當(dāng)代青年親緣關(guān)系現(xiàn)狀及趨勢(shì)

風(fēng)笑天

【關(guān)鍵詞】青年 親緣關(guān)系 青年社會(huì)學(xué) 社會(huì)變遷

【中圖分類號(hào)】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前，一些青年與親戚之間不互動(dòng)、不交往，其親緣關(guān)系呈現(xiàn)出越來越淡的趨勢(shì)。學(xué)術(shù)界有學(xué)者注意到這一現(xiàn)象并進(jìn)行了專門研究，網(wǎng)絡(luò)上與此相關(guān)的討論和傳播也層出不窮，引起了一定的社會(huì)關(guān)注。

當(dāng)代青年親緣關(guān)系狀況及學(xué)者、媒體對(duì)此的討論

目前，多數(shù)媒體和學(xué)者針對(duì)當(dāng)代青年親緣關(guān)系變化的表述，主要分為兩種狀況：一是表述當(dāng)今的農(nóng)村社會(huì)中少有以往那種親戚之間在日常生活中頻繁往來、過年過節(jié)走親訪友、老少幾代人互動(dòng)交往、熱鬧非凡的景象；二是表述許多從小生長于農(nóng)村，而目前在城市學(xué)習(xí)、工作、生活和定居的中青年及其家庭，與其在家鄉(xiāng)的上一代以及同代親戚之間缺乏聯(lián)系、缺少互動(dòng)、感情逐漸疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象。這其實(shí)是兩種雖有一定聯(lián)系但卻并不相同的狀況。一種反映的是當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)生活中親戚關(guān)系發(fā)生變化的情況；另一種反映的則是生活在城市社區(qū)中的人們與家鄉(xiāng)親戚關(guān)系的變化情況。因此，不應(yīng)將它們混為一談。

實(shí)際上，近來學(xué)者們所關(guān)注的主要是后一種情況，并且將這種現(xiàn)象更多地認(rèn)定在了以“90后”“00后”為代表的青年身上，甚至形成了有關(guān)青年“斷親”的看法和認(rèn)識(shí)。相應(yīng)的擔(dān)憂也主要集中于此。有學(xué)者認(rèn)為，所謂“‘?dāng)嘤H主要表現(xiàn)為懶于、疏于、不屑于同二代以內(nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象，簡單講就是基本不走親戚，而不是一種正式聲明的斷絕親戚關(guān)系。”①然而，值得思考的問題是：用“斷親”來描述當(dāng)代青年親緣關(guān)系現(xiàn)狀是否準(zhǔn)確？青年“斷親”的現(xiàn)象是否真的存在？我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和看待當(dāng)代青年親緣關(guān)系的現(xiàn)狀及趨勢(shì)？關(guān)于這一概念的界定，實(shí)際上包含了三個(gè)不同層次，或者說包含了三種不同的類型。其中，“疏于”所指稱的主要是一種客觀的狀態(tài)，或者說是這種行為的結(jié)果。具有這種行為的人在主觀上比較看重親戚之間的交往和互動(dòng)，只是由于各種客觀條件的限制才導(dǎo)致了較少互動(dòng)和交往的結(jié)果。而“懶于”特別是“不屑于”則主要指的是一種主觀狀態(tài)。反映的是人們從思想上、認(rèn)識(shí)上對(duì)親戚關(guān)系以及對(duì)與親戚交往和互動(dòng)的某種輕視態(tài)度。其中，“懶于”的輕視程度相對(duì)較低，主要反映出對(duì)親戚之間交往互動(dòng)的重視程度不夠。而“不屑于”的輕視程度則相對(duì)較高，且主觀意志的表現(xiàn)更強(qiáng)。這三者的性質(zhì)不同，背后的原因也不同。從這個(gè)意義上說，對(duì)所謂“斷親”現(xiàn)象的關(guān)注和探討，應(yīng)該對(duì)此有所區(qū)分。實(shí)際上，青年并不具有與中老年人相同的與親戚交往聯(lián)系的條件、需求以及客觀機(jī)會(huì)。因此，“斷親”概念的這種使用既不準(zhǔn)確，也不合適。

