基于成果導(dǎo)向教育理念的高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建

【摘要】本文針對(duì)目前高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)中存在的思想上缺乏重視、目標(biāo)不夠清晰、體系不夠系統(tǒng)、模式比較陳舊、評(píng)價(jià)不夠多元等問(wèn)題，認(rèn)為可結(jié)合成果導(dǎo)向教育（OBE）理念，遵循能力導(dǎo)向、以學(xué)生為中心和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的原則，通過(guò)構(gòu)建“五位一體”的高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系，提高文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性、有效性、創(chuàng)新性。

【關(guān)鍵詞】成果導(dǎo)向教育 文化基礎(chǔ)課 實(shí)踐教學(xué) “五位一體” 教學(xué)體系

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）24-0091-06

2020年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，提出要“強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強(qiáng)文化自信”。黨的二十大報(bào)告指出“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求”。我們有理由相信，新時(shí)代文化基礎(chǔ)課在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面將發(fā)揮越來(lái)越大的作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)復(fù)合型綜合素質(zhì)較高人才的需求越來(lái)越迫切，要求高等教育院校培養(yǎng)出來(lái)的人才不僅要掌握基本的文化理論知識(shí)，而且應(yīng)具有能把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去的能力。實(shí)踐教學(xué)對(duì)文化理論知識(shí)的轉(zhuǎn)移運(yùn)用能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育理念（Outcomes-based Education，縮寫為OBE）是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的教育理念，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心、以結(jié)果為導(dǎo)向、以持續(xù)改進(jìn)為原則”，也叫目標(biāo)導(dǎo)向教育、能力導(dǎo)向教育或需求導(dǎo)向教育，20世紀(jì)90年代由斯派迪（Spady）等人提出后，迅速被應(yīng)用于世界各地的教學(xué)改革中。OBE教育理念聚焦轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生的應(yīng)用能力，關(guān)注學(xué)生最后獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)結(jié)果是該教育理念關(guān)注的最終焦點(diǎn)，這與高職培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)用能力的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。筆者所在研究小組針對(duì)目前高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)存在的主要問(wèn)題，以O(shè)BE教育理念為指導(dǎo)，將當(dāng)前社會(huì)對(duì)高職人才能力的需求轉(zhuǎn)化為實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的能力要求，并以此作為制訂課程培養(yǎng)目標(biāo)的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行改革，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。

一、高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

當(dāng)前，高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)存在以下問(wèn)題。

第一，思想上不夠重視，甚至認(rèn)為文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)可有可無(wú)。由于受到以就業(yè)為導(dǎo)向、實(shí)用主義等思想的片面影響，上至學(xué)校、院系層面，下至學(xué)生層面，把學(xué)習(xí)的主要精力都集中在了專業(yè)課程上，“以專業(yè)為王”。普遍認(rèn)為文化基礎(chǔ)課對(duì)學(xué)生未來(lái)的就業(yè)幫助不大，甚至認(rèn)為文化基礎(chǔ)課只是點(diǎn)綴，可有可無(wú)，對(duì)文化基礎(chǔ)課重視不夠，對(duì)文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)更談不上重視。

第二，目標(biāo)不夠清晰，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)淪為補(bǔ)充部分。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，文化基礎(chǔ)課采取的仍然是傳統(tǒng)的以理論教學(xué)為主、以實(shí)踐教學(xué)為輔的方式，在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上也會(huì)適當(dāng)安排實(shí)踐教學(xué)作為補(bǔ)充，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足。加上實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)往往缺乏清晰明確的目標(biāo)，比如學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)要學(xué)會(huì)什么技能、具體要達(dá)到什么樣的水平等都認(rèn)識(shí)模糊。這些都難免會(huì)影響到學(xué)生對(duì)文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)，影響學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用的能力，導(dǎo)致不利于高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠人才的培養(yǎng)。

