紅色基因話語提煉與時(shí)代更新

【摘要】紅色基因傳承需要在對(duì)紅色歷史的梳理過程中，注重對(duì)優(yōu)秀典型紅色群體、故事案例進(jìn)行精神話語提煉，并將其轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)黨的精神譜系傳承的時(shí)代話語。新安旅行團(tuán)作為革命年代全國(guó)知名的少年文藝團(tuán)體，被稱為“民族的小號(hào)手”。救國(guó)報(bào)國(guó)的信仰力量是“新旅”完成“紅色文藝長(zhǎng)征”的制勝法寶，服務(wù)群眾的奉獻(xiàn)宗旨是其踐行為民服務(wù)情懷的思想指引，勇于開拓的奮進(jìn)精神是其實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)思想跨越的深層動(dòng)力，“童心向黨”的忠誠(chéng)之志是其完成抗戰(zhàn)與革命使命的終極力量。在新時(shí)代，可以通過克服歷史“失憶”、賡續(xù)“新旅”紅色血脈、傳承“新旅”育人理念等方式推動(dòng)“新旅”紅色話語更新。

【關(guān)鍵詞】新安旅行團(tuán)；紅色歷史；紅色基因；話語更新

【中圖分類號(hào)】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）16-0093-04

【基金項(xiàng)目】本文為江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“全媒體時(shí)代高職院校思想政治教育話語更新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB696）研究成果。

紅色基因是共產(chǎn)黨人的生命密碼，是根植于中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰深處的精神力量?！凹t色基因里記錄了共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷的來時(shí)之路，蘊(yùn)含著馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨，鑲嵌有共產(chǎn)黨人引以為豪的理想信仰，承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)?！?[1]黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一直高度重視紅色基因傳承工作。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重要紅色紀(jì)念日、在紅色革命遺址強(qiáng)調(diào)印證、傳承、賡續(xù)紅色基因，指示要“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，確保紅色江山永不變色。對(duì)黨的紅色基因傳承，需要在對(duì)紅色歷史的梳理過程中，注重對(duì)優(yōu)秀典型紅色群體、故事案例進(jìn)行精神符號(hào)提煉，并將其轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)黨的精神譜系傳承的時(shí)代話語。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成民族解放、事業(yè)奠基和改革發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)，指出百年黨史進(jìn)程中形成的“偉大建黨精神”是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)成果的“制勝法寶”?！皞ゴ蠼h精神”孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。作為無數(shù)革命先驅(qū)前行的精神坐標(biāo)，“偉大建黨精神”滋養(yǎng)了一代代青年在民族復(fù)興的偉業(yè)中砥礪奮進(jìn)，“新安旅行團(tuán)”（以下簡(jiǎn)稱新旅）便是其中的杰出代表。

一、領(lǐng)袖回信中閃耀的紅色歷史

1935年10月，曾享譽(yù)海內(nèi)外的愛國(guó)團(tuán)體——新安旅行團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱“新旅”）在江蘇淮安成立?！靶侣谩庇扇嗣窠逃姨招兄c新安小學(xué)校長(zhǎng)汪達(dá)之共同創(chuàng)辦，主要由少年兒童構(gòu)成。他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的關(guān)懷與領(lǐng)導(dǎo)下，以宣傳抗日救國(guó)、“挽救民族危亡”為己任；由淮安出發(fā)，歷經(jīng)17年的戰(zhàn)斗與奮斗歷程；深入工農(nóng)兵群眾，行程超過5萬里，用愛國(guó)行動(dòng)演繹了一場(chǎng)“紅色文藝長(zhǎng)征”，被稱為“中國(guó)少年兒童的一面旗幟”“民族解放的小號(hào)手”[2]67-69。1946年，毛澤東同志親筆寫信鼓勵(lì)肯定他們的成績(jī)，鼓勵(lì)他們“努力工作，繼續(xù)前進(jìn)，爭(zhēng)取民主中國(guó)的勝利”[3]。

