黃玉燕
摘 要:把僑鄉(xiāng)紅色資源作為載體,開(kāi)發(fā)思想政治校本課程,既響應(yīng)傳承紅色基因和傳統(tǒng)文化號(hào)召,又突出立德樹(shù)人根本導(dǎo)向,落實(shí)思想政治核心素養(yǎng),推動(dòng)新課程改革,有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:僑鄉(xiāng)紅色文化;思想政治校本課程;新課程改革
新課程改革把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),提出了核心素養(yǎng)的概念,這一概念體系著眼學(xué)生的全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,旨在培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力,為新課程改革向縱深發(fā)展指明了方向。思想政治校本課程的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用順應(yīng)了新課程的改革要求,有助于落實(shí)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與這四個(gè)核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)。
2021年6月,江門市委常委會(huì)會(huì)議提出要加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用,傳承江門紅色基因。教育是傳承紅色文化基因的一個(gè)重要渠道。江門市是全國(guó)著名的僑鄉(xiāng)之一,擁有光榮的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源,是紅色基因的沃土,能為中學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)研究天地。
把僑鄉(xiāng)紅色資源作為載體,開(kāi)發(fā)思想政治校本課程既響應(yīng)江門市委傳承江門紅色基因號(hào)召,又能促進(jìn)思想政治核心素養(yǎng)的落實(shí),推動(dòng)新課程改革。如何把僑鄉(xiāng)紅色資源作為載體,開(kāi)發(fā)特色校本思想政治課程,筆者認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面入手:
一、確立課程開(kāi)發(fā)主題 整理課程教學(xué)內(nèi)容
思想政治課程的知識(shí)面涉及很廣,遍及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等多方面。為了能更高效地利用僑鄉(xiāng)紅色資源為思想政治校本課程服務(wù),可以選取跟必修教材相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)為角度,作為開(kāi)發(fā)主題。例如,我們選取了與統(tǒng)編教材必修一第二課“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”和必修三第一單元“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的角度,確定了校本課程開(kāi)發(fā)的主題——探尋紅色江門傳承紅色精神。有了明確的主題,接下來(lái)就可以收集、整理資源,形成校本課程的教學(xué)內(nèi)容。江門是著名的僑鄉(xiāng),同時(shí)也是一片紅色的熱土,紅色文化資源非常豐富,但資源是零散的、無(wú)系統(tǒng)的,需要經(jīng)過(guò)前期的收集、整理、編輯才能轉(zhuǎn)化為教學(xué)服務(wù)的內(nèi)容。我們綜合了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的需求和實(shí)際操作等因素,按地域和形式進(jìn)行了整理,形成了思想政治校本課程的教學(xué)內(nèi)容。(見(jiàn)下頁(yè)表1)
二、實(shí)行課內(nèi)外一體化模式 增強(qiáng)課程教學(xué)魅力
特色思想政治校本課程,不拘泥于傳統(tǒng)的課內(nèi)教學(xué)模式,可以實(shí)行課內(nèi)外一體化教學(xué)模式。課內(nèi)教學(xué)模式可以傳授理論知識(shí)、發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)能力,為課外實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課外教學(xué)模式是對(duì)課內(nèi)活動(dòng)的進(jìn)一步延伸、拓展、深化。課內(nèi)外教學(xué)兩者結(jié)合,相互銜接,共同發(fā)揮作用,為思想政治校本課程教學(xué)增添魅力,使教學(xué)達(dá)到最佳效果。課內(nèi)教學(xué)模式可以采取成果展示、情景表演、故事演講、頭腦風(fēng)暴等形式。課外教學(xué)模式可以采取家校結(jié)合、集體研學(xué)等形式。例如,我們的課例“僑鄉(xiāng)英雄永不忘 ?赤誠(chéng)紅心永向黨”(見(jiàn)上頁(yè)表2)。
三、拓寬課程授課主體 凸顯校本課程特色
校本課程的開(kāi)發(fā)是教學(xué)新理念的表現(xiàn),它立足于多元化發(fā)展,注重培育學(xué)生的核心素養(yǎng),滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要。傳統(tǒng)的學(xué)校教育,一般以教師為授課的主體,教師作為知識(shí)的化身對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向的知識(shí)輸出,學(xué)生完全處于被動(dòng)地接受狀態(tài),學(xué)科素養(yǎng)和終身發(fā)展的能力難以培養(yǎng)起來(lái)。為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),凸顯校本課程特色,校本課程因應(yīng)不同的教學(xué)需要,拓寬授課主體,實(shí)現(xiàn)主體的多元化。
基于啟發(fā)式教學(xué)需要,在教學(xué)過(guò)程以教師為授課的主體。在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,啟發(fā)學(xué)生開(kāi)發(fā)思維,充分發(fā)揮自身作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性,并在此過(guò)程中幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。
基于問(wèn)題式教學(xué)需要,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為授課者。教師提出問(wèn)題,學(xué)生圍繞問(wèn)題,自覺(jué)地探索,尋求解決方法,直到解決問(wèn)題。在教學(xué)整個(gè)過(guò)程,始終以學(xué)生為中心,學(xué)生既是問(wèn)題的探索者,也是問(wèn)題的解決者。
基于實(shí)踐教學(xué)需要,發(fā)揮社會(huì)人員的力量,充當(dāng)授課者的角色。這也是我們開(kāi)發(fā)的思想政治校本課程的特色之一。當(dāng)課程教學(xué)的地點(diǎn)由校園延伸到校外的教研場(chǎng)所時(shí),可以邀請(qǐng)熟知僑鄉(xiāng)紅色文化的各類社會(huì)人員包括專家、博物館講解員、社區(qū)人員等來(lái)助力教學(xué),從而使該門課程的教學(xué)更加的真實(shí)、具體。
四、創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)體系 助力課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)
成功的校本課程開(kāi)發(fā)有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)校特色形成。而成功的校本課程開(kāi)發(fā)離不開(kāi)有效的校本課程評(píng)價(jià)體系。有效的校本課程評(píng)價(jià)體系應(yīng)該是多維度、多方面的,包括評(píng)價(jià)主體(誰(shuí)來(lái)評(píng))、評(píng)價(jià)時(shí)間(何時(shí)評(píng))、評(píng)價(jià)對(duì)象(評(píng)價(jià)誰(shuí))、評(píng)價(jià)方法(怎樣評(píng))。(見(jiàn)表3)
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