第三，體系不夠系統(tǒng)，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)相互脫節(jié)。高職院校文化基礎(chǔ)課內(nèi)容廣泛，包含大學(xué)語(yǔ)文、應(yīng)用寫作、商務(wù)禮儀、職業(yè)口才等眾多課程，每門課程都有相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)，但這些課程的實(shí)踐教學(xué)“各自為戰(zhàn)”，缺乏橫向和縱向的關(guān)聯(lián)性，導(dǎo)致課程實(shí)踐教學(xué)之間既缺乏有效性銜接，又缺乏系統(tǒng)性整合。這樣就造成學(xué)生只能達(dá)成各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的各自目標(biāo)，不利于學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力的循序遞進(jìn)，這與社會(huì)所需要的高素質(zhì)、復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。

第四，模式比較陳舊，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)缺乏創(chuàng)新。高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)模式往往比較傳統(tǒng)守舊，大都采用的是“教師講—學(xué)生練—教師總結(jié)—學(xué)生再練”的程序。實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容多以課本為依據(jù)，實(shí)踐教學(xué)范圍多為課堂內(nèi)實(shí)踐，實(shí)踐教學(xué)方法多以課堂演練為主。傳統(tǒng)的文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)模式難以有效激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的積極性和創(chuàng)新性。

第五，缺乏多元評(píng)價(jià)，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)模糊。高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)在評(píng)價(jià)方面還存在不少問(wèn)題亟須改進(jìn)。在考核辦法的管理方面往往是參照理論課程教學(xué)考核辦法，較少單獨(dú)制訂專門的實(shí)踐考核標(biāo)準(zhǔn)；在考核內(nèi)容方面?zhèn)戎赜趯?duì)知識(shí)的考核而忽略了對(duì)能力的考核；在考核主體方面?zhèn)戎赜谝越處煘橹鞯目己硕雎粤藢W(xué)生自主考核；在考核過(guò)程方面?zhèn)戎赜趯?duì)結(jié)果的考核而忽略了過(guò)程性的考核；在考核標(biāo)準(zhǔn)方面?zhèn)戎赜跇?biāo)準(zhǔn)化的考核而忽略了學(xué)生差異化的考核。

二、高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)遵循的原則

高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生將文化理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在OBE教育理念指導(dǎo)下，為確保文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)取得預(yù)期效果，高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)遵循以下原則。

（一）能力導(dǎo)向的原則

能力導(dǎo)向也稱結(jié)果導(dǎo)向、成果導(dǎo)向，主要是以學(xué)生在實(shí)踐中最終收獲的成果作為教學(xué)導(dǎo)向。成果導(dǎo)向教育關(guān)注的是學(xué)生能做什么，即學(xué)生結(jié)束一門課程或整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)后，掌握的知識(shí)、形成的思維及能做的事情等“硬性”學(xué)習(xí)成果，同時(shí)包括對(duì)某一具體學(xué)科和專業(yè)領(lǐng)域的理解、認(rèn)識(shí)和理性思考能力，及在人際、社會(huì)、跨文化和行為等方面的“軟性”學(xué)習(xí)成果。高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生思維能力、理解能力和人際交往能力等方面的培養(yǎng)起著不可替代的作用。因此，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)一定要遵循以能力為導(dǎo)向的原則。比如通過(guò)“應(yīng)用文寫作”課程實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生能掌握常見(jiàn)公務(wù)文書、事務(wù)文書的寫作，學(xué)生的寫作能力得到提高；比如通過(guò)“商務(wù)寫作與溝通”課程實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生能在工作場(chǎng)合與別人進(jìn)行順暢溝通，學(xué)生的人際交往能力得到提高；再如通過(guò)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系等。

（二）以學(xué)生為中心的原則

受傳統(tǒng)教育觀、人才觀和學(xué)習(xí)觀等因素的影響，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)也存在教學(xué)改革的立足點(diǎn)始終站在教師的角度去想“我要教什么”，而未真正從學(xué)生角度換位思考，去了解學(xué)生“需要學(xué)什么”的問(wèn)題。而教育的真諦是通過(guò)學(xué)生自己的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，進(jìn)而創(chuàng)造知識(shí)、拓展能力，因此，在文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為中心的原則尤為重要。從原來(lái)的“教師、教材、課堂”向“學(xué)生、收獲、體驗(yàn)”轉(zhuǎn)變，圍繞如何提高學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)這些核心問(wèn)題，重組“教”與“學(xué)”，教師起著組織者、管理者、合作者和解疑者的作用，通過(guò)教師的“主導(dǎo)”引領(lǐng)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而讓學(xué)生達(dá)到預(yù)期的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)新精神的原則