2021年5月30日，習(xí)近平總書記給江蘇淮安市新安小學(xué)少先隊(duì)員的回信中，充分肯定了“新旅”的歷史貢獻(xiàn)?！靶侣谩背诉\(yùn)用文藝武器，宣傳黨的主張，為抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)作出巨大貢獻(xiàn)外，其實(shí)還有在革命人才培育和統(tǒng)一戰(zhàn)線方面所做出的特殊貢獻(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，600多名團(tuán)員在政治、軍事、科技、文化等領(lǐng)域比較杰出的有200多名；其中有《光明日?qǐng)?bào)》總編輯姚錫華、我國(guó)第一代核潛艇設(shè)計(jì)師錢凌白、全國(guó)婦聯(lián)副主席關(guān)建、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)肖峰等[4]，每一位團(tuán)員的成長(zhǎng)史，都是把個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的奮斗史。

二、對(duì)新安旅行團(tuán)的紅色基因話語提煉

傳承“新旅”紅色基因，除了做好歷史研究和講好相關(guān)紅色故事外，還需要深度發(fā)掘展現(xiàn)其精神內(nèi)核的關(guān)鍵性話語，并在現(xiàn)存黨的譜系中找到話語回應(yīng)。筆者嘗試從解答“新旅”受到眾多贊譽(yù)、從1935年到1952年行走五萬里的行進(jìn)動(dòng)力、作為“青少年革命團(tuán)體”展現(xiàn)強(qiáng)大的生命力原因等問題入手，嘗試通過信仰、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)和忠誠(chéng)四個(gè)關(guān)鍵詞中實(shí)現(xiàn)對(duì)“新旅”紅色基因話語的提煉，發(fā)掘其與偉大建黨精神的深度關(guān)聯(lián)。

早在新安小學(xué)成立之初，“新旅”汪達(dá)之等人以及早期中共黨員教師們的愛國(guó)主義思想教育就在這些青少年心中播下了紅色火種；“新旅”成立前汪達(dá)之曾在1933年組織了7名學(xué)生赴上海游學(xué)，沿途他們見證了工農(nóng)的苦難生活以及帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)領(lǐng)土上作威作福、欺辱凌弱的丑惡行徑，經(jīng)受了深刻的靈魂洗禮。

（一）信仰力量——完成“紅色文藝長(zhǎng)征”的制勝法寶

“新旅”青年所彰顯的“救國(guó)報(bào)國(guó)、勇于擔(dān)當(dāng)”的愛國(guó)主義風(fēng)貌是一代青少年踐行“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”精神的生動(dòng)實(shí)踐。“新旅”所傳承的實(shí)際上是周恩來總理“為中華之崛起而讀書”和尋求真理的信仰火炬。“新旅”誕生于國(guó)家救亡圖存、危難深重時(shí)刻，“人小志氣大、愛國(guó)走天下”的救國(guó)報(bào)國(guó)意識(shí)貫穿于“新旅”整個(gè)戰(zhàn)斗歲月，“為國(guó)難奔走奮斗”“討飯也要宣傳抗日”是“新旅”團(tuán)員們中最閃光的精神特質(zhì)。“新旅”足跡是一代革命青少年踏上救國(guó)征途、完成思想改造、實(shí)踐革命理想的歷史見證?？谷站韧觥閲?guó)家為民族獨(dú)立而不懈奮斗的堅(jiān)定信念，是“新旅”能在長(zhǎng)達(dá)17年的研學(xué)旅行中克服經(jīng)濟(jì)短缺、政治脅迫、行動(dòng)刁難等各種困難，對(duì)各類斗爭(zhēng)毫不畏懼，披荊斬棘，最終實(shí)現(xiàn)行程5萬里壯舉的制勝法寶。首批14名團(tuán)員中，就有靖秉鐸等病逝在修學(xué)旅行途中，張平、張杰等核心骨干犧牲于根據(jù)地“反掃蕩”戰(zhàn)爭(zhēng)中，也有不少后期團(tuán)員殉職在崗位上，但從沒有人表現(xiàn)出軟弱或退卻，種種困難反而增強(qiáng)了他們對(duì)敵斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)信心。

