“雙減”背景下初中道德與法治作業(yè)優(yōu)化策略探究

■ 吳鵬程（青島經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第四中學(xué)/山東省青島市）

一、背景分析

2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減”政策）中明確提出要全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng)，減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)?！半p減”政策還提出要分類(lèi)明確作業(yè)總量，確保初中書(shū)面作業(yè)平均完成時(shí)間不超過(guò)90分鐘。

盡管如此，為保證學(xué)生能夠在相對(duì)短時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)的同時(shí)，讓作業(yè)仍舊承擔(dān)起診斷、鞏固、學(xué)情分析等的功能，作業(yè)質(zhì)量就需要被提高。對(duì)此，“雙減”中也有明確要求：發(fā)揮作業(yè)診斷、鞏固、學(xué)情分析等功能，將作業(yè)設(shè)計(jì)納入教研體系，系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)素質(zhì)教育導(dǎo)向的基礎(chǔ)性作業(yè)。鼓勵(lì)布置分層、彈性和個(gè)性化作業(yè)，堅(jiān)決避免機(jī)械、無(wú)效作業(yè)，杜絕重復(fù)性、懲罰性作業(yè)。

所以“雙減”對(duì)作業(yè)的要求實(shí)質(zhì)是減量增質(zhì)。對(duì)于作業(yè)量的把控需要在提高作業(yè)質(zhì)量的前提下開(kāi)展，那如何提高作業(yè)質(zhì)量便成為前線教師需要深入思考的問(wèn)題。

二、現(xiàn)狀分析

首先，我們需要分析道德與法治作業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況，并以此為依據(jù)，針對(duì)性地提出作業(yè)優(yōu)化策略。

1.作業(yè)形式單一

在部分學(xué)校中，為了緩解中考帶來(lái)的壓力，教師會(huì)布置大量的聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)、背誦作業(yè)，缺乏創(chuàng)新性、多樣性、趣味性，因而很難吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)。有調(diào)研顯示，50%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)是機(jī)械的、單一的，比如抄寫(xiě)課本或筆記、背誦、填空等等容易變成“填鴨式學(xué)習(xí)”，這也從側(cè)面表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)于單一作業(yè)形式的反感和厭惡。

2.作業(yè)的針對(duì)性不強(qiáng)

傳統(tǒng)的作業(yè)布置往往是全班一體的，即每個(gè)人的量和內(nèi)容都是一致的，這很容易導(dǎo)致兩種情況：一種是學(xué)習(xí)較為優(yōu)秀的學(xué)生能夠保質(zhì)保量完成作業(yè)，但對(duì)于自身學(xué)習(xí)能力并沒(méi)有明顯幫助；另一種是學(xué)習(xí)較為困難的同學(xué)無(wú)法保質(zhì)保量完成作業(yè)。這就導(dǎo)致了優(yōu)生吃不飽、差生吃不了的情況。長(zhǎng)此以往，學(xué)習(xí)較為困難的同學(xué)會(huì)有較大的學(xué)習(xí)壓力，因而極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3.作業(yè)評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)單一

由于道德與法治學(xué)科的傳統(tǒng)作業(yè)常常是背誦、默寫(xiě)、抄寫(xiě)等單一性的作業(yè)，導(dǎo)致作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也較為單一，主要針對(duì)的就是學(xué)生的知識(shí)掌握度，比如是否背誦熟練、是否按要求默寫(xiě)等待。而且由于這種作業(yè)形式的單一，導(dǎo)致教師很難依據(jù)作業(yè)完成情況去追蹤學(xué)生的情感和行為發(fā)展情況，更是難以追尋學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的變化，而幫助正處于青春期的青少年樹(shù)立正確的思想行為觀念恰恰是道德與法治學(xué)科存在與發(fā)展的重要意義，如果作業(yè)缺乏這一評(píng)價(jià)內(nèi)涵，那作業(yè)評(píng)價(jià)將失去重大意義。

4.作業(yè)的關(guān)聯(lián)性弱

目前為止，教師的作業(yè)設(shè)計(jì)常常缺乏系統(tǒng)性，很難與其他學(xué)科產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，形成聯(lián)動(dòng)。學(xué)校內(nèi)各個(gè)學(xué)科教師為了提高本學(xué)科的成績(jī)，紛紛提出不同的作業(yè)策略，但教師常常只考慮自己所教授的學(xué)科，而不去考慮其他學(xué)科，因而缺乏學(xué)科統(tǒng)籌。