2022年教育部辦公廳印發(fā)《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》，明確公共藝術(shù)課程“對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格，具有不可替代的價(jià)值和作用”。因此，在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代大背景下，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)也需要讓學(xué)生從理論邁向?qū)嵺`，要與專業(yè)課實(shí)習(xí)實(shí)踐一樣進(jìn)行深度實(shí)踐、生產(chǎn)性實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊眼界、開(kāi)拓思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，為國(guó)家培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

三、基于成果導(dǎo)向教育理念的“五位一體”實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱學(xué)校）是一所以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代商務(wù)事業(yè)發(fā)展需要的國(guó)際化應(yīng)用人才為宗旨的國(guó)家公辦全日制高等職業(yè)院校，在培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代商務(wù)事業(yè)發(fā)展需要的“知商明禮、精商善行、崇商厚德”的高素質(zhì)國(guó)際化商務(wù)應(yīng)用人才中非常重視文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)工作。在文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)方面，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，構(gòu)建了“需求導(dǎo)向—課程進(jìn)階—活動(dòng)養(yǎng)成—競(jìng)賽升華—評(píng)價(jià)多元”的“五位一體”的高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系，如下頁(yè)圖1所示。

（一）需求導(dǎo)向，明確“三緯度”人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

長(zhǎng)期以來(lái)，文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)（成果）難以界定，標(biāo)準(zhǔn)比較混亂。按照成果導(dǎo)向教育理念反向設(shè)計(jì)原則，教學(xué)設(shè)計(jì)是從“需求”開(kāi)始的。學(xué)校根據(jù)學(xué)生需求、職業(yè)需求和社會(huì)需求，從這三個(gè)維度出發(fā)，確定高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)最終要達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)。

1.以學(xué)生需求為依據(jù)

學(xué)生需求是文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。職業(yè)教育的最終目的，不僅要培養(yǎng)適應(yīng)特定崗位工作的人，而且要培養(yǎng)能適應(yīng)崗位變動(dòng)、不斷實(shí)現(xiàn)職業(yè)提升的人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)人?，F(xiàn)代社會(huì)很難再有對(duì)某一崗位“從一而終”的從業(yè)者，在工作中基本上都會(huì)伴隨出現(xiàn)職業(yè)提升或職業(yè)轉(zhuǎn)移。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生未來(lái)在工作崗位上的可持續(xù)發(fā)展，我們將文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：知識(shí)目標(biāo)重學(xué)會(huì)、能力目標(biāo)重應(yīng)用、素質(zhì)目標(biāo)重內(nèi)化，從思想道德、綜合素質(zhì)、核心能力等方面滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需求。

2.以職業(yè)需求為導(dǎo)向

高職文化基礎(chǔ)課是基礎(chǔ)能力課，設(shè)定文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮不同專業(yè)人才的未來(lái)職業(yè)需求。根據(jù)職業(yè)需求制訂更具針對(duì)性、差異化、精細(xì)化的教學(xué)目標(biāo)，以便更好地?zé)o縫銜接未來(lái)的職業(yè)崗位。例如，對(duì)跨境電子商務(wù)專業(yè)而言，職業(yè)需求的重點(diǎn)是培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力；對(duì)文秘專業(yè)而言，職業(yè)需求的重點(diǎn)是培養(yǎng)寫作能力、溝通能力；對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)而言，職業(yè)需求的重點(diǎn)則是培養(yǎng)創(chuàng)新能力、寫作能力等。