（二）奉獻(xiàn)宗旨——踐行為民服務(wù)情懷的思想指引

“新旅”所秉持的“服務(wù)群眾、勇于實(shí)踐”的求實(shí)奉獻(xiàn)宗旨是“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”精神的最好詮釋。“新旅”17年的戰(zhàn)斗歷程始終不渝地奉行了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的教育理念?！靶侣谩眲?chuàng)立者陶行知、汪達(dá)之以及中國(guó)共產(chǎn)黨所展現(xiàn)的服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)，也在“新旅”小團(tuán)員心中播撒下道德和奉獻(xiàn)的種子。他們以陶行知先生“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育宗旨為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)員不僅要通過社會(huì)的“大先生”教育自我，還要變成“小先生”服務(wù)社會(huì)。團(tuán)員們?cè)谘袑W(xué)旅行中，以許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡為活生生的榜樣，逐步培養(yǎng)起熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱心服務(wù)群眾的良好品質(zhì)。有了這種精神指引，團(tuán)員們才能在行程中更多地投入社會(huì)實(shí)踐，接觸群眾、服務(wù)群眾，學(xué)會(huì)做群眾工作，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。“新旅”通過組建“兒童慰問團(tuán)”、舉辦示范兒童骨干班、發(fā)起兒童“擁軍優(yōu)抗”大活動(dòng)等多種方式開展勞軍慰問。1945年5月，僅在鹽阜地區(qū)就發(fā)動(dòng)了超過18萬兒童參與兒童團(tuán)大活動(dòng)[5]。鄉(xiāng)村工作隊(duì)、農(nóng)民夜校、工人俱樂部、子弟學(xué)校、婦女組、抗日兒童團(tuán)隨著“新旅”的足跡涌現(xiàn)，他們每到一處，都與農(nóng)民、工人、學(xué)生、傷兵等結(jié)下了深厚的友誼，給群眾留下了深刻的印象[6]。

（三）奮進(jìn)精神—實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)思想跨越的深層動(dòng)力

“新旅”“敢為人先、勇于奮斗”的革命進(jìn)取品質(zhì)是“不怕犧牲、勇于奮斗”精神的深刻展示?！靶侣谩弊哉Q生就展現(xiàn)了救國(guó)報(bào)國(guó)“敢為人先”，教育革新“敢于嘗試”的團(tuán)隊(duì)特征。“一群小好漢、劃分新時(shí)代”“改造世界”“要把人類一切敵人都打倒”，“新旅”逐步實(shí)現(xiàn)了從“研學(xué)旅行”到“抗戰(zhàn)服務(wù)”再到“革命宣傳”的迅速轉(zhuǎn)變?！靶侣谩痹谖乃囆麄鬟^程中注重持續(xù)學(xué)習(xí)的力量，不斷吸取新的養(yǎng)分。既邀請(qǐng)修學(xué)途中遇到的知名藝術(shù)家指導(dǎo)授課，又能虛心向民間藝人求教，注意融合各民族表演藝術(shù)形式。在西北，“新旅”播放《一二八戰(zhàn)地寫真》《民族痛史》《抗戰(zhàn)》等抗日影片，被著名進(jìn)步電影工作者蔡楚生先生譽(yù)為“中國(guó)電影史上第一個(gè)流動(dòng)電影放映隊(duì)”[7]。這些青少年不但能夠迅速接受新鮮事物，又善于創(chuàng)新創(chuàng)造；他們能夠汲取早期在蘇北演出時(shí)群眾“看不懂”“不喜歡”等教訓(xùn)，迅速適應(yīng)當(dāng)?shù)馗锩h(huán)境，結(jié)合民俗民風(fēng)，創(chuàng)新宣傳形式，以群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行文藝宣傳，較好地實(shí)現(xiàn)了宣傳目標(biāo)。如“新旅”創(chuàng)作的舞劇《反法西斯進(jìn)行曲》，歌劇《劉桂英是朵大紅花》以及大型話劇《淮陰之戰(zhàn)》等廣受群眾贊譽(yù)，上演后經(jīng)久不衰[8]。

