南京體育學(xué)院/趙雷
舞蹈,作為人體的動作藝術(shù),它采用人的姿態(tài)、表現(xiàn)、建模,尤其是在行動過程中表現(xiàn)人的主觀情感,而人體在空間運動過程中首先要面臨的問題之一,則是身體的移動方式與支撐方式,同時人體重心的平衡與穩(wěn)定,也直接影響著各種技術(shù)動作的完成效果。中國古典舞被稱為“國舞”,自改革開放以來,經(jīng)過前輩們幾代人的探索、實踐,已逐步形成了一套風(fēng)格鮮明且適合培養(yǎng)中國舞蹈演員的基本訓(xùn)練體系,中國古典舞訓(xùn)練體系不僅傳承著我國傳統(tǒng)的文化精神,且各訓(xùn)練單元都具有著獨特的審美特征?!爸匦挠?xùn)練”作為中國古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容之一,它的訓(xùn)練形式、方式多樣,既可作為獨立的訓(xùn)練內(nèi)容,又貫穿與其他訓(xùn)練內(nèi)容與環(huán)節(jié)之中。目前,關(guān)于重心訓(xùn)練的文化內(nèi)涵研究在國內(nèi)尚未引起廣泛關(guān)注,多數(shù)文獻(xiàn)僅分析了其訓(xùn)練特點,或者是對重心與平衡之間的關(guān)系、重心轉(zhuǎn)化等方面進(jìn)行論述,針對文化內(nèi)涵的研究不夠聚焦,較為寬泛。因此,本文從課程改革的大背景出發(fā),結(jié)合重心訓(xùn)練的形式、特點、作用以及自身實際教學(xué)過程中的思考,從舞蹈動作的時間、空間、力度三方面,力圖探究其訓(xùn)練的審美及文化內(nèi)涵。
在中國古典舞基本功訓(xùn)練中,“重心訓(xùn)練”的形式可以分為地面、扶把、中間三種。其中,地面訓(xùn)練作為基礎(chǔ)的練習(xí),舞者身體大部分支撐著重心,接觸地面的面積較大,可以較為穩(wěn)定地控制重心。例如地面“抬腿”動作,最初練習(xí)抬腿動作時,身體姿態(tài)保持標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)的同時做慢抬腿動作,緩慢地節(jié)奏能夠讓舞者細(xì)致地體會到腿部肌肉的旋轉(zhuǎn)外開,以及肌肉力量收緊的感覺,能使舞者清楚體會到身體重心的正確位置,并能夠更好掌控重心的意識與方法。扶把形式主要進(jìn)行舞姿轉(zhuǎn)換的重心訓(xùn)練,該形式不僅可以幫助舞者完成重心轉(zhuǎn)換的平衡與穩(wěn)定,也可以幫助舞者找到掌握支撐身體重心的正確方法,以及對規(guī)范訓(xùn)練基本動作用力方式方法的奠定,目的是為中間訓(xùn)練部分做出充分的準(zhǔn)備。中間形式是三種形式中最為綜合的,可以進(jìn)行原地雙腿、單腿的靜力支撐訓(xùn)練,舞姿與舞姿之間的重心轉(zhuǎn)換訓(xùn)練以及流動過程中的重心轉(zhuǎn)換訓(xùn)練等。舞者在練習(xí)過程中可以通過扶把動作的單一基礎(chǔ)練習(xí),了解每一個舞姿動作中自身重心的位置,感受在做動作時控制重心穩(wěn)定的意識,保持身體平衡性,達(dá)到動作延展、流暢。
羅格塞在《藝術(shù)的起源》一書中提到:“舞蹈的特質(zhì)是在動作的節(jié)奏的調(diào)整,沒有一種舞蹈是沒有節(jié)奏的?!痹谥袊诺湮栌?xùn)練中,活動、控制、大踢腿等訓(xùn)練內(nèi)容均有著自己獨特的節(jié)奏風(fēng)格與點,其中屬“重心訓(xùn)練”最為突出,它的節(jié)奏處理方式不是平均的、均速的,而是彈性的、變化多樣的,整體風(fēng)格快而不亂、慢而不斷、動中有靜、靜中有動,使其體現(xiàn)出一種抑揚頓挫、拍無定值、輕重緩急的節(jié)奏特點。其次,“重心訓(xùn)練”的空間維度也是復(fù)雜多樣的,它借由低、中、高三個空間維度的不斷轉(zhuǎn)換來訓(xùn)練舞者的重心穩(wěn)定性與控制能力,尤其是空間的流動轉(zhuǎn)換過程中,動作高低錯落,此起彼伏,體現(xiàn)著中國古典舞所具有“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的運動氣勢和“反向起動”的動運行規(guī)律,多空間維度的重心轉(zhuǎn)換是其區(qū)別芭蕾舞、現(xiàn)代舞的典型特征。同時,“重心訓(xùn)練”常伴隨著各種不同力度的“勁”進(jìn)行,其力量始于腳底,從下慢慢傳播至上,動作力量有強(qiáng)有弱,不同的力量體現(xiàn)出的特點也是不同的,例如“脆勁”“柔勁”“哏勁”等等,不同的力量與速度相互拼接,體現(xiàn)出中國古典舞剛?cè)岵?jì)的力量特點。