3.以社會(huì)需求為根本

職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高技能人才。根據(jù)成果導(dǎo)向教育理念，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果可以分為掌握的知識(shí)、形成的思維、能做的事情及理解、認(rèn)識(shí)和理性思考能力等“硬性”學(xué)習(xí)成果，還包括在人際、社會(huì)、跨文化和行為等方面的“軟性”學(xué)習(xí)成果。正如著名科學(xué)家、教育家錢偉長(zhǎng)所言：“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師、專家?！蔽幕A(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)要著力提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)他們從學(xué)會(huì)文化知識(shí)到學(xué)會(huì)運(yùn)用文化知識(shí)；提高學(xué)生的文化思維，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力；提高學(xué)生的文化自覺(jué)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，成為關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家，有自己獨(dú)立見(jiàn)解、有文化品位的青年；提高學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)他們成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代中國(guó)青年。

（二）課程進(jìn)階，實(shí)施“三階段”課堂實(shí)踐教學(xué)

根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，將人才培養(yǎng)方案中文化基礎(chǔ)課零散、雜亂的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化整合，形成從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到綜合的遞進(jìn)式的進(jìn)階體系。將課內(nèi)實(shí)練、進(jìn)階實(shí)訓(xùn)和頂崗實(shí)踐“三階段”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)施實(shí)踐教學(xué)遞進(jìn)，打造完整的實(shí)踐體系，依托實(shí)訓(xùn)室、實(shí)訓(xùn)中心和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行文化基礎(chǔ)課實(shí)踐訓(xùn)練教學(xué)。

1.課內(nèi)實(shí)練強(qiáng)基礎(chǔ)

課堂教學(xué)是主陣地。學(xué)校不斷深化文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革，在課堂教學(xué)中將實(shí)踐課時(shí)比例不斷提高，達(dá)到50%。課內(nèi)實(shí)練是提高學(xué)生動(dòng)手能力的根基，主要形式是隨堂進(jìn)行，時(shí)間方便靈活，根據(jù)課程教學(xué)實(shí)際，可以先練后講或先講后練，也可以邊講邊練。課內(nèi)實(shí)練結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)、任務(wù)點(diǎn)，以提高學(xué)生某一模塊實(shí)際動(dòng)手能力，這是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力、提升綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

2.進(jìn)階實(shí)訓(xùn)重提升

根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，學(xué)校在全校范圍內(nèi)實(shí)施以“五級(jí)進(jìn)階”為目的的技能進(jìn)階周，時(shí)間安排在每學(xué)期的第10周和第11周。技能進(jìn)階周期間常規(guī)課程暫停，集中安排了專業(yè)課和綜合性的文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)。文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)上半年的項(xiàng)目為中華經(jīng)典誦讀、“我心中的思政課”微電影大賽、工作過(guò)程知識(shí)競(jìng)賽等，下半年的項(xiàng)目為職業(yè)口才技能大賽、大學(xué)生講思政課、“踔厲篤行勇?lián)?dāng) 踏遍八桂求真知”思政課研究性學(xué)習(xí)與實(shí)踐等，時(shí)間相對(duì)比較集中，培養(yǎng)提升學(xué)生綜合性實(shí)踐技能，主要以培養(yǎng)學(xué)生的文化思維、綜合實(shí)踐動(dòng)手能力為主。

3.頂崗實(shí)踐促轉(zhuǎn)化

學(xué)校還結(jié)合學(xué)生大三學(xué)年的畢業(yè)設(shè)計(jì)和頂崗實(shí)習(xí)，開(kāi)展文化基礎(chǔ)課綜合性實(shí)踐教學(xué)。綜合實(shí)踐教學(xué)主要以崗位綜合實(shí)踐為主，學(xué)生直接參與工作過(guò)程，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，完成一定的工作任務(wù)。頂崗實(shí)踐是學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作技能的重要環(huán)節(jié)，時(shí)間、空間跨度較大，可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、可持續(xù)發(fā)展能力。

（三）活動(dòng)養(yǎng)成，落實(shí)“三梯度”活動(dòng)養(yǎng)成計(jì)劃

成果導(dǎo)向教育理念強(qiáng)調(diào)協(xié)同教學(xué)，反對(duì)孤立教學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)時(shí)間、空間上的開(kāi)放，時(shí)間上從課內(nèi)向課外延伸，空間上從教室向校園、社會(huì)拓展。因此，可以根據(jù)綜合素質(zhì)與通用技能培養(yǎng)的需要，充分利用班級(jí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，落實(shí)“三梯度”活動(dòng)養(yǎng)成計(jì)劃。

