大概念教學(xué)模式下的政治認(rèn)同素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究

盧境娣

【摘要】政治認(rèn)同是高中思想政治的核心素養(yǎng)之一。培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，有利于促使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。因此，高中思想政治教師應(yīng)通過(guò)有效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。大概念教學(xué)模式下的思想政治教學(xué)以統(tǒng)領(lǐng)性的教學(xué)目標(biāo)、主題性的教學(xué)資源來(lái)開(kāi)展議題教學(xué)活動(dòng)，能夠使課堂更加生動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，從而更好地落實(shí)政治認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】政治認(rèn)同；大概念；核心素養(yǎng)；高中思想政治

高中思想政治核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與四個(gè)方面。本文主要探討政治認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)。那么，何為政治認(rèn)同素養(yǎng)呢？《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“我國(guó)公民的政治認(rèn)同，就是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@就為高中思想政治教師提供了教育路徑。

一、大概念教學(xué)模式對(duì)政治認(rèn)同素養(yǎng)培養(yǎng)的作用

教師在培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)時(shí)，首先要解決的是學(xué)生“信與不信”的問(wèn)題。學(xué)生只有真正相信教師講的知識(shí)，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，才能更堅(jiān)定地進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)閷W(xué)生是具有思想的獨(dú)立個(gè)體，所以教師很難僅通過(guò)單一的知識(shí)灌輸方式來(lái)促成學(xué)生的思想認(rèn)同。教師需要探究科學(xué)有效的教學(xué)方法，把枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)化為深層的思想，使學(xué)生能從更廣更深的層面完成理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，從而增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，使學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)真正內(nèi)化于心，外化于行。而大概念教學(xué)模式能幫助教師提高說(shuō)服力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

大概念教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，具有主題的統(tǒng)領(lǐng)性和知識(shí)的整體性。大概念教學(xué)模式既要保證知識(shí)概念的“大”，也要保證課堂設(shè)計(jì)的“大”。知識(shí)概念的“大”，就是以課時(shí)、單元、專題或者概念為單位，理順知識(shí)的邏輯關(guān)系，使知識(shí)串成珠、連成片，形成完整體系；課堂設(shè)計(jì)的“大”，就是以整體的教學(xué)目標(biāo)和統(tǒng)一的主題活動(dòng)把零散的知識(shí)和思維關(guān)聯(lián)起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生按照“是什么—為什么—怎么辦”的邏輯完成知識(shí)的構(gòu)建和運(yùn)用。在這樣的教學(xué)模式中，學(xué)生不再盯著單一的知識(shí)，而是從全局出發(fā)深入建構(gòu)知識(shí)體系，從而在掌握基本知識(shí)和基本技能的同時(shí)，獲得情感的熏陶，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)政治認(rèn)同的效果［1］。

二、優(yōu)化大概念教學(xué)模式，培養(yǎng)政治認(rèn)同素養(yǎng)

（一）以全局思維，確定大概念教學(xué)目標(biāo)

教師要發(fā)揮大概念的引導(dǎo)作用，更好地培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，就要先明確大概念的教學(xué)目標(biāo)。教師要注意確定大概念教學(xué)目標(biāo)不是將幾個(gè)課時(shí)目標(biāo)整合起來(lái)，而是需要考慮學(xué)生整體知識(shí)的構(gòu)建和情感認(rèn)同。具體來(lái)說(shuō)，教師可以從以下三個(gè)角度來(lái)精準(zhǔn)確定大概念教學(xué)目標(biāo)。

第一，從教材內(nèi)容角度來(lái)看，教師要研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，了解政治認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，并分析教材，確保教學(xué)目標(biāo)能夠囊括課時(shí)的重難點(diǎn)知識(shí)和易混易錯(cuò)點(diǎn)知識(shí)等，不偏離教學(xué)方向。第二，從學(xué)生學(xué)情角度看，教師要考慮學(xué)生的知識(shí)能力、思維能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，考慮不同層次學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能會(huì)遇到的問(wèn)題，保證大概念教學(xué)目標(biāo)能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。此外，教師還需要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，盡可能使用通俗易懂的語(yǔ)言介紹大概念教學(xué)目標(biāo)，從而使學(xué)生能夠快速理解。第三，從教學(xué)要求角度來(lái)看，教師要延伸教學(xué)目標(biāo)中知識(shí)和思維的廣度和深度，保證教學(xué)目標(biāo)來(lái)源于教材和學(xué)生實(shí)際，又高于教材和學(xué)生實(shí)際，以彌補(bǔ)教材本身的局限性和學(xué)生認(rèn)知上的不足，保證大概念教學(xué)能夠幫助學(xué)生提高能力。

