一流本科課程思政的建設(shè)及實(shí)踐研究

摘? 要：一流本科課程思政建設(shè)既是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需要也是一流專業(yè)建設(shè)的支撐。該文以現(xiàn)代漢語(yǔ)課程為例，指出一流課程思政建設(shè)實(shí)踐中存在個(gè)性特色不足、思政理論支撐不夠、價(jià)值能力培養(yǎng)欠缺等問(wèn)題。在充分分析上述問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出一流課程思政建設(shè)，在教學(xué)理念上應(yīng)以德為先，堅(jiān)持個(gè)性特色化，注重不同層級(jí)教學(xué)單位的協(xié)同創(chuàng)新；教學(xué)模式上要轉(zhuǎn)變教學(xué)大綱為育人大綱，建設(shè)全面的語(yǔ)料庫(kù)，同時(shí)豐富教學(xué)實(shí)踐，不斷加強(qiáng)教師培訓(xùn)。最終構(gòu)建主體多元化、形式多樣化、過(guò)程動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)體系。

關(guān)鍵詞：一流課程；課程思政；現(xiàn)代漢語(yǔ)；教學(xué)理念；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）30-0023-05

Abstract： The ideological and political construction of first-class undergraduate courses is not only the need of high-quality personnel training， but also the support of first-class professional construction. Taking Modern Chinese as an example， this paper points out that there are some problems in the practice of ideological and political construction of first-class courses， such as lack of personality characteristics， lack of theoretical support for ideological and political construction， and lack of cultivation of value ability. On the basis of fully analyzing the above problems， this paper puts forward that the ideological and political construction of first-class courses should take morality as the first in teaching concepts， adhere to individuality， and pay attention to the collaborative innovation of teaching units at different levels; in terms of teaching mode， we should transform the syllabus into an educational syllabus， build a comprehensive corpus， enrich teaching practice and constantly strengthen teacher training. Finally， an evaluation system with diversified subjects， diversified forms and dynamic processes will be constructed.

Keywords： first-class courses; curriculum ideology and politics; Modern Chinese; teaching concept; teaching mode

課程思政是把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程最基本的抓手和平臺(tái)。一流課程是建立在立德樹(shù)人根本任務(wù)基礎(chǔ)上的新時(shí)代高校精品課程，是構(gòu)建高水平人才培養(yǎng)體系的重要組成部分，對(duì)于一流人才培養(yǎng)具有重要意義。以省部級(jí)、校級(jí)一流課程建設(shè)為載體，將思政育人理念融入現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)，加大現(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政教學(xué)體系建設(shè)，需要梳理教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘課程思政元素，找到思政最佳結(jié)合點(diǎn)，構(gòu)建主體多元化、形式多樣化、過(guò)程動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，凸顯現(xiàn)代漢語(yǔ)課程個(gè)性特色化，從而逐步實(shí)現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化。

一? 一流本科課程思政建設(shè)的意義

（一）? 高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需要

課程是人才培養(yǎng)的核心單元和重要元素。課程思政始終是一流課程建設(shè)的重要任務(wù)，也是新形勢(shì)下，面對(duì)激烈的人力資源競(jìng)爭(zhēng)壓力，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要措施之一，更是踐行習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神中育人思想理念的課程教學(xué)革命。一方面，目前中國(guó)高等教育普及率提高，但是創(chuàng)新型高質(zhì)量人才仍有一定缺額。教育部高等教育司原司長(zhǎng)吳巖指出“我國(guó)必須盡快推動(dòng)形成質(zhì)量型人口紅利。高等教育是推動(dòng)質(zhì)量型人口紅利的最關(guān)鍵理論，要積極建設(shè)高質(zhì)量高等教育，使之成為充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造人口質(zhì)量紅利的動(dòng)力源泉。[1]”要實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，就需要中國(guó)式教育現(xiàn)代化，要能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。黨的二十大報(bào)告中指出，“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”。拔尖創(chuàng)新人才是指具有科技創(chuàng)新成功領(lǐng)先的能力，同時(shí)滿足國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需求，有情懷有理想，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的人才。另一方面從教育部印發(fā)的系列文件來(lái)看，課程思政從2016年提出到不斷深化、逐漸成型，已經(jīng)成為新時(shí)代我國(guó)高等教育改革創(chuàng)新、高質(zhì)量發(fā)展的重要命題?！督逃筷P(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》（教高〔2019〕8號(hào)）提出“推動(dòng)課程思政的理念形成廣泛共識(shí)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”[2]?！督逃筷P(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(jiàn)》（教高〔2019〕6號(hào)）提出，“把課程思政建設(shè)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”[3]。這些都揭示了“課程思政”的理論內(nèi)涵與價(jià)值意義。

