現(xiàn)代影視中攝影藝術(shù)的藝術(shù)化語(yǔ)言

哈爾濱師范大學(xué)/龐淳元

影視藝術(shù)自然與攝影藝術(shù)自然產(chǎn)生著密不可分的關(guān)系，因?yàn)橛耙曀囆g(shù)是要通過(guò)攝影所拍攝下來(lái)的每一個(gè)片段連接在一起，而產(chǎn)生的影視作品所表達(dá)出來(lái)的。影視藝術(shù)語(yǔ)言的每一個(gè)片段中都會(huì)包含著畫(huà)面藝術(shù)語(yǔ)言以及聲音藝術(shù)語(yǔ)言，那么攝影藝術(shù)則是表達(dá)畫(huà)面藝術(shù)語(yǔ)言的主要表達(dá)方式。①

當(dāng)今正逢中國(guó)奮斗兩個(gè)百年之時(shí)，以愛(ài)國(guó)題材拍攝的長(zhǎng)片短片尤為大家的喜愛(ài)。有例如：《戰(zhàn)狼》系列、《紅海行動(dòng)》等現(xiàn)代維和熱血澎湃的愛(ài)國(guó)題材電影，也有例如：《金剛川》《長(zhǎng)津湖》等以歷史題材所拍攝的紀(jì)念抗美援朝等系列，紀(jì)念曾經(jīng)用生命來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的英雄們的電影。但其中感觸最深的仍然是于前不久上映影院的《八佰》這一部歷史題材的電影，因此希望能夠從獨(dú)特的視聽(tīng)語(yǔ)言來(lái)分析此部《八佰》電影。這部電影的題材、人物形象塑造、戰(zhàn)斗場(chǎng)景設(shè)計(jì)以及最重要的視聽(tīng)語(yǔ)言都設(shè)計(jì)得十分巧妙，因此也給觀眾們留下一幕幕悲壯驚人的心理沖擊。這便是能夠體現(xiàn)攝影藝術(shù)語(yǔ)言的一種強(qiáng)大的藝術(shù)魅力所產(chǎn)生的效果，因此電影《八佰》上映銀幕后，帶給觀眾的視覺(jué)感受與內(nèi)心為之震撼的心理感受才會(huì)變得十分強(qiáng)烈。

一、電影《八佰》的主題選材與鏡頭的表達(dá)

該片的選材是1937 年的淞滬會(huì)戰(zhàn)，是中華民族最危難的時(shí)候，四行倉(cāng)庫(kù)的守衛(wèi)軍戰(zhàn)士都認(rèn)為，如果沒(méi)能守住而后退一步，那么所有守衛(wèi)軍戰(zhàn)士身后所有的同胞就會(huì)遭到帝國(guó)主義慘無(wú)人道的屠殺。雖然在歷史記載淞滬會(huì)戰(zhàn)其實(shí)是失敗了，戰(zhàn)士們很清楚明白這么防守下去是不存在戰(zhàn)略意義的，但是作為中國(guó)軍人沒(méi)有后撤，而是選擇了堅(jiān)守在四行倉(cāng)庫(kù)，這正是因?yàn)樵趪?guó)際層面講還有一個(gè)存在，四行倉(cāng)庫(kù)的全體守衛(wèi)軍同志們要告訴世界告訴所有的中國(guó)人民，中國(guó)軍人還在站在這里，該部分劇情在影片當(dāng)中也有所交代。

《八佰》是將社會(huì)階層范疇到一個(gè)社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)，概括融入到四行倉(cāng)庫(kù)南側(cè)的河岸邊來(lái)從許多不同身份的人的視角來(lái)觀看這場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)斗，例如在教師身上視角觀看與戲劇三人組的觀看，不同身份的人都產(chǎn)生了不同的感受與不同的面部表情，教師是愁緒萬(wàn)千時(shí)刻關(guān)注的緊張氣氛表情與情感，戲劇三人組則是氣憤與悲傷摻雜的表情與情感。這些來(lái)自除四行倉(cāng)庫(kù)中國(guó)軍人外的其他人物視角下的戰(zhàn)爭(zhēng)情感都匯聚在了這另外一側(cè)的河岸上。