重心的穩(wěn)定性在舞蹈基本功訓(xùn)練中占有其他技術(shù)所不可替代的位置,它的好與壞直接影響到舞蹈動作的完成。在中國古典舞基本功訓(xùn)練中,“重心訓(xùn)練”可以通過平腳掌和半腳掌的方式,結(jié)合雙腿支撐和單腿支撐的變化,同時在原地和流動過程中的上進(jìn)行高、中、低三個空間的重心轉(zhuǎn)換,復(fù)雜多樣,通過訓(xùn)練不僅可以找到正確的體位和重心控制的方法,更能提高舞者的穩(wěn)定性與控制能力。同時,通過把桿練習(xí)還可以將中國古典舞蹈的各個技術(shù)索引進(jìn)行分割和延遲練習(xí),這種練習(xí)方法有助于舞者把握運動技術(shù)的細(xì)節(jié),有效加強(qiáng)訓(xùn)練的適宜性,提高運動后的綜合訓(xùn)練效果。此外,其訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)把握循序漸的原則,具體如:從身體直立的動作逐漸發(fā)展到舞姿阻力方向多變、擰傾舞姿的動作練習(xí),最后形成到運動阻力復(fù)雜、動作擰傾舞姿大幅度練習(xí);從地面訓(xùn)練逐漸減小支撐重心的面積,慢慢過渡到扶把訓(xùn)練;從節(jié)奏單一、重心慢速移動向節(jié)奏復(fù)雜、快速移動重心的動作漸進(jìn)過渡;從空間維度不變逐漸發(fā)展到多維度空間且重心發(fā)生移動的訓(xùn)練等。
時間,為舞蹈動作的速度。前文提到,中國古典舞基訓(xùn)“重心訓(xùn)練”的節(jié)奏特點我快而不亂、慢而不斷、動中有靜、靜中有動。以北京舞蹈學(xué)院魏云教授的《中國古典舞基本功訓(xùn)練女班系列教材》中把桿“重心訓(xùn)練”為例,該訓(xùn)練組合中提煉出低、中、高半腳掌的訓(xùn)練,在正步位和開步位上進(jìn)行低、中、高三個空間的重心轉(zhuǎn)換,強(qiáng)調(diào)“勁始于足”,其動作節(jié)奏打破了常規(guī)的整拍節(jié)奏,并不在重拍上完成動作,而是將很多大幅度的重心轉(zhuǎn)換放在了弱拍上,且多以附點呈現(xiàn),形成了快慢、慢快、快快等變化多樣的節(jié)奏風(fēng)格。無論是節(jié)拍的“強(qiáng)”與“弱”,還是動作速度的“快”與“慢”,其實都是一種對立且互轉(zhuǎn)的關(guān)系,這樣的一種“時間”關(guān)系其實體現(xiàn)著我國傳統(tǒng)的太極哲學(xué)與陰陽觀念,因為中國哲學(xué)和美學(xué)認(rèn)為一切事物都是處于矛盾對立之中的,但是它們又是相互對立,相互依存的,《周易·系辭上》的“一陰一陽之謂道”,它們既要“一分為二”,又要“合二為一”,這就是中國傳統(tǒng)辯證法,也更加符合中國傳統(tǒng)文化審美(見圖1)。
圖1 太極錦鯉圖
空間,為舞蹈動作的幅度。中國古典舞“重心”的空間特點,除空間廣、變化大以外,其另一特點就是“低重心”,顧名思義就是把身體重心的運動和地面進(jìn)行呼應(yīng),要控制膝蓋到一定高度,并配合步法盡量擴(kuò)大運動范圍?!暗椭匦摹钡奶攸c體現(xiàn)了古代社會的生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ),我們分析其文化原因,主要由于在農(nóng)耕文明下,我們?nèi)粘5某?、穿、物等方面都來自于世間萬物的靈氣中派生出來的,人的天地之道的理論,萬物都是順應(yīng)著自己本身的性質(zhì)在生存和發(fā)展,無論古代或是現(xiàn)代,人們都期盼著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,這無不體現(xiàn)出中華民族對大地的感恩與崇拜之情(見圖2)。這種文化也塑造了人們學(xué)習(xí)、生活的觀念:“唯有向下扎根,腳踏實地,才能向上生長,進(jìn)而有為”。此外,我們從中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格中也能探尋其幅度特點形成的原因,總體來看,中國古代的建筑風(fēng)格大多都是大規(guī)模、平面且以群體建筑為主,淳樸寬厚,穩(wěn)重協(xié)調(diào),而中國古典舞屈伸訓(xùn)練的低重心,如幅度大、強(qiáng)密度、等特點也從側(cè)面反映出中國傳統(tǒng)的審美偏好。