（二）? 一流專業(yè)建設(shè)的支撐

課程思政的落腳點(diǎn)在課程，專業(yè)思政的重點(diǎn)在專業(yè)，二者同向同行。一流課程建設(shè)作為教育具體微觀的構(gòu)成，支撐一流專業(yè)建設(shè)。高校雙一流建設(shè)、學(xué)科評(píng)估、專業(yè)認(rèn)證、本科教學(xué)評(píng)估、教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)和教學(xué)項(xiàng)目申請(qǐng)等都離不開(kāi)一流課程的支撐。作為重要的教學(xué)資源，一流課程應(yīng)在創(chuàng)新性、高階性和挑戰(zhàn)度上加強(qiáng)建設(shè)，課程思政的融入為課程創(chuàng)新指出了新的方向。課程內(nèi)容要打破老舊化，要具有前沿性和時(shí)代性，不能一成不變。教學(xué)方式要注重信息技術(shù)賦能，翻轉(zhuǎn)課堂，師生互動(dòng)。課程考評(píng)注重分層級(jí)要求，適當(dāng)提升難度，拉開(kāi)差距。培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決復(fù)雜問(wèn)題的能力和勇于接受挑戰(zhàn)、不斷創(chuàng)新的高級(jí)思維。

二? 一流課程課程思政建設(shè)實(shí)踐中出現(xiàn)的現(xiàn)象與問(wèn)題

通過(guò)對(duì)課程思政建設(shè)中存在的問(wèn)題進(jìn)行梳理，總結(jié)歸納出內(nèi)在規(guī)律，探究其制約因素、改革路徑對(duì)一流課程課程思政建設(shè)實(shí)踐意義重大。具體而言，一流課程課程思政建設(shè)實(shí)踐中的問(wèn)題表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（一）? 個(gè)性特色不足

我國(guó)高等教育長(zhǎng)久以來(lái)存在教學(xué)過(guò)程中個(gè)性化關(guān)照不夠，學(xué)生培養(yǎng)同質(zhì)化嚴(yán)重。個(gè)性化培育是“以尊重差異為原則，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維和能力為目的，符合《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》‘加強(qiáng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)’的要求。[4]”目前不同院校不同專業(yè)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)的課程規(guī)劃區(qū)分度不大，特色優(yōu)勢(shì)不足，不能滿足不同層次人才培養(yǎng)的多樣性需要。當(dāng)前信息化時(shí)代，教育技術(shù)改變了課程資源、理論知識(shí)的獲取方式，教學(xué)模式、教育形態(tài)不斷多元化、多樣化。泛在學(xué)習(xí)的普及與發(fā)展，促使課程思政建設(shè)要尊重學(xué)生個(gè)性。課程思政元素挖掘、資源庫(kù)建設(shè)等在共享互鑒基礎(chǔ)上能夠加大特色個(gè)性的建設(shè)。