三、優(yōu)化策略

1.提高實(shí)踐性作業(yè)占比

首先，根據(jù)今年四月份正式開(kāi)始施行的道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，其中提出的建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制，具體而言就是引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此外，新課程標(biāo)準(zhǔn)中還提出綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一，具體而言是關(guān)注學(xué)生在學(xué)校、社會(huì)與家庭三個(gè)不同情景下的日常行為與思想品行的進(jìn)步與發(fā)展。綜合而言，我們可以看出學(xué)生在課堂之外的發(fā)展愈發(fā)重要，而實(shí)踐作業(yè)便是促進(jìn)學(xué)生與課堂之外的環(huán)境產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的重要契機(jī)。傳統(tǒng)的道德與法治作業(yè)大多是書(shū)面作業(yè)，比如抄寫(xiě)或背誦課本內(nèi)容，學(xué)生雖然能夠通過(guò)傳統(tǒng)作業(yè)掌握課本內(nèi)容，但這種掌握更偏向于對(duì)知識(shí)的機(jī)械背誦，不利于學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成，與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)也存在偏差。而實(shí)踐性作業(yè)能夠幫助學(xué)生將在課上學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容與日常生活聯(lián)系在一起，從而有效地在實(shí)踐過(guò)程中提高了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的運(yùn)用能力，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解與吸收，為其樹(shù)立起了正確的價(jià)值觀。因此，增加實(shí)踐性作業(yè)占比是主要策略之一。

其次，道德與法治課程的性質(zhì)決定了道德與法治的實(shí)踐性作業(yè)的重要作用。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，將道德與法治課程定義為義務(wù)教育階段的思政課，而思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，除此之外，對(duì)道德與法治課程的目的也有具體描述：旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。由此可見(jiàn)，道德與法治課程不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授課程，更是培養(yǎng)青少年四項(xiàng)核心素養(yǎng)的課程，即政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的教育目的，在課堂教學(xué)之外，課后作業(yè)也起著不小的輔助作用。

而相對(duì)于傳統(tǒng)的背誦、默寫(xiě)作業(yè)，新型的實(shí)踐性作業(yè)能夠吸引學(xué)生主動(dòng)完成作業(yè)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)幫助學(xué)生逐漸接受知識(shí)，將知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。比如在國(guó)情教育中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生每天收看新聞報(bào)道的習(xí)慣，在這種習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程中可以初步領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓，把個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，感受新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展成就。而在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育時(shí)，教師可以讓學(xué)生在課下時(shí)間查閱黨的故事、革命的故事、英雄模范的故事，并與朋友和家人分享，還可以參觀革命烈士紀(jì)念館、歷史博物館等，增進(jìn)對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情，砥礪強(qiáng)國(guó)志，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)的意識(shí)。道德與法治教育培養(yǎng)學(xué)生在日常生活和行為習(xí)慣方面良好的道德觀和價(jià)值觀。因此，相較于傳統(tǒng)作業(yè)，實(shí)踐性作業(yè)在實(shí)現(xiàn)道德與法治課程教育目標(biāo)時(shí)更占優(yōu)勢(shì)。

最后，實(shí)踐性作業(yè)能夠減少作業(yè)對(duì)青少年心理健康的消極影響。在社會(huì)心理學(xué)角度，作業(yè)具有較多的優(yōu)點(diǎn)，比如提高學(xué)生但自治力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)邏輯思維等，但是作業(yè)也具有產(chǎn)生消極影響的可能性，其中包括使學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)產(chǎn)生厭煩心理、好奇心減弱等等。而實(shí)踐性作業(yè)擁有較新型的完成形式，提供了學(xué)生與課堂之外世界接觸的機(jī)會(huì)，這些都在一定程度上避免了作業(yè)的消極影響，保障了青少年學(xué)生的心理健康。

2.注重作業(yè)分級(jí)

