宜春學(xué)院:李晗熙
在制作文化類綜藝節(jié)目時(shí),節(jié)目內(nèi)容的品質(zhì)和深度尤為重要。隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視以及人們對(duì)歷史、地域文化的熱愛,文化類綜藝節(jié)目愈發(fā)受到歡迎,占據(jù)著重要的地位。文化類綜藝節(jié)目不僅可以滿足觀眾的娛樂需求,讓節(jié)目具有趣味性;同時(shí)也是傳遞文化信息、傳承歷史和提高觀眾文化素養(yǎng)的重要途徑。然而面對(duì)眾多的文化類綜藝節(jié)目,如何創(chuàng)新、如何破圈是現(xiàn)在所面臨的難題之一。
文化類綜藝節(jié)目《故事里的中國》于2019年播出第一季,到2023年已經(jīng)播出第三季?!豆适吕锏闹袊吠ㄟ^演員表演與戲劇形式相結(jié)合,以人物故事為線索,通過演繹經(jīng)典名篇、重現(xiàn)歷史場景、講述時(shí)代傳奇等方式展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為大眾呈現(xiàn)了一個(gè)有趣、有料、有情懷、有溫度的節(jié)目。該節(jié)目自播出以來,收視率一直居高不下,成為了一檔備受歡迎的文化類綜藝節(jié)目。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?!豆适吕锏闹袊穼?yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入故事中,把中國故事、中國精神傳遞給觀眾。節(jié)目通過對(duì)歷史人物和歷史事件的呈現(xiàn),弘揚(yáng)了愛國主義精神?!豆适吕锏闹袊纷蚤_播以來,得到了觀眾一致好評(píng),節(jié)目收視節(jié)節(jié)攀升。每一季的每一期節(jié)目都有不同的主題內(nèi)容,從不同角度詮釋了中華民族的傳統(tǒng)文化精神。
《故事里的中國》在制作中注重深入挖掘中國歷史和傳統(tǒng)文化中的豐富資源和內(nèi)涵,將歷史和文化有機(jī)結(jié)合,形成了獨(dú)特的視角和風(fēng)格。在節(jié)目中可以看到許多歷史文物、建筑和傳統(tǒng)繪畫等元素的運(yùn)用。節(jié)目通過經(jīng)典名篇、歷史場景、歷史人物等方式呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓廣大觀眾深入了解中華民族的文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵。節(jié)目在演繹經(jīng)典名篇時(shí),通過演員的表演,將故事情節(jié)、歷史人物等融入到經(jīng)典名篇中,從而讓觀眾感受到故事背后的精神內(nèi)涵。同時(shí),節(jié)目通過重現(xiàn)歷史場景,再現(xiàn)歷史故事中的經(jīng)典片段和歷史人物,讓觀眾對(duì)歷史故事和歷史人物有了更深層次的了解?!豆适吕锏闹袊吠ㄟ^這種方式可以讓觀眾了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,激發(fā)觀眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛之情,增強(qiáng)文化自信和國家認(rèn)同感。
在新媒體背景下,許多的文化類綜藝節(jié)目為了滿足觀眾的需求,在節(jié)目內(nèi)容方面放棄了正能量的輸出,多數(shù)以明星為噱頭來吸引流量?!豆适吕锏闹袊纷鳛閲颐襟w中央廣播電視總臺(tái)推出的綜藝節(jié)目,在節(jié)目內(nèi)容方面做到堅(jiān)守初心、不忘本心。
