《道林·格雷的畫像》中的心理解讀

王柔化

(長春工程學(xué)院，吉林 長春 130000)

《道林·格雷的畫像》是王爾德的作品，語言簡潔，人物細(xì)膩，情節(jié)緊緊抓住讀者的心靈。雖然《道林·格雷的畫像》使王爾德備受爭議，但是小說卻透露中人性的丑陋和猙獰，給人心靈上帶來強(qiáng)大的震撼。解讀格雷的人格特征，從本我、自我、超我入手，揭示出格雷的人生價值觀念等。

1.解讀格雷的人物特征

1.1 格雷人物結(jié)構(gòu)特征不健全。格雷對亨利的人生哲學(xué)十分癡迷，從他后來放縱自己的身體欲望的表現(xiàn)分析，格雷的自我、本我、超我三個方面不協(xié)調(diào)。格雷的本我十分強(qiáng)大，格雷對本我采取放任的態(tài)度;格雷的自我軟弱，對于本我和超我的抵抗力量不足;格雷的超我比較薄弱，對超我的約束力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對于一個人來說，如果本我、自我、超我的人格結(jié)構(gòu)不健康，那么這種人格可以稱之為病態(tài)的人格。格雷年輕氣盛，英俊帥氣，由于格雷的英俊面龐和不錯的表面教養(yǎng)，格雷人格的缺陷和心理問題表現(xiàn)的并不明顯。這些只是讓格雷顯得比他人多一絲傲慢、任性罷了。格雷的容貌出眾，具有典雅高貴的氣質(zhì)，讓人覺得很單純，但是實(shí)際上格雷的人格是病態(tài)的。

格雷身上特殊的氣質(zhì)與他的成長環(huán)境有關(guān)。格雷是在孤獨(dú)孤寂的環(huán)境中成長的，缺乏父母家人的關(guān)心和疼愛。而其他小孩子，從小受到父母家人的關(guān)心和寵愛，他們的需求和欲望往往會被滿足，充分感受到家庭的呵護(hù)。這些呵護(hù)和關(guān)心是格雷沒有的，在格雷的內(nèi)心深處，渴望被人關(guān)心和寵愛。格雷長期的欲望和需求得不到滿足，就不自覺地壓制自己的需求。這也不難解釋，為什么格雷的人格結(jié)構(gòu)不健全。因?yàn)楦窭椎膬?nèi)心需求被壓制，他的人格結(jié)構(gòu)簡單和貧乏，這些都可以從他的面龐上體現(xiàn)出來，單純且潔凈。亨利的性格張揚(yáng)，魅力十足，這對格雷產(chǎn)生了重要的影響。格雷進(jìn)入社會后，只知道貪圖享樂，放縱欲望，游走在道德和法律的邊緣，甚至后來沖破道德和法律的邊界。格雷自我約束的軟弱，超我監(jiān)督的瓦解，使他逐漸形成了不良的人格。

1.2 格雷自戀與自我中心。自戀是分程度的，有適度自戀和過度自戀兩種。適度的自戀是健康的，但是過度的自戀是不健康的，會影響人的行為。兒童在成長過程中會經(jīng)歷自我為中心的階段，隨著兒童的成長，他們會逐漸走出自我為中心的階段，改變自我中心的想法。也有的兒童走不出自我為中心的階段，仍然過度自戀。

格雷是一個以自我為中心的人，過度自戀。從自我中心出發(fā)，判斷對一切事物的看法。當(dāng)格雷周圍的人們不能滿足他自我中心的要求時，格雷就會把他們當(dāng)做敵人，甚至殺害他們。格雷親手殺了巴茲爾，并用極其殘忍的方式處理巴茲爾的尸體，焚尸滅跡。從中可以看出，格雷的內(nèi)心冷酷無情，膨脹的自我導(dǎo)致了極端事件的發(fā)生。這種不健康的極度自戀，也導(dǎo)致了格雷的墮落。