為了避免差生吃不了、優(yōu)生吃不飽的情況發(fā)生，教師可以采取作業(yè)分層的方法，讓優(yōu)等生在完成作業(yè)的同時(shí)能提高自身學(xué)習(xí)能力，讓差生能保質(zhì)保量完成作業(yè)且不會(huì)有過(guò)重壓力。教師可以提供給學(xué)生不同的作業(yè)選擇，確保具有不同的學(xué)習(xí)能力的學(xué)生基本都能夠完成符合自身的作業(yè)，既不會(huì)過(guò)于簡(jiǎn)單造成課后作業(yè)的冗余，也不會(huì)難度過(guò)高打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如在法治教育中，教師在授課之后可以布置三層作業(yè)：第一層是在教師講解的基礎(chǔ)上背誦內(nèi)容；第二層是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)案例或是結(jié)合身邊的案例，進(jìn)一步理解法律規(guī)定并掌握運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的途徑，以及認(rèn)識(shí)違法犯罪的法律后果，能夠做到遵紀(jì)守法；第三層是組織法律學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)自身所學(xué)知識(shí)進(jìn)行共享，比如結(jié)合“12·4”國(guó)家憲法日，組織學(xué)憲法、講憲法等活動(dòng)。學(xué)生可以依據(jù)自身能力自主選擇完成到第幾層，當(dāng)然這需要教師及時(shí)反饋結(jié)果，提高學(xué)生積極性，也需要教師與學(xué)生的及時(shí)溝通和監(jiān)督，防止學(xué)生因產(chǎn)生懶惰思想而只做第一層，進(jìn)而產(chǎn)生南轅北轍的效果。

3.改善作業(yè)評(píng)價(jià)體系

根據(jù)道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)，五項(xiàng)課程理念之一就是綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式促進(jìn)知行合一，其中也對(duì)評(píng)價(jià)方式進(jìn)行了較為詳細(xì)的解釋?zhuān)喊ㄒ栽u(píng)價(jià)對(duì)象區(qū)分的結(jié)果評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和增值評(píng)價(jià)；包括以評(píng)價(jià)主體區(qū)分的學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)和社區(qū)評(píng)價(jià)；包括信息技術(shù)探索和優(yōu)化紙筆測(cè)試、學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋、日常行為表現(xiàn)記錄卡等定性和定量多種評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用需要貫穿道德與法治課程全程，既包括課中，也要包括課前和課后。那么，在作業(yè)中該如何結(jié)合多種評(píng)價(jià)體系來(lái)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的引導(dǎo)作用是值得關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。傳統(tǒng)作業(yè)評(píng)價(jià)一般為結(jié)果評(píng)價(jià)，且大多是關(guān)注了結(jié)果中的知識(shí)掌握度、知識(shí)熟悉度，但這次新課程標(biāo)準(zhǔn)提出結(jié)果評(píng)價(jià)需要關(guān)注全面的知識(shí)、情感和行為的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中的日常表現(xiàn)?；诖?，教師在檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況時(shí)，就不能單單依據(jù)學(xué)生背誦情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，還需要關(guān)注學(xué)生在作業(yè)完成后是否在情感和行為上發(fā)生積極變化。比如在生命與安全教育中，教師在檢查學(xué)生作業(yè)完成情況時(shí)，需要關(guān)注學(xué)生是否樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀，是否正確認(rèn)識(shí)順境和逆境，是否學(xué)會(huì)情緒調(diào)控；而在法治教育中，教師則需要關(guān)注學(xué)生是否樹(shù)立了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明理念，是否能夠辨別網(wǎng)絡(luò)中的不良信息等。

作業(yè)的過(guò)程評(píng)價(jià)則要注重發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，為此就需要教師注重作業(yè)的難易程度與對(duì)量的控制，同時(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異。作業(yè)量的控制需要嚴(yán)格按照“雙減”要求進(jìn)行，那難易程度則可以采取作業(yè)分級(jí)，既避免對(duì)于優(yōu)等生無(wú)效的作業(yè)，又避免了對(duì)于差生難度過(guò)高的作業(yè)。關(guān)注學(xué)生個(gè)體資源環(huán)境差異，教師需要為作業(yè)的完成提供豐富的資源，幫助學(xué)生自主解決問(wèn)題，并要隨著作業(yè)的推進(jìn)和問(wèn)題的出現(xiàn)提供微課等資源幫助學(xué)生突破理解障礙，在最大程度上避免因資源環(huán)境差異導(dǎo)致作業(yè)完成情況的差異。比如教師希望學(xué)生以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為議題展開(kāi)各種活動(dòng)時(shí)，需要關(guān)注學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展的前、中、后的情況，并在學(xué)生遇到明顯困難時(shí)給予相應(yīng)的支持。比如學(xué)生將風(fēng)箏作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表進(jìn)行研究探討，并且希望能夠去一次風(fēng)箏博物館以了解風(fēng)箏從古至今的傳承和變化，在這種情況下，教師便可以在與學(xué)校和家長(zhǎng)充分溝通的情況下組織校外活動(dòng)，為學(xué)生自主活動(dòng)的開(kāi)展提供支持。