《故事里的中國》節(jié)目具有濃厚的人情味,縮短了與觀眾的距離,更容易打動(dòng)觀眾。節(jié)目的主持部分具有人性化。整個(gè)節(jié)目中主持人都是以尊重、理解的態(tài)度去跟大家溝通,傳播的內(nèi)容也貼近主題、代表觀眾心聲。一檔有思想深度的文化類綜藝節(jié)目是離不開主持人精湛、縝密的話語和思想,合格的主持人也是一檔節(jié)目成功與否的重要因素。不論是第一季的主持人董卿,還是第二、三季的主持人撒貝寧,抑或是第三季的外景主持人王嘉寧。他們的加入是節(jié)目的一大亮點(diǎn),他們的主持是具有人性化且成功的。無論是肢體動(dòng)作還是語言表達(dá),主持人都是充滿尊重的,時(shí)刻流露出人文情懷。在進(jìn)行文化傳播時(shí)很有人情味,觀眾在觀看節(jié)目時(shí)情緒隨著節(jié)目的節(jié)奏起伏,沉浸其中。在訪談環(huán)節(jié),主持人化身為采訪者從觀眾的角度出發(fā),所提出的問題不流于表面,人性化地表達(dá)。
文化類綜藝節(jié)目在創(chuàng)新時(shí)既要注重文化輸出,還要考慮觀眾的體驗(yàn)感。那么就要注重節(jié)目中的趣味性、觀賞性,這對(duì)節(jié)目創(chuàng)作者來說,有了更高的要求和創(chuàng)新門檻?!豆适吕锏闹袊饭?jié)目采用“影視+話劇+綜藝”的節(jié)目形式,讓觀眾在了解中國故事、親近中華經(jīng)典的同時(shí)激發(fā)民族自信。
文化內(nèi)容創(chuàng)新是文化類綜藝節(jié)目創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),文化類綜藝節(jié)目要是想穩(wěn)定發(fā)展,內(nèi)容創(chuàng)新是首位的,文化內(nèi)容才是文化類綜藝節(jié)目競爭的重要方面?!豆适吕锏闹袊贩浅W⒅匚幕瘍?nèi)涵,以文化作為切口,該節(jié)目通過講述中國故事和歷史事件向觀眾傳遞了豐富的文化信息,這些故事和事件不僅有趣,而且富有哲理,能夠引起觀眾的共鳴?!豆适吕锏闹袊芬越?jīng)典名篇、歷史場景、時(shí)代傳奇等為線索來展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這一結(jié)構(gòu)在很大程度上能夠吸引觀眾的注意力,激發(fā)觀眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。文化類綜藝節(jié)目應(yīng)該注重文化內(nèi)涵的傳遞和提升,讓觀眾更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化內(nèi)涵。
文化類綜藝節(jié)目的呈現(xiàn)形式直接關(guān)系到觀眾的收視率,因此創(chuàng)新節(jié)目形式很重要?!豆适吕锏闹袊分谱鲌F(tuán)隊(duì)非常注重節(jié)目的制作質(zhì)量,不僅在選材上用心挑選,而且在制作過程中注重細(xì)節(jié)和效果的呈現(xiàn)。在節(jié)目中可以看到精美的場景布置,逼真的特效處理,優(yōu)美的音樂創(chuàng)作以及配合得當(dāng)?shù)慕庹f等等。這些制作手法的運(yùn)用,讓觀眾仿佛身臨其境,提高了節(jié)目的觀賞性和感染力。
《故事里的中國》打破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的固定場景,采用“1+n”的舞臺(tái)形式,中間的1號(hào)臺(tái)是主舞臺(tái),左右兩邊的2號(hào)臺(tái)和3號(hào)臺(tái)為副舞臺(tái)。以戲劇表演為主,影視演繹為輔。在不同時(shí)空、不同維度、不同演員之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換,打造了一個(gè)虛實(shí)結(jié)合、時(shí)空穿越的舞臺(tái)空間,既為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)豐富有趣的舞臺(tái)環(huán)境,又為觀眾帶來了更加獨(dú)特、立體的舞臺(tái)觀感,使觀眾仿佛看到了曾經(jīng)那個(gè)革命年代發(fā)生的故事。