《八佰》顯而易見(jiàn)的是一部以愛(ài)國(guó)為題材的戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品，這一部電影不像《戰(zhàn)狼》系列電影，突出的是主人公的個(gè)人英雄主義電影，也不像《紅海行動(dòng)》那樣純粹的追尋故事化情節(jié)?！栋税邸返溺R頭更多集中在了國(guó)人面對(duì)如此大的危難之下的生活、精神、人性、生存上。它的鏡頭只對(duì)在了420位英勇的士兵，但卻展現(xiàn)了全部中華同胞們的思想與情感。

二、電影《八佰》的場(chǎng)面與鏡頭設(shè)計(jì)

電影《八佰》的場(chǎng)地并不是很大，僅是單純的采取到蘇州河南岸與北岸的。該片有一幕是對(duì)于兩岸之間的一個(gè)遠(yuǎn)景大概括，用該片的一句話講就是：“那邊是天堂，這邊就是地獄?！眮?lái)形容。一邊是戰(zhàn)火硝煙四起的北岸，一邊是燈火輝煌的南岸。兩種畫(huà)面形成了強(qiáng)烈對(duì)比，并且通過(guò)運(yùn)動(dòng)鏡頭搖動(dòng)，將畫(huà)面從輝煌的南岸搖到了戰(zhàn)火紛飛的北岸，將兩中表達(dá)相差甚遠(yuǎn)的情節(jié)緊密聯(lián)合在了一起。

在該片中，同樣燈光的運(yùn)用也發(fā)揮了一定的作用（如圖1），在描寫(xiě)南岸與北岸差距的時(shí)候，用燈光敘述了兩岸場(chǎng)景相差甚遠(yuǎn)的不同區(qū)別，南岸運(yùn)用了的眾多霓虹燈，形成了暖色調(diào)，表達(dá)了和平與光明。北岸運(yùn)用了硝煙彌漫的天空與灰色的混凝土建筑以及建筑殘骸形成冷色調(diào)，表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)與黑暗，也更深的一層表達(dá)了南岸是生命之神，北岸就是死亡之神。兩岸形成了鮮明的對(duì)比，經(jīng)過(guò)燈光和色調(diào)的搭配，使得該片的鏡頭具有使人深思的意義。這個(gè)影視作品當(dāng)中的光線時(shí)刻都在向觀眾表達(dá)著與這個(gè)影視作品相關(guān)的、所要表達(dá)的每一個(gè)與人物相關(guān)的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)不同的光線表現(xiàn)不同的形象這就是現(xiàn)代藝術(shù)影視中的光線的藝術(shù)語(yǔ)言。②

圖1

從拍攝鏡頭的角度來(lái)講，該片作為戰(zhàn)爭(zhēng)片自然會(huì)充滿許多戰(zhàn)斗鏡頭作為描寫(xiě)。除了正常拍片的鏡頭，從其他渲染描寫(xiě)方式的鏡頭來(lái)講，還能夠看到許多通過(guò)特殊方式形成的第一人稱拍攝鏡頭，例如：教授的單筒望遠(yuǎn)鏡（如圖2），用圓形鏡框以及搖鏡頭的拍攝方式表達(dá)，這樣鏡頭便增強(qiáng)了窺視感，給觀眾帶來(lái)了一定的懸念。同時(shí)也是線索，在整部劇當(dāng)中起到引導(dǎo)劇情發(fā)展的作用，還有記者的相機(jī)采用了正方形鏡框，并且畫(huà)面采用了黑白畫(huà)面，大大提升了紀(jì)實(shí)感，增強(qiáng)了觀眾的視覺(jué)感，并將觀眾帶入了劇情體現(xiàn)當(dāng)中。