（四）忠誠(chéng)之志——完成抗戰(zhàn)與革命使命的終極力量

“新旅”“童心向黨、矢志不渝”的革命信念是“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”精神的忠實(shí)踐行?！靶侣谩弊哉Q生之日起就堅(jiān)定地聽黨話、跟黨走，積極宣傳黨的抗戰(zhàn)主張。團(tuán)員們樂于接受革命新思想，在中共的思想教育指導(dǎo)和抗戰(zhàn)服務(wù)實(shí)踐的雙重作用下，很快成長(zhǎng)為擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)的少年戰(zhàn)士。從南京到北平、天津，“新旅”少年積極投身“一二九”運(yùn)動(dòng)，向國(guó)民黨南京政府發(fā)出“停止內(nèi)戰(zhàn)致抗日，收復(fù)失地，解救困難”的強(qiáng)烈呼吁。他們響應(yīng)黨的號(hào)召，北上北平、內(nèi)蒙古、蘭州、西安，在硝煙炮火中鍛造成長(zhǎng)；南下武漢、長(zhǎng)沙、桂林，在艱難險(xiǎn)惡中斗爭(zhēng)壯大；重返蘇北、解放兩淮，在紅色雨露中奮斗成熟；經(jīng)歷淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役，在勝利的腰鼓聲中進(jìn)軍上海。僅在抗戰(zhàn)時(shí)期就宣傳動(dòng)員超過260萬民眾，開拓了青少年學(xué)生在民族危機(jī)中爭(zhēng)取民族解放的正確道路[9]?！案h走、感黨恩”的集體主義精神在一批批“新旅”成員中傳承，如1942年夏，團(tuán)員岳榮烈因傷寒逝世前，把僅有的積蓄、津貼全部交給了黨，一些零星物品也全交“新旅”團(tuán)隊(duì)處理[10]。在17年的征程中，“新旅”沒有落下一位團(tuán)員；無論是國(guó)民黨反動(dòng)派的威脅利誘、日本帝國(guó)主義的飛機(jī)大炮、物質(zhì)生活的艱難困苦，都沒有一位團(tuán)員背棄自己的誓言與初衷。

三、“新旅”紅色文化的傳承與弘揚(yáng)

（一）克服歷史“失憶”，豐富精神文化積淀

“新旅”精神既是一代革命青少年踏上救國(guó)征途、完成思想改造、實(shí)踐革命理想的歷史見證，也是黨領(lǐng)導(dǎo)青少年投身愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、開展革命實(shí)踐的生動(dòng)教材?！靶侣谩钡挠螌W(xué)旅行周期長(zhǎng)，旅程廣，影響范圍廣。江蘇、內(nèi)蒙古、湖北、湖南、廣西及上海、北平等諸多地方都留下了“新旅”的戰(zhàn)斗遺跡，諸如桂林等地還修繕了“新旅”巖洞教育和“新安小學(xué)”復(fù)學(xué)舊址。系統(tǒng)研究與發(fā)掘“新旅”精神，對(duì)于進(jìn)一步梳理抗戰(zhàn)精神譜系和推動(dòng)黨的兒童教育歷史文化研究等都頗有裨益。目前做好紅色歷史研究存續(xù)的基礎(chǔ)性工作尤為重要?！靶侣谩钡难芯抠Y料主要來自沿途的新聞報(bào)道記述和團(tuán)員的回憶錄，還有每五到十年建團(tuán)大會(huì)的一些紀(jì)念性活動(dòng)。隨著存世團(tuán)員的逐步減少，“新旅”歷史存續(xù)的保護(hù)性研究迫在眉睫；聯(lián)合全國(guó)“新旅”相關(guān)愛國(guó)主義教育基地、遺址組建新安旅行團(tuán)全國(guó)研究會(huì)等學(xué)術(shù)組織也應(yīng)盡快提上議程。

（二）賡續(xù)“新旅”紅色血脈，擦亮紅色基因傳承名片

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一直高度重視紅色基因傳承工作。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重要紅色紀(jì)念日、在紅色革命遺址強(qiáng)調(diào)印證、傳承、賡續(xù)紅色基因，指示要“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，確保紅色江山永不變色。

