馬 先,劉驊漫,王國(guó)玉,渠 源,辛玲杰,賈新華
(1.山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014;2.山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,山東 濟(jì)南 250014;3.首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京世紀(jì)壇醫(yī)院,北京 100038;4.山東中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014;5.山東大學(xué)附屬公共衛(wèi)生臨床中心/山東省公共衛(wèi)生臨床中心,山東 濟(jì)南 250013)
肺結(jié)節(jié)指影像學(xué)表現(xiàn)為直徑≤3 cm的局灶性、類圓形、密度增高的實(shí)性或亞實(shí)性肺部陰影,可為孤立性或多發(fā)性,不伴肺不張、肺門淋巴結(jié)腫大和胸腔積液。根據(jù)病灶大小分類,直徑為5~10 mm者定義為小結(jié)節(jié)[1]。近年來(lái)隨著低劑量螺旋CT在我國(guó)健康體檢中逐漸普及,胸部CT檢查數(shù)量的增多,肺小結(jié)節(jié)的檢出逐漸增加[2-4]?;诜谓Y(jié)節(jié)與惡性腫瘤的相關(guān)性及我國(guó)罹患肺部腫瘤高發(fā)性的現(xiàn)狀,大眾對(duì)肺小結(jié)節(jié)診療的重視程度也逐年提高[5-6]。然西醫(yī)采用隨訪觀察與手術(shù)切除,且標(biāo)準(zhǔn)不一,過(guò)度手術(shù)存在諸多問(wèn)題。隨訪患者的焦慮心理,手術(shù)切除肺結(jié)節(jié)的高假陽(yáng)性率,過(guò)度診斷、過(guò)度治療、醫(yī)療資源的浪費(fèi)等尚未妥善解決[7-8]。而中醫(yī)藥在治療肺小結(jié)節(jié)臨床癥狀、改善患者焦慮狀態(tài)中起到一定作用。
賈新華教授,碩士研究生導(dǎo)師,山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院主任醫(yī)師,山東中醫(yī)藥大學(xué)呼吸疾病研究所感染與危重癥研究室主任,山東省中醫(yī)肺病學(xué)泰山學(xué)者崗位骨干成員,青年岐黃學(xué)者,從事臨床工作近二十余年,擅長(zhǎng)治療各種肺系疾病。賈新華基于“大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”理論,主張以“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”為治則,采用針刺、艾灸、中藥三法并用治療肺小結(jié)節(jié),對(duì)肺小結(jié)節(jié)具有一定療效。筆者師從賈新華,有幸侍診學(xué)習(xí),現(xiàn)將其治療肺小結(jié)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
中醫(yī)古籍中并無(wú)關(guān)于肺小結(jié)節(jié)的記載,綜合現(xiàn)代醫(yī)家的治療經(jīng)驗(yàn)普遍認(rèn)為,肺結(jié)節(jié)的病因無(wú)外乎正虛和邪實(shí),病理因素和痰、熱、瘀、毒有關(guān),病位在肺,和肝、脾、腎有關(guān),多為本虛標(biāo)實(shí)、虛實(shí)夾雜之證,臨床上多采用扶正祛邪的方法,并根據(jù)所涉及臟腑及疾病病期對(duì)癥治療[9]。臨床論治肺小結(jié)節(jié)的方法歸納如下。