（二）? 思政理論支撐不夠

專業(yè)課教師政治素養(yǎng)及能力需要提高。因政治素養(yǎng)不夠，在課程建設(shè)中經(jīng)常存在發(fā)現(xiàn)不了思政元素，發(fā)現(xiàn)后挖掘深度不夠，講解內(nèi)容“蜻蜓點(diǎn)水”、不深入、不透徹的情況。教師對(duì)材料和思政內(nèi)容的選擇、理解、使用隨機(jī)性強(qiáng)、感性成分多，缺乏整體性、系統(tǒng)性分析，尚未形成覆蓋面廣的完備體系。政治理論素養(yǎng)的缺乏限制了課程思政內(nèi)涵和外延上的深入闡釋，難以充分利用政治理論在多視角多層面上對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)等基礎(chǔ)課程的前沿觀點(diǎn)和學(xué)科體系進(jìn)行理論建構(gòu)。此外，教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人與文化育人都需要思想價(jià)值引領(lǐng)，否則就會(huì)思想認(rèn)識(shí)出錯(cuò)誤，價(jià)值導(dǎo)向出偏差。

（三）? 思想價(jià)值能力培養(yǎng)欠缺

學(xué)生缺乏從思想上、政治素養(yǎng)上將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種素質(zhì)或能力。雖然學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)理論知識(shí)背得滾瓜爛熟，考試成績(jī)優(yōu)異，但是價(jià)值能力欠缺。比如學(xué)生通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)，掌握了語(yǔ)言文字工作的方針政策，但是遇到社會(huì)生活中的語(yǔ)言不規(guī)范現(xiàn)象，缺乏責(zé)任使命感，既認(rèn)識(shí)不到問(wèn)題的嚴(yán)重性，也找不到專業(yè)性解決方法。對(duì)語(yǔ)言惡俗，不能自覺(jué)抵制反而大肆傳播使用，并以此為樂(lè)。學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的自豪感與敬畏感成為一紙空文。這樣的人才培養(yǎng)很難滿足全球一體化背景下，語(yǔ)言文化國(guó)際推廣傳播的需求。

三? 一流課程課程思政建設(shè)的具體措施

課程思政建設(shè)需要體系化。在具體實(shí)施過(guò)程中，要考慮大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與認(rèn)知特點(diǎn)、專業(yè)就業(yè)需求，教師的教學(xué)能力，即教學(xué)理念的高階性、教學(xué)模式的創(chuàng)新性、課程考核的挑戰(zhàn)性。