圖2

并且在電影《八佰》中，許多的戰(zhàn)斗場(chǎng)面運(yùn)用了大量的近景鏡頭（如圖3），端午等人在第一輪艱難的防守過(guò)后抓獲了若干名俘虜，當(dāng)教員強(qiáng)迫他拿起手中武器處決俘虜時(shí)，先是采用了近景取景，對(duì)一個(gè)并沒(méi)有參加過(guò)戰(zhàn)斗卻要拿起武器開(kāi)槍的端午的內(nèi)心恐懼進(jìn)行了非常細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，充分體現(xiàn)了端午十分不愿也不敢拿起武器處決敵人的心理，再到隊(duì)長(zhǎng)強(qiáng)行把槍塞入端午手中推著他強(qiáng)行進(jìn)入位置的一個(gè)移動(dòng)過(guò)程，采用的中景的跟鏡頭，此時(shí)隊(duì)長(zhǎng)強(qiáng)硬的步伐與端午內(nèi)心極力抗拒試圖拖慢的步伐形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)著端午的內(nèi)心正在不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)與變化。以及隊(duì)長(zhǎng)的堅(jiān)定表情的細(xì)節(jié)，刻畫(huà)教官正試圖讓端午明白戰(zhàn)爭(zhēng)之下是沒(méi)有人性的殘忍道理。與此同時(shí)又體現(xiàn)出端午在這段風(fēng)波成長(zhǎng)的最后大喊的特寫(xiě)鏡頭上，再加上這一段所有的細(xì)節(jié)刻畫(huà)鏡頭，充分將端午一個(gè)人的內(nèi)心變化上襯托出了在這段慘痛的歷史背景下，表現(xiàn)出了國(guó)難當(dāng)頭百姓的生活艱難狀態(tài)，進(jìn)而刻畫(huà)了更為值得令人深思的打破道德底線而引發(fā)著每一名觀眾對(duì)歷史的深思。這便是藝術(shù)語(yǔ)言明暗刻畫(huà)了雙重境界，即明示又包含暗示，不僅刻畫(huà)了電影表面的感情，也表達(dá)了這部電影對(duì)于正在敘述的歷史的一個(gè)獨(dú)有的感情，這是這部電影不斷沖擊這觀眾的心理的攝影藝術(shù)手法所產(chǎn)生的沖擊效果，也是這個(gè)電影讓大家為之贊嘆拍手叫好的理由。③

圖3

在該片的制作當(dāng)中同樣也少不知名的拍攝手法蒙太奇，其中該片利用平行蒙太奇講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中南岸的生活狀況與北岸的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。兩岸的差距雖然很大，但因?yàn)橛辛嗣商娑鴮⒛习杜c北岸緊密的聯(lián)合了起來(lái)。當(dāng)關(guān)系越濃烈則會(huì)使平行蒙太奇產(chǎn)生的感覺(jué)越強(qiáng)烈。

其中該片還有一種心理蒙太奇的剪輯手法（如圖4）使其看過(guò)的每一位觀眾都印象深刻。片段是小湖北看到南岸的三位戲子為他們唱的京劇的時(shí)候，回憶起自己和哥哥的白馬，先聯(lián)想到了趙子龍騎著白馬，面對(duì)曹軍單槍匹馬揮舞著長(zhǎng)槍，再到后來(lái)哥哥端午戰(zhàn)死，又想到了哥哥就是趙子龍。這樣的剪輯手法給觀眾的心理帶來(lái)了強(qiáng)而有力的史詩(shī)級(jí)震撼感。通過(guò)心里蒙太奇的表達(dá)，很好得比喻了整部劇中正在堅(jiān)守最后陣地的士兵們。同時(shí)在該片中，隨著帝國(guó)主義的呼喊聲表達(dá)了戰(zhàn)斗又即將打響以及伴隨著軍事觀察家拿起望遠(yuǎn)鏡查看的時(shí)候，該片的鏡頭巧妙的從軍事觀察家拿起望遠(yuǎn)鏡的視角轉(zhuǎn)到了房頂陣地上的中國(guó)軍人放下望遠(yuǎn)鏡的視角（如圖5），在視角身份的巧妙轉(zhuǎn)化銜接上也起到了不可或缺的作用（如圖6）。