1.1 臟腑辨證論治 臟腑辨證論治將肺小結(jié)節(jié)之病位歸于肺本臟,并連及肝脾腎三臟。諸醫(yī)家學(xué)說(shuō)本同末異。潘永福認(rèn)為肺小結(jié)節(jié)病位在肺,與肝、脾密切相關(guān),病機(jī)為肺經(jīng)郁熱,脾虛濕蘊(yùn),肝郁氣滯,痰毒內(nèi)結(jié),臨證重視調(diào)理脾胃及疏肝理氣[10]。國(guó)醫(yī)大師徐經(jīng)世、王東旭等也認(rèn)為肺結(jié)節(jié)調(diào)治要考慮脾腎及肝對(duì)肺的影響,從整體觀念出發(fā),注重五臟相互制化的影響[11-12]。劉小虹主張把肺結(jié)節(jié)分痰濁阻肺、痰熱壅肺、痰瘀阻肺、肺脾氣虛、氣陰兩虛五證,治以豁痰化瘀散結(jié)為先,固護(hù)肺脾腎三臟為輔[13]。基于臟腑辨證,肺小結(jié)節(jié)多治以五臟同調(diào)的方法,臨床效果可見(jiàn)一斑。
1.2 氣血津液辨證論治 氣血津液辨證理論將肺小結(jié)節(jié)看做是生理狀態(tài)下的氣、血、津液漸變?yōu)榧膊顟B(tài)下的痰、瘀、毒,并從病變產(chǎn)物著手解決此病癥。宮曉燕認(rèn)為氣郁是肺小結(jié)節(jié)致病的先導(dǎo),治當(dāng)疏肝解郁,調(diào)暢氣機(jī)[14]。余薇等[15]以痰凝氣滯,痹阻絡(luò)脈為肺結(jié)節(jié)的病機(jī),治以化痰活血、解毒散結(jié)及補(bǔ)肺益氣。史鎖芳、黃煒萍等認(rèn)為肺小結(jié)節(jié)患者兼具氣郁痰結(jié)、肝郁脾虛,治以疏肝理氣,化痰散結(jié)[16-17]。曹洪欣、劉榮奎等把肺結(jié)節(jié)的病機(jī)總結(jié)為“痰”“瘀”“毒”,治以清熱化痰,祛瘀解毒[18-19]。沈其霖認(rèn)為肺結(jié)節(jié)為痰飲、血瘀、氣滯合病,治當(dāng)行氣活血,化痰養(yǎng)陰[20]。在氣血津液辨證理論思想的指導(dǎo)下,肺小結(jié)節(jié)形于氣,久之化熱、結(jié)痰、凝瘀、成毒,累及肺臟,治以散氣方得效。
1.3 三焦辨證論治 三焦辨證論治肺小結(jié)節(jié),把肺小結(jié)節(jié)之氣機(jī)逆亂著眼于三焦升降失調(diào),故以恢復(fù)左升右降的正常氣機(jī)流轉(zhuǎn)為其治療原則。姜良鐸從三焦論治肺小結(jié)節(jié),提出三焦是結(jié)節(jié)進(jìn)行多部位多臟腑傳變轉(zhuǎn)移的通道,病機(jī)關(guān)鍵為三焦郁滯不通,治以通調(diào)三焦,即流通氣血,交通表里,通達(dá)上下,解除三焦郁滯的狀態(tài)。此法將現(xiàn)代病名與傳統(tǒng)治法結(jié)合,在臨床上效果頗佳[21]。同時(shí),姜良鐸最先提出肺結(jié)節(jié)從狀態(tài)論治[22],張曉梅基于狀態(tài)中醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為肺結(jié)節(jié)的病機(jī)屬肺虛痰瘀內(nèi)阻,治以益肺、化痰、散瘀、通絡(luò)[23-24]。胡凱文亦參照肺結(jié)節(jié)密度不同,分“質(zhì)”“形”“體”三態(tài)論治肺結(jié)節(jié)[25]。此法將肺結(jié)節(jié)患者看作處于一種結(jié)節(jié)狀態(tài),避免“無(wú)證可辨”的尷尬境地。
1.4 分階段論治 分階段論治是根據(jù)肺小結(jié)節(jié)的大小、性質(zhì)等特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃,按照疾病發(fā)展進(jìn)程分門別類進(jìn)行闡釋和治療。高偉[26]將結(jié)癌轉(zhuǎn)化進(jìn)程歸納為3個(gè)階段:對(duì)肺部結(jié)節(jié)<5 mm的患者,治法以安和五臟、調(diào)暢氣血為主;對(duì)5 mm≤肺部結(jié)節(jié)<10 mm中低危險(xiǎn)度患者,治法以消痰祛瘀、防微杜漸為主;對(duì)5 mm≤肺部結(jié)節(jié)<10 mm高?;颊呒敖Y(jié)節(jié)已增至1 cm以上的患者,治法以解毒散結(jié)、阻截進(jìn)展為主。范伏元認(rèn)為應(yīng)分期論治肺磨玻璃結(jié)節(jié),早期燥濕化痰,理氣散結(jié),中期疏肝解郁,化痰祛瘀,晚期逐瘀祛痰,攻毒散結(jié)[27]。分階段論治遵古不泥,守正創(chuàng)新,便于臨床推廣應(yīng)用。
