格雷馬斯符號(hào)學(xué)矩陣?yán)碚撘曈蛳碌摹墩`殺2》解讀

□毛祝祥 劉蕊

格雷馬斯的符號(hào)學(xué)矩陣?yán)碚?/h2>

格雷馬斯是符號(hào)學(xué)法國(guó)學(xué)派創(chuàng)始人之一，主要著作有《結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)》《論意義》《論意義2》《符號(hào)》《神與人——立陶宛神話學(xué)研究》。他在普洛普研究的基礎(chǔ)上深入而又全面地研究了敘事語(yǔ)法，提出了完整的可用于文學(xué)敘事文本又可用于社會(huì)敘事文本的符號(hào)學(xué)理論。

格雷馬斯的成就主要是在符號(hào)學(xué)和結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)方面。在《結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)》中，他從探討意義的基本結(jié)構(gòu)入手，過(guò)渡到所謂的“行動(dòng)元”類型研究，在此基礎(chǔ)上結(jié)合普洛普的民間故事敘事理論，建立起了一種更加抽象的“行動(dòng)元模型”?！靶袆?dòng)元”原是一個(gè)用于進(jìn)行句法研究的語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)，包括施動(dòng)者、受動(dòng)者、受益者三種。格雷馬斯認(rèn)為，一切意義的產(chǎn)生都必然和行動(dòng)有關(guān)，有行動(dòng)就必須有施動(dòng)者，因此施動(dòng)者就是一個(gè)基本的行動(dòng)元。普洛普曾經(jīng)把俄國(guó)民間故事中的所有角色概括為七種，格雷馬斯顯然從中受到了很大的啟發(fā)，他根據(jù)行動(dòng)元之間的結(jié)合原理，將原來(lái)只有三種類型的行動(dòng)元改造為三對(duì)相互對(duì)立的“行動(dòng)元范疇”：主體/客體、發(fā)送人/接收人、協(xié)助者/反對(duì)者。但是行動(dòng)元與人物并不是一一對(duì)應(yīng)的，有時(shí)一個(gè)人物可以充當(dāng)幾個(gè)行動(dòng)元，有時(shí)一個(gè)行動(dòng)元可以有幾個(gè)人物共同充當(dāng)。例如在中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中，宋江、林沖、魯智深等好漢都是朝廷命官被逼無(wú)奈之下才奔赴梁山泊，成為反抗朝廷之士。在這里，他們不僅同屬一個(gè)行動(dòng)元，又各自充當(dāng)了多個(gè)行動(dòng)元?！靶袆?dòng)元”模型圖如圖1所示。

圖1 “行動(dòng)元”模型

“符號(hào)矩陣”源于對(duì)亞里士多德邏輯學(xué)中命題與反命題的詮釋，格雷馬斯在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)充，提出了著名的“符號(hào)學(xué)”理論，即設(shè)立一項(xiàng)為X，它的對(duì)立一方是反X。在此之外，還有與X 矛盾但并不一定對(duì)立的非X，又有反X 的矛盾方即非反X?！胺?hào)矩陣”的關(guān)系圖如圖2所示。

圖2 “符號(hào)矩陣”關(guān)系圖

在該“符號(hào)矩陣”中，X 與反X 是反義關(guān)系，分別引導(dǎo)出與其對(duì)立的非X 和非反X，X 與非X、反X 與非反X 是矛盾關(guān)系。格雷馬斯認(rèn)為，故事起源于X 與反X 之間的對(duì)立，但在故事進(jìn)程中出現(xiàn)其他新的因素，從而有了非X 和非反X，當(dāng)這些元素得以展開(kāi)，也就完成了故事的敘述。

