文化自信視域下的青少年德育新思考

姚斯儒 胡婷

摘要在堅定文化自信、建設文化強國的時代背景下，文化因素對青少年德育的模式具有更深刻的影響。德育工作者應該清晰地認識到當前青少年德育在家庭教育、學校教育、社會環(huán)境方面都面臨困境和挑戰(zhàn)?；诘掠ぷ鲗嶋H，要在青少年德育工作中培養(yǎng)學生的文化自信，德育工作者應從歷史文化積淀和地域文化中深入挖掘文化符號，努力創(chuàng)設良好的社會環(huán)境，讓青少年在文化傳承與創(chuàng)新、主流文化和多元文化的碰撞中，接受文化與社會環(huán)境的雙重育人。

關(guān)鍵詞文化自信；文化強國；青少年；德育

中圖分類號G410

文獻標識碼A

文章編號2095.5995（2023）02.0075.03

五千年的歷史，孕育了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，之后又在發(fā)展變革、建設時期產(chǎn)生了革命文化和先進文化，這種變革創(chuàng)新中的文明共同豐富了我國社會主義文化的內(nèi)容。進入新時期以來，習近平總書記明確指出：推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。作為擔當中華民族偉大復興重任的當代青少年在堅定文化自信方面是當仁不讓的主力軍。習近平總書記曾多次強調(diào)學校要把德育工作放在更加重要的位置，堅持以德育人，培養(yǎng)擔當歷史使命的接班人。因此，文化自信的培養(yǎng)與實踐是青少年德育工作重要的內(nèi)容。在平時的德育教學工作中，我們要不斷增強學生對中華民族的信心和歸屬感，堅定信念，這對青少年的健康成長有重大意義。

一、在文化自信視域下開展青少年德育工作的必要性

（一）培養(yǎng)和樹立學生的文化自信是建設文化強國的必然要求

樹立高度的文化自覺和文化自信，扎實推進社會主義文化強國建設，從國家戰(zhàn)略層面提出文化強國，是歷史的昭示，是時代的要求，是人民的期待［1］。文化是人類發(fā)展的精神動力，高度的文化自信是打造中華文化大國的根本。只有堅定的信心，才能喚醒人民對自身文化的覺醒意識，凝聚民族力量，推進建設社會主義文化強國戰(zhàn)略的實現(xiàn)。中華民族文化承載著世世代代的中華民族精神，包括在生產(chǎn)生活中建立和傳播的思想、理念、意識形態(tài)、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容早已構(gòu)成中華民族最基本的民族文化根源［2］。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏了中華民族各個歷史階段成就和發(fā)展，為中華民族今天的自信奠定了厚重的文化基礎(chǔ)。傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，是建設現(xiàn)代化強國的必要條件，也是中華民族繁榮富強的必然要求。這是新一代青少年的責任和使命，因此在青少年德育工作中開展和推進文化自信教育至關(guān)重要。

（二）中小學教育階段是增強學生文化自信的重要時期

中小學校是傳教授業(yè)、培育發(fā)展各項事業(yè)優(yōu)秀人才和可靠接班人的主要戰(zhàn)場，也是多元知識與各種文化融合交鋒的重要前沿領(lǐng)域，在我國教育體系中有著關(guān)鍵位置和特殊意義。

作為整個教育事業(yè)的基礎(chǔ)，跨度為12年的中小學教育，占據(jù)了青少年人生學習進程中的大半時間，影響個體人生觀、價值觀、世界觀的形成，事關(guān)立德樹人根本目標的實現(xiàn)。德育是中小學教育工作的重要組成部分，且具有強烈的文化導向作用。早在2014年，教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求增強青少年學生的民族文化自信和價值觀自信。

在中小學階段，德育以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，使學生了解到每個人不僅是單個的個體，其本身也肩負著承傳和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，引領(lǐng)學生認識到我國社會主義文化的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)，建立積極向上健康的人格價值觀，引導學生樹立對中華傳統(tǒng)文化的自信，從而成長為富有民族自信心和愛國主義精神的社會主義事業(yè)建設者和接班人。

二、當前青少年德育工作面臨的困境

（一）家庭教育重智育輕德育

時代的發(fā)展日新月異，受社會對高學歷人才需求日益增加和逢進必考的招聘模式影響，人們對人才的理解和認識出現(xiàn)了偏差。社會輿論對高學歷和超前教育的推崇，導致很多家長產(chǎn)生了焦慮心理，認為只有高分數(shù)才能確保孩子有光明的未來。這就造成了很多家庭的教育理念出現(xiàn)了畸形，更多的家長把主要精力只放在對孩子智力方面的培養(yǎng)上。整個家庭期盼的核心在于課本知識的學習、文化成績的提高，而把培養(yǎng)健全人格、健康心理放在次要位置。在家庭教育中，家長是絕對的主體，是孩子的第一位德育教師。但現(xiàn)實生活中，部分家長的品德素養(yǎng)不高，忽視了對孩子道德品質(zhì)的正確引導和示范。這些都與“立德樹人”的教育目標背道而馳，降低了家庭德育質(zhì)量，影響了青少年全面健康發(fā)展，不利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設者和接班人。

