鄉(xiāng)村振興背景下古村落傳統(tǒng)資源的保護(hù)與利用

邱文義

摘要：近年來(lái)，漳平市積極落實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，漳平市雙洋鎮(zhèn)更是依托國(guó)家級(jí)歷史文化名村東洋村，逐步融合農(nóng)業(yè)、文化、旅游等多種元素，利用歷史文化名村獨(dú)特的歷史文化資源，全面激發(fā)村莊經(jīng)濟(jì)活力，助力新時(shí)代鄉(xiāng)村振興。文章結(jié)合漳平市東洋村的概況，分析了其傳統(tǒng)資源特色、傳統(tǒng)資源保護(hù)現(xiàn)狀及東洋村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)性地提出了傳統(tǒng)資源的保護(hù)與利用的相關(guān)措施，以為更好地利用東洋村歷史文化名村的資源推動(dòng)?xùn)|洋村鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；古村落；傳統(tǒng)資源；活化利用

文章編號(hào)：1674-7437（2023）04-0104-03? ? ? ?中國(guó)圖書(shū)分類號(hào)：TU982.29? ? ? 文章標(biāo)識(shí)碼：A

2022年中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》中提出，要持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。鼓勵(lì)各地拓展農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村休閑旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)[1]。2022年4月21日，龍巖市出臺(tái)了《關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的實(shí)施意見(jiàn)》，提出推進(jìn)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)集聚，加快構(gòu)建特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“1172”體系，創(chuàng)建一批優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)集群、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、“一村一品”示范村鎮(zhèn)[2]。近年來(lái)，漳平市雙洋鎮(zhèn)積極落實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，作為國(guó)家級(jí)歷史文化名村的東洋村，則需要積極挖掘、融合農(nóng)業(yè)、文化、旅游等多種元素，帶動(dòng)村莊特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)?xùn)|洋村鄉(xiāng)村振興。

1?? 漳平市東洋村的概況

東洋村是漳平市雙洋鎮(zhèn)的下轄村，位于雙洋鎮(zhèn)的南側(cè)。明朝徐宏祖曾兩次乘舟游覽寧洋溪，同時(shí)把這一游記及心得記錄在了《徐霞客游記》中。東洋村具有深厚的紅色文化背景，留存了較多的紅色文化故事及舊址。東洋村于2012年12月被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，于2014年2月列為第六批中國(guó)歷史文化名村。2022年3月，漳平市人民政府公布了漳平市2022年省級(jí)鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)村實(shí)施項(xiàng)目清單，包括：雙洋鎮(zhèn)東洋村寧洋古村落改造提升項(xiàng)目、雙洋鎮(zhèn)東洋村標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)業(yè)種植基地項(xiàng)目、雙洋鎮(zhèn)東洋村鄉(xiāng)村振興服務(wù)中心提升改造等。

2?? 傳統(tǒng)資源特色

2.1?? 選址特色

東洋村傍水發(fā)展而來(lái)，位于山地地貌的盆地之中，周邊群山起伏，層巒疊嶂，綠水縈繞其間，周邊是寬闊平坦的良田，一直延綿至山腳下。古民居呈散點(diǎn)狀嵌在農(nóng)田之間，厝與厝之間的聯(lián)系則是通過(guò)村莊內(nèi)部道路，道路網(wǎng)呈不規(guī)則形態(tài)。村莊北面為麒麟山公園，寧洋溪環(huán)繞村而過(guò)，呈“玉帶環(huán)腰”的格局，遠(yuǎn)處群山連綿起伏，環(huán)境十分優(yōu)美。總體格局可以描述為“枕山面水”、“玉帶環(huán)腰”、“明堂開(kāi)闊”。

2.2?? 歷史遺存特色

村莊歷史遺存主要體現(xiàn)在民居建筑。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，東洋村有未登記文物點(diǎn)21處，其中古民居有17處，古墓葬2處、古遺址有2處。省級(jí)文物保護(hù)單位1處——麟山塔，市（縣）級(jí)文物保護(hù)單位2處——化龍橋及成德堂。東洋古民居代表性地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛窬犹厣?/p>