目前,肺小結(jié)節(jié)的論治集中于“虛、痰、熱、瘀、毒”及“肺、肝、脾、腎”,治療思路局限。肺小結(jié)節(jié)的治療多采用中藥,治療方法單一。結(jié)合前人觀點(diǎn),在肺小結(jié)節(jié)病理演變過(guò)程中,氣變先于血及其他精微物質(zhì)的改變,氣機(jī)失運(yùn)是肺小結(jié)節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵,賈新華認(rèn)為調(diào)氣的治療原則應(yīng)貫穿始終,調(diào)轉(zhuǎn)大氣正常運(yùn)行使得全身氣機(jī)正常流轉(zhuǎn),所謂“氣散成風(fēng)”,從而改變肺小結(jié)節(jié)患者“氣聚成形”的疾病狀態(tài),而發(fā)揮治療作用。推而廣之,賈新華指出其方法不僅限于口服中藥,針刺、艾灸、中藥同在“大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”理論指導(dǎo)下,可單用或聯(lián)用治療不同情況下的肺小結(jié)節(jié),為其臨床治療提供了新思路。
2.1 “大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”釋義“大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”理論源于《傷寒雜病論》,《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》記載:“陰陽(yáng)相得,其氣乃行;大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散。”[28]其言水氣病的治療原則,方用桂枝去芍藥加麻黃附子細(xì)辛湯和枳術(shù)湯,通過(guò)通達(dá)胸中陽(yáng)氣,調(diào)轉(zhuǎn)大氣以達(dá)到散胸中水氣的目的。上二方于臨床上并非僅用于治療水腫病,“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”的治療原則在臨證應(yīng)用時(shí)亦多有發(fā)揮。《醫(yī)學(xué)衷中參西錄·氣病門·大氣下陷》云:“蓋胸中大氣,原為后天宗氣,能代先天元?dú)庵鞒秩怼!盵29]該書(shū)大氣下陷兼小便不利論云:“大氣雖在膈上,實(shí)能斡旋全身統(tǒng)攝三焦,今因下陷而失位無(wú)權(quán),是以全身失其斡旋?!盵29]該書(shū)大氣下陷兼消食論云:“胸中大氣亦名宗氣,為其實(shí)用能斡旋全身,故曰大氣,為其為后天生命之宗主,故又曰宗氣?!盵29]張錫純所言大氣,又稱胸中大氣,后天宗氣,具有通調(diào)三焦,斡旋周身氣機(jī)的作用,大氣失調(diào)將影響全身氣機(jī)的治理調(diào)節(jié),通過(guò)調(diào)轉(zhuǎn)大氣能夠恢復(fù)正常的生命狀態(tài)?!夺t(yī)門法律·明腦中大氣之法》云:“其所以統(tǒng)攝營(yíng)衛(wèi)、臟腑、經(jīng)絡(luò),而令充周無(wú)間,環(huán)流不息,通體節(jié)節(jié)皆靈者,全賴胸中大氣,為之主持……五臟六腑,大經(jīng)小絡(luò),晝夜循環(huán)不息,必賴胸中大氣,斡旋其間?!盵30]俞昌所言大氣是全身氣機(jī)周流的一種狀態(tài),大氣統(tǒng)攝全身氣機(jī)運(yùn)行,貫穿于人體諸經(jīng),貫穿血海、髓海、氣海及水谷之海,大氣斡旋有關(guān)全身氣機(jī)運(yùn)行與人的生命狀態(tài)息息相關(guān)。