在節(jié)目中,戲劇表演是最主要的表現(xiàn)形式,演員通過對(duì)經(jīng)典故事的演繹向大眾展示了中國傳統(tǒng)文化的精髓。例如,在節(jié)目中《瞿獨(dú)伊》的演員通過對(duì)劇情的深度挖掘和重新解讀,為觀眾呈現(xiàn)了一場視覺盛宴。演員們通過藝術(shù)表演的方式將經(jīng)典作品進(jìn)行新演繹,不僅豐富了經(jīng)典作品的藝術(shù)形式,也讓觀眾們了解了故事背后所蘊(yùn)含的深刻意義。此外,節(jié)目還將“電視配音”作為一種表現(xiàn)形式引入到節(jié)目中,充當(dāng)旁白來銜接故事。這些藝術(shù)形式豐富了節(jié)目內(nèi)容,增強(qiáng)了節(jié)目的趣味性和觀賞性,同時(shí)促進(jìn)了文化融合發(fā)展。
只有形式生動(dòng)有趣,才能夠吸引觀眾的注意力,因此在制作文化類綜藝節(jié)目時(shí)應(yīng)該注重節(jié)目形式的創(chuàng)新。此外還可以采用多媒體技術(shù),如VR技術(shù),CG技術(shù)等,讓觀眾更加身臨其境地感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。
《故事里的中國》節(jié)目中的劇本圍讀會(huì)、演員在第二現(xiàn)場的候場、第一現(xiàn)場的訪談、導(dǎo)演和演員對(duì)于故事的不同解讀打造出了多維度的表達(dá),并且彼此影響著。正如伽達(dá)默爾曾說:“理解和闡釋的過程應(yīng)該是一個(gè)建立在讀者(觀眾)與創(chuàng)作者之間的‘詮釋學(xué)對(duì)話’。”
《故事里的中國》節(jié)目的敘事方式豐富多樣。有舞臺(tái)表演的敘事方式,還有對(duì)嘉賓紀(jì)實(shí)訪談的敘事方式等等,實(shí)現(xiàn)多線并行、層層遞進(jìn)的立體敘事。首先是通過旁白講解和一些原片視頻讓觀眾對(duì)創(chuàng)作背景、人物個(gè)性等進(jìn)行初步了解,比較表面。其次是人物訪談環(huán)節(jié),邀請(qǐng)了作品創(chuàng)作者或作者的親友講述該作品背后那些不為人知的故事。多方的闡述會(huì)讓人物更加立體,也增加了故事的可信度。再次就是最重要的現(xiàn)場演繹部分。這一部分不僅是演員對(duì)于再創(chuàng)作品的解讀,也是觀眾重新解讀的一次機(jī)會(huì)。最后就是不同維度的表演者們共同登臺(tái),完成作品最后的升華。
例如,在《故事里的中國》第三季第一期的中國故事——《瞿獨(dú)伊》,這一期主要是圍繞“七一勛章”獲得者瞿獨(dú)伊來展開講述。節(jié)目一開始通過主持人的旁白介紹和一些視頻資料讓我們對(duì)“瞿獨(dú)伊”這個(gè)人物有了初步的了解。隨后來到人物訪談環(huán)節(jié),通過瞿獨(dú)伊的摯友、表妹、獄中難友的敘述,讓我們了解到當(dāng)時(shí)那些不為人知的故事。在這其中還穿插了演員們的“學(xué)史會(huì)”,在《故事里的中國》第三季中將前兩季的“劇本圍讀會(huì)”升級(jí)成了“學(xué)史會(huì)”。演員們不僅圍讀劇本,還會(huì)連線外景主持人。在主持人的帶領(lǐng)下參觀陳列在紀(jì)念館、博物館、黨史館等地方的革命文物。這一環(huán)節(jié)使得人物更加地立體、故事更加地飽滿。最重要的現(xiàn)場演繹環(huán)節(jié)通過“1+n”的舞臺(tái)形式講述了瞿獨(dú)伊在革命中成長的一生以及和“好爸爸”瞿秋白等中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的故事。在無數(shù)個(gè)危急時(shí)刻,他們都沒有放棄,依舊堅(jiān)定,共辟國人光明之路。表演的最后大家一起演唱的《國際歌》貫穿了整個(gè)故事,激昂的旋律和向上的精神鼓舞了一代代中國人。演唱《國際歌》的他們,眼神的堅(jiān)毅決絕、絕不放棄令觀眾淚目。