東洋村現(xiàn)存的民居建筑，多是由數(shù)個(gè)建筑單體及外部空間組成的合院式民居。東洋的傳統(tǒng)民居多為一層土木結(jié)構(gòu)。根據(jù)開(kāi)間的大小，有兩房一廳的叫“三間起”，四房一廳的叫“五間起”。廳下有天井，左右各有一至二間低于廳檐的小廳，稱“東廳”、“角間”。建筑外圍多數(shù)建圍墻，置大門(mén)，也有左右兩側(cè)多加護(hù)厝的[3]，護(hù)厝屋頂層層迭落。建筑外觀的形象特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其門(mén)面與屋頂。門(mén)樓屋頂形式多數(shù)是歇山頂，翼角飛翹；門(mén)枕石施以淺浮雕；門(mén)樓前通常設(shè)置一對(duì)垂花柱。

2.3?? 文化特色

2.3.1?? 耕讀為本，重農(nóng)輕商

在傳統(tǒng)社會(huì)，耕可致富，讀可榮身，因而“耕讀為本”的思想成為了東洋村人的人生信念。雙洋鎮(zhèn)上的文廟、賴氏學(xué)堂以及東洋村保留的吳氏學(xué)堂體現(xiàn)了東洋村人注重耕讀的文化基因，不同家族設(shè)立的學(xué)堂主要用于培育本家族子弟。

2.3.2?? 崇宗敬祖

東洋村崇宗敬祖的文化主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)風(fēng)俗及民居格局上。在傳統(tǒng)風(fēng)俗上，東洋村人在七月半及十月半會(huì)舉行祭祖儀式，而祭墓多在冬節(jié)前后舉行。而在民居格局方面，民居始終是以正廳為中軸，以祖堂為核心，向前后逐步延伸，向左右均衡發(fā)展。正屋、正廳的體量、規(guī)模、裝飾、裝修都是全宅中最突出的，各護(hù)厝和次廳均不能逾越[4]。這種建筑形式體現(xiàn)了東洋村人聚族而居、多代同堂、尊祖敬宗的心理需求，也充分體現(xiàn)了其崇宗敬祖的文化基因。

2.3.3?? 紅色文化

東洋村具有深厚的紅色文化背景，留存了較多的紅色文化故事及紅色文化舊址?！都t四軍政治部、司令部布告》（以下簡(jiǎn)稱《布告》）是1929年8月，紅四軍途徑寧洋縣城時(shí)張貼在南門(mén)橋上的布告，材料為紙質(zhì)。布告由上杭古田會(huì)議紀(jì)念館收藏。東洋麒麟山上還建有革命烈士紀(jì)念墓碑，1951年1月建在寧洋縣城東門(mén)外金鳳山麓，1981年遷建在麒麟山上，墓碑上銘刻的是第二次國(guó)內(nèi)革命犧牲的44位烈士英名。

3?? 傳統(tǒng)資源保護(hù)現(xiàn)狀

3.1?? 歷史遺存保護(hù)方面

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研以及相關(guān)文獻(xiàn)、資料的記載，從村落格局的現(xiàn)狀來(lái)看，雖然東洋村部分古建筑因無(wú)人居住及年久失修等原因致使保存狀況較差，但組成村落格局的重要建筑物大多保存較為完好，單體建筑的格局大部分未遭受破壞，建筑總體風(fēng)貌較完好。東洋村現(xiàn)存建筑大部分為清代時(shí)期的建筑，其中規(guī)模大、工藝精、環(huán)境佳、保留最好的主要為麟山塔、成德堂、景德堂、聚德堂、出水蓮花、化龍橋。

3.2?? 文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承方面

東洋村內(nèi)除了傳承較好的文化習(xí)俗外，部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欠缺較為細(xì)致的文字記錄以及檔案，導(dǎo)致了很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳及無(wú)人知曉的境地，久而久之，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將面臨消亡的危險(xiǎn)，如東洋的采茶燈、木偶戲、踩高蹺等。文化空間是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)展的重要物質(zhì)載體，但是東洋村對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示不夠，缺乏必要的標(biāo)識(shí)、宣傳、講解設(shè)施[5]。

4?? 產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

4.1?? 農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

東洋村村域面積約為13.6km2，其中耕地面積為40.2hm2，林地面積約為933.33hm2，竹林面積約為46.67hm2。村民以銷售水仙茶，種植食用菌、百香果、蓮子、水稻、烤煙以及運(yùn)輸業(yè)、竹林產(chǎn)業(yè)、外出務(wù)工等為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