比如，在確定部編版高中思想政治必修2第一單元第二課“我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師篩選出“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這一大概念，并以此確定教學(xué)目標(biāo)。從市場(chǎng)角度出發(fā)，認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵，了解市場(chǎng)與計(jì)劃兩種配置資源手段的區(qū)別，認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的優(yōu)點(diǎn)和局限性，闡明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，了解現(xiàn)代市場(chǎng)體系的建設(shè)；從政府職能角度出發(fā)，知道政府的經(jīng)濟(jì)職能和作用，了解宏觀調(diào)控的內(nèi)涵與作用，概括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與歷史必然性。這樣的大概念教學(xué)目標(biāo)圍繞“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這一概念構(gòu)建具有體系化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言讓學(xué)生快速抓住課時(shí)的主要內(nèi)容，為幫助學(xué)生綜合理解我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制打下理論基礎(chǔ)，使學(xué)生認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的正確性，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的信心。

（二）以主題思維，開(kāi)發(fā)大概念教學(xué)情境資源

學(xué)習(xí)者不是憑空獲得知識(shí)，也不是依靠外界賦予知識(shí)，而是依靠自身在教學(xué)情境的體驗(yàn)中不斷構(gòu)建屬于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的［2］。可見(jiàn)，教學(xué)情境在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中起到了重要的積極作用。政治認(rèn)同培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)情感的啟發(fā)性，而教師開(kāi)發(fā)生動(dòng)的教學(xué)情境資源，在大概念的統(tǒng)領(lǐng)下，引導(dǎo)學(xué)生走入情境，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。

在大概念教學(xué)中，教師要基于主題思維開(kāi)發(fā)大概念教學(xué)情境，通過(guò)主題的強(qiáng)大引領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性的學(xué)習(xí)，找到知識(shí)與情感的契合點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，以主題思維開(kāi)發(fā)教學(xué)情境資源要堅(jiān)持價(jià)值性、科學(xué)性、延續(xù)性三項(xiàng)基本原則。價(jià)值性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境資源是正面的，具有正能量的，能夠?qū)W(xué)生起到良好導(dǎo)向作用的資源，而不是消極、陰暗、未經(jīng)證實(shí)的資源；科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境資源應(yīng)該契合大概念的教學(xué)內(nèi)容，從而能夠保證教學(xué)的完整性；延續(xù)性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境資源應(yīng)能夠巧妙融合知識(shí)、能力與情感，從而引導(dǎo)學(xué)生提升思維，發(fā)展素養(yǎng)。

比如，在部編版高中思想政治必修4第二單元“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的教學(xué)中，教師根據(jù)教材編排的三節(jié)課，概括出認(rèn)識(shí)論、唯物史觀、價(jià)值觀三個(gè)課時(shí)概念，并以此為單位進(jìn)行大概念教學(xué)情境的設(shè)計(jì)。整個(gè)大概念教學(xué)以中國(guó)航天為情境展開(kāi)，依據(jù)不同的課時(shí)概念，設(shè)置不同的議題作為情境討論的切入點(diǎn)。首先，選取中國(guó)航天的里程碑成就為情境，設(shè)置議題一：中國(guó)航天讓神話夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。這一議題對(duì)應(yīng)的是第四課“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”，需要解決實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生明確認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、上升性和無(wú)限性，理解實(shí)踐的重要性，從而樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，認(rèn)同黨對(duì)航天事業(yè)的探索。其次，選取中國(guó)航天發(fā)展的歷程為情境，探究中國(guó)航天發(fā)展的原因，設(shè)置議題二：黨領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。這一議題對(duì)應(yīng)的課時(shí)是第五課“尋覓社會(huì)的真諦”，要解決的問(wèn)題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律以及社會(huì)歷史的主題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到黨的航天道路的正確性。最后，選取錢(qián)學(xué)森歷經(jīng)各種艱難回國(guó)的情境，延伸到中國(guó)航天人在國(guó)家榮譽(yù)和個(gè)人追求中的兩難選擇，設(shè)置議題三：致敬中國(guó)航天人。這一議題對(duì)應(yīng)的課時(shí)是第六課“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”，要解決的問(wèn)題是價(jià)值觀的作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生從中歸納出實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑，并能夠以此為據(jù)，對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃。

在上述案例中，教師以主題思維為引領(lǐng)，將單元大概念拆分成小概念，并以中國(guó)航天為教學(xué)情境，設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的議題，把認(rèn)識(shí)論、唯物史觀和價(jià)值觀的知識(shí)有效連接起來(lái)，讓學(xué)生在對(duì)中國(guó)航天相關(guān)議題的層層剖析和探究中，認(rèn)識(shí)中國(guó)航天道路的正確性，增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同感，從而把政治認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到具體層面。

（三）以素養(yǎng)思維，開(kāi)展大概念情感教學(xué)