圖2 農(nóng)耕文明下的勞動人民
力量,為舞蹈動作的力度。“重心訓(xùn)練”過程中要求“力”不能散且需聚集,其力度也不是平均的,“輕且快”是中國古典舞“重心訓(xùn)練”的力度特點。以中央民族大學(xué)楊希教授的《“合”之尋中國古典舞女班基訓(xùn)教材》中把桿“重心與蹲練習(xí)”為例,訓(xùn)練組合中“深蹲”“馬步上的重心移動”等動作短句借助下壓、反襯之勁,強(qiáng)調(diào)高、低重心轉(zhuǎn)換,看似“柔”實則“剛”,要求動作的輕而有力,強(qiáng)調(diào)肌肉收縮速度,展現(xiàn)了以漢代審美文化為標(biāo)準(zhǔn),形成的宏大的審美學(xué)觀。從漢代審美文化的美學(xué)中看,其動作展現(xiàn)了壯大、宏大、偉大的狀態(tài),這樣的重心變化并不是一夜之間就能實現(xiàn)的,它隨著歷史的發(fā)展以及長河的變遷而變化,體現(xiàn)了中華民族積極向上的民族精神。從馬踏飛燕的東漢青銅器到現(xiàn)代凌空飛騰的駿馬,形成了獨自具有特色的力量、運動、氣勢的審美文化和頑強(qiáng)的生命之美,展現(xiàn)出“重心訓(xùn)練”獨特的氣勢風(fēng)格。(見圖3)
圖3 漢青銅馬踏飛燕
如今,線上線下混合式教學(xué)模式已逐漸成為高校教學(xué)的常態(tài),課前線上資源的學(xué)習(xí)與資料查找,不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、探究知識的能力,還能幫助學(xué)生在課堂教學(xué)中更好進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)。首先,課程教師可以借助學(xué)習(xí)通、中國大學(xué)MOCC 等數(shù)字化教學(xué)平臺進(jìn)行課程章節(jié)資源的建設(shè),將“重心訓(xùn)練”的概念、技術(shù)要領(lǐng)、動作短句以文字、圖片、視頻相結(jié)合的形式進(jìn)行呈現(xiàn),同時針對章節(jié)的教學(xué)重、難點設(shè)置測試題目,在課前組織學(xué)生線上自學(xué)與自測,章節(jié)測驗作為教學(xué)測量與評價的手段,不僅有利于教師及時、客觀地掌握學(xué)生的知識掌握情況,還能激勵學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程。其次,針對“重心訓(xùn)練”文化內(nèi)涵,發(fā)布例如“中國古典舞重心與芭蕾重心有何區(qū)別”等相關(guān)討論話題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的查找與思考,進(jìn)而進(jìn)行觀點的表達(dá)。此外,《中國古典舞基訓(xùn)》作為專業(yè)技術(shù)課程,在進(jìn)行線上資源建設(shè)實,既不能忽視理論內(nèi)涵的重要性,還應(yīng)把握課程技術(shù)訓(xùn)練的特點,故需充分考慮線上章節(jié)的知識內(nèi)容,合理地進(jìn)行布置線上學(xué)習(xí)任務(wù)。
中國古典舞基訓(xùn)的教學(xué)需改變以往以“技術(shù)訓(xùn)練為重”的教學(xué)模式,在教學(xué)中著重探究該訓(xùn)練內(nèi)在的審美原理及文化內(nèi)涵,教師進(jìn)入課堂之前需做好相關(guān)教學(xué)設(shè)計,從導(dǎo)課到復(fù)習(xí),從復(fù)習(xí)到新授,從單一訓(xùn)練到復(fù)合訓(xùn)練,提高課堂教學(xué)的科學(xué)性、合理性、藝術(shù)性和實用性。首先,在導(dǎo)課階段,教師可根據(jù)學(xué)生線上自測的數(shù)據(jù)進(jìn)行點評、分析,針對“重心訓(xùn)練”的典型問題及學(xué)生疑問進(jìn)行答疑解惑,以啟發(fā)式探究策略引導(dǎo)學(xué)生共同提煉“重心訓(xùn)練”的概念、特點、目的等基礎(chǔ)概念,引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)。