從人的生命歷程視角分析當(dāng)代青年的親緣關(guān)系

目前無論是網(wǎng)絡(luò)媒體中，還是研究者的文章中，都普遍認(rèn)為“90后”，特別是“00后”青年群體親緣關(guān)系淡漠已成為越來越普遍的現(xiàn)象。這里有兩個(gè)雖有聯(lián)系但卻性質(zhì)不同的問題：一個(gè)是有關(guān)客觀事實(shí)的問題。即當(dāng)代青年親緣關(guān)系淡漠了嗎？另一個(gè)則是有關(guān)主觀價(jià)值的問題。即親緣關(guān)系淡漠是不好的現(xiàn)象嗎？值得深思嗎？

不可否認(rèn)的是，在網(wǎng)絡(luò)媒體所列舉的例子中，或者在我們每個(gè)人身邊的朋友中，甚至在我們自身的生活經(jīng)歷中，都會(huì)看到一些青年親緣關(guān)系淡漠的現(xiàn)象。但是，如果真的要對(duì)當(dāng)代青年親緣關(guān)系的現(xiàn)狀作出“斷親”這樣的結(jié)論，則似乎過于輕率。從目前來看，唯一提供了經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的是一位研究者依據(jù)2022年做的一項(xiàng)調(diào)查所發(fā)表的論文。在這項(xiàng)研究中，研究者通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)1200名回鄉(xiāng)過年的不同年齡對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明，在六個(gè)年齡組的對(duì)象中，與親戚交往互動(dòng)的比例各不相同，年齡越大，與親戚的聯(lián)系程度越頻繁。

雖然研究者得到的人們與親戚交往互動(dòng)頻率的百分比分布，或許的確反映的是一種現(xiàn)實(shí)：即不同年齡段人們與親戚的聯(lián)系的確呈現(xiàn)出年齡越大越頻繁的狀況。但是，即便如此，我們也不能從這樣的結(jié)果中得出青年“斷親”的結(jié)論。因?yàn)檫@種簡單的百分比比較的方式，實(shí)際上包含著這樣一個(gè)潛在的前提，這就是，各個(gè)年齡段的人所具有的與親戚聯(lián)系交往的條件、需求以及機(jī)會(huì)等都是相同的。即正常情況下他們與親戚之間交往互動(dòng)的狀況應(yīng)該是一樣的。如果在這個(gè)前提下，不同年齡的人在與親戚交往互動(dòng)的頻率上得出了不同的百分比，通過直接比較自然也可以得出某種結(jié)論。然而現(xiàn)實(shí)是，不同年齡段的人與親戚聯(lián)系交往的條件、需求、機(jī)會(huì)等都不同。這也即是說，進(jìn)行百分比直接比較的前提是并不存在的。因此，簡單比較他們與親戚之間交往頻率的百分比，并不能得出某些人比另一些人親緣關(guān)系更淡漠的結(jié)論。