從“大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”,賈新華提出“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”的治療大法,此法雖不見(jiàn)得直達(dá)病所,但人“惟氣以成形”,氣機(jī)的正常運(yùn)行是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),恢復(fù)了氣的正常運(yùn)行即是恢復(fù)了人體健康的生命狀態(tài)。
2.2 “大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”運(yùn)用 賈新華認(rèn)為大氣統(tǒng)攝全身氣機(jī),明確人體健康狀態(tài)下大氣的運(yùn)行路線,及疾病狀態(tài)下大氣的失常運(yùn)行方式,才能靈活運(yùn)用“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”的治療大法恢復(fù)人體正常的生命狀態(tài)。內(nèi)丹術(shù)上人體大周天內(nèi)氣循行,除任督二脈外,也在其他經(jīng)脈上流走,在大周天中高度集中統(tǒng)一流轉(zhuǎn)的氣可謂“大氣”。大周天本指地球繞太陽(yáng)一圈,即地球公轉(zhuǎn),依天人相應(yīng),“人體大周天”即是“人體公轉(zhuǎn)”,以穴位進(jìn)行標(biāo)識(shí),“人體公轉(zhuǎn)”的運(yùn)行路線如下:氣從會(huì)陰向上走,經(jīng)丹田、中脘、膻中、天突,到達(dá)百會(huì),向后方下行,經(jīng)啞門、大椎、命門,過(guò)尾閭至?xí)?,再轉(zhuǎn)向前方上行,循環(huán)往復(fù)[31],即是大周天中大氣流轉(zhuǎn)“經(jīng)任脈上升,經(jīng)督脈下降”,沿此路徑流行不止。這與小周天“經(jīng)督脈上升,經(jīng)任脈下降”的運(yùn)行方向相反,大周天為小周天無(wú)形的后天功能體現(xiàn),二者實(shí)為體用關(guān)系,“體者,即行質(zhì)也,用者,即行質(zhì)上之妙用也”[32]。若大氣失運(yùn),氣的運(yùn)行速度和通暢度改變,具體可表現(xiàn)為氣的運(yùn)行速度變緩,氣機(jī)不升,或氣的運(yùn)行道路不暢,氣機(jī)不降,或氣機(jī)不升不降合而為病等。賈新華臨床運(yùn)用“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”即是著眼人體大周天“經(jīng)任脈上升,經(jīng)督脈下降”的運(yùn)行路線,調(diào)整氣機(jī)“前升后降”的圓運(yùn)動(dòng),借后天以資先天。氣機(jī)不升則補(bǔ)氣,增加氣的推動(dòng)力達(dá)到升氣的目的;氣機(jī)不降則散氣,疏通氣機(jī)的運(yùn)行道路實(shí)現(xiàn)降氣;氣機(jī)不升不降合而為病則調(diào)氣,補(bǔ)氣與散氣同用。以此解決氣機(jī)升降問(wèn)題,恢復(fù)大氣流轉(zhuǎn)的正常狀態(tài)。
2.3 “大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”與肺小結(jié)節(jié) 《素問(wèn)·舉痛論篇》云:“百病皆生于氣也。”[33]朱丹溪言:“人以氣為本,一息不運(yùn)則即機(jī)緘窮,一毫不續(xù)則窮壤判?!盵34]說(shuō)明疾病發(fā)生與氣相關(guān),疾病產(chǎn)生的原因無(wú)非氣的不歸正位、運(yùn)行逆亂。肺主氣、司呼吸,又主一身之氣,大氣失運(yùn)肺臟首當(dāng)其沖,在此理論下賈新華把肺小結(jié)節(jié)的成因歸納為3點(diǎn):氣虛無(wú)力推動(dòng),氣機(jī)不升;氣滯阻塞不通,氣機(jī)不降;氣機(jī)不升不降合而為病,氣聚成形。