《誤殺2》的行動(dòng)元模型

格雷馬斯在研究敘事學(xué)方面基本承接了結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)先驅(qū)——俄國(guó)民俗學(xué)家普羅普對(duì)民間故事形態(tài)學(xué)的研究。普洛普認(rèn)為，故事中的人物設(shè)定和人物行動(dòng)因故事價(jià)值與內(nèi)涵的不同而具有多重表現(xiàn)形式，故事的表達(dá)受人物設(shè)定和人物行動(dòng)的影響而千變?nèi)f化。前文提到，格雷馬斯在普羅普研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)行動(dòng)元之間的結(jié)合原理，將原來(lái)只有三種類型的行動(dòng)元改造為三對(duì)相互對(duì)立的“行動(dòng)元范疇”：主體/客體、發(fā)送人/接收人、協(xié)助者/反對(duì)者，同時(shí)他還總結(jié)出與以上三組二元對(duì)立的角色相對(duì)應(yīng)的敘事情節(jié)：一、主體/客體的目標(biāo)及欲望的產(chǎn)生對(duì)敘事情節(jié)的推動(dòng)；二、發(fā)送人/接收人與客體的互動(dòng)交流對(duì)客體的幫助，最終對(duì)主體的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響；三、協(xié)助者/反對(duì)者對(duì)主體的幫助或施加壓力對(duì)敘事的關(guān)鍵情節(jié)的推動(dòng)或阻礙。

格雷馬斯認(rèn)為，一切敘事文本都是以“行動(dòng)元模型”為框架進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的，筆者將影片《誤殺2》中的人物形象歸納于格雷馬斯“行動(dòng)元模型”的范疇之中，并得出以下結(jié)論。

首先，主體與客體。主體指的是影片中敘事占比最大、情感表現(xiàn)最豐富的存在體，客體指的是被主體追求、被主體渴望的存在體。客體可以是具體的人物，也可以是主體所產(chǎn)生的欲望和目標(biāo)。在《誤殺2》的敘事結(jié)構(gòu)中，主體所指向的目標(biāo)和欲望是通過(guò)劫持醫(yī)院里面的人質(zhì)而逼迫當(dāng)?shù)卣疄樽约荷鞆堈x，找回本該屬于自己兒子的心臟，讓兒子康復(fù)。因此，通過(guò)自己的智慧與勇氣為兒子尋找心臟的林日朗無(wú)疑成為影片的主體，而“讓兒子康復(fù)”這一事件則是影林日朗追求的目標(biāo)，因此成為影片的客體。

其次，發(fā)送人和接收人。發(fā)送人是客體的來(lái)源，接收人是客體的歸宿，客體因發(fā)送人而具有存在的意義，因接收人而產(chǎn)生最終的結(jié)局。在影片《誤殺2》中，劫持醫(yī)院人質(zhì)的林日朗作為主體，為了找回本屬于自己兒子的心臟，但是林日朗自己想要找回屬于兒子的心臟，并沒(méi)有別人要求他這么干，所以林日朗也是影片《誤殺2》敘事文本的發(fā)送人，林日朗做的這么一系列事情就是為了兒子能夠康復(fù)，所以兒子小蟲(chóng)成為“行動(dòng)元模型”中客體的接收人。

第三，協(xié)助者/反對(duì)者。在格雷馬斯“行動(dòng)元模型”中，協(xié)助者指的是在主體完成目標(biāo)的過(guò)程中，對(duì)主體具有幫助作用的人，反對(duì)者則指的是為了阻擾主體完成目標(biāo)而不擇手段反作用于主體的人。在影片中，幫助林日朗上電視的記者李安琪、最后為小蟲(chóng)做完心臟移植手術(shù)的達(dá)馬醫(yī)生以及一直秉持正義的張正義警官，他們承擔(dān)著影片敘事文本中的協(xié)助者角色。而一直阻擾林日朗行動(dòng)的薩丁、宋民等掌控著地下器官交易鏈的犯罪分子則是影片的反對(duì)者。

