核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治課程教學(xué)優(yōu)化的思考和實(shí)踐

摘? 要? 在初中道德與法治課程教學(xué)中，如何踐行核心素養(yǎng)教育理念，優(yōu)化課程教學(xué)，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，成為教師需要思考和探索的重要課題。本文從道德與法治課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用分析入手，探索在核心素養(yǎng)背景下，如何更好地優(yōu)化初中道德與法治學(xué)科課程教學(xué)，以培養(yǎng)社會所需的全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞? 核心素養(yǎng)；初中道德與法治；課程教學(xué)

中圖分類號? G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A

文章編號? 2095-5995（2023）08-0072-03

一、什么是核心素養(yǎng)

（一）核心素養(yǎng)的基本概念

核心素養(yǎng)主要指個體所應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)自身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)理論的提出指明了未來教育的發(fā)展方向，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維，不僅注重知識的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和社會責(zé)任感。在初中道德與法治課程教學(xué)的優(yōu)化中，核心素養(yǎng)為課程提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)，要求教育者注重素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的道德素養(yǎng)、法治意識和公民責(zé)任感的綜合發(fā)展。[1]

（二）初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

初中道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個方面。政治認(rèn)同是指對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，能夠自覺踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，主要表現(xiàn)在政治方向、價(jià)值取向、家國情懷三方面；道德修養(yǎng)指人們把道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，包括個人品德、家庭美德、社會公德、職業(yè)道德；法治觀念指樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的理念，使尊法、學(xué)法、守法、用法成為人們的共同追求和自覺行為，包括規(guī)則意識、平等觀念、權(quán)利義務(wù)觀念、守法用法意識等；健全人格指人們所具備的正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度，包括自尊自信、理性平和、積極向上、友愛互助；責(zé)任意識指人們履行義務(wù)、承擔(dān)使命的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，包括主人翁意識、擔(dān)當(dāng)精神、有序參與等方面。

二、道德與法治課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育發(fā)展的重要目標(biāo)，初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要陣地。初中道德與法治課程核心素養(yǎng)的五個方面對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用：政治認(rèn)同是成為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必備前提；道德修養(yǎng)是立身成人之本；法治觀念是公民行為的依據(jù)；健全人格是身心健康的體現(xiàn)；責(zé)任意識是成長為有擔(dān)當(dāng)精神的時代新人的基礎(chǔ)。因此，初中道德與法治課程成為致力于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的重要手段，對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)起到重要的推動作用。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、法治意識和公民素養(yǎng)

初中道德與法治課程內(nèi)容廣泛，涵蓋了道德教育、法治教育、公民教育等多個方面，旨在全面培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、法治意識和公民素養(yǎng)。通過精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)，能夠更好地整合道德、法治、公民等多個學(xué)科內(nèi)容，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在道德教育方面，課程關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、道德判斷和道德行為能力，使他們具備正確的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。在法治教育方面，課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和法治觀念，讓學(xué)生了解基本的法律知識和法治理念，使他們具備遵紀(jì)守法的行為底線意識和法治思維方式。在公民教育方面，課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、公共關(guān)懷和社會參與能力，使他們成為具有公民意識和責(zé)任意識的積極參與者。此外，初中道德與法治課程十分注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，通過討論、案例分析、角色扮演等活動，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中感知道德和法治的重要性。

（二）促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的提升

進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代的當(dāng)下，知識成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要動力。為此，初中道德與法治課程體系還十分注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考和辯論，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判精神、創(chuàng)新能力和解決問題的能力，使他們掌握學(xué)習(xí)、思考和解決問題的基本方法和技能，使他們能夠主動參與社會生活并做出明智的道德和法律選擇。通過課程設(shè)計(jì)和教學(xué)活動的安排，促進(jìn)深層學(xué)習(xí)真正發(fā)生，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，獲得自主探究、團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)和不斷適應(yīng)社會發(fā)展打好根基。

（三）培育學(xué)生的社會責(zé)任感和多元文化意識

初中道德與法治課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和多元文化意識。在全球化時代，世界各國間的相互依存度不斷提高，了解和尊重不同的文化背景，具備跨文化交流的能力，成為學(xué)生的必備能力之一。初中道德與法治課程將社會關(guān)懷和多元文化納入教學(xué)內(nèi)容，通過關(guān)注社會問題和多元文化交流，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷、社會責(zé)任感和公民參與意識，使其更好地理解和關(guān)注社會問題，積極參與社會活動，具備跨文化溝通和合作的能力。