2.3.1 氣機(jī)不升 氣機(jī)不升,即脾腎之氣不升,中下焦的推動(dòng)作用減弱。大氣失運(yùn),氣虛無(wú)力推動(dòng),本應(yīng)“前升后降”的圓運(yùn)動(dòng)因氣機(jī)不升打破先前的循環(huán)狀態(tài),氣的運(yùn)行速度變緩為氣郁,氣停止運(yùn)行停滯于某處為氣滯,氣滯日久在某處聚結(jié)成形即為氣結(jié),久滯成形,視為結(jié)節(jié)。肺處于上焦,大氣經(jīng)由中下焦撞擊上焦上行,中下焦動(dòng)力不足推動(dòng)作用減弱,故于肺臟某處經(jīng)歷氣郁、氣滯、氣結(jié)的漸序過(guò)程,形成肺小結(jié)節(jié)。
2.3.2 氣機(jī)不降 氣機(jī)不降之初,氣機(jī)上升力量增強(qiáng),代償性地通過(guò)自我調(diào)節(jié)恢復(fù)氣機(jī)流轉(zhuǎn)的正常狀態(tài);而后在代償過(guò)程中,氣機(jī)只升不降導(dǎo)致氣有余,尤以升降轉(zhuǎn)化樞機(jī)處最甚;最終失代償階段,氣機(jī)不降不升,嚴(yán)重影響氣機(jī)的正常流轉(zhuǎn),表現(xiàn)為自上焦到下焦的一系列病癥。肺為升降轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,為降氣的重要峽口:“上焦如霧”,是天氣轉(zhuǎn)地氣的重要樞機(jī),肺居上焦,最宜受害;肺又居高位,為五臟六腑之華蓋,氣機(jī)不降導(dǎo)致自上而下的病癥,肺當(dāng)先受邪。故而氣機(jī)不降導(dǎo)致氣機(jī)不升,使得肺臟重復(fù)氣郁、氣滯、氣結(jié)的過(guò)程形成肺小結(jié)節(jié)。
2.3.3 氣聚成形 在氣機(jī)不降的失代償階段,氣機(jī)不降不升,嚴(yán)重影響氣機(jī)的正常流轉(zhuǎn)。“邪積胸中,阻塞氣道,氣不宣通,為痰為食為血,皆邪正相搏,邪既勝,正不得而制之,遂結(jié)成形而有塊?!盵35]氣變?cè)谙?,氣不行津?yàn)樘?,氣不行血為瘀,氣滯、痰凝、血瘀形成?shí)性病變,肺小結(jié)節(jié)即是肺氣不升不降,不流通,影響到周圍其他精微物質(zhì)致痰瘀互結(jié)的結(jié)果。
據(jù)許海柱等[36-37]研究顯示,肺小結(jié)節(jié)患者的體質(zhì)以氣虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、濕熱質(zhì)和氣郁質(zhì)較多,中醫(yī)證名主要為肺脾氣虛證、肺陰虧虛證、氣虛血瘀證、肝腎不足證,癥狀表現(xiàn)以神疲乏力、夜寐不安、咳嗽、口渴、口干咽燥、氣短、食少納呆為主。大氣運(yùn)行失常,氣虛則氣機(jī)不升,心藏神,心氣虛弱,故而神疲、夜寐不安;脾主四肢肌肉又主運(yùn)化,脾氣虛弱,故而乏力、食少納呆;肺主氣司呼吸,腎主納氣,肺腎兩虛,氣不攝納,故而氣短;氣虛水精失布,故而口渴、口干舌燥。氣機(jī)不降引起氣機(jī)不升,肺失宣降,故而咳嗽;肺氣不降發(fā)為實(shí)咳,咳嗽日久,氣機(jī)不升可為虛咳。當(dāng)癥狀?yuàn)A雜,病機(jī)兼夾,即是大氣失運(yùn)狀態(tài)下,氣機(jī)不升不降合而為病。影像學(xué)檢查上,肺小結(jié)節(jié)據(jù)密度可分為實(shí)性肺結(jié)節(jié)、純磨玻璃結(jié)節(jié)和部分實(shí)性結(jié)節(jié)三類,純磨玻璃結(jié)節(jié)內(nèi)不含有實(shí)性成分,更偏于氣變,其病因可責(zé)之氣機(jī)不升、氣機(jī)不降;部分實(shí)性結(jié)節(jié)是磨玻璃密度和實(shí)性密度均有的混雜性結(jié)節(jié),其與實(shí)性肺結(jié)節(jié)均含有實(shí)性成分,實(shí)性病變密度足以掩蓋其中走行的血管和支氣管影,更偏于氣機(jī)不升不降合而為病,日久氣聚成形。