（二）學校德育課程缺乏系統(tǒng)性、時代性

目前很多學校的德育工作流于形式，沒有總體性目標和具體的實施途徑。不少學校對傳統(tǒng)文化的教育理念甚至基本德育工作的重要意義都認識不到位，對德育教學內(nèi)容缺少系統(tǒng)規(guī)劃。在實際教學中，德育課程內(nèi)容往往五花八門，德育活動脫離德育課程教學目標。德育內(nèi)容碎片化、教學設計隨意化，大大降低了教學效果。德育的科學性、針對性和實效性得不到充分體現(xiàn)，更沒有遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律因材施教。

德育活動常見的形式是開座談會、聽報告，重說教輕實踐，學生的參與和體驗環(huán)節(jié)缺乏，導致學生提不起興趣，無法產(chǎn)生共鳴，甚至產(chǎn)生反感的情緒。時代在進步，物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展，多種文化交流碰撞，青少年的精神生活也應更加豐富多彩。陳舊的形式和落后的理念已經(jīng)不能適應時代發(fā)展的需要。此外，德育內(nèi)容也沒有做到與時俱進，在很大程度上與當代青少年學生發(fā)展水平脫節(jié)。如果德育工作仍停留在原有的內(nèi)容和形式，其結(jié)果不僅達不到德育工作的目標，還可能會引發(fā)學生逆反心理，因此改革傳統(tǒng)的德育僵化模式已經(jīng)刻不容緩。

（三）自媒體給青少年德育工作帶來新的挑戰(zhàn)

信息時代互聯(lián)網(wǎng)的普及帶來了自媒體平臺的蓬勃發(fā)展，促進了信息資訊的便利獲取和交流渠道的多樣化，每個人都有機會更好地展示自我。青少年是思維最活躍的群體，崇尚個性并主動追逐新生事物，自然成為新媒體傳播的重要力量。但同時，自媒體傳播也存在明顯的弊端，特別是對青少年的德育工作帶來了諸多挑戰(zhàn)。豐富多彩的自媒體信息容易讓青少年產(chǎn)生依賴心理。不分場合長時間地瀏覽信息，不僅危害青少年身體健康，也會在其接收信息時影響獨立思想的培養(yǎng)以及價值觀的形成。自媒體所傳遞的信息良莠不齊，其中難免存在一些暴力、低俗等不良信息，而青少年大多意志薄弱，自制力欠缺，辨別和篩選信息的能力弱，不能清晰地認識到該類信息的危害，很容易認同效仿，無形之中成為不良信息的受害者。

三、文化自信視域下推進青少年德育工作的具體路徑

（一）挖掘歷史文化底蘊，促進文化傳承與文化創(chuàng)新過程中的德育

自強不息的中華民族擁有燦爛絢麗的中華文化，其中蘊含的民族精神內(nèi)核更是寶貴的精神財富。仁慈孝賢的德性品格、謙虛好禮的做人品格、誠實知報的友善品格、精忠愛國的中華民族氣節(jié)、克己奉公的社會品格、修己慎獨的思想道德涵養(yǎng)、見利思義的職業(yè)道德取向、勤儉節(jié)約廉政的優(yōu)秀品格、篤實寬厚的樸實品格和勇毅力行的堅強意志［3］，這些都是支撐著中華民族屹立不倒的精神支點。近現(xiàn)代，中華民族艱苦奮斗的革命精神，富有濃厚的中國紅色底蘊、銳意果敢的改革精神以及包容萬象的開放胸懷，都是塑造青少年道德品格修養(yǎng)、激勵青少年為民族復興而奮斗的文化符號。博大精深的中華文化蘊含著諸多的德育資源，為我們今天的德育工作貢獻了許多優(yōu)秀的內(nèi)容和多樣的形式?！锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》強調(diào)分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓青少年的意志、品德融于新時代的社會土壤中，與個體文化相融，這就是不斷傳承與創(chuàng)新的良性循環(huán)體系。