1.班級(jí)活動(dòng)重浸潤(rùn)

班級(jí)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的基本單元，班級(jí)活動(dòng)可以讓學(xué)生耳濡目染。學(xué)校將文化基礎(chǔ)課的實(shí)踐教學(xué)與班級(jí)活動(dòng)巧妙融合，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)效果。學(xué)校以班級(jí)為單位，組織召開(kāi)主題班會(huì)、讀書交流會(huì)、經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，開(kāi)展春游和秋游活動(dòng)策劃、班級(jí)板報(bào)設(shè)計(jì)、文明宿舍評(píng)比、經(jīng)典誦讀選拔等活動(dòng)，將文化實(shí)踐元素有機(jī)融入，從而達(dá)到文化育人的浸潤(rùn)效果。

2.社團(tuán)活動(dòng)促提升

學(xué)生社團(tuán)文化是學(xué)校校園文化的重要組成部分。學(xué)校樹(shù)立“大教學(xué)”思維，將學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)納入文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系，借助讀者協(xié)會(huì)、晨曦文學(xué)社、大學(xué)生通訊社、墨林書畫協(xié)會(huì)、商務(wù)公共關(guān)系協(xié)會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)等近十個(gè)與文化素養(yǎng)關(guān)系密切的社團(tuán)，有針對(duì)性地圍繞某些文化主題組織和設(shè)計(jì)社團(tuán)活動(dòng)，使其成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的隱性文化實(shí)踐課程，在潛移默化中提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)、基本技能和綜合素養(yǎng)。

3.社會(huì)活動(dòng)引轉(zhuǎn)化

學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)不僅可以開(kāi)闊眼界，而且可以通過(guò)實(shí)踐把學(xué)到的理論知識(shí)學(xué)以致用，加深對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握。學(xué)校定期組織開(kāi)展志愿服務(wù)、暑期三下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)研、社區(qū)服務(wù)、助推鄉(xiāng)村振興等活動(dòng)，同時(shí)借助學(xué)校的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園、商咖小鎮(zhèn)等平臺(tái)，為學(xué)生提供校內(nèi)創(chuàng)業(yè)、兼職、勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力及認(rèn)識(shí)社會(huì)、探究社會(huì)問(wèn)題的能力，從而實(shí)現(xiàn)從理論到能力的轉(zhuǎn)化。

（四）競(jìng)賽升華，推行“三梯次”學(xué)賽互促模式

在應(yīng)用型人才培養(yǎng)過(guò)程中，競(jìng)賽既是學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的大舞臺(tái)，又是錘煉學(xué)生創(chuàng)新精神的大熔爐，更是學(xué)生學(xué)以致用、與實(shí)際結(jié)合的助推器。學(xué)校借助課內(nèi)競(jìng)賽、校園競(jìng)賽及技能大賽，推動(dòng)學(xué)生樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)“三梯次”學(xué)賽互促。

1.課內(nèi)競(jìng)賽重鍛煉

在文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)中，教師可以借助競(jìng)賽讓課堂教學(xué)更有效。結(jié)合實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)穿插競(jìng)賽，能激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)普通話朗誦比賽、公文寫作比賽、演講比賽、辯論賽等各種競(jìng)賽，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，在競(jìng)賽中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉思維表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。

2.校園競(jìng)賽促提升

為了豐富學(xué)生的課余生活，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，學(xué)校通過(guò)定期舉辦經(jīng)典誦讀大賽、職業(yè)口才大賽、征文比賽、商務(wù)禮儀大賽、主持人大賽、演講大賽、辯論賽等主題鮮明的活動(dòng)，為學(xué)生文化涵養(yǎng)的實(shí)踐養(yǎng)成搭建校內(nèi)平臺(tái)。學(xué)校以賽促學(xué)、學(xué)賽互促，讓學(xué)生在競(jìng)賽中展示風(fēng)采，收獲成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)全面提升。