所以,綜合現(xiàn)代直觀可見(jiàn)的診療技術(shù)和臨床經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的中醫(yī)理論,依據(jù)肺小結(jié)節(jié)患者的影像學(xué)檢查和癥狀表現(xiàn),可具體運(yùn)用“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”臨床診治肺小結(jié)節(jié)。
在大氣理論指導(dǎo)下,肺小結(jié)節(jié)的成因有三:氣機(jī)不升、氣機(jī)不降和氣聚成形,均責(zé)之大氣失運(yùn),故治法上當(dāng)調(diào)轉(zhuǎn)大氣。中醫(yī)治療疾病手段多樣,針刺善調(diào)氣,艾灸善補(bǔ)氣,中藥調(diào)理全身氣機(jī)的升降浮沉,故賈新華取針刺、艾灸、中藥三法分別治療肺小結(jié)節(jié)之氣機(jī)不降、氣機(jī)不升及氣聚成形。
3.1 針刺 操作方法:囑患者俯臥位,針刺選大椎穴和尾閭穴位,采用0.30 mm×40 mm毫針沿大氣運(yùn)行路線方向即向會(huì)陰方向快速平刺進(jìn)針,進(jìn)針約15 mm,針體與皮膚呈10°~15°,得氣后施以捻轉(zhuǎn)瀉法,使針感向會(huì)陰方向擴(kuò)散,手法宜輕柔,切忌峻補(bǔ)重瀉,留針30 min。1次/d,7 d為1個(gè)療程。
操作原理:大椎穴,手足三陽(yáng)經(jīng)之氣上行匯聚于此,又稟督脈盛陽(yáng)及少陰腎經(jīng)之精氣所灌注,是陽(yáng)氣聚積最多最盛之處,應(yīng)太陽(yáng)之象有清熱解表之用,主外感熱病,故可散氣之有余。且該穴位于頸椎與胸椎的交界處,是機(jī)體的十字路口,有著承上啟下的作用[38]。尾閭穴,“人之脊骨二十四節(jié),節(jié)之末名曰尾閭穴”[39]。大氣于前升后降的圓運(yùn)動(dòng)上循環(huán)往復(fù),尾閭位于升氣的起點(diǎn),降氣的末端,是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的特殊位置,針刺尾閭能夠在推動(dòng)氣機(jī)上升的同時(shí)引動(dòng)氣機(jī)下降。“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”離不開(kāi)大椎與尾閭,大椎能夠疏通樞機(jī)壅塞的氣機(jī)以調(diào)節(jié)氣機(jī)下降,尾閭通過(guò)促進(jìn)大氣上升以達(dá)到降氣的目的,二者相配進(jìn)行針刺用于治療氣機(jī)不降一類的肺小結(jié)節(jié)。
3.2 艾灸 操作方法:囑患者取仰臥位,艾灸選神闕穴,采用3~5年的野生艾所制直徑為18 mm的艾條,術(shù)者在患者肚臍進(jìn)行懸灸,距離以患者自感溫?zé)?、皮膚潮紅為度,或采用盒灸內(nèi)置2~3個(gè)15 mm×25 mm的艾段進(jìn)行施灸。時(shí)間最宜選擇晴天的上午,時(shí)長(zhǎng)控制在1 h左右,不宜過(guò)長(zhǎng)。1次/d,28 d為1個(gè)療程。若患者出現(xiàn)火熱上炎相關(guān)癥狀,可艾灸患者右側(cè)涌泉穴引火下行。