1.3 幼兒式極端思維。格雷的思維方式簡單而粗暴，只有好與壞、善與惡之分。在愛情方面，更加直接體現(xiàn)出格雷幼兒式的極端思維。格雷對西比爾的愛表面看起來無比的浪漫和熱情，但實(shí)質(zhì)是充滿戲劇化的，十分極端。西比爾在感受到格雷的冷酷和絕情之后，選擇自殺的方式結(jié)束生命。西比爾的死并沒有讓格雷陷入深深的內(nèi)疚和自責(zé)，格雷對此一筆帶過，并借助亨利的人生哲學(xué)，為自己開脫。格雷的轉(zhuǎn)變很快，前一分鐘還炙熱如火，下一分鐘就冷酷無情，充分顯示出格雷幼兒式的極端思維。

2.格雷墮落軌跡和新路歷程

2.1 幼年缺乏愛。格雷幼年時失去了父親和母親，家人的關(guān)系和愛護(hù)又少，導(dǎo)致格雷的內(nèi)心空洞。情感對于幼兒來說十分重要，能讓兒童健康成長。必要的關(guān)心、寬容、贊揚(yáng)、鼓勵，使孩子形成正確的自我意識。但是這些必要的東西，格雷都沒有辦法獲得。格雷極度缺乏關(guān)愛，拼命尋找愛的替代物，借此滿足內(nèi)心的空洞。格雷早期的不良行為并不多，但是內(nèi)心已經(jīng)極度缺乏愛，空洞感已經(jīng)存在了。格雷有各種雅致的愛好，借此彌補(bǔ)他內(nèi)心的空洞。但是格雷后來墮落到嫖妓、吸毒，不單單是缺乏愛，還有深一層次的原因。

2.2 青春期自我認(rèn)識遲緩。格雷在成長的過程中，缺乏足夠的關(guān)愛和社會正常交往，導(dǎo)致自我認(rèn)識不足，自我認(rèn)識發(fā)展滯后于他人。格雷看到巴茲爾為自己作畫的畫像時，被驚呆了，可以說明他對自己的外在和內(nèi)心情感認(rèn)識不足。盡管格雷早已遭受了不幸，但是他仍然選擇朝壞的方向發(fā)展。格雷自我約束能力差，超我過于薄弱，和妓女、罪犯走在一起，逐漸走向墮落。聰明的格雷善于掩飾，利用他人來掩飾自己在人格方面的缺陷。

2.3 成年后性心理不健康。性心理健康對人的影響是很大的，然而格雷的性心理不健康。格雷與西比爾墜入愛河，但是他給西比爾的愛是虛幻的，這種不真實(shí)的愛無法讓雙方進(jìn)行溝通和交流，也無法讓雙方在愛的環(huán)境中成長。格雷愛的是舞臺上的西比爾，在這種虛幻的愛情中，一旦幻覺被打破，愛情就不復(fù)存在了。格雷外表完美，內(nèi)心缺點(diǎn)很多，需要有一段健康美好的愛情感化他，引導(dǎo)他完善心理健康。但是，格雷之后的感情經(jīng)歷都是不健康的，和妓女在一起、破壞已婚婦女的名聲、與貴族間的同性戀等。格雷缺少一段真愛，一段能讓他心理變得健康和善良的愛情。

3.總結(jié)

《道林·格雷的畫像》小說具有重大的影響力，充分詮釋了本我、自我、超我的三個方面。格雷，一個青年才俊，經(jīng)歷了缺乏關(guān)愛的童年，體會過愛情，最后逐漸走向墮落。格雷以死的方式結(jié)束自己，來獲得存在感。小說揭示了人性的丑惡，淋漓盡致表達(dá)出了格雷的心路歷程。

［1］周曄，鄒黎.從《道林·格雷的畫像》解讀王爾德及其唯美主義觀［J］.時代文學(xué)，2011，(6):207-208.

［2］趙謙.矛盾交織下心靈惡之花的萌發(fā)與凋謝——評《道林·格雷的畫像》中道林·格雷的墮落人生［J］.河南工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2013，28 (4):68-70.

［3］姜嫄.歸納奧斯卡·王爾德的主要唯美主義思想——淺析《道林·格雷的畫像》 ［J］.科技風(fēng)，2015，(7):192-193.