通過(guò)以上分析，人們對(duì)影片《誤殺2》的敘事文本就基本了解了，即在犯罪分子薩丁、宋民（反對(duì)者）的阻擾下，林日朗（主體）通過(guò)記者李安琪、醫(yī)生達(dá)馬、警官?gòu)堈x的幫助尋找本屬于自己兒子的心臟，雖然失敗了但最后林日朗通過(guò)手段讓狙擊手殺死了自己，將自己的心臟給了兒子，最終讓兒子康復(fù)了。同時(shí)，格雷馬斯還總結(jié)出四種行動(dòng)模態(tài)分別是“產(chǎn)生欲望”“具備能力”“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”“獲得獎(jiǎng)賞”，筆者根據(jù)這四種行動(dòng)模態(tài)，結(jié)合影片對(duì)影片表層結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體分析。

首先，產(chǎn)生欲望——要回心臟。欲望是行動(dòng)的源頭，欲望的產(chǎn)生激勵(lì)著主體產(chǎn)生行動(dòng)力。在影片《誤殺2》中，主人公林日朗的兒子小蟲(chóng)患有先天性心臟病，只有通過(guò)心臟移植手術(shù)才能得到康復(fù)，可是在新唐醫(yī)院等到了可以給兒子移植的心臟時(shí)，這顆心臟卻被半路殺出的醫(yī)院院長(zhǎng)宋民奪走了。最終，林日朗在萬(wàn)不得已的情況下只能選擇劫持新唐醫(yī)院中的人質(zhì)來(lái)威脅當(dāng)?shù)卣?，想要奪回屬于兒子的心臟，故事在這暗潮洶涌的人物關(guān)系中拉開(kāi)了序幕。

其次，具備能力——開(kāi)始行動(dòng)。在得知自己兒子的心臟被人搶走之時(shí)，林日朗已經(jīng)辛苦湊齊了為兒子移植心臟的手術(shù)費(fèi)，因此當(dāng)發(fā)現(xiàn)屬于兒子的心臟被移植給別人時(shí)，林日朗十分絕望。此時(shí)，林日朗必須做出選擇，犧牲自己給兒子移植心臟還是讓兒子病情繼續(xù)惡化。林日朗沒(méi)有辦法，只能盡快做出選擇，他是一個(gè)偉大的父親，就算是犧牲自己也想要讓兒子活下去，所以他重振精神，開(kāi)始了行動(dòng)。

再次，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)——犧牲自己。主體因具備能力而產(chǎn)生行動(dòng)。在密謀了自己的驚天計(jì)劃以后，林日朗作為一名偉大的父親，發(fā)揮出了無(wú)限的潛力，讓李安琪將薩丁等人的骯臟交易公布于眾，雖然最后薩丁送來(lái)了一個(gè)裝心臟的盒子，但里面卻沒(méi)有林日朗所要的那顆心臟。最后，林日朗只能通過(guò)挾持市長(zhǎng)來(lái)讓狙擊手殺掉自己，最后把自己的心臟移植給了兒子。

最后，獲得獎(jiǎng)賞——兒子小蟲(chóng)康復(fù)。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一定的獎(jiǎng)勵(lì)，在本片中體現(xiàn)為薩丁、宋民等犯罪分子被繩之于法。就影片的敘事文本而言，對(duì)林日朗來(lái)說(shuō)這算不上什么獎(jiǎng)賞，他并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的東西。而正是因?yàn)檫@條心臟交易的黑色產(chǎn)業(yè)鏈，才使原本屬于兒子小蟲(chóng)的心臟被奪走，隨之才發(fā)生了這些故事。薩丁和宋民被抓捕表明是對(duì)惡人的懲罰，實(shí)際上是為社會(huì)除去了這些“惡蟲(chóng)”。同時(shí)，薩丁和宋民被抓其實(shí)也是對(duì)林日朗心靈上的慰藉。

語(yǔ)義矩陣下的《誤殺2》

接下來(lái)，筆者根據(jù)前文所講述的格雷馬斯符號(hào)學(xué)“語(yǔ)義矩陣”進(jìn)行研究，將影片中的關(guān)系要素代入其中，根據(jù)影片的整體理解影片敘事文本的內(nèi)在邏輯，即影片的深層結(jié)構(gòu)，進(jìn)而分析影片文本所蘊(yùn)含的情感價(jià)值。