操作原理:神闕穴,神者,“生之來(lái)謂之精,兩精相搏謂之神”[33],指代人之先天;闕者,門觀也,中缺所以為道。穴在臍之中心,為先天之神出入之道[40],故名。本穴在肚臍,臍是先天的結(jié)締,后天之氣所存之處?!锻\遵經(jīng)·臍府望法提綱》云:“夫人始生,先成精,精其本也。兒在母腹,先通胎息,氣其元也。既寶其精,又養(yǎng)其氣,復(fù)其本,返其元矣?!盵41]故在神闕穴進(jìn)行艾灸,取補(bǔ)先天以資后天之意,補(bǔ)先后天之氣以增加中下焦的推動(dòng)力。艾草,生長(zhǎng)于春季,收獲于端午;端午在夏至前后,夏至為“陽(yáng)中之陽(yáng)”,在一年中陽(yáng)氣最盛之時(shí)收獲艾草;艾草得天地之養(yǎng),性辛溫?zé)釋訇?yáng),陽(yáng)氣本升,有升陽(yáng)之用。火亦屬陽(yáng),用火灼艾,兩陽(yáng)相合,更具升氣特性?!渡窬慕?jīng)綸·施灸》云:“夫灸取于火,以火性熱而速至,體柔而用剛,能消陰翳走而不守,善入臟腑,取艾之辛香作煙,能通十二經(jīng)入三陰理氣血,效如反掌?!盵42]艾灸神闕穴,使得大氣上升恢復(fù)“前升后降”圓運(yùn)動(dòng)的循環(huán)狀態(tài),治療氣機(jī)不升一類肺小結(jié)節(jié)。
3.3 中藥 賈新華根據(jù)臨床診療心得擬定暢氣散結(jié)湯,藥物組成:茯苓15 g,佩蘭6 g,陳皮12 g,焦山楂15 g,焦神曲15 g,焦麥芽15 g,葛根30 g,金銀花12 g,連翹6 g,菊花12 g,浙貝母15 g,瓜蔞仁9 g,桔梗12 g。1劑/d,水煎服,煮取300 mL左右,分早晚飯前30 min溫服。
方解:茯苓為“胃之正藥,且兼入肺,肺合皮毛,而太陽(yáng)為之應(yīng),故又入太陽(yáng),淡滲從皮毛,而入太陽(yáng)之府,肺胃職司下降,膀胱氣化則出矣”[43],“茯苓之用在泄不在補(bǔ),用茯苓詣在補(bǔ)不在泄”[44],茯苓與佩蘭相配共奏利水化氣之功,“化氣而行津液”增加下焦推動(dòng)力;陳皮與焦山楂、焦神曲、焦麥芽相配疏理脾胃氣機(jī),“以瀉為補(bǔ)”增加中焦推動(dòng)力;葛根、金銀花、連翹、菊花相配清利上焦余火,“清陽(yáng)上升、濁陰下降”,散氣之有余并使大氣越顛頂轉(zhuǎn)而下降;浙貝母、瓜蔞仁、桔梗相配,浙貝母解氣郁,瓜蔞寬胸氣,桔梗宣肺氣,三者通達(dá)上焦促進(jìn)“前升后降”圓運(yùn)動(dòng)的流轉(zhuǎn)。此基礎(chǔ)方中升氣與降氣相配,共調(diào)大氣流轉(zhuǎn)。
臨證應(yīng)用:治療氣機(jī)不降為主的肺小結(jié)節(jié)時(shí),選擇浙貝母、瓜蔞仁、桔梗,葛根、金銀花、連翹、菊花,少佐陳皮、焦山楂、焦神曲、焦麥芽,降氣的同時(shí)增大中焦的升氣力量,促進(jìn)大氣流轉(zhuǎn)。治療氣機(jī)不升為主的肺小結(jié)節(jié)時(shí),選擇茯苓、佩蘭,陳皮、焦山楂、焦神曲、焦麥芽,少佐葛根、金銀花、連翹、菊花,升氣的同時(shí)稍配降氣藥物以暢通大氣運(yùn)行路線,促進(jìn)大氣流轉(zhuǎn)。治療氣機(jī)不升不降合而為病的肺小結(jié)節(jié)時(shí),選擇茯苓、佩蘭,陳皮、焦山楂、焦神曲、焦麥芽,浙貝母、瓜蔞仁、桔梗,葛根、金銀花、連翹、菊花相配,升氣與降氣相結(jié)合,促進(jìn)大氣前升后降正常流轉(zhuǎn)。臨床治療肺小結(jié)節(jié)時(shí),針刺、艾灸、中藥均能發(fā)揮調(diào)轉(zhuǎn)大氣的作用,但單一運(yùn)用應(yīng)有所側(cè)重,配合共用應(yīng)相互兼顧,以患者臨床表現(xiàn)、結(jié)節(jié)大小、結(jié)節(jié)密度為度綜合判斷。
患者,女,40歲,2019年11月27日初診。主訴:1周前體檢發(fā)現(xiàn)肺小結(jié)節(jié)。2019年11月20日于本院查胸部CT示:左下肺見(jiàn)一大小約5.25 mm×4.00 mm結(jié)節(jié)。(見(jiàn)圖1)患者尋求中醫(yī)治療??滔掳Y見(jiàn):偶有咳嗽咳痰,痰量少、色白、質(zhì)偏黏,晨起為甚,偶有胸悶,頭暈,脅肋部脹痛,于情緒波動(dòng)時(shí)上述癥狀明顯,納眠可,大便偏干,日一行,小便調(diào)。舌尖偏紅,苔薄黃,脈弦數(shù)。體格檢查:雙肺呼吸音清晰,未聞及干濕啰音,余未見(jiàn)明顯異常。