（二）吸收地域文化內(nèi)涵，堅持主流文化與多元文化并重的德育

一方水土，一方文化。中國文學地圖是我們文化的身份證［4］。地域文化歷來都是中華文化光彩奪目的一頁，是不同地域人民群眾的智慧結(jié)晶，帶有明顯的地域符號和地域色彩。在廣袤的中華大地上，各具特色的地方文明共同組成了燦爛多姿的中華文化。豐富多彩的地方文化，是中華文化軟實力的重要部分。弘揚地方文化，既可以給地方經(jīng)濟建設帶來文化活力，也可以保護文化的多樣性。在新時代，要推動文化繁榮，堅定文化自信，必須深入研究地域文化。對當今青少年來講，研究地域文化可以增進他們對家鄉(xiāng)文化的認同，增強他們對家鄉(xiāng)的熱愛，激勵他們?yōu)榧亦l(xiāng)發(fā)展貢獻力量。因此，對青少年進行德育時，依托本地區(qū)地域文化進行教育可以更進一步堅定文化自信。

世界文化多彩絢爛，不同國家和民族孕育了各具特色的優(yōu)秀文化。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，各個國家和民族的文化交流需要平等溝通，共同借鑒。我們堅定文化自信，要以海納百川的包容力，吸納其他國家的優(yōu)秀文化，在與其他文化共存共融的過程中，相互提攜，合作發(fā)展，共建人類命運共同體。因此，青少年文化自信教育，一方面要扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，把握中國特色社會主義文化的內(nèi)涵;另一方面也要主動對外開放，溝通交流，借鑒不同文化的優(yōu)秀成果。

在深化教育改革的大潮中，青少年的德育工作要秉承“和而不同”的原則，堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，放眼未來，推動不同文化的對話、學習和借鑒。在具體的教學實踐中，堅持做到以“我”為主，同時吸取外來先進文化，將因材施教與個體化教育引入日常教育中，堅持民族文化自信，培育有理想、有創(chuàng)造、有熱情、有奮斗的青年人，使其主動投身到實現(xiàn)社會主義中國夢的宏偉探索之中。

（三）把握社會環(huán)境因素，在文化育人與環(huán)境育人中推進德育

個人的成長離不開社會環(huán)境的影響，青少年德育工作更是不能脫離社會大環(huán)境的熏陶。政府各部門和學校應該密切配合，全社會共同參與，形成教育合力，建設文明安全的文化環(huán)境，為青少年身心健康、茁壯成長撐起保護傘。第一，在家庭教育方面，應舉辦父母學校、家長課堂等形式的家長教育活動及家風評比等活動，提升家長的德育水平。家庭教育是每個青少年成長的起點。父母對孩子的教育不能僅僅滿足孩子物質(zhì)方面的需求，還應包括心理和精神層面的引導。中華民族歷來注重家風建設，良好的家風是保障青少年健康成長的寶貴財富。營造好的美德家庭，建立積極向上的道德文化氛圍，讓青少年在耳濡目染中感受中華文化的精神力量，系好人生的第一?？圩印５诙?，在學校教育方面，學校管理者、德育工作者可以靈活開展校訓學習活動、學風建設活動、經(jīng)典誦讀活動、文化達人評選活動，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值體系引導校園風尚、服務班級，主導校園思想輿論工作。學校一方面可以進行愛國主義、敬業(yè)、勵志、忠誠、感恩的社會主義主旋律教學，另一方面可以把社會主義核心價值理念融入中小學校的實踐教學、志愿服務、社區(qū)實踐活動等環(huán)節(jié)，在積極服務于社會實踐中提升青少年的精神境界，培養(yǎng)高尚情操，提高社會責任心。

四、結(jié)語

2035年建成文化強國的偉大目標已經(jīng)提出，推進文化自信自強，青少年德育工作任重道遠。在新時期，我們要始終堅定文化自信，堅守社會、家庭、學?！叭灰惑w”的德育主陣地，創(chuàng)新青少年德育工作的途徑，構(gòu)建激勵青少年健康成長的文化平臺，使青少年樹立正確的理想信念，提高青少年德育素質(zhì)，為青少年健康成長注入源源不斷的活力。

（姚斯儒胡婷，武漢大學附屬外語學校，武漢430072）

參考文獻：

［1］王祚橋.樹立高度的文化自信［N］.湖北日報，2012.11.26（15）。

［2］新華社.習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會講話［EB/OL］.（2014.09.24）［2023.01.05］.http：//www.gov.cn/xinwen/2014.09/24/content_2755592.htm.

［3］李惠民.中國傳統(tǒng)文化新編［M］.北京：中央廣播電視大學出版社，2011：328.

［4］楊義.重繪中國文學地圖通釋［M］.北京：當代中國出版社，2007：3.

責任編輯：楊揚

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