（一）? 教學(xué)理念

1? 個(gè)性特色化

在高等教育國(guó)際化的大趨勢(shì)下，人才培養(yǎng)模式的特色化與地域化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的要求。一流的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政建設(shè)要結(jié)合不同院校、不同專業(yè)、不同層次教學(xué)情況，加強(qiáng)特色化、多樣化、個(gè)性化建設(shè)?？傮w而言，既能體現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)特色，又符合本專業(yè)人才培養(yǎng)的總目標(biāo)。首先，獨(dú)特的區(qū)域性資源是當(dāng)?shù)馗咝，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政建設(shè)開(kāi)發(fā)利用的得天獨(dú)厚的財(cái)富。黃河文化、長(zhǎng)江文化，具有自然地理和人文地理優(yōu)勢(shì)，將之融入課程思政，深入挖掘其中蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵，著力于全方位培養(yǎng)能夠服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的新型人才。比如講解詞匯時(shí)，可以選取南北二十四節(jié)氣農(nóng)諺為例，像南方農(nóng)諺“立冬小雪緊相連，冬前整地最當(dāng)先”，反映在南方立冬時(shí)節(jié)應(yīng)該整地。但是在北方則有“立冬不使?！钡恼f(shuō)法。其次，學(xué)科優(yōu)勢(shì)以及學(xué)科資源特色給現(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政建設(shè)提供了優(yōu)勢(shì)平臺(tái)。比如涉農(nóng)高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政建設(shè)，詞匯教學(xué)中可以結(jié)合被譽(yù)為“世界菌草技術(shù)之父”的福建農(nóng)林大學(xué)林占熺研發(fā)的菌草，它已被推廣到106個(gè)國(guó)家和地區(qū)?！耙粠б宦贰毖鼐€的很多國(guó)家，都因?yàn)榉N植菌草實(shí)現(xiàn)了脫貧。這個(gè)詞語(yǔ)在國(guó)際上英文名字為漢語(yǔ)拼音“Juncao”。“Juncao”是我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家扎根農(nóng)村，弘農(nóng)愛(ài)國(guó)，“把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上”的生動(dòng)寫(xiě)照，充分體現(xiàn)了科技創(chuàng)新精神。同時(shí)也是中國(guó)農(nóng)業(yè)科技實(shí)力提升、造福人類的最好詮釋。最后，將校史文化融入課程思政，激發(fā)學(xué)生知校、愛(ài)校、榮校的情懷。以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)龍子湖校區(qū)牡丹園種植的牡丹花被譽(yù)為“農(nóng)大紅”，從漢語(yǔ)修辭來(lái)看，“農(nóng)大紅”是用仿詞的修辭手法，仿“女兒紅”創(chuàng)造出來(lái)的。這些牡丹是2018年學(xué)校組織“重走辦學(xué)路”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的。1939—1944年學(xué)校流亡辦學(xué)期間，農(nóng)學(xué)院師生屢獲當(dāng)?shù)匕傩盏臒o(wú)私援助，遂贈(zèng)牡丹以示友情。1944年“潭頭慘案”后，這株幸存下來(lái)的牡丹被悉心養(yǎng)育，得以茁壯成長(zhǎng)、開(kāi)枝散葉，2018年當(dāng)?shù)卣畬⒛档び酌绶此陀诤幽限r(nóng)業(yè)大學(xué)?！澳档ぜt”是校史文化的見(jiàn)證，可以用在修辭教學(xué)中。

2? 以德為先

“以德為先”具體而言是指加強(qiáng)思想政治理論課對(duì)課程思政的支撐，消除思政教育與專業(yè)教育“兩張皮”現(xiàn)象。課程思政與思想政治理論課不應(yīng)背道而馳，一流課程應(yīng)該在知識(shí)維度、情感維度、能力維度和價(jià)值維度上培養(yǎng)高素質(zhì)人才。知識(shí)維度即掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)，課程知識(shí)點(diǎn)、構(gòu)建課程知識(shí)體系。著力培養(yǎng)具有扎實(shí)語(yǔ)言文字功底及相關(guān)專業(yè)知識(shí)能力的復(fù)合型人才，培養(yǎng)具有較強(qiáng)語(yǔ)言應(yīng)用能力的高級(jí)應(yīng)用型人才。能力維度即發(fā)現(xiàn)、掌握發(fā)展規(guī)律。大力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力與科學(xué)素養(yǎng)的人才。情感維度上，努力培養(yǎng)具有語(yǔ)言文化素養(yǎng)與人文精神的人才。價(jià)值維度即培養(yǎng)理想信念，包括：家國(guó)情懷、科學(xué)精神、學(xué)術(shù)規(guī)范與社會(huì)責(zé)任意識(shí)等。上述四個(gè)維度，價(jià)值維度是決定和評(píng)價(jià)課程質(zhì)量的關(guān)鍵維度，長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)常被忽視。所以一定要將其作為核心基本理念，不斷強(qiáng)化。課程思政建設(shè)需要政治理論的支撐，在政治方向、育人方向、文化認(rèn)同方面發(fā)揮導(dǎo)向性，“強(qiáng)調(diào)政治屬性，強(qiáng)調(diào)馬克思主義的真理性、科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐性、真理性”[5]。比如語(yǔ)法教學(xué)中，要給學(xué)生指出現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中的詞類特征是語(yǔ)言學(xué)家在語(yǔ)言事實(shí)基礎(chǔ)上的觀察與分析。科學(xué)創(chuàng)新要求真求實(shí)，腳踏實(shí)地。黎錦熙、王力先生提倡“例不十法不立，例外不十法不破”。邢福義先生強(qiáng)調(diào)“抬頭是山，路在腳下”，這些既是科學(xué)方法也體現(xiàn)了實(shí)事求是的科學(xué)精神。語(yǔ)音教學(xué)中，講解現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音時(shí)，講述我國(guó)拼音之父周有光50歲放棄經(jīng)濟(jì)學(xué)研究語(yǔ)言學(xué)的故事，教育學(xué)生只有立足國(guó)家需要，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

