)相結(jié)合。在藝術(shù)類專業(yè)課程的教學(xué)過程中,任課教師要發(fā)揮專業(yè)的先天優(yōu)勢,把思想政治教育融入高校課程教學(xué)的全過程,既要在價值中凝聚知識底蘊,又要在傳授藝術(shù)專業(yè)知識中強調(diào)價值引領(lǐng)。高校要積極推進教育綜合改革,藝術(shù)類專業(yè)課程教師需深入理解課程的思政內(nèi)涵和創(chuàng)新路徑,落實專業(yè)能力提升與價值觀塑造的教學(xué)目標。例如在平面設(shè)計類專業(yè)《文字設(shè)計》課程中,引導(dǎo)學(xué)生在中國漢字的基礎(chǔ)上展開想象與延伸,設(shè)計以弘揚社會主義核心價值觀為主題的平面作品,既深入理解博大精深的文字文化,也深化對社會主義核心價值觀的思考與認同。
藝術(shù)類專業(yè)課的思政育人內(nèi)涵就是要在傳授藝術(shù)理論和技能的基礎(chǔ)上,提煉藝術(shù)所蘊含的審美底蘊和價值范式,通過有效、具體、生動的課堂教學(xué)載體,實現(xiàn)價值引領(lǐng),即在知識的傳授中達到育人目的。[3]
第一,在課程內(nèi)容的傳授上,藝術(shù)類專業(yè)課程教師應(yīng)承擔起傳播優(yōu)秀文化的責(zé)任,引導(dǎo)青年學(xué)生運用藝術(shù)形式弘揚民族文化,厚植學(xué)生愛國主義情懷,加強傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育,將傳統(tǒng)文化精神融合到藝術(shù)思想和審美體系構(gòu)架中,不斷繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精髓,引導(dǎo)學(xué)生作為藝術(shù)創(chuàng)作者擔負起傳播優(yōu)秀文化的責(zé)任。
第二,現(xiàn)代設(shè)計要在汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上走創(chuàng)新型繼承發(fā)展之路。在借鑒傳統(tǒng)文化審美理念、創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)之上,對經(jīng)典的文化象征符號加以改造,將傳統(tǒng)的創(chuàng)作經(jīng)驗、創(chuàng)作理念融入現(xiàn)代設(shè)計之中,從中國元素的巧妙加入和元素寓意的自然表達之中,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行融合。藝術(shù)類專業(yè)課程與思政元素有著高度的聯(lián)系性,教師要及時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作獨具匠心的優(yōu)秀文藝作品以弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,增強藝術(shù)技能的同時強化民族認同感和民族自豪感,培養(yǎng)文化自信。
第三,以美育人、以美化人,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀及文藝觀。藝術(shù)類專業(yè)教師在講授平面設(shè)計類和影視創(chuàng)作類等課程中,可將社會主義核心價值觀融入作品,以潤物細無聲的方式實現(xiàn)藝術(shù)類專業(yè)課程的價值引領(lǐng)。比如在國家重要的黨政節(jié)日時,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作謳歌祖國,歌頌黨的作品以此增強學(xué)生的愛國主義情懷。也可以結(jié)合社會熱點事件引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作相關(guān)作品,引導(dǎo)學(xué)生做有責(zé)任意識和擔當精神的時代青年,樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀和文藝觀。
第一,學(xué)校各部門協(xié)同建設(shè)。高校黨建工作與思想政治教育有相互促進、共同發(fā)展的作用,高校黨委要強化落實推進“課程思政”建設(shè)的主體責(zé)任,把“課程思政”建設(shè)工作納入學(xué)??傮w發(fā)展規(guī)劃,統(tǒng)籌負責(zé)學(xué)校的“課程思政”建設(shè)工作。學(xué)校各部門也應(yīng)積極配合專業(yè)課程的思政建設(shè),輔導(dǎo)員與專業(yè)課教師相互配合,達到“課程思政”建設(shè)的最優(yōu)效果。
第二,建立課程示范體系。在藝術(shù)類專業(yè)課程的“課程思政”實施方面,高校應(yīng)積極構(gòu)建健全的思想政治教育課程體系,完善激勵制度,構(gòu)建合理的評價體制。
重視課程設(shè)計、重視教師優(yōu)秀教案的激勵政策體系建設(shè)。“課程思政”建設(shè)是從專業(yè)課的教學(xué)目標出發(fā),深入挖掘?qū)I(yè)課中的思想政治教育資源,實現(xiàn)對學(xué)生信念理想的引領(lǐng)。為此,學(xué)?;蛟合祽?yīng)不斷吸納優(yōu)秀教師投入藝術(shù)類課程的“課程思政”教案設(shè)計工作中,建立相對成熟的專業(yè)課思政元素教案庫。對優(yōu)秀的教案及時予以表彰并在專業(yè)課教師中加以宣傳,鼓勵優(yōu)秀教師分享課堂經(jīng)驗,通過完善的激勵機制吸引更多的專業(yè)課教師主動思考,從而推進“課程思政”的建設(shè)與發(fā)展。
藝術(shù)類專業(yè)課范圍內(nèi)設(shè)立具有特色的“課程思政”示范課。示范課既包括藝術(shù)專業(yè)內(nèi)容提升,也包括思想政治的引領(lǐng)等內(nèi)容。鼓勵教師積極創(chuàng)建及錄制優(yōu)秀的“課程思政”示范課程,達到相互學(xué)習(xí),共同進步的效果。
第三,完善課程思政評價體系。科學(xué)的課程考核評價體系是檢驗教書育人效果、提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。高校應(yīng)建立一套完善的、科學(xué)的“課程思政”教學(xué)管理體系,優(yōu)化藝術(shù)類專業(yè)教師培訓(xùn)和有關(guān)“課程思政”建設(shè)的教學(xué)評價制度。開展專業(yè)課課程思政評估,制定相關(guān)考核標準,對課程是否具有德育意識、是否滿足專業(yè)課知識傳授與價值引領(lǐng)、是否在課程中有機融入思政元素、引用教學(xué)案例是否恰當?shù)确矫鏄藴蔬M行監(jiān)督與評價。建立科學(xué)的、系統(tǒng)的“課程思政”教育教學(xué)考核評價體系。由于“課程思政”建設(shè)是精神上的、意識形態(tài)領(lǐng)域的傳授,在評價體系的標準上,應(yīng)注重定性評價、重過程、關(guān)注學(xué)生縱向發(fā)展。評價模式應(yīng)兼顧專業(yè)課傳授和思想政治教育兩個維度,并注重科學(xué)性與精準化。
藝術(shù)類專業(yè)課程的思政元素和技能培養(yǎng)與提升之間應(yīng)是“溶鹽入水”的關(guān)系。藝術(shù)類專業(yè)課程的思政任務(wù)就是讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)價值引領(lǐng),掌握專業(yè)課程技能的同時樹立正確的社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神,傳承和弘揚優(yōu)秀文化。通過藝術(shù)作品的創(chuàng)作實現(xiàn)民族文化復(fù)興道路,樹立文化自信意識,培養(yǎng)學(xué)生正確的、積極向上的文藝觀。高校具有明顯的就業(yè)屬性,更要堅定不移地貫徹“立德樹人”根本任務(wù),推動藝術(shù)的高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展。