西醫(yī)診斷:肺結(jié)節(jié)。中醫(yī)診斷:咳嗽;辨證:痰熱壅肺,氣機(jī)不降。治法:清熱化痰,調(diào)轉(zhuǎn)大氣。針刺處方:大椎穴、尾閭穴、承扶穴(雙側(cè))、涌泉穴(雙側(cè))。留針30 min,連續(xù)針刺7 d。中藥處方:浙貝母15 g,瓜蔞仁9 g,桔梗12 g,葛根24 g,金銀花9 g,連翹6 g,菊花9 g,陳皮12 g,焦山楂10 g,焦神曲10 g,焦麥芽10 g。30劑,水煎服,1劑/d,分早晚飯后30 min溫服。患者規(guī)律就診于我處行針刺及口服中藥治療6個(gè)月余,后因不耐針刺而停針,間斷口服中藥治療6個(gè)月余。
圖1 治療前后肺部HRCT 影像
2021年1月24日復(fù)診,咳嗽咳痰癥狀基本消失,胸悶,頭暈,脅肋部脹痛發(fā)作次數(shù)較前大為減少。查胸部CT示:左下肺見(jiàn)一大小約3.17 mm×2.00 mm結(jié)節(jié),較前變小。(見(jiàn)圖1)患者病情穩(wěn)定,囑中藥制水丸間斷服用,定期復(fù)查。2022年12月4日復(fù)診,患者僅偶有咳嗽咳痰,無(wú)明顯胸悶、頭暈及脅肋部脹痛。查胸部CT示:原左下肺結(jié)節(jié)消失。(見(jiàn)圖1)
按語(yǔ):患者體檢查及一大小約5.25 mm×4.00 mm大小肺部結(jié)節(jié),伴見(jiàn)咳嗽、頭暈、胸悶等癥狀,證屬氣機(jī)不降。患者氣機(jī)不降,肺氣宣降失常,肺氣上逆則表現(xiàn)為咳嗽;氣機(jī)只升不降導(dǎo)致氣有余上擾清空表現(xiàn)為頭暈;大氣壅滯胸中表現(xiàn)為胸悶,嚴(yán)重影響氣機(jī)的正常流轉(zhuǎn)。氣機(jī)壅塞不通,氣郁、氣滯、氣結(jié)漸成肺小結(jié)節(jié)。中藥以浙貝母、瓜蔞仁、桔梗,宣氣、散氣、降氣為主;配以葛根、金銀花、連翹、菊花,清利上焦余火,兼以散結(jié)化痰;少佐陳皮、焦山楂、焦神曲、焦麥芽,樞轉(zhuǎn)脾胃之氣。3組藥共調(diào)大氣升降。本案證屬氣機(jī)不降,然艾灸治法對(duì)氣機(jī)不升之證頗為適宜,故未為本例患者行艾灸治療。在此案中,患者癥狀及影像學(xué)檢查結(jié)果是較為直觀的反映,患者癥狀減輕、影像學(xué)檢查顯示肺小結(jié)節(jié)變小直至消失說(shuō)明“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”在臨床具有一定實(shí)用性和可重復(fù)性。
賈新華研習(xí)經(jīng)典,深耕臨床,從“大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散”辨治肺小結(jié)節(jié),認(rèn)為大氣斡旋全身氣機(jī)在人體大周天“前升后降”圓運(yùn)動(dòng)上的正常運(yùn)行,當(dāng)大氣失運(yùn)、氣機(jī)失調(diào)會(huì)導(dǎo)致一系列疾病的發(fā)生,故治以調(diào)轉(zhuǎn)大氣、恢復(fù)全身氣機(jī)的正常流轉(zhuǎn)?;凇按髿庖晦D(zhuǎn),其氣乃散”的理論指導(dǎo),“大氣失運(yùn)”所致肺小結(jié)節(jié)的病因分為氣機(jī)不升、氣機(jī)不降、氣機(jī)不升不降合而為病三方面。辨病與辨證相結(jié)合,結(jié)合患者的癥狀與影像學(xué)表現(xiàn),運(yùn)用“調(diào)轉(zhuǎn)大氣”的治療原則治療肺小結(jié)節(jié)。針刺以大椎穴與尾閭為主,艾灸以懸灸神闕穴為主,中藥方劑自擬暢肺散結(jié)湯為基礎(chǔ)方,針灸藥三法并用恢復(fù)圓運(yùn)動(dòng)“前升后降”的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)大氣流轉(zhuǎn)以達(dá)到治療肺小結(jié)節(jié)的目的,值得繼承與挖掘。