3? 協(xié)同合作

校、院、系不同層級(jí)教學(xué)單位，從頂層設(shè)計(jì)到配合設(shè)計(jì)，做到協(xié)同創(chuàng)新、協(xié)調(diào)推進(jìn)，避免一盤(pán)散沙，各自為政。對(duì)于每一門具體課程，教學(xué)指南中需列出比較詳細(xì)和具體的課程思政指導(dǎo)說(shuō)明。首先，確立專業(yè)負(fù)責(zé)人制。專業(yè)負(fù)責(zé)人是專業(yè)思政建設(shè)的直接組織者，要負(fù)責(zé)組織專業(yè)教師加強(qiáng)相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，制定修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)大綱，有序?qū)嵤I(yè)思政和課程思政。同時(shí)還要加強(qiáng)課程思政核心示范課程建設(shè)，發(fā)揮引領(lǐng)作用，形成聚焦，在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)、推廣經(jīng)驗(yàn)，提供指導(dǎo)性教學(xué)方案，提升師資團(tuán)隊(duì)的政治素養(yǎng)與教學(xué)技能。其次，協(xié)同合作。在學(xué)校部委、學(xué)院、處室的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，整合資源，搭建共享、多元跨學(xué)科平臺(tái)，推進(jìn)深度融合，協(xié)同創(chuàng)新。有組織地進(jìn)行合作，協(xié)同機(jī)制可貫穿于教學(xué)大綱撰寫(xiě)，課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)。以賽促建，由教務(wù)處牽頭，組織全校本科課程思政樣板課程建設(shè)、案例大賽，借助校級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以專題形式，在全校推廣專業(yè)課教師將思想政治教育融入專業(yè)課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，助力學(xué)生培養(yǎng)。以生為本，定期向?qū)W校團(tuán)委、學(xué)工部等了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)選擇與教學(xué)組織，增強(qiáng)專業(yè)課程思政嵌入的時(shí)效性、新鮮感和吸引力。最后，要充分發(fā)揮基層黨支部的引領(lǐng)和保障作用，聘請(qǐng)思政教師為顧問(wèn)，以基層黨建、政治理論學(xué)習(xí)、基層教學(xué)組織活動(dòng)等形式加強(qiáng)馬列主義教育，使專業(yè)教師和學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨的路線方針政策、國(guó)家法律法規(guī)，以及黨史國(guó)史，提高政治敏銳性，在實(shí)踐中用馬克思主義指導(dǎo)課程思政建設(shè)。如詞匯教學(xué)中，針對(duì)社會(huì)生活中的網(wǎng)絡(luò)熱詞對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值觀教育，此外美國(guó)特朗普政府曾將“新冠病毒”稱為“中國(guó)病毒”，結(jié)合這一政治熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析，使學(xué)生意識(shí)到這是將中國(guó)抗疫污名化，引導(dǎo)學(xué)生從“現(xiàn)代漢語(yǔ)”專業(yè)角度對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行抵制與批判。這些鮮活的社會(huì)事件更具有事半功倍的育人效果。

（二）? 教學(xué)模式

1? 轉(zhuǎn)變教學(xué)大綱為育人大綱

制定教學(xué)大綱時(shí)，要充分協(xié)調(diào)課程教學(xué)目標(biāo)與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，畢業(yè)要求達(dá)成度之間的關(guān)系。從理念、路徑、方法和評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)要素過(guò)程化去考慮。“對(duì)于專業(yè)課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，各種非認(rèn)知因素也同時(shí)參與知識(shí)的認(rèn)知，融入解決問(wèn)題的過(guò)程，這種融合正是課程思政的契機(jī)與抓手，體現(xiàn)‘無(wú)痕教育’的特點(diǎn)。[6]”在教學(xué)大綱中明確專業(yè)的思政總要求，并且扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中執(zhí)行，落地生根，而非假話空話。