文化類綜藝節(jié)目的受眾群體非常廣泛,因此在制作文化類綜藝節(jié)目時(shí)應(yīng)該注重受眾需求。《故事里的中國》采用“演繹+訪談”雙線呈現(xiàn),除了固定的主持人外,嘉賓也是吸引觀眾的一大重要因素。在嘉賓的選擇上,節(jié)目秉持流量與演技并重的原則。在保證舞臺(tái)演繹水平的基礎(chǔ)上,盡可能地選擇一些比較有影響力的明星,這樣可以拉近與年輕人之間的距離。參與節(jié)目的明星在自己的社交平臺(tái)上對(duì)節(jié)目進(jìn)行宣傳后,也能持久性地在年輕人當(dāng)中產(chǎn)生話題效應(yīng)。《故事里的中國》的“1+n”舞臺(tái)形式創(chuàng)新對(duì)于年輕群體來說也是非常地具有吸引力。
《故事里的中國》第一季通過梳理與總結(jié)新中國成立70周年以來的現(xiàn)實(shí)主義題材文藝作品,從中選取了一些大眾比較熟知的優(yōu)秀作品進(jìn)行演繹?!豆适吕锏闹袊返诙菊Q生于一個(gè)特殊的時(shí)間段,節(jié)目組重點(diǎn)關(guān)注了“戰(zhàn)役”和“脫貧”,為觀眾講述了更加多元的中國故事?!豆适吕锏闹袊返谌厩》曛袊伯a(chǎn)黨建黨100周年,節(jié)目組挖掘了多位具有代表性的人物來講述他們的人生故事。不論是第一季、第二季還是第三季,節(jié)目組所選取的文藝作品都具有一定的大眾熟知度,是觀眾耳熟能詳?shù)淖髌贰碛辛己玫挠^眾基礎(chǔ),更能夠吸引觀眾的共鳴。
《故事里的中國》不同于其他主流節(jié)目的最大特點(diǎn)是:用故事代替了說教,用故事傳遞家國情懷,正中大多數(shù)青年的喜好。這也是節(jié)目之所以能夠俘獲一大批年輕觀眾青睞的重要原因。在題材選擇上,既有革命題材的故事,又有許多不同崗位的平凡人物故事。這樣的題材選擇非常吸引中老年觀眾的關(guān)注。這些故事可以說是陪伴他們長大的,是他們的一個(gè)情感寄托點(diǎn)。節(jié)目對(duì)于觀眾的精準(zhǔn)把控保證了《故事里的中國》在播出后的穩(wěn)定收視。
新媒體時(shí)代,我國傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的界限逐漸模糊,兩者相互融合的趨勢不斷加深。因此,我國的文化類綜藝節(jié)目也需要積極地運(yùn)用新媒體為傳統(tǒng)文化傳播提供平臺(tái)和渠道?!豆适吕锏闹袊肪屠眯旅襟w平臺(tái)對(duì)節(jié)目進(jìn)行傳播,比如在微博、微信等社交平臺(tái)上發(fā)布話題對(duì)節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行宣傳,同時(shí)在抖音、央視頻App和微信視頻號(hào)等視頻平臺(tái)上進(jìn)行宣傳與推廣,利用短視頻等方式將節(jié)目內(nèi)容傳遞給觀眾,使節(jié)目受眾群體范圍更廣,影響力更大。觀眾不僅可以通過電視媒體來觀看節(jié)目,還可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)節(jié)目進(jìn)行觀看與分享。官方賬號(hào)還會(huì)不定期地發(fā)布幕后花絮、組織抽獎(jiǎng)活動(dòng)等,增加了受眾的參與度。
節(jié)目通過借助新媒體平臺(tái),利用了移動(dòng)端和互聯(lián)網(wǎng)的便捷性,將節(jié)目內(nèi)容和觀眾進(jìn)行了很好的互動(dòng)。觀眾可以通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)參與互動(dòng)、在線交流,這種方式吸引了年輕一代觀眾的關(guān)注,增強(qiáng)了節(jié)目的互動(dòng)性和傳播性。