在反義關(guān)系中，主人公林日朗為了讓自己的兒子小蟲(chóng)康復(fù)，制定了劫持醫(yī)院里作人質(zhì)的驚天計(jì)劃，目的是為了要求當(dāng)?shù)卣畾w還本屬于兒子的心臟。但是在影片的后半部分，身為政府秘書(shū)長(zhǎng)的薩丁雖然表面充當(dāng)著好人的角色，為林日朗送來(lái)了心臟，但其實(shí)箱子是空的，只是迷惑人的手段而已。而李安琪為了揭露薩丁和宋民的黑色產(chǎn)業(yè)鏈不僅冒險(xiǎn)行事，甚至還失去了工作，心臟科醫(yī)生達(dá)馬雖無(wú)能為力但也在一直幫助林日朗，秉持正義的張警官也一直在幫助林日朗尋找?jiàn)Z走心臟的人。因此，林日朗和薩丁、宋民兩人形成了一組反義關(guān)系，故將林日朗定為“X”、宋民和薩丁賦值于“反X”。幫助林日朗的達(dá)馬、李安琪和張正義與黑色器官交易產(chǎn)業(yè)鏈中的犯罪分子形成了影片中的另一對(duì)反義關(guān)系，故將達(dá)馬、李安琪、張正義等人定為“非反X”，器官捐獻(xiàn)中心處長(zhǎng)等其他器官交易產(chǎn)業(yè)鏈中的人定為“非X”。

在矛盾關(guān)系中，林日朗想要那顆心臟，讓自己的兒子小蟲(chóng)康復(fù)，而薩丁和宋民等人卻想要把那顆心臟送給市長(zhǎng)以謀取自身利益，所以實(shí)際上林日朗與薩丁、宋民的矛盾是一條明線，是清晰可見(jiàn)的。李安琪為了尋到事情的真相，孤身一人來(lái)到器官捐獻(xiàn)中心處長(zhǎng)辦公室，結(jié)果在偷偷查看資料時(shí)被處長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，最后扭打在一塊，因此以李安琪、張正義為代表的正義人士和以器官捐獻(xiàn)中心處長(zhǎng)為代表的黑色器官交易鏈形成了一對(duì)矛盾關(guān)系。

在蘊(yùn)含關(guān)系中，林日朗與李安琪、張正義、達(dá)馬等人有著相同的價(jià)值取向，林日朗是為了維護(hù)自身應(yīng)有的權(quán)利，李安琪、張正義、達(dá)馬等人則是為了社會(huì)的公平與正義，因此林日朗與李安琪、張正義、達(dá)馬等人形成一組蘊(yùn)含關(guān)系。而宋民和薩丁都身為地下黑色器官產(chǎn)業(yè)鏈的成員，與捐獻(xiàn)中心處長(zhǎng)等其他成員相同，都是在違法犯罪，因此在影片中宋民和薩丁與捐獻(xiàn)中心處長(zhǎng)等其他成員形成了一組蘊(yùn)含關(guān)系，如圖3所示。

圖3 電影《誤殺2》語(yǔ)義矩陣圖

從深層結(jié)構(gòu)來(lái)探析電影《誤殺2》的敘事文本，雖然就形式上而言，影片采用了倒敘與插敘結(jié)合的敘事手法，是對(duì)犯罪懸疑類電影的一次創(chuàng)新，但在內(nèi)涵上仍未脫離犯罪懸疑電影的內(nèi)核，即在犯罪懸疑與情感糾結(jié)中實(shí)現(xiàn)了人物形象和影片主題的雙升華。

從影片《誤殺2》的“語(yǔ)義矩陣”來(lái)看，林日朗與薩丁、宋民同李安琪與達(dá)馬、張正義與地下器官交易產(chǎn)業(yè)鏈可以劃分為兩個(gè)世界。薩丁和宋民等人的器官交易鏈組織充滿著罪惡的氣息，他們?yōu)榱四踩±娌粨袷侄?，完全不顧他人的生死，甚至利用這條黑色產(chǎn)業(yè)鏈來(lái)討好市長(zhǎng)，以鞏固自己的政治地位。在林日朗和李安琪他們等人身上充滿了正義感。林日朗站在薩丁和宋民的對(duì)立面，為了拯救自己的孩子付出了巨大的代價(jià)。