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程不僅培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，更要“全方位培養(yǎng)國(guó)民的言語(yǔ)規(guī)范能力、言語(yǔ)修飾能力、言語(yǔ)應(yīng)對(duì)能力、言語(yǔ)感知能力、言語(yǔ)享受能力”[7]。課程思政建設(shè)應(yīng)認(rèn)真梳理所蘊(yùn)含的思政教育元素與德育素材，思考以什么形式有機(jī)融入？在教學(xué)的哪個(gè)環(huán)節(jié)或哪個(gè)步驟融入教學(xué)效果更好？有機(jī)融入就是要在專業(yè)知識(shí)點(diǎn)與思政元素之間找到有效銜接點(diǎn)與切入點(diǎn)。教育主體采用的方法、選擇的內(nèi)容不當(dāng)，學(xué)生心里就會(huì)對(duì)接觸的思想教育信息反感，難以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。常見(jiàn)的講故事形式較為直觀有趣，但這種單一模式長(zhǎng)期使用，忽視了21世紀(jì)大學(xué)生的特點(diǎn)，無(wú)形中使他們產(chǎn)生一種不自覺(jué)或無(wú)意識(shí)的排斥、厭煩，甚至抵觸，導(dǎo)致課程效度下降。

可以采用模塊、項(xiàng)目、沉浸式教學(xué)，重視體驗(yàn)，以“理論講解＋情感體驗(yàn)＋實(shí)踐探索”實(shí)現(xiàn)知行合一。從“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面，圍繞知識(shí)、思維、能力，建立技術(shù)思維、深化交叉融通、接軌實(shí)踐需求，注重學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性與感悟性的培養(yǎng)模式，發(fā)展大學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。比如現(xiàn)代漢語(yǔ)概述教學(xué)，可以講解我國(guó)的語(yǔ)言文字政策對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治、民族團(tuán)結(jié)的重要性。

2? 建設(shè)全面的語(yǔ)料庫(kù)

建設(shè)全面的語(yǔ)料庫(kù)，為課程思政提供素材?！肮ぞ摺焙汀拜d體”的角色，賦予了現(xiàn)代漢語(yǔ)課程廣泛包容的特點(diǎn)，即各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科、各門課程中的詞語(yǔ)或句子，都可以作為現(xiàn)代漢語(yǔ)課程內(nèi)容的語(yǔ)料。這一特點(diǎn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)實(shí)施課程思政提供了廣闊的發(fā)揮空間。教師可以有意識(shí)地選擇、積累一些既包含語(yǔ)言學(xué)專業(yè)知識(shí)又具有思政教育功能的語(yǔ)料，形成具有現(xiàn)代漢語(yǔ)課程特色的思政語(yǔ)料庫(kù)。重點(diǎn)關(guān)注時(shí)政資源語(yǔ)料、馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系語(yǔ)料，如《習(xí)近平談治國(guó)理政》、黨史黨章語(yǔ)料、憲法法律語(yǔ)料等。根據(jù)需要?jiǎng)討B(tài)更新。教材建設(shè)上，注重將課程思政融入傳統(tǒng)紙質(zhì)教材和新型電子教材的編寫(xiě)，積極融入包含思政元素的音頻、視頻、圖片等多模態(tài)形式，突出教材的育人功能。如前面提到的“Juncao”，可以通過(guò)播放電視劇《山海情》中的片段導(dǎo)入課程。漢字教學(xué)，可以講解從古代畢昇到“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選，再到“王碼五筆字型”漢字輸入法發(fā)明者王永民對(duì)這一教學(xué)領(lǐng)域的推動(dòng)作用，正是由于創(chuàng)新精神薪火相傳，才能永葆青春。