對(duì)于這一點(diǎn)，我們可以從人的生命歷程視角來進(jìn)行客觀分析和評(píng)判。事實(shí)上，不同年齡段的人，在社會(huì)中扮演的角色不同，人生階段的首要任務(wù)不同，日常生活的重心也都不同。這些不同不僅決定了他們的生活內(nèi)容不同、交往互動(dòng)對(duì)象不同，也決定了他們與不同對(duì)象交往互動(dòng)的條件、需求、機(jī)會(huì)、頻率等的不同。18歲以下的群體尚未成年，他們通常在城市的中學(xué)讀書，絕大部分與父母生活在一起。他們“基本上不與親戚聯(lián)系和交往”可以說是比較正常的現(xiàn)象。18—30歲的青年，要么在上大學(xué)，要么已經(jīng)參加工作。他們的生活重心或者是在大學(xué)學(xué)習(xí)，或者是在職場(chǎng)工作，有的已經(jīng)有了下一代，處于“上有老、下有小”的人生階段，他們平時(shí)與親戚之間只是“偶有聯(lián)系”應(yīng)該是一種正?，F(xiàn)象。而40—50歲的人，雖然依然處于“上有老、下有小”的階段，但此時(shí)他們的孩子大部分已經(jīng)上高中、大學(xué)甚至已經(jīng)畢業(yè)參加工作。而他們的父母則已經(jīng)處于老年階段。因此，他們生活的重心可能開始向父母養(yǎng)老方面轉(zhuǎn)移，因而他們與親屬之間經(jīng)常聯(lián)系的比例最高也是可以理解的。至于50歲以上的群體此時(shí)已經(jīng)接近退休或已經(jīng)退休，子女多半已經(jīng)建立小家庭且有了孫輩。他們中一部分人與親戚之間交往互動(dòng)十分緊密，另一部分人卻十分疏遠(yuǎn)的結(jié)果，正是這種特定階段生活內(nèi)容和交往對(duì)象變化的一種反映。

以上分析表明，處于人生不同階段的個(gè)體，不僅其社會(huì)角色不同，生活的主要內(nèi)容、生活重心也各不相同，其主要交往對(duì)象也不同。不同年齡段的人更可能與哪些人交往互動(dòng)、不太可能與哪些人交往互動(dòng)；與哪些人聯(lián)系頻繁、與哪些人聯(lián)系較少等，都有著一定的客觀規(guī)律。所以，我們不能不切實(shí)際地用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量處于不同人生階段的人們的行為?，F(xiàn)有的這種調(diào)查結(jié)果，所反映的或許是現(xiàn)實(shí)中不同年齡段的人與親戚聯(lián)系頻率的正常分布，因而并不能用它來說明青年“斷親”。從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)研究結(jié)果中，尚無法得出青年與親戚之間關(guān)系明顯淡化的結(jié)論。特別是考慮到現(xiàn)有的調(diào)查結(jié)果并不能區(qū)分和確定這些青年不與親戚聯(lián)系交往究竟是因?yàn)榭陀^的“疏于”，還是因?yàn)橹饔^的“懶于”甚至“不屑于”，所以同樣不能用它來說明青年“斷親”。

從社會(huì)變遷的角度認(rèn)識(shí)青年親緣關(guān)系的現(xiàn)狀和趨勢(shì)

無論是網(wǎng)絡(luò)媒體中對(duì)青年親緣關(guān)系淡漠現(xiàn)象的議論，還是一些研究者對(duì)青年親緣關(guān)系淡漠的認(rèn)定，在很大程度上都是來源于將今天社會(huì)中親戚關(guān)系的現(xiàn)實(shí)與幾十年前我國社會(huì)、特別是農(nóng)村社會(huì)中親戚關(guān)系狀況的對(duì)比。特別是對(duì)青年親緣關(guān)系淡漠的感嘆，則更是將自己年輕時(shí)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)今社會(huì)的“90后”“00后”的行為進(jìn)行比較的結(jié)果。即用目前40—50歲的人年輕時(shí)與親戚交往互動(dòng)狀況來證明目前的年輕人親緣關(guān)系淡漠。但是，時(shí)過境遷。即使那時(shí)的年輕人的確比目前的年輕人與親戚聯(lián)系更多，也不能證明目前的年輕人親緣關(guān)系淡漠。

因?yàn)榻裉斓闹袊鐣?huì)與幾十年前的中國社會(huì)相比，已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。這意味著當(dāng)年的他們與今天的年輕人實(shí)際上生活在兩個(gè)不同的社會(huì)環(huán)境中。著名社會(huì)學(xué)家米爾斯指出，“無論是個(gè)人生活還是社會(huì)歷史，不同時(shí)了解這二者，就不能了解其中之一。”而且人們?cè)诟鞣N局部環(huán)境里所經(jīng)歷的各種事情常常是由社會(huì)變化所引起的。所以，我們?cè)诳创鐣?huì)現(xiàn)象時(shí)，要將個(gè)人生活經(jīng)歷與社會(huì)歷史的發(fā)展變化結(jié)合起來進(jìn)行分析。特別是應(yīng)該從社會(huì)變遷的角度來看待人們親緣關(guān)系的變化。