綜上所述，初中道德與法治課程注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、法治意識和公民責(zé)任感，并通過廣泛的課程內(nèi)容、實(shí)踐參與與情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識與能力，通過開發(fā)課程體系，培育學(xué)生的多元文化意識，全面提高教育質(zhì)量，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展人才，使其更好地適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展需求。

三、優(yōu)化初中道德與法治課程教學(xué)的思考和實(shí)踐

（一）注重強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同

政治認(rèn)同由三個維度構(gòu)成：政治方向、價(jià)值取向、家國情懷。三者相互聯(lián)系、互為一體，每一個維度都有特定的內(nèi)涵，這是道德與法治課程與其他課程不同的目標(biāo)和要求，即通過道德與法治課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生要有基本的國民身份認(rèn)同意識，這一意識的發(fā)展，體現(xiàn)出明顯的隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提升而循序漸進(jìn)的特征。在課程教學(xué)中，針對初中生國民身份認(rèn)同意識的培育，可從“我是誰”“身在何處”為起點(diǎn)，逐步建立“我們身處怎樣的地方”“我們在做什么”“我們怎么做”以及“未來我們要去哪里”等漸進(jìn)的指引，幫助學(xué)生從“我們在做什么”“我們?yōu)槭裁匆x擇這樣的道路”“我們怎么做”到“我們?yōu)槭裁纯梢赃@么做”“未來我們要去哪里”以及“我們信念的根基在哪里”的具體實(shí)踐的呈現(xiàn)和思考，從具體到抽象再到理性的具體。[2]在課程內(nèi)容上，身份認(rèn)同是一個從認(rèn)識自我開始延伸到認(rèn)識個人所屬的集體、社會、國家的認(rèn)知邏輯。這個身份認(rèn)同意識培育的過程既包含了知識的關(guān)聯(lián)、建構(gòu)、應(yīng)用等能力，也包括堅(jiān)定立場、秉持價(jià)值、賡續(xù)血脈等價(jià)值和情感表現(xiàn)；既反映了道德與法治課程獨(dú)特的育人價(jià)值，又充分尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。通過初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生逐步形成了對家庭、學(xué)校、社會、國家的思考和認(rèn)識，最終在初中畢業(yè)時作出正確的關(guān)系人生發(fā)展的重大選擇。

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)是個體在道德規(guī)范和價(jià)值觀引導(dǎo)下形成的一種良好品行和行為習(xí)慣。初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要途徑之一。初中道德與法治課程聚焦培養(yǎng)學(xué)生正義感、責(zé)任感和尊重他人的意識。如部編版義務(wù)教育教科書《道德與法治》八年級上冊第四課“社會生活講道德”，該課主題關(guān)涉尊重他人、以禮待人和誠實(shí)守信，這部分內(nèi)容在小學(xué)階段已經(jīng)有所涉及，學(xué)生也有了初步了解。但是關(guān)于為什么要尊重他人，面對復(fù)雜情景如何做到尊重他人，文明有禮的意義和價(jià)值，誠信對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國家文明進(jìn)步的作用，如何在誠信兩難中遵循誠信倫理原則和法律要求等，學(xué)生還缺乏深入認(rèn)識和理解。在教學(xué)中，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生搜集社會熱點(diǎn)和新聞事件，通過道德問題的充分討論和案例分析，引導(dǎo)學(xué)生思考與判斷，使他們能夠辨清是非、明辨真?zhèn)?，形成合理的道德判斷，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感；通過探討社會問題和道德困境，引導(dǎo)學(xué)生從他人的角度與感受去理解和思考，培養(yǎng)學(xué)生的同理心與人文關(guān)懷。此外，筆者還注重引導(dǎo)學(xué)生多觀察身邊人、關(guān)注身邊事，通過討論課堂紀(jì)律、校園安全等實(shí)際問題，引導(dǎo)學(xué)生自我反省與檢視自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生對道德行為的自覺性與自律性。通過對課程教學(xué)的優(yōu)化，有利于更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，使其具備良好品行與行為習(xí)慣。這不僅有助于學(xué)生個人的全面發(fā)展，還對社會和國家的和諧發(fā)展具有重要意義。

（三）注重強(qiáng)化學(xué)生法治觀念的培養(yǎng)