3? 豐富教學(xué)實(shí)踐

實(shí)踐教學(xué)上，推動(dòng)課程思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。組織形式多樣的實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)主題及評(píng)價(jià)考核的題庫(kù)建設(shè)，將鑄魂育人落到實(shí)處。培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)與目標(biāo)驅(qū)動(dòng)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從社會(huì)生活實(shí)際需求出發(fā)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題等環(huán)節(jié)來(lái)提升漢語(yǔ)應(yīng)用能力，來(lái)解決實(shí)際語(yǔ)言問(wèn)題?？梢越Y(jié)合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下語(yǔ)言熱點(diǎn)問(wèn)題，講解語(yǔ)言與文化、價(jià)值觀之間的關(guān)系。將“中國(guó)文化”“中國(guó)哲學(xué)”“中國(guó)藝術(shù)”等傳統(tǒng)元素與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入教學(xué)中。如疫情災(zāi)難事故中的應(yīng)急語(yǔ)言服務(wù)、醫(yī)患溝通、教育咨詢、農(nóng)場(chǎng)宣傳語(yǔ)及農(nóng)產(chǎn)品品牌命名等都蘊(yùn)含語(yǔ)言課題。利用語(yǔ)保平臺(tái)宣傳強(qiáng)調(diào)方言的意義和價(jià)值，組織參加漢字大賽，詩(shī)歌誦讀，如普通話訓(xùn)練中，通過(guò)朗誦革命詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫中體會(huì)英雄氣概和革命精神，展現(xiàn)傳播中國(guó)精神與中國(guó)力量。此外堅(jiān)持產(chǎn)出導(dǎo)向，結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)、思維能力的訓(xùn)練，為其提供必要的知識(shí)和能力儲(chǔ)備，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

4? 加強(qiáng)教師培訓(xùn)

“一流課程需要金師，金師應(yīng)該具備道術(shù)、學(xué)術(shù)、技術(shù)、藝術(shù)、仁術(shù)五個(gè)方面的素養(yǎng)”[1]。教師在為人師表，言傳身教，作出表率的同時(shí)，要不知不覺(jué)地將思想政治教育的精髓與靈魂滲透、融入專業(yè)課程。目前大多專業(yè)教師都具有課程思政建設(shè)的意識(shí)，但是課程思政建設(shè)的能力欠缺，需要對(duì)授課教師加強(qiáng)相關(guān)能力的培訓(xùn)。比如教學(xué)內(nèi)容中專業(yè)知識(shí)與思政要素融合的能力，教育信息化背景下課程思政方式方法創(chuàng)新的能力?！敖處熼_(kāi)展課程思政使課堂育人由原本零散的、自發(fā)的個(gè)體化的育人行為轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的、自覺(jué)的有組織的育人行為”[8]。

授課教師自身要在認(rèn)知層面打開(kāi)思政課格局，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平、實(shí)踐和能力。將馬克思主義語(yǔ)言觀貫穿始終，使教師“拋棄現(xiàn)代漢語(yǔ)是語(yǔ)言課，而語(yǔ)言不過(guò)是交流工具，與思政無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤觀念，要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言課也事關(guān)意識(shí)形態(tài)，‘現(xiàn)代漢語(yǔ)’課程也負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的責(zé)任”[9]。

（三）? 教學(xué)評(píng)價(jià)