3.技能大賽引轉(zhuǎn)化

職業(yè)院校技能大賽是專業(yè)覆蓋面最廣、參賽選手最多、社會(huì)影響最大、聯(lián)合主辦部門最全的一項(xiàng)賽事。大賽圍繞真實(shí)工作過(guò)程任務(wù)要求和企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)需要設(shè)計(jì)比賽，重點(diǎn)考察和培養(yǎng)選手的職業(yè)素養(yǎng)、理論功底、實(shí)操能力、創(chuàng)新精神、合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展，培養(yǎng)具備行業(yè)特質(zhì)、中國(guó)情懷、國(guó)際視野的綜合型技術(shù)技能人才。學(xué)校每年都精心組織學(xué)生參加該項(xiàng)賽事，通過(guò)大賽的磨煉，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

（五）評(píng)價(jià)多元，踐行“三路徑”考核評(píng)價(jià)機(jī)制

考核評(píng)價(jià)是實(shí)踐教學(xué)的指揮棒，學(xué)校應(yīng)通過(guò)考核評(píng)價(jià)引領(lǐng)文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)改革。成果導(dǎo)向教育理念強(qiáng)調(diào)以結(jié)果為導(dǎo)向、以學(xué)生為中心、采用多種手段評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果，學(xué)校應(yīng)根據(jù)成果導(dǎo)向教育理念，對(duì)文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“三路徑”的考核評(píng)價(jià)。

1.課程考核轉(zhuǎn)觀念

課程考核是評(píng)價(jià)學(xué)生和教學(xué)效果的重要手段，一定要與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考核觀念。在考核內(nèi)容上，重點(diǎn)考核學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決職業(yè)情境問(wèn)題的能力；在考核主體上，將教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、小組評(píng)價(jià)、班級(jí)評(píng)價(jià)相結(jié)合；在考核形式上，結(jié)合具體情況，可以采用口試、作品展示、成果匯報(bào)、情景模擬、調(diào)研報(bào)告等形式；在考核方式上，采取過(guò)程性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合的形式，關(guān)注學(xué)生自我提高的縱向比較。

2.競(jìng)賽加分重激勵(lì)

為鼓勵(lì)學(xué)生積極參加技能競(jìng)賽、科技活動(dòng)、文藝體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，學(xué)校制訂了學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定。獎(jiǎng)勵(lì)范圍為參加各級(jí)各類比賽獲獎(jiǎng)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、研究成果或發(fā)明創(chuàng)造成果得到實(shí)際應(yīng)用等，根據(jù)賽事級(jí)別、獲獎(jiǎng)情況，由學(xué)生填寫申請(qǐng)表并附相關(guān)證明材料申請(qǐng)課程學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，經(jīng)任課教師（或班主任、輔導(dǎo)員）、院系、教務(wù)科研處審核，核計(jì)相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)以賽促學(xué)、以學(xué)備賽的方式，鼓勵(lì)學(xué)生獲取更加豐富的學(xué)習(xí)成果。

3.社會(huì)評(píng)價(jià)促改進(jìn)

實(shí)踐是檢驗(yàn)成效的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)和技能，只有學(xué)以致用才能發(fā)揮最大價(jià)值。因此，將學(xué)生參與各類社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)研、公益服務(wù)、頂崗實(shí)習(xí)等情況納入考核評(píng)價(jià)體系中，并根據(jù)用人單位、服務(wù)對(duì)象對(duì)參與實(shí)踐、頂崗學(xué)生的文化素質(zhì)反饋意見(jiàn)對(duì)文化基礎(chǔ)課的教學(xué)成果進(jìn)行綜合評(píng)定。學(xué)校制訂畢業(yè)生定期回訪制度，通過(guò)定期回訪獲取用人單位對(duì)畢業(yè)生的反饋信息。學(xué)校對(duì)反饋信息進(jìn)行梳理總結(jié)，為文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)改革指明方向，并形成圍繞成果導(dǎo)向持續(xù)改進(jìn)的良性循環(huán)。