4.2?? 旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

在旅游業(yè)發(fā)展方面，漳平市旅游發(fā)展總體規(guī)劃已將東洋村作為雙洋古鎮(zhèn)旅游片區(qū)重要的組成部分納入到市旅游線路中。東洋村以古民居作為主要景點(diǎn)，結(jié)合百畝荷塘、麟山公園、百香果園等，輔以古塔、古橋、古廟、古驛道與河道美景為依托，吸引了大批書(shū)法家、攝影師在此辦展、開(kāi)設(shè)基地。東洋村每年接待的游客人數(shù)正逐年增長(zhǎng)，2021年，東洋村年接待游客約10 000人。

5?? 鄉(xiāng)村振興背景下古村落傳統(tǒng)資源的保護(hù)與利用對(duì)策

5.1?? 古村傳統(tǒng)格局及歷史資源的保護(hù)措施

依據(jù)《中國(guó)歷史文化名村漳平市雙洋鎮(zhèn)東洋村保護(hù)規(guī)劃》所劃定的核心保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶，所有建設(shè)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守“雙線”的規(guī)定。重點(diǎn)保障核心保護(hù)范圍內(nèi)古村的傳統(tǒng)風(fēng)貌、文物古跡和歷史環(huán)境要素的完整性和安全性。依據(jù)規(guī)劃，保護(hù)東洋村內(nèi)文物保護(hù)單位、歷史建筑、歷史環(huán)境要素等。建設(shè)控制地帶內(nèi)的建設(shè)活動(dòng)應(yīng)符合保護(hù)規(guī)劃相關(guān)要求。保護(hù)麟山（主山）、護(hù)龍山的地形地貌、植被等景觀資源。制定山體保護(hù)與利用措施，應(yīng)按照保護(hù)規(guī)劃要求控制山體周邊的建設(shè)，處理好山體與道路、建筑的關(guān)系，應(yīng)盡可能少遮擋山體，保證景觀和環(huán)境效果良好。保持古村落開(kāi)闊的明堂格局，保護(hù)東洋特色的平原水田自然景觀，保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕種植經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。保護(hù)寧洋溪的自然形態(tài)或歷史風(fēng)貌，保護(hù)其自然護(hù)岸或歷史護(hù)岸、自然流向，保護(hù)河道的走向和寬度，維持寧洋溪良好的水文生態(tài)環(huán)境。保護(hù)沿溪視線通廊，水系岸線的傳統(tǒng)天際景觀輪廓線。保護(hù)東洋村傳統(tǒng)道路形態(tài)與空間肌理，完整性和連續(xù)性，保持傳統(tǒng)道路網(wǎng)走向、寬度等空間尺度。

5.2?? 村落及其傳統(tǒng)資源的活化利用措施

5.2.1?? 銜接鄉(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)土空間總體規(guī)劃

東洋村村域內(nèi)部分土地將納入城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)邊界內(nèi)，古村落的保護(hù)應(yīng)做好銜接雙洋鎮(zhèn)國(guó)土空間總體規(guī)劃的工作，落實(shí)三區(qū)三線。在古村保護(hù)開(kāi)發(fā)的同時(shí)，應(yīng)嚴(yán)格控制建設(shè)用地規(guī)模，在不影響生態(tài)環(huán)境的前提下，適度開(kāi)發(fā)林地，優(yōu)化農(nóng)業(yè)用地、建設(shè)用地和生態(tài)用地比例。保留村莊獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)、文化、風(fēng)貌等資源的同時(shí)，在村莊規(guī)劃上應(yīng)融入雙洋鎮(zhèn)國(guó)土空間規(guī)劃，作為雙洋鎮(zhèn)獨(dú)特的組成部分。