在影片《誤殺2》的敘事文本中，主人公林日朗通過(guò)了三次關(guān)鍵點(diǎn)，最后才把自己兒子拯救過(guò)來(lái)。第一次是通過(guò)劫人，意圖通過(guò)警方來(lái)施壓，在一個(gè)小時(shí)之內(nèi)將心臟拿回來(lái)給兒子做手術(shù)，否則他將會(huì)殺死人質(zhì)，但最后他發(fā)現(xiàn)幕后的黑惡勢(shì)力并非警方能夠撼動(dòng)。第二次是通過(guò)輿論推動(dòng)，利用當(dāng)?shù)孛襟w的直播，將所遭遇的事揭露出來(lái)獲得民眾廣泛的同情，逼迫黑惡勢(shì)力將心臟歸還，但最后依舊沒(méi)有拿回心臟。第三次是林日朗的最后一搏，通過(guò)極端方式讓狙擊手殺死自己，將自己的心臟移植給兒子。至此，一個(gè)偉大的父親形象成功樹(shù)立起來(lái)，他最后的信更是達(dá)到情感的高潮。影片的英文名是Fireflies in the Sun，直譯為“太陽(yáng)下的螢火蟲(chóng)”，這個(gè)和林日朗與兒子小蟲(chóng)的對(duì)話“為什么燈下的螢火蟲(chóng)不亮？”“因?yàn)樗挥性诤诎档牡胤讲拍馨l(fā)亮”相互映襯。林日朗為兒子化為螢火蟲(chóng)，在黑暗中發(fā)出了一生最為燦爛的光，這種悲情直抵人心，令人淚目。

結(jié)語(yǔ)

《誤殺2》與前一部的關(guān)聯(lián)并不是外在的，而是內(nèi)核的，無(wú)論是圍繞著親情家庭展開(kāi)的犯罪故事，還是懸疑驚悚的風(fēng)格色彩，都更像是內(nèi)核的包裝，每一部都具有自己獨(dú)特的韻味。該片開(kāi)頭采用倒敘與插敘的敘事手法，在把原因展示給觀眾之前先展示出現(xiàn)象，再通過(guò)敘事手法引出原因，先是透露出林日朗的驚天計(jì)劃，再把驚天計(jì)劃告訴給觀眾。后半段則通過(guò)三次“劫難”，一步步將林日朗推向深淵，但在最后運(yùn)用一個(gè)意料之外的反轉(zhuǎn)，達(dá)到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這也是影片《誤殺2》的創(chuàng)新之處。

成也蕭何，敗也蕭何。影片《誤殺2》雖然經(jīng)過(guò)了一系列的本土化改造，獨(dú)具創(chuàng)新與特色，但似乎有些用力過(guò)猛，如太過(guò)于頻繁穿插的劇情讓觀眾思緒有些混亂，不能及時(shí)跟上故事的敘事邏輯。另外，導(dǎo)演運(yùn)用板塊化的設(shè)計(jì)將故事拼接在一起，打造出了本片的敘事時(shí)空。這樣的敘事方式同樣也有缺點(diǎn)，作為小蟲(chóng)病房里的普通人與醫(yī)院外的普通人竟產(chǎn)生了相互對(duì)立的兩種情緒，故事的過(guò)于碎片化就體現(xiàn)于此。

任何事物都具有矛盾的對(duì)立性。不可否認(rèn)的是，影片《誤殺2》作為一部懸疑犯罪電影來(lái)說(shuō)是成功的，它不僅刻畫(huà)了父親親情，更有對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的深入思考。平凡的家庭、平凡的父親，能夠?yàn)閻?ài)豁出一切。