建立在血緣和姻緣關(guān)系基礎(chǔ)上的親緣關(guān)系是緊密或是松散，會(huì)受到兩個(gè)重要因素的影響。一個(gè)重要因素是血緣、姻緣關(guān)系的規(guī)模；另一個(gè)重要因素是親戚之間的地域范圍。而幾十年來我國社會(huì)的發(fā)展，恰恰在這兩個(gè)方面發(fā)生了重大變遷，從而極大地影響，特別是削弱、淡化了親緣關(guān)系。

一方面，城市化的快速發(fā)展，以及與之伴隨的社會(huì)流動(dòng)的大幅增加，將數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村青年人口引入城市。人口流動(dòng)趨勢(shì)更加明顯，流動(dòng)人口規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。根據(jù)全國第七次人口普查結(jié)果，全國人戶分離人口為49276萬人，其中，市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口為11694萬人，流動(dòng)人口為37582萬人，其中，跨省流動(dòng)人口為12484萬人。與2010年相比，人戶分離人口增長88.52%，市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口增長192.66%，流動(dòng)人口增長69.73%。②這一巨大的社會(huì)變遷不僅在空間上影響了進(jìn)入城市的青年與原有農(nóng)村社區(qū)中親戚之間的互動(dòng)和交往。同時(shí)，他們?cè)诔鞘兄猩a(chǎn)方式、生活方式的改變，也進(jìn)一步從交往對(duì)象、交往時(shí)間上限制了親戚之間互動(dòng)和交往發(fā)生的頻率。

另一方面，我國家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯變化。家庭戶是指以家庭成員關(guān)系為主、居住一處共同生活的人組成的戶。隨著生育率的降低、家庭中子女?dāng)?shù)量的減少，家庭戶規(guī)模呈持續(xù)下降態(tài)勢(shì)，回顧歷次全國人口普查數(shù)據(jù)，家庭戶的規(guī)模從1982年普查的4.41人，逐漸下降到1990年普查的3.96人，2000年普查的3.44人，2010年普查的3.10人，2020年普查的2.62人，中國家庭戶平均規(guī)模已降至3人以下。這是一個(gè)很大的變化，它會(huì)對(duì)家庭的親戚關(guān)系產(chǎn)生明顯影響。

正是在上述兩方面因素和其他因素的共同影響下，原來那種以“走親戚”為主要特征的親緣互動(dòng)方式逐漸被沖擊、被淡化、被消解。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，青年的親緣關(guān)系可能還會(huì)進(jìn)一步淡化。而新的業(yè)緣關(guān)系、學(xué)緣關(guān)系、地緣關(guān)系、趣緣關(guān)系等將會(huì)成為青年人際交往的重要補(bǔ)充。因此，對(duì)于隨著社會(huì)發(fā)展人們的親緣關(guān)系逐漸變淡的現(xiàn)實(shí)，不能過度解讀。特別是不宜采用相對(duì)極端的概念來概括和描述青年親緣關(guān)系狀況，也不用因此而擔(dān)憂，甚至呼吁進(jìn)行深思。應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化過程所帶來的必然結(jié)果，并理性面對(duì)親緣關(guān)系所發(fā)生的變遷。

（作者為廣西師范大學(xué)講席教授，南京大學(xué)特聘教授、博導(dǎo)）

【注：本文系2021年國家社科基金項(xiàng)目“后獨(dú)生子女時(shí)代中的獨(dú)生子女問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21BSH009）的階段性成果】

【注釋】

①胡小武、韓天澤：《青年“斷親”：何以發(fā)生？何去何從？》，《中國青年研究》，2022年第5期。

②《第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)情況》，國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站，2021年5月11日。

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳媛媛