法治觀念是指個體對法律尊嚴(yán)和法治精神的認(rèn)識和遵守。在當(dāng)代社會，法治意識的培養(yǎng)對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。在整個初中道德與法治課程設(shè)計(jì)中，法治教育貫穿始終。為此，教師首先應(yīng)讓學(xué)生了解課程中涉及的法律的基本原則、法律制度以及法律權(quán)益等方面的知識，注重培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和法治觀念，使他們明白法律對于個人和社會的重要性，增強(qiáng)其尊法守法學(xué)法用法的意識。其次，通過情景教學(xué)、案例分析、角色扮演和模擬法庭等活動，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)法律的威嚴(yán)，在參與實(shí)際案例討論的過程中，理解法律在解決實(shí)際問題中的作用，使他們具備正確的法律觀念和法治素養(yǎng)，甚至確立以后成為法律從業(yè)者的人生理想。最后，通過鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)、法治實(shí)踐等活動，讓學(xué)生有機(jī)會參與、了解和體驗(yàn)法律在日常生活中的應(yīng)用，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化法治觀念，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民參與意識，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到作為公民應(yīng)當(dāng)積極參與社會事務(wù)，關(guān)心公共利益，以及承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

（四）注重培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

初中學(xué)生處于特殊的青春轉(zhuǎn)折期，具有思維獨(dú)立性、叛逆性和情緒的易感性等心理特征，也明顯表現(xiàn)出他們特有的時代文化特征。面對剛步入中學(xué)校門的七年級學(xué)生，部編版義務(wù)教育教科書《道德與法治》首先設(shè)置了“成長的節(jié)拍”這一課程主題單元。作為一線教師，必須明確課程設(shè)置這個主題的目的。中學(xué)時代是人生的一個新的階段，也是很重要的一個階段。此時的他們，內(nèi)心活動非常豐富，也復(fù)雜多變。隨著生活范圍的不斷拓展，他們在成長中會面臨新的問題。由于每個人的成長經(jīng)歷、已有經(jīng)驗(yàn)和個性心理等方面存在差異，所以他們的實(shí)際表現(xiàn)也是各不相同的[3]。此時，教師就需要做一個善于觀察、有心的教育者，善于捕捉學(xué)生的情緒變化，更好地給予他們理解、關(guān)懷、引導(dǎo)和支持，為他們提供必要的幫助，與他們共同應(yīng)對成長中的問題，一起獲得新的成長經(jīng)驗(yàn)，共同體會成長的美好。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注發(fā)展中的自己，客觀地評價(jià)自己，愉快地接納自己，努力發(fā)掘自身潛能，逐步形成健康的自我概念。對于教師而言，就不僅僅是完成教學(xué)任務(wù)這么簡單，而是通過教師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生真正有所獲、有所得。

（五）注重提升學(xué)生的公民責(zé)任感

初中道德與法治課程注重引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)注個人發(fā)展到勇?lián)鐣?zé)任的轉(zhuǎn)變。通過對學(xué)生進(jìn)行科技、環(huán)保、勞動、法治、黨史等各方面的教育，使學(xué)生關(guān)心社會與科技進(jìn)步、關(guān)心地球和生存環(huán)境、關(guān)心法治建設(shè)等，進(jìn)而獲得豐富的情感體驗(yàn)，促進(jìn)自身能力的提升及責(zé)任感的增強(qiáng)。如部編版義務(wù)教育教科書《道德與法治》八年級上冊有一課程主題為“勇?lián)鐣?zé)任”，通過深入了解社會問題，激發(fā)學(xué)生對社會發(fā)展的關(guān)注和思考，培養(yǎng)學(xué)生的社會關(guān)懷和人文關(guān)懷意識。學(xué)生逐漸認(rèn)識到個人行為的影響力和社會責(zé)任的重要性，主動關(guān)注社會問題，參與公民行動，推動社會公平正義的實(shí)現(xiàn)。通過校內(nèi)課程活動和社會實(shí)踐的組織開展，不斷提升學(xué)生的公民責(zé)任感。筆者所在學(xué)校十分注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和社會參與意識，在校團(tuán)委的協(xié)助下，各班均成立了“星火志愿服務(wù)隊(duì)”，通過各種社會實(shí)踐、志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生親身體驗(yàn)并感受到自己對社會的影響力，進(jìn)一步增強(qiáng)其公民責(zé)任感，也收到了良好的社會反響。學(xué)生通過參加各類社會實(shí)踐活動，學(xué)會交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識和責(zé)任感，進(jìn)而積極推動社會的和諧與發(fā)展。

（王麗曼，新疆奎屯市第一中學(xué)，新疆 伊犁 833299）

參考文獻(xiàn)：

[1]王琦.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變[J].學(xué)周刊，2021（31）：115-116.

[2]周增為，楊蘭.深入理解道德與法治培育的核心素養(yǎng)[J].思想政治課教學(xué)，2022（6）：4-8.

[3]人民教育出版社，課程教材研究所，中學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書道德與法治七年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2016：2-3.

責(zé)任編輯：毛盼盼

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