圖4

圖5

圖6

并且在電影的最后，視角通過(guò)搖動(dòng)與畫(huà)面的切換，將觀眾的視野從剛剛的歷史角度一下拉回到了現(xiàn)代角度，畫(huà)面是通過(guò)無(wú)人機(jī)的拍攝視角拍攝了現(xiàn)在作為戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的四號(hào)倉(cāng)庫(kù)，對(duì)倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行一個(gè)由近景特寫(xiě)拉到遠(yuǎn)景概括的運(yùn)動(dòng)鏡頭，四號(hào)倉(cāng)庫(kù)的廢墟依舊留著曾經(jīng)戰(zhàn)火的痕跡，與其他現(xiàn)代的高樓大廈形成了獨(dú)特的對(duì)比，充分體現(xiàn)了反戰(zhàn)題材電影的意義。

這便是鏡頭的運(yùn)用在現(xiàn)代影視藝術(shù)中所展現(xiàn)的藝術(shù)化語(yǔ)言，但是鏡頭的運(yùn)用卻十分的復(fù)雜，需要考慮周圍的環(huán)境以及想要表達(dá)的情感來(lái)不斷調(diào)整、嘗試，才能選擇出更好的鏡頭運(yùn)用，進(jìn)而體現(xiàn)每一個(gè)鏡頭與其下一個(gè)鏡頭之間的關(guān)系，再?gòu)默F(xiàn)代影視中展現(xiàn)出一定的攝影藝術(shù)的藝術(shù)化語(yǔ)言。

三、從人物角色角度及其視角分析

在電影《八佰》中有許許多多的角色以及視角，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)片這種群戲是很難把控好一個(gè)適當(dāng)?shù)亩?，因?yàn)橥瑫r(shí)要產(chǎn)生視覺(jué)震撼與心理的震撼，比如《紅海行動(dòng)》中的群戲是略有不足的，它所展現(xiàn)給觀眾的有些過(guò)于偏向場(chǎng)面的混亂。然而《八佰》在拍攝過(guò)程中則很好地掌控了這個(gè)度。影片中每一個(gè)人物都有自己的作用，沒(méi)有一絲多余。并且每一處人物和人物之間都有一定的聯(lián)系，比如有經(jīng)驗(yàn)的老兵羊拐與沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的老鐵等人所形成的對(duì)比，當(dāng)戰(zhàn)斗打響時(shí)，羊拐知道如何保護(hù)自己，很冷靜地將武器上膛再找藏身處，而老鐵等新兵卻是直接的慌忙四散逃竄。并且他們每一個(gè)人都一個(gè)屬于自己的陰暗面和一個(gè)光明的面，通過(guò)不同的場(chǎng)景展現(xiàn)著他們每時(shí)每刻的變化。