新安小學(xué)、“新旅”與上海、江蘇早期的中共活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又是中共黨員隱藏身份、照顧英烈子女、建設(shè)團(tuán)結(jié)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的一條隱蔽戰(zhàn)線。毛澤東、朱德、周恩來、鄧穎超、董必武、劉少奇、陳毅等眾多領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心關(guān)注“新旅”的成長(zhǎng)。研究“新旅”孕育、誕生與成長(zhǎng)歷程，可以為研究蘇北乃至全國(guó)的革命影響與歷史貢獻(xiàn)提供大量研究素材。對(duì)于親自指導(dǎo)“新旅”建設(shè)的周恩來、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)同志而言，“新旅”研究為豐富這些領(lǐng)導(dǎo)人的生平研究和個(gè)人精神研究開辟了新的路徑。近年來的史料研究表明，汪達(dá)之是“新旅”生活的老師；而周恩來同志才是“新旅”背后的思想教父。因而，通過史料印證“新旅”精神與周恩來精神的基因關(guān)聯(lián)密碼，也可作為紅色文化研究的一個(gè)重要著力點(diǎn)。

（三）注重實(shí)踐孕育，發(fā)揚(yáng)“新旅”精神

“新旅”是陶行知、汪達(dá)之“生活教育”理論的成功實(shí)踐者，他們以社會(huì)為學(xué)校，融合學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，注重知行合一與綜合素質(zhì)全面提高的系列思想，對(duì)于今天的青少年教育而言，仍具有較強(qiáng)的指導(dǎo)與借鑒意義。

20世紀(jì)80-90年代，“新旅”游學(xué)旅行經(jīng)歷過的上海、蘭州、武漢、長(zhǎng)沙、桂林等地，都曾高度重視“新旅”育人理念對(duì)于開展中小學(xué)教育的重要時(shí)代價(jià)值。江蘇、廣西壯族自治區(qū)還曾針對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承“新旅”精神、汲取“新旅”育人成功經(jīng)驗(yàn)等在全省進(jìn)行調(diào)研。進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家五育并舉和全面發(fā)展人才培養(yǎng)目標(biāo)使得“行知”和“達(dá)之”教育再現(xiàn)光輝。如新安小學(xué)借鑒“新旅”成功育人經(jīng)驗(yàn)，提出培養(yǎng)“勤快、快樂、健康、智慧”的新時(shí)期小好漢，確立“會(huì)閱讀、善思考、能自主、有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo)，將課程與生活、社會(huì)的需求緊密結(jié)合[11]，這為中小學(xué)綜合教育提升作出了良好典范。

在新時(shí)代，黨和國(guó)家加速推進(jìn)大中小學(xué)思政體系一體化。各中小學(xué)都應(yīng)貫徹習(xí)近平總書記給江蘇淮安市新安小學(xué)少先隊(duì)員的回信精神，在學(xué)校德育實(shí)施過程中進(jìn)一步融合“紅色傳人”與“生活教育”，探索符合本地特色的中小學(xué)生特色研修實(shí)踐模式，同時(shí)推動(dòng)各類學(xué)校結(jié)對(duì)打造具有區(qū)域特色的“新旅”精神階梯式育人實(shí)踐，在學(xué)生思政教育、勞動(dòng)教育、職業(yè)啟蒙教育和生活教育等各方面深入探索，切實(shí)打造教育發(fā)展的示范樣板。

隨著學(xué)術(shù)界和教育界對(duì)“新旅”研究的日趨關(guān)注與升溫，“新旅”歷史挖掘、“新旅”精神傳承必將綻放出新的思想光輝。“新旅”研究也必將在弘揚(yáng)“偉大建黨精神”、賡續(xù)紅色文化基因、推動(dòng)區(qū)域發(fā)展搏動(dòng)中貢獻(xiàn)新的力量。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭毅，江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，政治學(xué)博士，研究方向：思想政治教育、紅色文化傳承。