學(xué)習(xí)者很難從單一的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得新的知識(shí)，而是需要依托豐富的教學(xué)資源，結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)方法，在教師和同伴的幫助下，通過(guò)探究、釋疑、反思、建構(gòu)等方式解決問(wèn)題，獲得新的知識(shí)和技能。因此，教師建構(gòu)大概念教學(xué)情境后，還需要在素養(yǎng)思維的指引下，完善議題的設(shè)計(jì)，通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)、開(kāi)展合作探究等活動(dòng)幫助學(xué)生探究、釋疑、反思、建構(gòu)，以讓學(xué)生重塑知識(shí)和獲得情感熏陶。在新課程的教學(xué)改革過(guò)程中，教學(xué)應(yīng)該要注重學(xué)生的思維活動(dòng)，讓學(xué)生在思維活動(dòng)中增強(qiáng)情感認(rèn)同。

素養(yǎng)思維指導(dǎo)下的大概念教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該堅(jiān)持探究性、開(kāi)放性和評(píng)價(jià)性的基本原則。探究性，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的設(shè)計(jì)不應(yīng)該是通過(guò)一問(wèn)一答的模式完成知識(shí)的教學(xué)，而應(yīng)該是通過(guò)多元的提問(wèn)模式激發(fā)學(xué)生的深層次思考，使學(xué)生的思維產(chǎn)生激烈碰撞，從而完成大概念知識(shí)的學(xué)習(xí)，并在知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到素養(yǎng)養(yǎng)成和情感熏陶。開(kāi)放性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍應(yīng)該是自由、輕松、活潑的，要求教師鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表自己的看法，鼓勵(lì)學(xué)生積極地與同伴開(kāi)展互動(dòng)交流，并引導(dǎo)學(xué)生能夠從中取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自己的知識(shí)體系，激發(fā)情感認(rèn)同。評(píng)價(jià)性，要求教師避免依據(jù)單一的考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該客觀全面，從而激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，改善學(xué)習(xí)方法。如此一來(lái)，教師能讓學(xué)生深入知識(shí)的本質(zhì)展開(kāi)思考，從知識(shí)的建構(gòu)、邏輯的生成、思維的引導(dǎo)出發(fā)強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。

比如，在部編版高中思想政治必修3第二單元“民族區(qū)域自治制度”這一課時(shí)的設(shè)計(jì)中，教師以民族區(qū)域自治制度為大概念的主線，從而延伸出我國(guó)多民族的國(guó)情、我國(guó)民族地區(qū)發(fā)展的情況、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治制度以及宗教政策等知識(shí)內(nèi)容，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的認(rèn)同。具體來(lái)說(shuō)，教師以“中華民族一家親—共襄盛舉 共享榮光”為總議題，設(shè)計(jì)以下三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)。

第一環(huán)節(jié)以中華歷史為背景，提出議題一：抱緊“石榴籽”，成就“一家親”。

具體設(shè)計(jì)“說(shuō)一說(shuō)”和“小辯論”兩個(gè)活動(dòng)：1.學(xué)生小組展示課前準(zhǔn)備的材料，講述本小組了解到的有趣的民族習(xí)俗、文化和小故事等；2.對(duì)各族人民離不開(kāi)祖國(guó)大家庭還是祖國(guó)大家庭離不開(kāi)各族人民兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。設(shè)計(jì)意圖在于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族、中華文化的認(rèn)同。

第二環(huán)節(jié)以2021年《新疆的人口發(fā)展》白皮書(shū)的要點(diǎn)內(nèi)容為背景，提出議題二：不落“一粒籽”，成就“一家親”。設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)：1.依據(jù)白皮書(shū)的內(nèi)容，談?wù)勅绾卫斫饷褡鍏^(qū)域自治的作用；2.從2021年的“新疆棉”事件中，談?wù)剬?duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理解。設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生了解民族區(qū)域自治制度，認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族政策的正確性。

第三環(huán)節(jié)以西方國(guó)家對(duì)中國(guó)宗教政策負(fù)面言論為背景，提出議題三：尊重“每粒籽”，成就“一家親”。設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)：假如你是外交部發(fā)言人，如何駁斥西方國(guó)家的不實(shí)言論？設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生客觀全面分析我國(guó)宗教政策的正確性。

這三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持了素養(yǎng)導(dǎo)向，通過(guò)“了解—理解—認(rèn)同—內(nèi)化”的邏輯引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)與情感進(jìn)行融合，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

大概念教學(xué)以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)化的教學(xué)目標(biāo)和主題式的教學(xué)情境，把知識(shí)建構(gòu)、資源整理、交流研討、反思領(lǐng)悟等環(huán)節(jié)融合在一起，強(qiáng)化了知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，把單一的知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向情感、思維與知識(shí)協(xié)同發(fā)展的過(guò)程。在思想政治教學(xué)中，大概念教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的思考，引起學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。新時(shí)代的思想政治教師應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀，積極探索和有效利用大概念教學(xué)模式，更好地落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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