5.2.2?? 推動(dòng)一二三產(chǎn)高質(zhì)量發(fā)展

抓住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的機(jī)遇，積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以第一產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，利用東洋村優(yōu)質(zhì)的田園林地資源，打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植基地；全力推動(dòng)第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以現(xiàn)擁有的企業(yè)為基礎(chǔ)，加大招商引資力度，建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品加工廠，提升農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值，使農(nóng)產(chǎn)品加工逐步走向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；⒁?guī)范化；積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，銜接《龍巖市全域旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，修繕村內(nèi)原有傳統(tǒng)民居，完善村內(nèi)相關(guān)服務(wù)配套設(shè)施，并以游客服務(wù)中心及線上宣傳為媒介，串聯(lián)周邊景區(qū)，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，村莊旅游開(kāi)發(fā)模式可以分為觀光型、休閑型、度假型、綜合型四種[6]。東洋村應(yīng)探索綜合型發(fā)展模式，發(fā)展業(yè)態(tài)可包括：建筑觀光、民居博物館、村落景點(diǎn)、田園風(fēng)光、傳統(tǒng)美食、民俗活動(dòng)等。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)合理地進(jìn)行功能分區(qū)。東洋村可分為四大功能區(qū)：文化展示、民居博覽、鄉(xiāng)俗體驗(yàn)和山水游覽。其中，文化展示功能：主要設(shè)置在麟山公園和吳氏學(xué)堂，展示東洋村的耕讀文化和紅色文化，體現(xiàn)東洋的傳統(tǒng)文化特質(zhì)；民居博覽功能：以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居為核心，盡量維持原來(lái)的同姓家族聚居的特質(zhì)，形成傳統(tǒng)體驗(yàn)式的功能空間；鄉(xiāng)俗體驗(yàn)功能：以古厝及周邊的農(nóng)田為核心，提供農(nóng)家樂(lè)服務(wù)、增加少量景觀性的商業(yè)功能；山水游賞功能：體現(xiàn)在保留原有耕地和林地作為非建設(shè)開(kāi)發(fā)用地，僅作為旅游觀光和村莊核心保護(hù)區(qū)的風(fēng)貌緩沖，展示村莊傳統(tǒng)農(nóng)耕特色。

5.2.4?? 植入“活態(tài)”功能

東洋村內(nèi)以保護(hù)和延續(xù)為主，適度植入文化、旅游、商業(yè)等“活態(tài)”功能。嚴(yán)格保護(hù)東洋村的空間格局、街巷格局、歷史建筑、歷史環(huán)境要素以及文化遺產(chǎn)，適當(dāng)植入文化展示與傳承、文化創(chuàng)意、特色商業(yè)、特色餐飲與住宿、旅游綜合服務(wù)等功能。識(shí)別村莊文化特色空間，以村莊文化為脈絡(luò)，打造特色旅游線路，以“古厝民居+手工藝品+民俗文化活動(dòng)+體驗(yàn)融合田園綜合體”為主題，集餐飲、售賣、文化體驗(yàn)、聆聽(tīng)學(xué)習(xí)、觀光游覽為一體，營(yíng)造現(xiàn)代公共交往空間，構(gòu)筑活態(tài)的、持續(xù)的現(xiàn)代生活方式，激發(fā)村莊的發(fā)展動(dòng)力與活力，促進(jìn)村莊自我更新。同時(shí)，可在民居內(nèi)部裝修裝飾以及房前屋后的院落景觀設(shè)計(jì)中融入民俗文化、農(nóng)耕文化、傳承文化等鄉(xiāng)土特色，強(qiáng)調(diào)貼近本地生活，以便更好地開(kāi)展文化體驗(yàn)、民宿體驗(yàn)、美食體驗(yàn)、購(gòu)物體驗(yàn)等活動(dòng)。

5.2.5?? 打造非物質(zhì)文化展示平臺(tái)

利用好麟山烈士陵園、麟山紅色思想宣傳館、東洋村廉政教育基地等平臺(tái)，不斷增強(qiáng)東洋紅色文化傳播力度；建設(shè)東洋歷代名人家風(fēng)家訓(xùn)展示館、東洋歷史文化墻、水仙茶文化墻等展示設(shè)施，還可以借助央視《記住鄉(xiāng)愁》欄目提煉的“風(fēng)雨同舟、守望相助”的古鎮(zhèn)精神，通過(guò)漢劇、木偶戲、舞炮龍、老年人樂(lè)隊(duì)等傳統(tǒng)文化，打造東洋“村”晚。

6?? 結(jié)束語(yǔ)

東洋村，作為歷史文化名村，其傳統(tǒng)資源的保護(hù)與利用是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中較為重要的一環(huán)，需結(jié)合本地特色，整體規(guī)劃、科學(xué)把握。在銜接村莊重要特色產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，按照“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、強(qiáng)化管理”的原則，一步一步做出更深入的探索。

參考文獻(xiàn)：

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