增值評(píng)價(jià)是不以學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)校和教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)校多元發(fā)展，應(yīng)用在作業(yè)上則是不以作業(yè)成績(jī)的高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生思想品行的發(fā)展和進(jìn)步，注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)。

以評(píng)價(jià)主體區(qū)分的幾種評(píng)價(jià)方式則需要注重其可實(shí)行性。比如在學(xué)生互相評(píng)價(jià)時(shí)，如果不給學(xué)生一個(gè)明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，那么教師很難通過(guò)學(xué)生互相評(píng)價(jià)的結(jié)果對(duì)學(xué)生作業(yè)給予一個(gè)較為確切的評(píng)價(jià)，更不能發(fā)揮評(píng)價(jià)應(yīng)具有的激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的功能。因此，教師需要制定合理且操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，并將其提前告知學(xué)生，通過(guò)評(píng)價(jià)量表等可視化工具提升可操作性，相應(yīng)地提升評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)作用。

與此同時(shí)，需要注重作業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的反作用是否積極。作業(yè)評(píng)價(jià)能夠提升學(xué)生對(duì)作業(yè)完成的積極性，而且不同的作業(yè)評(píng)價(jià)形式也能夠吸引學(xué)生興趣、提升學(xué)生好奇心進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生高效完成作業(yè)，但需要注意作業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的反作用有積極影響也會(huì)有消極影響。

4.重視與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)

首先，道德與法治課程作為政治性、思想性和綜合性課程，是影響青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要課程，這也就決定著道德與法治課程需要注重與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。

其次，多學(xué)科的綜合性作業(yè)會(huì)提升學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)其積極地完成作業(yè)，這對(duì)學(xué)生的反饋也是正向的。同時(shí)，由于是跨學(xué)科作業(yè)需要學(xué)生投入更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，因而也會(huì)帶給學(xué)生更多的正反饋。比如調(diào)查中學(xué)生對(duì)于憲法的了解程度或是調(diào)查中學(xué)生在社會(huì)生活中遵守社會(huì)秩序、遵守交通規(guī)則等方面的行為表現(xiàn)等，不僅能夠增強(qiáng)其對(duì)道德與法治課程中相關(guān)知識(shí)的掌握程度，還能運(yùn)用相關(guān)知識(shí)與受調(diào)查對(duì)象進(jìn)行溝通，增強(qiáng)學(xué)生的交流溝通能力，即社交能力，還能運(yùn)用數(shù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，比如概率學(xué)，對(duì)于結(jié)果展開(kāi)準(zhǔn)確描述——大部分、少部分等。調(diào)查活動(dòng)選題可以由學(xué)生自主選取感興趣的話題，也可以由教師提供選擇范圍，這樣就在活動(dòng)伊始提升了學(xué)生參與調(diào)查的積極性。在調(diào)查活動(dòng)過(guò)程中，需要學(xué)生與教師建立實(shí)時(shí)反饋機(jī)制，保障學(xué)生調(diào)查活動(dòng)的順利進(jìn)行，避免學(xué)生因遇到較難解決的困難而放棄調(diào)查，產(chǎn)生消極影響。在調(diào)查活動(dòng)結(jié)果的匯報(bào)中，教師則需要聽(tīng)取匯報(bào)，對(duì)學(xué)生的調(diào)查活動(dòng)給予評(píng)價(jià)，還要向?qū)W生表明調(diào)查活動(dòng)對(duì)其自身發(fā)展的益處，提升學(xué)生的成就感。

綜上所述，在“雙減”背景下，需要在嚴(yán)控作業(yè)總量的前提下提高作業(yè)質(zhì)量，也就是優(yōu)化作業(yè)。作業(yè)的優(yōu)化可以從四個(gè)方面入手：一是提高實(shí)踐性作業(yè)占比，道德與法治教育的性質(zhì)使實(shí)踐性作業(yè)相較于傳統(tǒng)作業(yè)具有更為深遠(yuǎn)的教育意義；二是注重作業(yè)分級(jí)，避免優(yōu)生吃不飽、差生吃不了的情況，確保學(xué)生均能從作業(yè)中有所收獲；三是改善作業(yè)評(píng)價(jià)體系，結(jié)果評(píng)價(jià)需要全面關(guān)注學(xué)生知識(shí)、情感和行為的發(fā)展，過(guò)程評(píng)價(jià)需要關(guān)注學(xué)生個(gè)體環(huán)境資源差距，為學(xué)生提供充足的資源支持；四是重視與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)，這是由道德與法治課程的綜合性、思想性與政治性所決定的，同時(shí)也起到了鞏固知識(shí)的作用，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。