其次,在技術(shù)訓(xùn)練階段,可將“重心訓(xùn)練”的單一技術(shù)和單一短句作為主要內(nèi)容進(jìn)行講解、練習(xí),過程中關(guān)注“勁始于足”的發(fā)力原則及高、中、低三個空間轉(zhuǎn)換的技術(shù)原理解析,針對“重心訓(xùn)練是什么、有幾種訓(xùn)練形式、不同訓(xùn)練形式下有怎樣的特點、為什么這樣做、還能怎么做”等問題進(jìn)行邏輯貫穿,幫助學(xué)生建立清晰的邏輯架構(gòu)。同時,在引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握其時間、空間、力量的特點及文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)合短句的技術(shù)遷移,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主思考與自主練習(xí),并將組合的創(chuàng)編作為隨堂作業(yè),使學(xué)生在小組活動中進(jìn)行討論、實踐、總結(jié),著力改變現(xiàn)階段以教師為主導(dǎo),以組合訓(xùn)練為目的的灌輸式教學(xué)。
課后延伸是學(xué)生知識鞏固、能力發(fā)揮、體驗延續(xù)、習(xí)慣培養(yǎng)的重要途徑,教師需根據(jù)實際的教學(xué)情況,關(guān)注理論與實踐的有機(jī)結(jié)合,科學(xué)合理地布置課后作業(yè)及拓展活動。在理論方面,可布置學(xué)生根據(jù)課中對“重心訓(xùn)練”所形成邏輯架構(gòu),進(jìn)行思維及文字內(nèi)容的整理,使學(xué)生在回憶、思考、記錄的過程中溫故知新,同時可將“文化內(nèi)涵”作為課后思考的重點,要求學(xué)生結(jié)合自身的訓(xùn)練及表演感悟,以“小論文”的形式進(jìn)行心得總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生反思總結(jié)的意識,提高其觀點表達(dá)的能力。在實踐方面,需以學(xué)生關(guān)注的、鮮活的現(xiàn)實內(nèi)容為切入點,因勢利導(dǎo),鼓勵學(xué)生個人或小組做延伸性學(xué)習(xí)和研究。例如針對《只此青綠》中“青綠腰”的動作進(jìn)行課后模仿,分析其動作的重心呈現(xiàn)與文化表達(dá),同時布置學(xué)生以校園景觀為背景進(jìn)行創(chuàng)編組合的拍攝,并剪輯、上傳網(wǎng)絡(luò)平臺,潛移默化地提高學(xué)生鉆研、毅力、勤奮、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作等綜合能力。在教學(xué)總結(jié)方面,可通過學(xué)生的課堂行為并結(jié)合學(xué)習(xí)通平臺的作業(yè)討論發(fā)放、課后反饋和后臺數(shù)據(jù)統(tǒng)計,評價學(xué)生的投入度、活動度、問題質(zhì)量、互動情況等,從而客觀分析教學(xué)效果,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。
伴隨著新中國而誕生的中國古典舞,如今已從民族美學(xué)的高度在古典舞之中融入了中國古代文化,使中國古典舞有了獨特的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律、藝術(shù)審美規(guī)律,并且也在實踐中證明了該體系在培養(yǎng)中國舞蹈演員方面具有的獨特價值。“重心訓(xùn)練”作為基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容,它不僅體現(xiàn)了其體系訓(xùn)練的科學(xué)化、系統(tǒng)化,同時也彰顯著鮮明的民族性和時代性,體現(xiàn)了技術(shù)訓(xùn)練與文化內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一。探析中國古典舞各教學(xué)內(nèi)容中的文化內(nèi)涵,不僅有利于教學(xué)改革的實施,也能更好地輸出、推廣和解釋中國古典舞的發(fā)展,中國古典舞的課程教學(xué)應(yīng)落實“以美育人,以文化人”的重要要求,通過挖掘和設(shè)計課程育人要素,探討課程中的育人方法,探索課程中的育人手段,才能充分發(fā)揮專業(yè)課程的育人功能。