在該片中的老鐵，是該電影作品當(dāng)中人物性格變化最大的一個(gè)角色，在該片開(kāi)始的第一次夜晚帝國(guó)主義偷襲倉(cāng)庫(kù)一樓時(shí)，鏡頭除了給急忙迎戰(zhàn)的士兵，還給了當(dāng)時(shí)被恐懼填滿的老鐵，緊縮在一堆沙袋的下面，當(dāng)時(shí)被其他人發(fā)現(xiàn)時(shí)，讓老鐵出去作戰(zhàn)，而老鐵卻一臉恐懼的求饒的近距鏡頭。畫(huà)面的凝聚在老鐵的眼神以及周圍嘈雜聲音做的衰減，充分將面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼感仔仔細(xì)細(xì)刻畫(huà)了出來(lái)。隨著劇情的發(fā)展鏡頭又給了老鐵在近距離親眼看到了一名犧牲的士兵之后，嘗試救受傷的士兵生命，在恐懼的驅(qū)使下伸手救受傷的人之后，而又中彈負(fù)傷，從而體現(xiàn)老鐵十分強(qiáng)悍的恐懼心理情緒以及面部表情波動(dòng)。最后老鐵等人為了掩護(hù)剩下人的撤離，老鐵一人背著刀在房頂上唱《定軍山》鏡頭所給的單人鏡頭，揮舞著戰(zhàn)刀，在響亮而又沙啞的聲音配合下，一步一聲。這種視聽(tīng)結(jié)合讓觀眾的心理一種極大的暗示，它表達(dá)著老鐵已經(jīng)徹徹底底的變成了英勇的戰(zhàn)士，也給觀眾的心理一種極為悲壯的震撼感。

電影《八佰》的每一個(gè)人物都有一個(gè)具有獨(dú)特情感線的角色，再加以結(jié)合著各種拍攝的手段，將每一個(gè)人物背后的形象故事都告訴著每一位觀眾，并用巧妙地視覺(jué)傳達(dá)力感染著每一個(gè)觀眾，帶給觀眾諸多主觀反應(yīng)的心理活動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

電影《八佰》用極強(qiáng)的視聽(tīng)語(yǔ)言風(fēng)格講述了這段充滿悲壯的故事，通過(guò)大量的蒙太奇剪輯手法，搖鏡頭、跟鏡頭等運(yùn)動(dòng)鏡頭大量的拍攝手法向每一位觀眾展現(xiàn)著中國(guó)軍人的骨氣血性，滿足了觀眾的視覺(jué)享受與聽(tīng)覺(jué)享受，又通過(guò)獨(dú)特的視聽(tīng)風(fēng)格展現(xiàn)出了這部電影的內(nèi)涵與意義。影視作品用它獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，向觀眾敘說(shuō)著該被記住的時(shí)代故事。藝術(shù)語(yǔ)言它有著屬于自己的形式和規(guī)律，所以要了解現(xiàn)代影視作品所表達(dá)的語(yǔ)言意義，就要從它的每一個(gè)畫(huà)面成片段中的點(diǎn)點(diǎn)分析，并且加以深刻的追問(wèn)與探尋，才能真正地理解每一部片子的藝術(shù)表達(dá)意義。

綜上所述，現(xiàn)代影視的電視以及電影都離不開(kāi)攝影藝術(shù)的藝術(shù)化語(yǔ)言，現(xiàn)代影視體現(xiàn)的生活現(xiàn)實(shí)也好，要闡述表達(dá)的社會(huì)道理也好，其實(shí)都是基于攝影藝術(shù)的，只不過(guò)是可以通過(guò)很多攝影藝術(shù)方面的不同的角度來(lái)展現(xiàn)給人們，所以，這個(gè)影視作品當(dāng)中的光線時(shí)刻都在向觀眾表達(dá)著與這個(gè)影視作品相關(guān)的、所要表達(dá)的每一個(gè)與人物相關(guān)的真實(shí)寫(xiě)照。不僅通過(guò)不同的光線表現(xiàn)不同的形象并且還運(yùn)用各種拍攝手法對(duì)每一個(gè)人物進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫(huà)，進(jìn)而通過(guò)影像藝術(shù)來(lái)表達(dá)作品的思想感情，這就是現(xiàn)代藝術(shù)影視中的藝術(shù)語(yǔ)言，同時(shí)也是能讓一部拍攝的好片受到觀眾為之贊嘆的理由，而并不會(huì)使片子僅局限于能夠帶動(dòng)觀眾情感這樣簡(jiǎn)單的要求，而是名副其實(shí)真正成為眾多影視片當(dāng)中的一部佼佼者其中的必備要素。