完善質(zhì)量檢測(cè)與評(píng)估能夠助推一流課程建設(shè)和高質(zhì)量育人制度功效發(fā)揮。比如不同課程不同學(xué)科如何制定課程思政評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)？如何評(píng)判教師立德樹(shù)人的能力以及成果？目前亟需建立省-校-個(gè)體科學(xué)合理的評(píng)估體系，一方面能夠作為評(píng)優(yōu)評(píng)先激勵(lì)機(jī)制的參照，另一方面能夠優(yōu)化制度規(guī)范，形成正確導(dǎo)向。注重系統(tǒng)科學(xué)性評(píng)價(jià)，從學(xué)校到院系管理，從管理理念、管理制度到管理平臺(tái)，從組織保障、制度完善到主體責(zé)任，考慮相互之間存在的內(nèi)在邏輯關(guān)系，考慮是否具有系統(tǒng)性。此外，同一專業(yè)相關(guān)課程思政建設(shè)要具有系統(tǒng)性。例如現(xiàn)代漢語(yǔ)課程要與語(yǔ)言學(xué)概論課程、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)課程、跨文化交際課程和中國(guó)文化概略課程形成統(tǒng)一體系。

同時(shí)構(gòu)建主體多元化、形式多樣化、過(guò)程動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)。以人才培養(yǎng)效果為基本遵循，改變“期末考試一考定終身”的局面，加大現(xiàn)代漢語(yǔ)課程思政教學(xué)的過(guò)程性評(píng)價(jià)力度，持續(xù)推進(jìn)過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。首先，專業(yè)課教師、學(xué)生、管理者共同進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)，從學(xué)生的行為規(guī)范、思想品德、職業(yè)素養(yǎng)，教師的師德師風(fēng)、職業(yè)能力，課程的建設(shè)質(zhì)量、實(shí)施效果等三個(gè)層次七個(gè)維度構(gòu)建系統(tǒng)化的評(píng)價(jià)體系。其次，采用自評(píng)、組評(píng)、師評(píng)相結(jié)合的方式，實(shí)行多元互動(dòng)的評(píng)價(jià)形式。最后，實(shí)施過(guò)程動(dòng)態(tài)化的課程思政考核評(píng)價(jià)，將專業(yè)教育與思政元素融入人才培養(yǎng)目標(biāo)，融入課程體系、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、質(zhì)量評(píng)價(jià)及日常行為規(guī)范。

四? 結(jié)束語(yǔ)

一流本科課程是對(duì)本專業(yè)所培養(yǎng)人才的核心素養(yǎng)的有力支撐。課程思政應(yīng)該堅(jiān)持“三全育人”的原則，將顯性教育和隱形教育相統(tǒng)一。促進(jìn)學(xué)生將提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)和投身社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，真正體現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。課程思政是一流課程的核心要素，是衡量一所大學(xué)是否實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的直接標(biāo)準(zhǔn)。此外，對(duì)于高校高水平人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建、課程體系的完善也十分有益。

具體來(lái)說(shuō)，將現(xiàn)代漢語(yǔ)課程打造成高校課程思政建設(shè)的示范點(diǎn)和輻射點(diǎn)。這能夠增強(qiáng)教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)和以學(xué)生為中心的育人自覺(jué)，深刻把握語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成的規(guī)律，有效滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有母語(yǔ)應(yīng)用能力、漢語(yǔ)跨文化傳播的能力，德智體美勞全面發(fā)展，具有深厚家國(guó)情懷、堅(jiān)定理想信念、高尚道德情操和扎實(shí)專業(yè)素養(yǎng)的復(fù)合型高素質(zhì)人才。

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基金項(xiàng)目：河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“中原農(nóng)耕文明融入農(nóng)林高校課程思政教育體系研究與實(shí)踐”（2021SJGLX089）；河南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“社區(qū)兒童托管教育模式構(gòu)建的探索——文心菁幼托管中心設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與實(shí)現(xiàn)”（202210466053）；河南農(nóng)業(yè)大學(xué)教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“一流本科課程思政建設(shè)的內(nèi)涵研究及實(shí)踐——以《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程為例”（2022XJGLX109）；河南農(nóng)業(yè)大學(xué)教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“黃河文化融入農(nóng)業(yè)高校素質(zhì)教育研究與實(shí)踐”（2021XJGLX229）

作者簡(jiǎn)介：吳亮（1981-），女，漢族，河南鄭州人，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言文化、高等教育研究。