隨著文化類綜藝節(jié)目的快速發(fā)展,人們對(duì)于節(jié)目內(nèi)容的需求越來越高,除了對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典故事進(jìn)行講述外,更注重節(jié)目內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)的契合度。為了吸引更多受眾的關(guān)注,節(jié)目組通過邀請(qǐng)明星來參與錄制,對(duì)節(jié)目進(jìn)行推廣。在節(jié)目中這些明星不僅作為嘉賓出現(xiàn)在節(jié)目中,還作為表演嘉賓出現(xiàn)在節(jié)目現(xiàn)場。此外,很多明星都有自己獨(dú)特的粉絲群體,他們?cè)谏缃幻襟w平臺(tái)上擁有大量粉絲。明星的出現(xiàn)不僅提高了節(jié)目知名度、擴(kuò)大了受眾群體,也為節(jié)目帶來了更多的關(guān)注度。比如,《瞿獨(dú)伊》這一期節(jié)目就邀請(qǐng)了眾多明星嘉賓參與錄制,這些明星在微博、抖音等社交媒體上為節(jié)目進(jìn)行宣傳推廣,通過明星效應(yīng)讓更多觀眾了解到該檔綜藝節(jié)目并對(duì)其進(jìn)行觀看與分享。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)、平板電腦等智能設(shè)備的普及,人們?cè)絹碓絻A向于在手機(jī)上觀看節(jié)目、學(xué)習(xí)知識(shí)?!岸兑簟弊鳛楫?dāng)下最受年輕人喜愛的短視頻平臺(tái)之一,其用戶量巨大,《故事里的中國》也將節(jié)目視頻發(fā)布在抖音上進(jìn)行宣傳推廣。充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣。
《故事里的中國》是電視媒體與新媒體相結(jié)合的產(chǎn)物,它將電視媒體的優(yōu)勢與新媒體的優(yōu)勢相結(jié)合,擴(kuò)大了傳播范圍,同時(shí)拓展了傳播渠道。在傳統(tǒng)的傳播模式中,受眾需要通過電視媒體觀看節(jié)目內(nèi)容,而《故事里的中國》則是通過電視媒體和新媒體相結(jié)合的方式進(jìn)行傳播?!豆适吕锏闹袊饭?jié)目組將節(jié)目內(nèi)容以音頻、視頻等形式呈現(xiàn)給觀眾,在滿足觀眾觀看電視節(jié)目需求的同時(shí)也使節(jié)目內(nèi)容得到了更廣泛的傳播,將傳播效果達(dá)到最大化。
隨著人們生活水平的提高,對(duì)文化類綜藝節(jié)目的需求也在不斷增長。《故事里的中國》在內(nèi)容上充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,將歷史故事與現(xiàn)代元素相結(jié)合,在展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí),也傳遞著正確的價(jià)值觀。在形式上通過嘉賓訪談和戲劇表演相結(jié)合,豐富了節(jié)目的表現(xiàn)形式?!豆适吕锏闹袊芬灾袊适聻榫€索,講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、感人至深的故事,不僅讓觀眾了解了歷史事件和人物背后的故事,也讓觀眾了解到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
文化類綜藝節(jié)目要以內(nèi)容為重點(diǎn),做到原創(chuàng)、注重創(chuàng)新。在傳播文化時(shí)應(yīng)該將文化滲透在節(jié)目的方方面面,而不是浮于表面。在節(jié)目形式上應(yīng)該更加多元化,在節(jié)目中傳播正能量、讓觀眾學(xué)到知識(shí)。因此,在了解當(dāng)前文化類綜藝節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀的同時(shí),我們應(yīng)該整合已有的資源,在創(chuàng)新的道路上繼續(xù)前行,制作出更多讓大家喜聞樂見的文化類綜藝節(jié)目。