四、“五位一體”文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系的實(shí)踐效果

（一）學(xué)生綜合素質(zhì)明顯提升，提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量

學(xué)校通過(guò)實(shí)施“五位一體”文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)，促使學(xué)生的綜合素養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)明顯提高。近年來(lái)，學(xué)生參加各類人文素質(zhì)有關(guān)的比賽獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)31項(xiàng)，在自治區(qū)級(jí)中華經(jīng)典誦讀大賽中共獲得30余個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，僅2022年組織師生參加廣西第十五屆中華經(jīng)典誦讀大賽就獲得9個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。學(xué)生良好的綜合素質(zhì)在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)中彰顯了優(yōu)勢(shì)，近三年畢業(yè)生的就業(yè)率均在90%以上，在廣西職業(yè)院校技能大賽“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”賽項(xiàng)、OCALE全國(guó)跨境電商創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力大賽、“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等比賽中獲獎(jiǎng)近30項(xiàng)，學(xué)校榮獲全國(guó)畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高校、首批全國(guó)青年創(chuàng)業(yè)示范園區(qū)、自治區(qū)級(jí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基地建設(shè)單位等榮譽(yù)稱號(hào)，獲批為教育部全國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)能力培訓(xùn)基地。

（二）文化教育活動(dòng)特色鮮明，培育了校園文化品牌

學(xué)校定期舉辦的中華經(jīng)典誦讀大賽、職業(yè)口才大賽、演講比賽、主持人大賽、征文比賽等活動(dòng)，已固化為學(xué)校的校園文化平臺(tái)；校園文化藝術(shù)節(jié)、非遺文化進(jìn)校園、專家大講堂、優(yōu)秀文化進(jìn)校園等活動(dòng)連續(xù)多年開(kāi)展，已成為校園知名的文化品牌，曾多次被人民網(wǎng)、新華社、廣西新聞網(wǎng)等媒體宣傳報(bào)道；《弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培育高素質(zhì)的國(guó)際商務(wù)應(yīng)用人才》獲全區(qū)高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果評(píng)選二等獎(jiǎng)；良好的文化教育活動(dòng)也促進(jìn)了精神文明建設(shè)及各項(xiàng)工作的開(kāi)展，學(xué)校多次獲評(píng)自治區(qū)文明校園、自治區(qū)綠色學(xué)校等榮譽(yù)稱號(hào)。

（三）教育教學(xué)成果豐碩，產(chǎn)生了較好的社會(huì)影響力

以研促教，以教興研?！盎凇恕砟畹母呗殞W(xué)生人文素質(zhì)教育研究與實(shí)踐”課題獲學(xué)校2019年教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、廣西職業(yè)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)；獲得自治區(qū)級(jí)和市級(jí)相關(guān)課題立項(xiàng)7項(xiàng)；發(fā)表了15篇相關(guān)的科研論文；編寫教材3本；建成“商務(wù)寫作與溝通”“通用中文語(yǔ)音與表達(dá)”“中華禮儀文化”等3門在線課程；制作的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件《商貿(mào)應(yīng)用文》獲全國(guó)多媒體課件大賽二等獎(jiǎng)。通過(guò)多年的推廣使用，受益學(xué)生累計(jì)超過(guò)3萬(wàn)余人。

高職院校文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)是高職文化基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，不僅對(duì)提高學(xué)生文化理論知識(shí)的遷移運(yùn)用能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力及創(chuàng)造能力有著不可或缺的重要意義。學(xué)校將成果導(dǎo)向教育理念與高職院校文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)行深度融合，并以此為指導(dǎo)，通過(guò)構(gòu)建“五位一體”高職文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)體系，提高文化基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性、有效性、創(chuàng)新性，促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)文化主體意識(shí)、強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)，為提升當(dāng)代青年學(xué)生的文化自信提供實(shí)踐動(dòng)能。

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注：本文系2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“成果導(dǎo)向（OBE）的高職文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革探索與實(shí)踐”（GXGZJG2020B047）、廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)名師工程支持項(xiàng)目、廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)工程支持項(xiàng)目的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：張海濤（1981— ），河南汝南人，廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文教育學(xué)院院長(zhǎng)、副教授，文學(xué)碩士，主要研究方向?yàn)楦叩嚷殬I(yè)教育、職業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)。

（責(zé)編 秦越霞）